ਆਕਾਸ਼ੇਨ ਵਿਹੀਨਸ਼੍ਚ ਵਾਯੁਨਾ ਪਰਿਵਰ੍ਜਿਤਃ 15.
ਅਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਅਤੇ ਹਵਾ ਤੋਂ ਵੀ ਰਹਿਤ।
ਪृਥਿਵ੍ਯਾ ਚ ਵਿਹੀਨਸ਼੍ਚ ਸ਼ਬ੍ਦੇਨ ਚ ਵਿਵਰ੍ਜਿਤਃ 15.
ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਅਤੇ ਧੁਨੀ ਤੋਂ ਵੀ ਰਹਿਤ।
ਰਾਗੇਣ ਵਿਗਤਸ਼੍ਚੈਵ ਅਘੇਨ ਪਰਿਵਰ੍ਜਿਤਃ 15.
ਰਾਗ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਅਤੇ ਪਾਪ ਤੋਂ ਵੀ ਰਹਿਤ।
ਰਜੋ ਵਿਵਰ੍ਜਿਤਸ਼੍ਚੈਵ ਵਿਕਾਰੈਃ षਡ੍ਭਿਰੇਵ ਚ 15.
ਰਜ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਅਤੇ ਛੇ ਬਦਲਾਵਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਰਹਿਤ।
ਲੋਭੇਨ ਵਿਗਤਸ਼੍ਚੈਵ ਦਮ੍ਭੇਨ ਚ ਵਿਵਰ੍ਜਿਤਃ 15.
ਲੋਭ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਅਤੇ ਦੰਭ ਤੋਂ ਵੀ ਰਹਿਤ।
ਵਿਸ਼ਾਰਦੋ ਬਲਾਧ੍ਯਕ੍ਸ਼ਃ ਸਰ੍ਵਸ੍ਯ ਕ੍ਸ਼ੋਭਕਸ੍ਤਥਾ 15.
ਮਾਹਰ, ਤਾਕਤ ਦਾ ਸਰਤਾਜ ਅਤੇ ਸਭ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ।
ਭੂਤਾਨਾਂ ਕ੍ਸ਼ੋਭਕਸ਼੍ਚੈਵ ਬੁਦ੍ਧੇਸ਼੍ਚ ਕ੍ਸ਼ੋਮਕਸ੍ਤਥਾ 15.
ਉਹ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਤੇ ਬੁਧੀ ਨੂੰ ਵੀ ਉਲਝਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਃ ਕ੍ਸ਼ੋਭਕਸ਼੍ਚੈਵ ਰੁਦ੍ਰਸ੍ਯ ਕ੍ਸ਼ੋਭਕਸ੍ਤਥਾ 15.
ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੂੰ ਵੀ ਹਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਰੁਦ੍ਰ ਨੂੰ ਵੀ ਉਲਝਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਤ੍ਵਚਾ ਨ ਗਮ੍ਯਃ ਕੂਰ੍ਮ੍ਮਸ਼੍ਚ ਜਿਹ੍ਵਾऽਗ੍ਰਾਹ੍ਯਸ੍ਤਥੈਵ ਚ 15.
ਉਹ ਚਮੜੀ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਤੇ ਜੀਭ ਨਾਲ ਫੜਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਅਗਮ੍ਯਸ਼੍ਚੈਵ ਪਾਣਿਭ੍ਯਾਂ ਪਦਾਗਮ੍ਯਸ੍ਤਥੈਵ ਚ 15.
ਉਹ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਤੇ ਪੈਰਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਅਹਂ ਬੁਦ੍ਧ੍ਯਾ ਤਥਾ ਗ੍ਰਾਹ੍ਯਸ਼੍ਚੇਤਸਾ ਗ੍ਰਾਹ੍ਯਾ ਏਵ ਚ 15.
ਮੈਂ ਬੁਧੀ ਨਾਲ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਤੇ ਮਨ ਨਾਲ ਵੀ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।
ਸ਼ਾਰ੍ਙ੍ਗਪਾਣਿਸ਼੍ਚ ਕृष੍ਣਸ਼੍ਚ ਜ੍ਞਾਨਮੂਰ੍ਤ੍ਤਿਃ ਪਰਨ੍ਤਪਃ 15.
