ਨ ਖਾਦ੍ਯੌ ਤੌ ਤ੍ਵਯਾਨੀਚੌ ਚਤੁਰ੍ਭੁਜੌ ਚ ਪਕ੍ਸ਼ਿਪ? । ਪਰਸ੍ਪਰਕृਤਾਚ੍ਛਾਪਦੋषਾਚ੍ਚ ਪਰਿਮੋਚਿਤੌ ॥ ੧,੨੪੦.
ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਤੇਰੇ ਵਾਸਤੇ ਖਾਣ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਉਹ ਨਿਮਰ ਤੇ ਚਾਰ ਬਾਂਹਾਂ ਵਾਲੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਸ਼ਾਪ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਗਏ।
ਨਿषਾਦਦੇਸ਼ਸ੍ਵਾਦੇਨ ਦੇਵਂ ਬ੍ਰੂਸ੍ਮਾਨਿਦਿਤਮ੍? । ਵਿषਾਦੀਸ਼ਸ੍ਤਤੋ ਮੁਕ੍ਤਸ੍ਤਤ੍ਰਾਪਿ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਤ੍ਵਯਾ ॥ ੧,੨੪੦.
ਨਿਸ਼ਾਦਾਂ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਸੁਆਦ ਚੱਖ ਕੇ, ਮੈਂ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਆਦੇਸ਼ ਅਨੁਸਾਰ ਬੋਲਦਾ ਹਾਂ; ਜ਼ਹਿਰ ਦੇ ਰਾਜਾ ਨੂੰ ਤੂੰ ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਥੇ ਇੱਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਵੀ ਤੂੰ ਛੁਡਾਇਆ।
ਵਟਾਰੋਹਿਣਵृਕ੍ਸ਼ਸ੍ਯ ਯੋਜਨਾਨਾਂ ਸ਼ਤਾਯੁਤਾ । ਸ਼ਾਖਾ ਭਿਨ੍ਨਾ ਤ੍ਵਯਾ ਯਤ੍ਰ ਵਾਲਖਿਲ੍ਯਾਃ ਸਮਾਸ੍ਥਿਤਾਃ ॥ ੧,੨੪੦.
ਬੜ ਦੇ ਰੁੱਖ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਜੜਾਂ ਲੱਖ ਯੋਜਨ ਲੰਬੀਆਂ ਹਨ, ਉਸ ਦੀ ਟਾਹਲੀ, ਜੋ ਤੈਨੂੰ ਤੋੜੀ, ਉਥੇ ਵਾਲਖਿਲਿਆ ਰਹਿ ਰਹੇ ਸਨ।
ਤ੍ਵਯਾ ਯਤ੍ਨਕृਤਾ ਕृਤ੍ਵਾਨਖਸ੍ਥੌ ਗਜਕਚ੍ਛਪੌ । ਨਭਸ੍ਪਪਿਨਿਰਾਲਂਬੇ ਸਰ੍ਵਤਃ ਪਰਿਵਾਰਿਤੌ ॥ ੧,੨੪੦.
ਤੇਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾਲ, ਤੂੰ ਹਾਥੀ ਤੇ ਕੱਛੂਆ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਖਾਂ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ, ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਲਟਕਾ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਚਾਰ ਪਾਸੇ ਘੇਰ ਲਿਆ।
ਤ੍ਵਯਾ ਜਿਤਾ ਰਣੇ ਦੇਵਾਃ ਸਰ੍ਵੇ ਸ਼ਕ੍ਰਪੁਰੋਗਮਾਃ । ਆਹृਤਂ ਤਤ੍ਪੁਰਾ ਸੋਮਂ ਵਾਹ੍ਨਿਂ ਨਿਰ੍ਵਾਪ੍ਯ ਕਾਸ਼੍ਯਪੇ ॥ ੧,੨੪੦.
ਤੂੰ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਇੰਦਰ ਸਮੇਤ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ; ਤੂੰ ਸੋਮ ਲਿਆਇਆ, ਕਾਸ਼ਯਪ ਲਈ ਅੱਗ ਬੁਝਾ ਦਿੱਤੀ।
ਨਾਗੌ ਦृष੍ਟਿਵਿषੌ ਕृਤ੍ਵਾ ਰਜਸਾ ਤੁ ਵਿਚਕ੍ਸ਼ੁषੌ । ਤੀਕ੍ਸ਼੍ਣਾਗ੍ਰੇਣ ਨ ਸਾ ਭਙ੍ਕ੍ਤ੍ਵਾਵਿਕ੍ਰਵੇਤੌ ਮਨੋਹਤਃ? ॥ ੧,੨੪੦.
ਸੱਪਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨਜ਼ਰ ਅਤੇ ਧੂੜ ਨਾਲ ਅੰਨ੍ਹਾ ਕਰਕੇ, ਤੇਜ਼ ਚੋਚ ਨਾਲ, ਤੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਤੋੜਿਆ, ਪਰ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਸ਼ ਕਰ ਲਿਆ।
ਆਹृਤ੍ਯਾਪਿ ਤ੍ਵਯਾ ਸੋਮਂ ਨੀਤਮੇਵ ਨ ਭਕ੍ਤਿਤਃ । ਤੇਨ ਵਿष੍ਣੋਰ੍ਧ੍ਵਜਸ੍ਥਾਨਂ ਵਾਹਨਤ੍ਵਂ ਗਤੋ ਹ੍ਯਸਿ ॥ ੧,੨੪੦.
ਸੋਮ ਲਿਆ ਕੇ ਵੀ, ਤੂੰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਲਿਆ; ਇਸ ਕਰਕੇ, ਤੂੰ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਤੋਂ ਉਪਰ ਸਥਿਤ ਸਵਾਰੀ ਬਣ ਗਿਆ।
ਤ੍ਵਯਾ ਨਿਃ ਕ੍ਸ਼ਿਪ੍ਯ ਦਰ੍ਭੇषੁ ਸੋਮਂ ਨਾਗਾਸ਼੍ਚ ਵਞ੍ਚਿਤਾਃ । ਜਹਾਰ ਚਾਮृਤਂ ਪਾਤ੍ਰਂ ਸ਼ੀਘ੍ਰਂ ਵੈ ਬ੍ਰਹ੍ਮਸੂਦਨ ॥ ੧,੨੪੦.
ਦਰਬੇ ਵਿੱਚ ਸੋਮ ਸੁੱਟ ਕੇ, ਤੂੰ ਸੱਪਾਂ ਨੂੰ ਠੱਗ ਲਿਆ; ਤੂੰ ਅਮ੍ਰਿਤ ਦਾ ਪਾਤਰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਲੈ ਲਿਆ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੇ ਸੰਘਾਰਕ।
ਯਤ੍ਰ ਜਿਹ੍ਵਾਦ੍ਵਿਧਾਭੂਤਾਃ ਪਨ੍ਨਗਾਨਾਂ ਦ੍ਵਿਜੋਤ੍ਤਮ । ਵਿਨਤਾ ਮੋਚਿਤਾ ਦਾਸ੍ਯਾਤ੍ਕਦ੍ਵਾ ਪੂਰ੍ਵਜਿਤਾ ਰਣੇ ॥ ੧,੨੪੦.
ਜਿੱਥੇ ਸੱਪਾਂ ਦੀਆਂ ਜੀਭਾਂ ਵੰਡੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਹੇ ਉੱਤਮ ਦੁਜਾਤੀ, ਵਿਨਤਾ ਦਾਸੀਪਣ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਈ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਹਾਰ ਗਈ ਸੀ।
ਉਚ੍ਚੈਃ ਸ਼੍ਰਵਾਃ ਸ ਕਿਂਵਰ੍ਣਃ ਸ਼ੁਕ੍ਲ ਇਤ੍ਯੇਵ ਭਾषਤੇ । ਕृष੍ਣਵਰ੍ਣਮਹਂ ਮਨ੍ਯੇ ਪੂਰ੍ਵਦृष੍ਟਮੁਵਾਚ ਹ ॥ ੧,੨੪੦.
ਉੱਚੈਸ਼ਰਵਾਸ ਨੂੰ ਚਿੱਟਾ ਰੰਗ ਵਾਲਾ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕਾਲਾ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੇਖਿਆ ਤੇ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਤ੍ਵਯਾ ਵਜ੍ਰਪਹਾਰੇਣ ਪਕ੍ਸ਼ਮੁਕ੍ਤਂ ਪੁਰਾ ਸ੍ਵਤਃ? । ਦਧੀਚਵਜ੍ਰਸ਼ਕ੍ਰਾਣਾਂ ਮਾਤੁਰਰ੍ਥਾਯ ਨਾਨ੍ਯਥਾ ॥ ੧,੨੪੦.
