ਗਰੁਡਪੁਰਾਣਮ੍

ਦਰ੍ਸ਼ਨੇਨ ਚ ਤੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਨ੍ਮੁਦਿਤਾਪ੍ਯਾਯਿਤਾ ਵਯਮ੍ । ਮੁਹੂਰ੍ਤਨ੍ਤਿष੍ਠ ਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਵृਤ੍ਤਾਨ੍ਤਂ ਸਰ੍ਵਮਾਦਿਤਃ ॥ ੨,੨੨.

ਤੇਰੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਅਸੀਂ ਖੁਸ਼ ਤੇ ਤਰੋਤਾਜ਼ਾ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ; ਥੋੜ੍ਹਾ ਰੁਕ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਸਾਰੀ ਕਹਾਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਦੱਸਾਂਗਾ।

ਅਹਂ ਪਰ੍ਯੁषਿਤੋ ਨਾਮ ਏष ਸੂਚੀਮੁਖਸ੍ਤਥਾ । ਸ਼ੀਘ੍ਰਗੋ ਰੋਘ (ਹ) ਕਸ਼੍ਚੈਵ ਪਞ੍ਚਮੋ ਲੇਖਕਃ ਸ੍ਮਤृਤਃ ॥ ੨,੨੨.

ਮੇਰਾ ਨਾਮ ਪਰਯੁਸ਼ਿਤਾ ਹੈ, ਇਹ ਸੂਚੀਮੁਖਾ ਹੈ, ਤੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੀਘਰਗਾ, ਰੋਧਕਾ, ਅਤੇ ਪੰਜਵਾਂ ਲੇਖਕਾ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਏਵਂ ਨਾਮ੍ਨਾ ਚ ਸਰ੍ਵੇ ਵੈ ਸਂਪ੍ਰਾਪ੍ਤਾਃ ਪ੍ਰੇਤਤਾਂ ਵਯਮ੍ । ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ ਉਵਾਚ । ਪ੍ਰੇਤਾਨਾਂ ਕਰ੍ਮਜਾਤਾਨਾਂ ਕਥਂ ਵੈ ਨਾਮਸਮ੍ਭਵਃ । ਕਿਞ੍ਚਿਤ੍ਕਾਰਣਮੁਦਿਸ਼੍ਯ ਯੇਨ ਬ੍ਰੂਯਾਃ ਸ੍ਵਨਾਮਕਾਨ੍ ॥ ੨,੨੨.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਮਾਂ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰੇਤ ਹੋਣ ਦੀ ਹਾਲਤ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ: ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰੇਤਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਰਮਾਂ ਤੋਂ ਹੋਇਆ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਮਾਂ ਕਿਵੇਂ ਮਿਲਦੇ ਹਨ? ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਕਿਹੜੇ ਕਾਰਨ ਰੱਖਿਆ, ਇਹ ਦੱਸੋ।

ਪ੍ਰੇਤਰਾਜ ਉਵਾਚ । ਮਯਾ ਸ੍ਵਾਦੁ ਸਦਾ ਭੁਕ੍ਤਂ ਦਤ੍ਤਂ ਪਰ੍ਯੁषਿਤਂ ਦ੍ਵਿਜ ॥ ੨,੨੨.

ਪ੍ਰੇਤਾਂ ਦੇ ਰਾਜਾ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਾਸੀ ਖਾਣਾ ਖਾਇਆ ਤੇ ਬਾਸੀ ਖਾਣਾ ਹੀ ਦਾਨ ਕੀਤਾ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ।

ਸ਼ੀਘ੍ਰਂ ਗਚ੍ਛਤਿ ਵਿਪ੍ਰੇਣ ਯਾਚਿਤਃ ਕ੍ਸ਼ੁਧਿਤੇਨ ਵੈ । ਏਤਤ੍ਕਾਰਣਮੁਦ੍ਦਿਸ਼੍ਯ ਨਾਮ ਪਰ੍ਯੁषਿਤਂ ਮਮ ॥ ੨,੨੨.

ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਭੁੱਖਾ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਮੈਨੂੰ ਮੰਗਦਾ, ਮੈਂ ਤੁਰੰਤ ਜਾਂਦਾ ਸੀ; ਇਸ ਕਾਰਨ ਮੇਰਾ ਨਾਮ ਪਰਯੁਸ਼ਿਤਾ ਪਿਆ।

ਸ਼ੀਘ੍ਰਂ ਗਚ੍ਛਤਿ ਵਿਪ੍ਰੇਣ ਯਾਚਿਤਃ ਕ੍ਸ਼ੁਧਿਤੇਨ ਵੈ । ਏਤਤ੍ਕਾਰਣਮੁਦ੍ਦਿਸ਼੍ਯ ਸ਼ੀਘ੍ਰਗੋऽਯਂ ਦ੍ਵਿਜੋਤ੍ਤਮ ॥ ੨,੨੨.

ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਭੁੱਖਾ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਇਸ ਨੂੰ ਮੰਗਦਾ, ਇਹ ਵੀ ਤੁਰੰਤ ਜਾਂਦਾ ਸੀ; ਇਸ ਕਾਰਨ, ਇਹ ਦਾ ਨਾਮ ਸ਼ੀਘਰਗਾ ਹੋਇਆ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ।

ਸੂਚਿਤਾ ਬਹਵੋऽਨੇਨ ਵਿਪ੍ਰਾ ਅਨ੍ਨਾਧਿਕਾਙ੍ਕ੍ਸ਼ਯਾ । ਏਤਤ੍ਕਾਰਣਮੁਦ੍ਦਿਸ਼੍ਯ ਏष ਸੂਚਿਮੁਖਃ ਸ੍ਮृਤਃ ॥ ੨,੨੨.

ਇਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਖਾਣੇ ਦੀ ਲਾਲਚ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ; ਇਸ ਕਾਰਨ, ਇਹ ਸੂਚੀਮੁਖਾ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਏਕਾਕੀ ਮਿष੍ਟਮਸ਼੍ਰਾਤਿ ਪੋष੍ਯਵਰ੍ਗਮृਤੇ ਸਦਾ । ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਨਾਮਭਾਵੇਨ ਰੋਧ (ਹ) ਕਸ੍ਤੇਨ ਚੋਚ੍ਯਤੇ ॥ ੨,੨੨.

ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਿੱਠਾ ਖਾਣਾ ਇਕੱਲਾ ਖਾਂਦਾ ਸੀ, ਸਿਰਫ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਜੋ ਪਾਲਣ ਵਾਲੇ ਸਨ; ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਰੋਧਕਾ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪੁਰਾਯਂ ਮੌਨਮਾਸ੍ਥਾਯ ਯਾਚਿਤੋ ਵਿਲਿਖੇਦ੍ਭੁਵਮ੍ । ਤੇਨ ਕਰ੍ਮਵਿਪਾਕੇਨ ਲੇਖਕੋ ਨਾਮ ਚੋਚ੍ਯਤੇ ॥ ੨,੨੨.

ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਚੁੱਪ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਤੇ ਮੰਗੇ ਜਾਣ 'ਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਖੁਰਚਦਾ ਸੀ; ਉਸ ਕਰਮ ਦੇ ਫਲ ਨਾਲ, ਇਹ ਲੇਖਕਾ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪ੍ਰੇਤਤ੍ਵਂ ਕਰ੍ਮਭਾਵੇਨ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਂ ਨਾਮਾਨਿ ਚ ਦ੍ਵਿਜ । ਮੇषਾਨਨੋ ਲੇਖਕੋऽਯਂ ਰੋਧ (ਹ) ਕਃ ਪਰ੍ਵਤਾਨਨਃ ॥ ੨,੨੨.