ਉਹ ਸ਼ਾਰੰਗਧਾਰੀ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ, ਗਿਆਨ ਦਾ ਸਰੂਪ ਤੇ ਵੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਤਪਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਜ੍ਞੇਯਸ਼੍ਚ ਜ੍ਞੇਯਹੀਨਸ਼੍ਚ ਜ੍ਞਪ੍ਤਿਸ਼੍ਚੈਤਨ੍ਯਰੂਪਕਃ 15.
ਉਹ ਜਾਣਨ ਯੋਗ ਹੈ, ਜਾਣਨ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ, ਤੇ ਗਿਆਨ ਹੀ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਗੋਵਿਨ੍ਦੋ ਗੋਪਤਿਰ੍ਗੋਪਃ ਸਰ੍ਵਗੋਪੀਸੁਖਪ੍ਰਦਃ 15.
ਉਹ ਗੋਵਿੰਦ, ਗਾਂਵਾਂ ਦਾ ਰੱਖਿਆ ਕਰਣ ਵਾਲਾ, ਗੋਪ ਤੇ ਸਭ ਗੋਪੀਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਉਪੇਨ੍ਦ੍ਰਸ਼੍ਚ ਨृਸਿਂਹਸ਼੍ਚ ਸ਼ੌਰਿਸ਼੍ਚੈਵ ਜਨਾਰ੍ਦਨਃ 15.
ਉਹ ਉਪੇਂਦਰ, ਨਰਸਿੰਹ, ਸ਼ੌਰੀ ਤੇ ਜਨਾਰਦਨ ਹੈ।
ਦਾਮੋਦਰਸ੍ਤ੍ਰਿਕਾਲਸ਼੍ਚ ਕਾਲਜ੍ਞਃ ਕਾਲਵਰ੍ਜਿਤਃ 15.
ਉਹ ਦਾਮੋਦਰ, ਤਿੰਨ ਸਮਿਆਂ ਦਾ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ, ਸਮੇਂ ਦਾ ਗਿਆਨ ਤੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ।
ਵਿਕ੍ਰਮੋ ਦਣ੍ਡ(ਰ) ਹਸ੍ਤਸ਼੍ਚ ਹ੍ਯੇਕਦਣ੍ਡੀ ਤ੍ਰਿਦਣ੍ਡਧृਕ੍ 15.
ਉਹ ਵਿਕਰਮ, ਦੰਡ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ, ਇਕ ਦੰਡ ਵਾਲਾ ਤੇ ਤਿੰਨ ਦੰਡਾਂ ਦਾ ਧਾਰਕ ਹੈ।
ਸਾਮਵੇਦੋਃ ਹ੍ਯਥਰ੍ਵਸ਼੍ਚ ਸੁਕृਤਃ ਸੁਤਰੂਪਣਃ 15.
ਉਹ ਸਾਮਵੇਦ, ਅਥਰਵਵੇਦ, ਚੰਗਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਤੇ ਸੁੰਦਰ ਸਰੂਪ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ऋਗ੍ਰੂਪੀ ਚੈਵ ऋਗ੍ਵੇਦ ऋਗ੍ਵੇਦੇषੁ ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਿਤਃ 15.
ਉਹ ਰਿਗ ਦਾ ਸਰੂਪ, ਰਿਗਵੇਦ ਤੇ ਰਿਗਵੇਦਾਂ ਵਿੱਚ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਬਹੁਪਾਚ੍ਚ ਸੁਪਾਚ੍ਚੈਵ ਤਥੈਵ ਚ ਸਹਸ੍ਤ੍ਰਪਾਤ੍ 15.
ਉਸਦੇ ਬਹੁਤ ਪੈਰ ਹਨ, ਸੁੰਦਰ ਪੈਰ ਹਨ, ਤੇ ਹਜ਼ਾਰ ਪੈਰ ਵੀ ਹਨ।
ਸਨ੍ਨ੍ਯਾਸੀ ਚੈਵ ਸਨ੍ਨਯਾਸਸ਼੍ਚਤੁਰਾਸ਼੍ਰਮ ਏਵ ਚ 15.