ਵਜਰ ਦੇ ਹਮਲੇ ਨਾਲ ਤੇਰਾ ਪੰਖ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਛੁਟ ਗਿਆ ਸੀ; ਦਧੀਚੀ ਦਾ ਵਜਰ ਤੇਰੀ ਮਾਂ ਦੀ ਖਾਤਰ ਸੀ, ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਨਹੀਂ।
ਤਸ੍ਯ ਪਕ੍ਸ਼ਸ੍ਯ ਦੇਵੇਨ੍ਦ੍ਰੋ ਯਦਾਨੀਤਂ ਹਿ ਦृष੍ਟਵਾਨ੍ । ਤਦਾ ਤਵ ਸੁਪਰ੍ਣੋਤਿ ਨਾਮ ਸ੍ਥਾਨਂ ਜਗਤ੍ਤ੍ਰਯੇ ॥ ੧,੨੪੦.
ਜਦੋਂ ਇੰਦਰ ਨੇ ਉਹ ਪੰਖ ਲਿਆਇਆ ਵੇਖਿਆ, ਤਦ ਤੇਰਾ ਨਾਮ 'ਸੁਪਰਨ' ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਿਆ।
ਧ੍ਯਾਨਮਾਤ੍ਰਾਦ੍ਵਿਨਸ਼੍ਯੇਤ੍ਤੁ ਵਿषਂ ਸ੍ਥਾਵਰਜਙ੍ਗਮਮ੍ । ਪਠੇਦ੍ਵਾ ਸ਼ृਣੁਯਾਦ੍ਯਸ਼੍ਚ ਭੁਕ੍ਤਿਂ ਮੁਕ੍ਤਿਮਵਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍ ॥ ੧,੨੪੦.
ਸਿਰਫ ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਜ਼ਹਿਰ—ਚਾਹੇ ਜੜੀ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਚਲਦੀ—ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਜੋ ਇਹ ਪੜ੍ਹੇ ਜਾਂ ਸੁਣੇ, ਉਹ ਭੋਗ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਸੂਤ ਉਵਾਚ । ਵਸੁਰਾਜੋ ਗਾਰੁਡਂ ਵੈ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਸਰ੍ਵਮਵਾਪ੍ਤਵਾਨ੍ । ਗਰੁਡੋ ਭਗਵਾਨ੍ਵਿष੍ਣੁਧ੍ਯਾਂਯਨ੍ਸਰ੍ਵਵਾਪ੍ਤਵਾਨ੍ ॥ ੧,੨੪੦.
ਸੂਤ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਗਾਰੁੜ ਦੀ ਕਥਾ ਸੁਣ ਕੇ, ਵਸੁ ਰਾਜਾ ਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਿਆ; ਗਾਰੁੜ, ਜੋ ਭਗਵਾਨ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰਕੇ, ਸਭ ਕੁਝ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲਿਆ।
ਤਦੁਕ੍ਤਂ ਗਾਰੁਡਂ ਪੁਣ੍ਯਂ ਪੁਰਾਣਂ ਯਃ ਪਠੇਨ੍ਨਰਃ । ਸਰ੍ਵਕਾਮਮਵਾਪ੍ਯਾਥ ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੋਤਿ ਪਰਮਾਂ ਗਤਿਮ੍ ॥ ੧,੨੪੦.
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਗਾਰੁੜ ਪੁਰਾਣ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਮਨੋਰਥ ਪੂਰੇ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਉੱਚੀ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼੍ਲੋਕਪਾਦਂ ਪਠਿਤ੍ਵਾ ਚ ਸਰ੍ਵਪਾਪਕ੍ਸ਼ਯੋ ਭਵੇਤ੍ । ਯਸ੍ਯੇਦਂ ਵਰ੍ਤਤੇ ਗੇਹ ਤਸ੍ਯ ਸਰ੍ਵਂ ਭਵੇਦਿਹ ॥ ੧,੨੪੦.
