गरुडपुराणम्

स्त्रियाम् दोषाः तासु विकलाङ्गासु दृश्यन्ते, तासां गुणाः पत्राकृत्या निर्णीयन्ते। या स्त्री लक्षणरहिता स्यात्, सा चक्रचिह्नयुक्तशिलापूजनात् शुभा भवति। त्रिचक्रयुक्ता सा अच्युतः इति कथ्यते, चतुश्चक्रयुक्ता चतुर्भुजा भवति। अष्टम्या पुरुषोत्तमः, नवम्या नवविधसंस्थिता, दशम्या दशधा ज्ञेया। एतेभ्यः परं अनन्तः, सः रेखादिलक्षणैः क्रमशः चिन्हितः दृश्यते। यत्र शालग्रामशिला अस्ति, तत्र देवता द्वारवतीया इति स्मृता। शालग्रामः, द्वारका, नैमिषः, पुष्करः, गया च, गङ्गा, नर्मदा, चन्द्रभागा, सरस्वती च—एते सर्वे पापं हन्ति, भोगमोक्षौ च ददाति। अङ्गिराः, श्रीमुखः, भवः, युवः, धाता; चित्रभानुः, स्वभानुः, तरणः, पार्थिवः, व्ययः; नन्दनः, विजयः, जयः, मन्मथः, दुर्मुखः; शुभकृत्, शोभनः, क्रोधी, विश्ववः, उपराभवः; परिधावी, प्रमादी, आनन्दः, राक्षसः, नलः—एते च। दुन्दुभिः, यः संग्रामे घोषयति, रक्तलोचनः, क्रुद्धः, अक्षयः च सः। अहं समयं साधनस्य वक्ष्यामि, हे रुद्र, पञ्चशब्दोदयात् परं। पञ्चाग्निकुण्डेषु आ, ई, ऊ, ऐ, औ इत्येतानि स्वराक्षराणि लिखेत्। तिथयः एकैकाग्निकुण्डेषु त्रयः—राजा च विजयी च। बृहस्पतिः, शुक्रः, शनैश्चरः, सूर्यः, चन्द्रमाः च पूर्वोक्तवत्। अन्यत्र पञ्चपञ्चदीपाः, तथा चैत्रादिरुत्थानं च। यत्र कालचिह्नं तिष्ठति, तस्य पञ्चमं मृत्युः एव। नाम च उत्थानं च प्रारम्भे एव स्थाप्येते, नान्यथा। क्षामादिभिः शुभाङ्गानि परीक्ष्यन्ते; विषम्, ग्रहः, बुद्धिः च निवार्यते। मृत्युञ्जयलक्ष्म्यादिगणः रोचनाद्यः लिख्यते। एवं श्रीगरुडमहापुराणे पूर्वखण्डे प्रथमे प्रकरणे आचाराध्याये ज्योतिषशास्त्रे षट्षष्टितमोऽध्यायः शालग्रामस्य षष्टिवर्षोत्थाननिश्चयः समाप्तः। हरिं श्रुत्वा हरः गौरीं प्रति शरीरस्थितं ज्ञानं न्यगदत्। मङ्गलः, अग्निः, सूर्यः, शनैश्चरः, जलं च निर्दिष्टम्। बृहस्पतिः, शुक्रः, बुधः, चतुर्थः चन्द्रमाः। यदा इलया सह क्रियते, तदा तदनुसारं कर्म कार्यम्। अन्यानि अपि शुभकर्माणि यत्नेन कारयेत्। तथैव अशुभस्यापि उदयः जायते। शरीरमध्यस्थिताः नाड्यः नानाविधाः विस्तीर्णाः च। द्विसप्ततिसहस्रं नाभिस्थले प्रतिष्ठितम्। तासु तिस्रः प्रमुखाः—वामा, दक्षिणा, मध्यमा। मध्यमा वह्निरूपा, फलवती, कालपूर्णा च कथ्यते। दक्षिणा तीक्ष्णरूपा सदा लोकं शोषयति। निष्क्रमे वामा प्रवर्तते, प्रवेशे दक्षिणा ज्ञेया। यदा प्राणः पिङ्गलायाम् स्थितः, तदा क्रूरकर्माणि उत्पादयति। भक्षणे, मैथुने, युद्धे च पिङ्गला सिद्धिदायिनी। मैथुने, संग्रामे, भोजनकाले च सा सिद्धिं ददाति।