ਉਹ ਸੰਨਿਆਸੀ ਹੈ, ਸੰਨਿਆਸ ਦਾ ਸਰੂਪ ਹੈ, ਤੇ ਚਾਰ ਆਸ਼੍ਰਮਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ।
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਃ ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਿਯੋ ਵੈਸ਼੍ਯਃ ਸ਼ੂਦ੍ਰੋ ਵਰ੍ਣਸ੍ਤਥੈਵ ਚ 15.
ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਕਸ਼ਤਰੀ, ਵੈਸ਼ ਤੇ ਸ਼ੂਦਰ ਜਾਤੀ ਹੈ।
ਮੋਕ੍ਸ਼ੋऽਧ੍ਯਾਤ੍ਮਸਮਾਵਿष੍ਟਃ ਸ੍ਤੁਤਿਃ ਸ੍ਤੋਤਾ ਚ ਪੂਜਕਃ 15.
ਉਹ ਮੁਕਤੀ ਹੈ, ਆਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਆਪਕ ਹੈ, ਸਤੁਤੀ, ਸਤੁਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਤੇ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਵੇਤ੍ਤਾ ਵ੍ਯਾਕਰਣਂ ਚੈਵ ਵਾਕ੍ਯਂ ਚੈਵ ਚ ਵਾਕ੍ਯਵਿਤ੍ 15.
ਉਹ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ, ਵਿਆਕਰਨ, ਵਾਕ ਤੇ ਵਾਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਤੀਰ੍ਥਾਦਿਭੂਤਃ ਸਾਂਖ੍ਯਸ਼੍ਚ ਨਿਰੁਕ੍ਤਂ ਤ੍ਵਧਿਦੈਵਤਮ੍ 15.
ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਵਾਂ ਦੀ ਸਾਰ ਹੈ, ਸੰਖਿਆ ਦਾ ਜੀਵੰਤ ਰੂਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਨਿਰੁਕਤ ਹੈ।
ਪ੍ਰਣਵੇਨ ਚ ਲਕ੍ਸ਼੍ਯੋ ਵੈ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਚ ਗਦਾਧਰਃ 15.
ਉਹ 'ਓਮ' ਮੰਤ੍ਰ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਗਾਯਤਰੀ ਮੰਤ੍ਰ ਰੂਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਗਦਾਧਰ ਹੈ।
ਜਲਸ਼ਾਯੀ ਯੋਗਸ਼ਾਯੀ ਸ਼ੇषਸ਼ਾਯੀ ਕੁਸ਼ੇਸ਼ਯਃ 15.
ਉਹ ਪਾਣੀ ਉੱਤੇ, ਯੋਗ ਉੱਤੇ, ਸ਼ੇਸ਼ ਨਾਗ ਉੱਤੇ ਅਤੇ ਕੁਸ਼ ਘਾਸ ਉੱਤੇ ਵਿਛਾ ਕੇ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਜਾਪਤਿਃ ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤਸ਼੍ਚ ਕਾਮ੍ਯਃ ਕਾਮਯਿਤਾ ਵਿਰਾਟ੍ 15.
ਉਹ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਹੈ, ਸਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਚਾਹਵਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਰਾਟ ਹੈ।
ਧਨੀ ਧਨਪ੍ਰਦੋ ਧਨ੍ਯੋ ਯਾਦਵਾਨਾਂ ਹਿਤੇ ਰਤਃ 15.
ਉਹ ਧਨਵਾਨ ਹੈ, ਧਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਸੁਭਾਗਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਯਾਦਵਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਵਿੱਚ ਲੱਗਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਪਰਾਕ੍ਰਮੋ ਦੁਰ੍ਵਿषਹਃ ਸਰ੍ਵਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਵਿਸ਼ਾਰਦਃ 15.
ਉਹ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਜਿੱਤ ਨਾ ਹੋ ਸਕਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦਾ ਗਿਆਨ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।