ਇਸ ਪੁਰਾਣ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਲੋਕ ਜਾਂ ਅਧੀ ਪੜ੍ਹਨ ਨਾਲ ਹੀ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਜਿਸ ਦੇ ਘਰ ਵਿਚ ਇਹ ਪੁਰਾਣ ਹੋਵੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਹੀ ਸਾਰਾ ਸੁਖ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਗਾਰੁਡਂ ਯਸ੍ਯ ਹਸ੍ਤੇ ਤੁ ਤਸ੍ਯ ਹਸ੍ਤਗਤੋ ਨਯਃ । ਯਃ ਪਠੇਚ੍ਛृਣੁਯਾਦੇਤਦ੍ਭੁਕ੍ਤਿਂ ਮੁਕ੍ਤਿਂ ਸਮਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍ ॥ ੧,੨੪੦.
ਜਿਸ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਗਾਰੁੜ ਪੁਰਾਣ ਹੋਵੇ, ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਹੀ ਧਰਮ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦਾ ਜਾਂ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਭੋਗ ਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੋਵੇਂ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਧਰ੍ਮਾਰ੍ਥਕਾਮਮੋਕ੍ਸ਼ਾਂਸ਼੍ਚ ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੁਯਾਚ੍ਛ੍ਰਵਣਾਦਿਤਃ । ਪੁਤ੍ਰਾਰ੍ਥੋ ਲਭਤੇ ਪੁਤ੍ਰਾਨ੍ ਕਾਮਾਰ੍ਥੋ ਕਾਮਮਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍ ॥ ੧,੨੪੦.
ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਧਰਮ, ਧਨ, ਇੱਛਾ ਤੇ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਜੋ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਤਰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਮਨੋਰਥ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਵਿਦ੍ਯਾਰ੍ਥੋ ਲਭਤੇ ਵਿਦ੍ਯਾਂ ਜਯਾਰ੍ਥੋ ਲਭਤੇ ਜਯਮ੍ । ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਤ੍ਯਾਦਿਨਾ ਪਾਪੀ ਪਾਪਸ਼ੁਦ੍ਧਿਮਵਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍ ॥ ੧,੨੪੦.
ਜੋ ਵਿਦਿਆ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਦਿਆ ਮਿਲਦੀ ਹੈ; ਜੋ ਜਿੱਤ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਜਿੱਤ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਜੇ ਕੋਈ ਬੜਾ ਪਾਪੀ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵਨ੍ਧ੍ਯਾਪਿ ਲਭਤੇ ਪੁਤ੍ਤ੍ਰਂ ਕਨ੍ਯਾ ਵਿਨ੍ਦਤਿ ਸਤ੍ਪਤਿਮ੍ । ਕ੍ਸ਼ੇਮਾਰ੍ਥੋ ਲਭਤੇ ਕ੍ਸ਼ੇਮਂ ਬੋਗਾਰ੍ਥੋ ਬੋਗਮਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍ ॥ ੧,੨੪੦.
ਜੋ ਔਰਤ ਬਾਂਝ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਵੀ ਪੁੱਤਰ ਪਾ ਲੈਂਦੀ ਹੈ; ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਪਤੀ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਜੋ ਸੁਖ-ਸੁਰੱਖਿਆ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਸੁਖ-ਸੁਰੱਖਿਆ ਮਿਲਦੀ ਹੈ; ਜੋ ਭੋਗ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਭੋਗ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਙ੍ਗਲਾਰ੍ਥੋ ਮਙ੍ਗਲਾਨਿ ਗੁਣਾਰ੍ਥੋ ਗੁਣਮਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍ । ਕਾਵ੍ਯਾਰ੍ਥੋ ਚ ਕਵਿਤ੍ਵਂ ਚ ਸਾਰਾਰ੍ਥੋ ਸਾਰਮਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍ ॥ ੧,੨੪੦.
ਜੋ ਮੰਗਲ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਮੰਗਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ; ਜੋ ਗੁਣ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਗੁਣ ਮਿਲਦੇ ਹਨ; ਜੋ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਗਿਆਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ; ਜੋ ਸਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਰ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜ੍ਞਾਨਾਰ੍ਥੋ ਲਭਤੇ ਜ੍ਞਾਨਂ ਸਰ੍ਵਸਂਸਾਰਮਰ੍ਦਨਮ੍ । ਇਦਂ ਸ੍ਵਸ੍ਤ੍ਯਯਨਂ ਧਨ੍ਯਂ ਗਾਰੁਡਂ ਗਰੁਡੇਰਿਤਮ੍ ॥ ੧,੨੪੦.
ਜੋ ਗਿਆਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਉਹ ਗਿਆਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਬੰਧਨ ਤੋੜ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਗਾਰੁੜ ਪੁਰਾਣ, ਜੋ ਗਾਰੁੜ ਨੇ ਉਚਾਰਿਆ, ਸੁਭਾਗਾ ਤੇ ਧਨਵੰਤ ਹੈ।
ਨਾਕਾਲੇ ਮਰਣਂ ਤਸ੍ਯ ਸ਼੍ਲੋਕਮੇਕਂ ਤੁ ਯਃ ਪਠੇਤ੍ । ਸ਼੍ਲੋਕਾਰ੍ਧਪਠਨਾਦਸ੍ਯ ਦੁष੍ਟਸ਼ਤ੍ਰੁਕ੍ਸ਼ਯੋ ਧ੍ਰੁਵਮ੍ ॥ ੧,੨੪੦.
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਇਕ ਸ਼ਲੋਕ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਅਣ-ਸਮੇਂ ਮੌਤ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ; ਅੱਧਾ ਸ਼ਲੋਕ ਪੜ੍ਹਨ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਮਾੜੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨਿਸਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਸੂਤਾਚ੍ਛ੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਸ਼ੌਨਕਸ੍ਤੁਨੌਮਿषੇ ਮੁਨਿਭਿਃ ਕ੍ਰਤੌ । ਅਹਂ ਬ੍ਰਹੇਤਿ ਸਂਧ੍ਯਾਯਨ੍ਮੁਕ੍ਤੋਭੂਦ੍ਗਰੁਡਧ੍ਵਜਾਤ੍ ॥ ੧,੨੪੦.
ਸੂਤ ਤੋਂ ਸੁਣ ਕੇ, ਸ਼ੌਨਕ ਨੇ ਹੋਰ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਸਮੇਤ ਯਜਨ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕੀਤੀ; ਸੰਧਿਆਯਨ ਨੇ 'ਮੈਂ ਬ੍ਰਹਮ ਹਾਂ' ਕਹਿ ਕੇ ਗਾਰੁੜ ਦੇ ਝੰਡੇ ਨਾਲ ਮੁਕਤੀ ਪਾ ਲਈ।
ਸ਼੍ਰੀਗਰੁਡਮਹਾਪੁਰਾਣਮ੍ ਸ਼੍ਰੀਗਣੇਸ਼ਾਯ ਨਮਃ । ਤਤ੍ਰਾਦਿਮੇ ਦ੍ਵਿਤੀਯਾਂਸ਼ੇ ਪ੍ਰੇਤਕਾਣ੍ਡੋ ਧਰ੍ਮਕਾਣ੍ਡਨਾਮਾਰਭ੍ਯਤੇ । ਓਂ ਨਮੋ ਭਗਵਤੇ ਵਾਸੁਦੇਵਾਯ । ਨਾਰਾਯਣਂ ਨਮਸ੍ਕृਤ੍ਯ ਨਰਂ ਚੈਵ ਨਰੋਤ੍ਤਮਮ੍ । ਦੇਵੀਂ ਸਰਸ੍ਵਤੀਂ ਚੈਵ ਤਤੋ ਜਯਮੁਦੀਰਯੇਤ੍ ॥ ੨,੧.ਮ ॥ ਧਰ੍ਮਨ੍ਦृਢਬਦ੍ਧਮੂਲੋ ਵੇਦਸ੍ਕਨ੍ਧਃ ਪੁਰਾਣਸ਼ਾਖਾਢ੍ਯਃ । ਕ੍ਰਤੁਕੁਸੁਮੋ ਮੋਕ੍ਸ਼ਫਲੋ ਮਧੁਸੂਦਨਪਾਦਪੋ ਜਯਤਿ ॥ ੨,੧.
ਨੈਮਿषੇऽਨਿਮਿषਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰੇ ਸ਼ੌਨਕਾਦ੍ਯਾ ਮੁਨੀਸ਼੍ਵਰਾਃ । ਕਰ੍ਮਣਾਮਨ੍ਤਰੇ ਸੂਤਂ ਸ੍ਵਾਸੀਨਮਿਦਮਬ੍ਰੁਵਨ੍ ॥ ੨,੧.