ਸਾਡੇ ਕਰਮਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲ, ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰੇਤ ਹੋਣ ਦੀ ਹਾਲਤ ਤੇ ਇਹਨਾਂ ਨਾਮਾਂ ਮਿਲੇ ਹਨ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ: ਮੇਸ਼ਾਨਨ, ਲੇਖਕਾ, ਰੋਧਕਾ, ਤੇ ਪਰਵਤਾਨਨ।

ਸ਼ੀਘ੍ਰਗਃ ਪੁਸ਼ੁਵਕ੍ਤ੍ਰਸ਼੍ਚ ਸੂਚਕਃ ਸੂਚਿਵਕ੍ਤ੍ਰਵਾਨ੍ । ਦੁਃਖਿਤਾ ਨਿਤਰਾਂ ਸ੍ਵਮਿਨ੍ਪਸ਼੍ਯ ਰੂਪਵਿਪਰ੍ਯਯਮ੍ ॥ ੨,੨੨.

ਸ਼ੀਘਰਗਾ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਭੇਡ ਵਰਗਾ ਹੈ, ਪੁਸ਼ੁਵਕਤ੍ਰ; ਸੂਚਕਾ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਸੂਈ ਵਰਗਾ ਹੈ; ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖੀ ਹਾਂ, ਹੇ ਮਾਲਕ, ਸਾਡੀ ਵਿਗੜੀ ਹੋਈ ਆਕ੍ਰਿਤੀ ਵੇਖੋ।

ਕृਤ੍ਵਾ ਮਾਯਾਮਯਂ ਰੂਪਂ ਵਿਚਰਾਮੋ ਮਹੀਤਲੇ । ਸਰ੍ਵੇ ਚ ਵਿਕृਤਾਕਾਰਾ ਲਮ੍ਬੋष੍ਠਾ ਵਿਕृਤਾਨਨਾਃ ॥ ੨,੨੨.

ਮਾਇਆ ਵਾਲਾ ਰੂਪ ਧਾਰ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਫਿਰਦੇ ਹਾਂ; ਸਾਰੇ ਹੀ ਵਿਗੜੇ ਹੋਏ ਅਕਾਰ ਵਾਲੇ, ਲਟਕਦੇ ਹੋਠ ਤੇ ਵਿਗੜੇ ਚਿਹਰੇ ਵਾਲੇ ਹਨ।

ਬृਹਚ੍ਛਰੀਰਿਣੋ ਰੌਦ੍ਰਾ ਜਾਤਾਃ ਸ੍ਵੇਨੈਵ ਕਰ੍ਮਣਾ । ਏਤਤ੍ਤੇ ਸਰ੍ਵਮਾਖ੍ਯਾਤਂ ਪ੍ਰੇਤਤ੍ਵੇ ਕਾਰਣਂ ਮਯਾ ॥ ੨,੨੨.

ਵੱਡੇ ਸਰੀਰ ਤੇ ਡਰਾਉਣੀ ਆਕ੍ਰਿਤੀ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕਰਮਾਂ ਕਰਕੇ ਜਨਮ ਲਏ ਹਾਂ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਸਾਰਾ ਕਾਰਨ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰੇਤ ਕਿਉਂ ਬਣੇ।

ਜ੍ਞਾਨਿਨੋऽਪਿ ਵਯਂ ਸਰ੍ਵੇ ਜਾਤਾਃ ਸ੍ਮ ਤਵ ਦਰ੍ਸ਼ਨਾਤ੍ । ਯਤ੍ਰ ਤੇ ਸ਼੍ਰਵਣੇ ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਾ ਤਤ੍ਪृਚ੍ਛ ਕਥਯਾਮਿ ਤੇ ॥ ੨,੨੨.

ਅਸੀਂ ਸਭ ਗਿਆਨ ਵਾਲੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਤੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਹਾਂ; ਜਿੱਥੇ ਤੈਨੂੰ ਸੁਣਨ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੋਵੇ, ਪੁੱਛ ਲੈ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਦੱਸਾਂਗਾ।

ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ ਉਵਾਚ । ਯੇ ਜੀਵਾ ਭੁਵਿ ਜੀਵਨ੍ਤਿ ਸਰ੍ਵੇऽਪ੍ਯਾਹਾਰਮੂਲਕਾਃ । ਯੁष੍ਮਾਕਮਪਿਚਾਹਾਰਂ ਸ਼੍ਰੋਤੁਮਿਚ੍ਛਾਮਿ ਤਤ੍ਤ੍ਵਤਃ ॥ ੨,੨੨.

ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਜਿਹੜੇ ਜੀਵ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਜੀਵਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਭ ਖਾਣੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਖਾਣੇ ਬਾਰੇ ਵੀ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।

ਪ੍ਰੇਤਾ ਊਚੁਃ । ਯਦਿ ਤੇ ਸ਼੍ਰਵਣੇ ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਾ ਆਹਾਰਾਣਾਂ ਦ੍ਵਿਜੋਤ੍ਤਮ । ਅਸ੍ਮਾਕਂ ਤੁ ਮਹੀਭਾਗ ਸ਼ृਣੁਤ੍ਵਂ ਸੁਸਮਾਹਿਤਃ ॥ ੨,੨੨.

ਪ੍ਰੇਤਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਜੇ ਤੈਨੂੰ ਸਾਡੇ ਖਾਣੇ ਬਾਰੇ ਸੁਣਨ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੇ ਸਰਵੋਤਮ, ਤਾਂ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣ, ਹੇ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੇ।

ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ ਉਵਾਚ । ਕਥਯਨ੍ਤੁ ਮਹਾਪ੍ਰੇਤਾ ਆਹਾਰਂ ਚ ਪृਥਕ੍ਪृਥਕ੍ । ਇਤ੍ਯੁਕ੍ਤਾਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੇਨੇਮਮੂਚੁਃ ਪ੍ਰੇਤਾਃ ਪृਥਕਪृਥਕ੍ ॥ ੨,੨੨.

ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਵੱਡੇ ਪ੍ਰੇਤ ਆਪਣੇ-ਆਪਣੇ ਖਾਣੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੱਸਣ। ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਇਹ ਕਹਿਣ 'ਤੇ, ਪ੍ਰੇਤਾਂ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਆਪਣਾ ਖਾਣਾ ਦੱਸਿਆ।

ਪ੍ਰੇਤਾ ਊਚੁਃ । ਸ਼ृਣੁ ਚਾਹਾਰਮਸ੍ਮਾਕਂ ਸਰ੍ਵਸਤ੍ਤ੍ਬਵਿਗਰ੍ਹਿਤਮ੍ । ਯਚ੍ਛ੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਗਰ੍ਹਸੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਨ੍ ਭੂਯੋਭੂਯਸ਼੍ਚ ਗਰ੍ਹਿਤਮ੍ ॥ ੨,੨੨.

ਪ੍ਰੇਤਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਹੁਣ ਸਾਡਾ ਖਾਣਾ ਸੁਣ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਵਲੋਂ ਨਫ਼ਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਤੂੰ ਵੀ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰੇਂਗਾ, ਤੇ ਇਹ ਵਾਸਤੇ ਬਹੁਤ ਨਫ਼ਰਤਯੋਗ ਹੈ।

ਸ਼੍ਲੇष੍ਮਮੂਤ੍ਰਪੁਰੀषੋਤ੍ਥਂ ਸ਼ਰੀਰਾਣਾਂ ਮਲੈਃ ਸਹ । ਉਚ੍ਛਿष੍ਟੈਸ਼੍ਚੈਵ ਚਾਨ੍ਯੈਸ਼੍ਚ ਪ੍ਰੇਤਾਨਾਂ ਭੋਜਨਂ ਭਵੇਤ੍ ॥ ੨,੨੨.

ਪ੍ਰੇਤਾਂ ਦਾ ਖਾਣਾ ਕਫ਼, ਪਿਸ਼ਾਬ, ਗੂ, ਸਰੀਰ ਦੇ ਮਲ ਨਾਲ, ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਤੇ ਹੋਰ ਐਸਾ ਹੀ ਕੁਝ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਗृਹਾਣਿ ਚਾਪ੍ਯਸ਼ੌਚਾਨਿ ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਣੋਪਸ੍ਕਰਾਣਿ ਚ । ਮਲਿਨਾਨਿ ਪ੍ਰਸੂਤਾਨਿ ਪ੍ਰੇਤਾ ਭੁਞ੍ਜਨ੍ਤਿ ਤਤ੍ਰ ਵੈ ॥ ੨,੨੨.

ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਗੰਦਗੀ ਹੋਵੇ, ਬਰਤਨ ਚੌਕ-ਚੌਕ ਤੇ ਪਏ ਹੋਣ, ਮੈਲ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ, ਉਥੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਖਾਣਾ ਖਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਨਾਸ੍ਤਿ ਸਤ੍ਯਂ ਗृਹੇ ਯਤ੍ਰ ਨ ਸ਼ੌਚਂ ਨ ਚ ਸਂਯਮਃ । ਪਤਿਤੈਰ੍ਦਸ੍ਯੁਭਿਃ ਸਙ੍ਗਃ ਪ੍ਰੇਤਾ ਭੁਞ੍ਜਨ੍ਤਿ ਤਤ੍ਰ ਵੈ ॥ ੨,੨੨.

ਜਿਸ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸਚਾਈ ਨਹੀਂ, ਸਫਾਈ ਨਹੀਂ, ਸੰਯਮ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਪਾਪੀਆਂ ਜਾਂ ਚੋਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਹੋਵੇ, ਉਥੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਖਾਣਾ ਖਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਬਲਿਮਨ੍ਤ੍ਰਵਿਹੀਨਾਨਿ ਹੋਮਹੀਨਾਨਿ ਯਾਨਿ ਚ । ਸ੍ਵਾਧ੍ਯਾਯ ਵ੍ਰਤਹੀਨਾਨਿ ਪ੍ਰੇਤਾ ਭੁਞ੍ਜਨ੍ਤਿ ਤਤ੍ਰ ਵੈ ॥ ੨,੨੨.

ਜਿੱਥੇ ਭੋਗ ਜਾਂ ਮੰਤ੍ਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਹਵਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਪਾਠ ਜਾਂ ਵਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਉਥੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਖਾਣਾ ਖਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਨ ਲਜ੍ਜਾ ਨ ਚ ਮਰ੍ਯਾਦਾ ਯਦਾਤ੍ਰ ਸ੍ਤ੍ਰੀਜਿਤੋ ਗृਹੀ । ਗੁਰਵੋ ਯਤ੍ਰ ਪੂਜ੍ਯਾ ਨ ਪ੍ਰੇਤਾ ਭੁਞ੍ਜਨ੍ਤਿ ਤਤ੍ਰ ਵੈ ॥ ੨,੨੨.

ਜਿੱਥੇ ਲੱਜਾ ਜਾਂ ਮਰਯਾਦਾ ਨਹੀਂ, ਘਰ ਦਾ ਮਾਲਕ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਵਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਵੱਡਿਆਂ ਦਾ ਆਦਰ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਉਥੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਖਾਣਾ ਖਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਯਤ੍ਰ ਲੋਭਸ੍ਤਥਾ ਕ੍ਰੋਧੋ ਨਿਦ੍ਰਾ ਸ਼ੋਕੋ ਭਯਂ ਮਦਃ । ਆਲਸ੍ਯਂ ਕਲਹੋ ਨਿਤ੍ਯਂ ਪ੍ਰੇਤਾ ਭੁਞ੍ਜਨ੍ਤਿ ਤਤ੍ਰ ਵੈ ॥ ੨,੨੨.

ਜਿੱਥੇ ਲਾਲਚ, ਗੁੱਸਾ, ਨੀਂਦ, ਦੁੱਖ, ਡਰ, ਨਸ਼ਾ, ਆਲਸ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ ਝਗੜਾ ਹੋਵੇ, ਉਥੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਖਾਣਾ ਖਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਭਰ੍ਤृਹੀਨਾ ਚ ਯਾ ਨਾਰੀ ਪਰਵੀਰ੍ਯਂ ਨਿषੇਵਤੇ । ਬੀਜਂ ਮੂਤ੍ਰਸਮਾਯੁਰ੍ਕ੍ਤ ਪ੍ਰੇਤਾ ਭੁਞ੍ਜਨ੍ਤਿ ਤਤ੍ਤੁ ਵੈ ॥ ੨,੨੨.

