श्रूयतां दिव्यकथायाम्। कृतिका नाम नक्षत्रं अग्निना अधिष्ठितं कथ्यते, रोहिण्याः तु ब्रह्मा अधिपः। पुनर्वसोरधितिष्ठति अदितिः, तिष्यस्य तु देवगुरुः। पूर्वफल्गुन्याः भगस्यैव, उत्तरफल्गुनी तु अर्यम्णः। स्वाती नक्षत्रं वायोः अधिष्ठानमिति प्रसिद्धम्। अनुराधा मित्रस्य, ज्येष्ठा शक्रस्य इति श्रूयते। आशाढयोः पूर्वोत्तरयोः च विश्वे देवाः अधिपतयः। धनिष्ठा तु वासवस्य नक्षत्रमिति पण्डितैः ज्ञायते। पूर्वभाद्रपदा अजैकपादस्य, उत्तरभाद्रपदा अहिर्बुध्न्यस्य इति निर्दिष्टम्। भरणी तु यमस्य नक्षत्रमिति कथ्यते। एवं नक्षत्रदेवताः उद्घोषिताः। दशम्यां तिथौ उत्तरार्धे माहेश्वरी उत्तरदिशि प्रतिष्ठिता। षष्ठ्यां च चतुर्दश्यां च इन्द्राणी पश्चिमदिशि संस्थिता। अष्टम्यां च अमावास्यायां च महालक्ष्मी वर्तमानास्ति। द्वादश्यां च चतुर्थ्यां कौमारी नैऋत्यदिशि स्थिताऽस्ति। अश्विनी, मैत्र, रेवती, मृग, मूल, पुनर्वसुः—एतानि च; हस्ताद्याः पञ्च, उत्तरदिशि स्थितानि त्रीणि नक्षत्राणि च। एषु नक्षत्रसमूहेषु वस्त्रच्छादनाय योग्यम् इति गणितम्। पूर्वदिश्यः त्रयः, तथैव अधोमुखानि अपि परिगण्यन्ते। देवालयनिर्माणे, निधिखनने च, अधोमुखनक्षत्रेषु एव कार्याणि कर्तव्यानि, हे वृषध्वज! अन्येषु अपि। अनुराधा, मृगशिरा, ज्येष्ठा च पार्श्वमुखानि नक्षत्राणि कथ्यन्ते। बीजवपनं, गमनागमनादिकं च एषु कर्तव्यम्। यानि कार्याणि पार्श्वतः कर्तव्यानि, तेषु एव एतानि नक्षत्राणि उपयुक्तानि। वरुण, श्रवण, अन्यानि नव नक्षत्राणि च ऊर्ध्वमुखानि इति प्रसिद्धानि। ऊर्ध्वगतानि सर्वाणि कार्याणि एतेषु एव कर्तव्यानि। अमावास्या, पौर्णमासी, द्वादशी, चतुर्दशी—एतेषु तिथिषु कार्याणि निर्दिष्टानि। तृतीया भूमिसुतस्य, चतुर्थी शनैश्चरस्य। सप्तमी सोमपुत्रस्य, अष्टमी भौमसूर्ययोः। एकादशी गुरुशुक्रयोः, द्वादशी पुनः बुधस्य। पौर्णमासी च अमावास्या च गुरवे श्रेयस्कर्ये इत्यपि। दशम्यां भौमं वर्जयेत्, नवम्यां बुधं; षष्ठ्यां सूर्यपुत्रस्य वर्जनम्। एतेषु गमनादिकं न कर्तव्यम्। बुधवासरे विशेषतः यात्रायाः वर्जनम्। वृषभे कुम्भे चतुर्थी, मकरतुलयोः द्वादशी—एतेषु पीडायुक्तेषु मानवैः कार्यं न कर्तव्यम्। त्रयो धनिष्ठाः मङ्गलवासरे, त्रयो रेवत्यः बुधवासरे, शनिवासरे त्रयोत्तरफल्गुन्यः वर्जनीयाः। सूर्यः मूले, चन्द्रः श्रवणे, भौमः उत्तरप्रोष्ठपदे। शुक्रेण पूर्वफल्गुनी, शनिना स्वाती—एतेषु समयनिर्णये बलं नास्ति, न शुभम्, न तेजस्वि। अन्ते, नरनार्योर् नामाक्षराणि त्रयाणि गृहित्वा संयोजनीयानि इति निर्दिष्टम्। एवं दिव्यनक्षत्राणां, तिथीनां, देवतानां च विधानं पावनया श्रृङ्खलया, महर्षिभिः प्रकटितम्।