ਨੈਮੀਸ਼ ਦੇ ਅਨਿਮਿਸ਼ ਖੇਤਰ ਵਿਚ, ਸ਼ੌਨਕ ਆਦਿ ਮਹਾ ਰਿਸ਼ੀਆਂ, ਕਰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸੂਤ ਨੂੰ ਬੈਠਾ ਦੇਖ ਕੇ, ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਕਹੇ।
ਸੂਤ ਜਾਨਾਸਿ ਸਕਲਂ ਵਸ੍ਤੁ ਵ੍ਯਾਸਪ੍ਰਸਾਦਤਃ । ਤੇਨ ਨਃ ਸਨ੍ਦਿਹਾਨਾਨਾਂ ਸਨ੍ਦੇਹਂ ਛੇਤ੍ਤੁਮਰ੍ਹਸਿ ॥ ੨,੧.
ਸੂਤ ਜੀ, ਤੁਸੀਂ ਸਾਰਾ ਗਿਆਨ ਵਿਅਾਸ ਜੀ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਜਾਣਦੇ ਹੋ; ਇਸ ਲਈ, ਸਾਡੀਆਂ ਸ਼ੰਕਾਵਾਂ ਦੂਰ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਯਥਾ ਤृਣਜਲੌਕੇਤਿ ਨ੍ਯਾਯਮਾ ਸ਼੍ਰਿਤ੍ਯ ਕਞ੍ਚਨ । ਦੇਹਿਨੋऽਨ੍ਯਤਨੁਪ੍ਰਾਪ੍ਤਿਂ ਕੇਚਿਤ੍ਤ੍ਵੇਵਂ ਵਦਨ੍ਤਿ ਹਿ ॥ ੨,੧.
ਕਈ ਲੋਕ ਤ੍ਰਿੰਨ, ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਨੌਕਾ ਦੀ ਉਪਮਾ ਦੇ ਕੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਿੰਦ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਰੀਰ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕੇਚਿਤ੍ਪੁਨਰ੍ਯਾਤਨਾਨਾਂ ਯਾਮੀਨਾਮੁਪਭੋਗਤਃ । ਪਸ਼੍ਚਾਦ੍ਦੇਹਾਨ੍ਤਰਪ੍ਰਾਪ੍ਤਿਂ ਵਦਨ੍ਤਿ ਕਿਮੁ ਤਤ੍ਰਸਤ੍ ॥ ੨,੧.
ਕਈ ਹੋਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ, ਯਮ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਸਜ਼ਾ ਭੋਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਰੀਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਵਿਚ ਸੱਚ ਕੀ ਹੈ?
ਸੂਤ ਉਵਾਚ । ਸਾਧੁ ਪृष੍ਟਂ ਮਹਾਭਾਗਾਃ ਸ਼ृਣੁਧ੍ਵਂ ਭਵਤਾਂ ਪੁਨਃ । ਸਨ੍ਦੇਹੋ ਨੋਪਪਦ੍ਯੇਤ ਲੋਕਾਰ੍ਥਂ ਕਿਲ ਪृਚ੍ਛਤਾਮ੍ ॥ ੨,੧.
ਸੂਤ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਚੰਗਾ ਪੁੱਛਿਆ, ਹੇ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੇ ਹੋ! ਤੁਸੀਂ ਫਿਰ ਸੁਣੋ। ਜੋ ਲੋਕ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਸ਼ੰਕਾ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ।
ਸ਼੍ਰੀ ਗਾਰੁੜ ਮਹਾਪੁਰਾਣ: ਸ਼੍ਰੀ ਗਣੇਸ਼ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਹੁਣ ਦੂਜੇ ਭਾਗ ਵਿਚ, ਪ੍ਰੇਤਕਾਂਡ ਅਤੇ ਧਰਮਕਾਂਡ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਓਮ, ਭਗਵਾਨ ਵਾਸੁਦੇਵ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਨਾਰਾਇਣ, ਉੱਚੇ ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਸਰਸਵਤੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਕੇ, ਜਿੱਤ ਦੀ ਉਚਾਰਨਾ ਕਰੋ। ਧਰਮ ਦਾ ਰੁੱਖ, ਜਿਸ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੈ, ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਟੰਗ, ਪੁਰਾਣਾਂ ਦੀਆਂ ਟਾਹਣੀਆਂ, ਯਜਨਾਂ ਦੇ ਫੁੱਲ, ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਫਲ ਅਤੇ ਮਧੁਸੂਦਨ ਦਾ ਰੁੱਖ, ਜਿੱਤਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।