ਜੋ ਔਰਤ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਹੋ ਕੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਏ ਜਾਂ ਜਿਸ ਦੇ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਬੀਜ ਤੇ ਮੂਤਰ ਮਿਲੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਥੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਉਹ ਖਾਣਾ ਖਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਲਜ੍ਜਾ ਮੇ ਜਾਯਤੇ ਤਾਤ ਵਦਤੋ ਭੋਜਨਂ ਸ੍ਵਕਮ੍ । ਯਤ੍ਸ੍ਤ੍ਰੀਰਜੋ ਯੋਨਿਗਤਂ ਪ੍ਰੇਤਾ ਭੁਞ੍ਜਨ੍ਤਿ ਤਤ੍ਤੁ ਵੈ ॥ ੨,੨੨.

ਪਿਆਰੇ, ਜਦ ਮੈਂ ਇਹ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਿਹੜਾ ਖਾਣਾ ਔਰਤ ਦੇ ਰਜ ਜਾਂ ਯੋਨੀ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਖਾਣ 'ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਲੱਜਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ; ਉਥੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਉਹ ਖਾਣਾ ਖਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਨਿਰ੍ਵਿਣ੍ਣਾਃ ਪ੍ਰੇਤਭਾਵੇਨ ਪृਚ੍ਛਾਮਿ ਤ੍ਵਾਂ ਦृਢਵ੍ਰਤ । ਯਥਾ ਨ ਭਵਿਤਾ ਪ੍ਰੇਤਸ੍ਤਨ੍ਮੇ ਵਦ ਤਪੋਧਨ । ਨਿਤ੍ਯਂ ਮृਤ੍ਯੁਰ੍ਵਰਂ ਜਨ੍ਤੋਃ ਪ੍ਰੇਤਤ੍ਵਂ ਮਾ ਭਵੇਤ੍ਕ੍ਵਚਿਤ੍ ॥ ੨,੨੨.

ਮਰੇ ਹੋਏ ਦੀ ਹਾਲਤ ਤੋਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਕੇ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ, ਢਿੱਠ ਵਰਤ ਵਾਲੇ: ਦੱਸ ਕਿ ਆਤਮਾ ਕਿਵੇਂ ਮਰਾ ਹੋਇਆ ਨਾ ਬਣੇ। ਮੌਤ ਤਾਂ ਹਰ ਜੀਵ ਲਈ ਪੱਕੀ ਹੈ, ਪਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਹਾਲਤ ਕਦੇ ਨਾ ਆਵੇ।

ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ ਉਵਾਚ । ਉਪਵਾਸਪਰੋ ਨਿਤ੍ਯਂ ਕृਚ੍ਛ੍ਰਚਾਨ੍ਦ੍ਰਾਯਣੇ ਰਤਃ । ਵ੍ਰਤੈਸ਼੍ਚ ਵਿਵਿਧੈਃ ਪੂਤੋ ਨ ਪ੍ਰੇਤੋ ਜਾਯਤੇ ਨਰਃ ॥ ੨,੨੨.

ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਪਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਠਿਨ ਤੇ ਚੰਦ੍ਰਾਯਣ ਵਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਰਤਾਂ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਤਮਾ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ।

ਏਕਾਦਸ਼੍ਯਾਂ ਵ੍ਰਤਂ ਕੁਰ੍ਵਞ੍ਜਾਗਰੇਣ ਸਮਨ੍ਵਿਤਮ੍ । ਅਪਰੈਃ ਸੁਕृਤੈਃ ਪੂਤੋ ਨ ਪ੍ਰੇਤੋ ਨ ਪ੍ਰੇਤੋ ਜਾਯਤੇ ਨਰਃ ॥ ੨,੨੨.

ਜੋ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਦਾ ਵਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਾਗਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਹੋਰ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਤਮਾ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ।