ਬੁਧਸ੍ਯ ਚ ਪਤਿਸ਼੍ਚੈਵ ਪਤਿਸ਼੍ਚੈਵ ਬृਹਸ੍ਪਤੇਃ 15.
ਉਹ ਬੁਧ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਦਾ ਵੀ ਮਾਲਕ ਹੈ।
ਲਕ੍ਸ਼੍ਮਣੋ ਲਕ੍ਸ਼ਣਸ਼੍ਚੈਵ ਲਮ੍ਬੌष੍ਠੋ ਲਲਿਤਸ੍ਤਥਾ 15.
ਉਹ ਲਕਸ਼ਮਣ ਹੈ, ਲਕਸ਼ਣ ਹੈ, ਲਟਕਦੇ ਹੋਠਾਂ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਹੈ।
ਨਾਨਾਰਸੋਜ੍ਜਵਲਦ੍ਵਕ੍ਤ੍ਰੋ ਨਾਨਾਪੁष੍ਪੋਪਸ਼ੋਭਿਤਃ 15.
ਉਸਦਾ ਮੂੰਹ ਕਈ ਰਸਾਂ ਨਾਲ ਚਮਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਰਤ੍ਨਦੋ ਰਤ੍ਨਹਰ੍ਤ੍ਤਾ ਚ ਰੂਪੀ ਰੂਪਵਿਵਰ੍ਜਿਤਃ 15.
ਉਹ ਰਤਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਰਤਨ ਲੈਣ ਵਾਲਾ, ਰੂਪ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਰੂਪ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਵੀ ਹੈ।
ਨੀਲਮੇਘਨਿਭਃ ਸ਼ੁਦ੍ਧਃ ਕਾਲਮੇਘਨਿਭਸ੍ਤਥਾ 15.44 ਵਿਰੂਪੋ ਰੂਪਦਸ਼੍ਚੈਵ ਸ਼ੁਕ੍ਲਵਰ੍ਣਸ੍ਤਥੈਵ ਚ 15.
ਉਹ ਨੀਲੇ ਬੱਦਲ ਵਰਗਾ, ਪਵਿੱਤਰ, ਕਾਲੇ ਬੱਦਲ ਵਰਗਾ, ਰੂਪ ਰਹਿਤ, ਰੂਪ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਚਿੱਟਾ ਰੰਗ ਵਾਲਾ ਵੀ ਹੈ।
ਸੁਵਰ੍ਣਵਰ੍ਣਵਾਂਸ਼੍ਚੈਵ ਸੁਵਰ੍ਣਾਖ੍ਯਸ੍ਤਥੈਵ ਚ ਸੁਵਰ੍ਣਾਵਯਵਸ਼੍ਚੈਵ ਸੁਵਰ੍ਣਃ ਸ੍ਵਰ੍ਣਮੇਖਲਃ ॥ 15.
ਉਹ ਸੋਨੇ ਵਰਗਾ ਰੰਗ ਵਾਲਾ, ਸੋਨੇ ਨਾਮ ਵਾਲਾ, ਸੋਨੇ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਵਾਲਾ, ਸੋਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੀ ਕਮਰਬੰਦ ਪਹਿਨਦਾ ਹੈ।
ਸੁਵਰ੍ਣਸ੍ਯ ਪ੍ਰਦਾਤਾ ਚ ਸੁਵਰ੍ਣਾਂਸ਼ਸ੍ਤਥੈਵ ਚ 15.
ਉਹ ਸੋਨਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਸੁਪਰ੍ਣੀ ਚ ਮਹਾਪਰ੍ਣੀ ਸੁਪਰ੍ਣਸ੍ਯ ਚ ਕਾਰਣਮ੍ 15.
ਉਹ ਸੁਪਰਨੀ ਹੈ, ਮਹਾਪਰਨੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁਪਰਨਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ।
ਕਾਰਣਂ ਮਹਤਸ਼੍ਚੈਵ ਪ੍ਰਧਾਨਸ੍ਯ ਚ ਕਾਰਣਮ੍ 15.
ਉਹ ਵੱਡਿਆਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਤੱਤ ਦਾ ਵੀ ਕਾਰਨ ਹੈ।
ਕਾਰਣਂ ਚੈਤਸਸ਼੍ਚੈਵ ਅਹਂਕਾਰਸ੍ਯ ਕਾਰਣਮ੍ 15.
ਉਹ ਚਿੱਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਅਹੰਕਾਰ ਦਾ ਵੀ ਕਾਰਨ ਹੈ।
ਆਕਾਸ਼ਕਾਰਣਂ ਤਦ੍ਵਤ੍ਪृਥਿਵ੍ਯਾਃ ਕਾਰਣਂ ਪਰਮ੍ 15.
ਉਹ ਆਕਾਸ਼ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਸਰਵੋਚ ਕਾਰਨ ਵੀ ਹੈ।
ਦੇਹਸ੍ਯ ਕਾਰਣਂ ਚੈਵ ਚਕ੍ਸ਼ੁषਸ਼੍ਚੈਵ ਕਾਰਣਮ੍ 15.
ਉਹ ਸਰੀਰ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਖ ਦਾ ਵੀ ਕਾਰਨ ਹੈ।
ਜਿਹ੍ਵਾਯਾਃ ਕਾਰਣਂ ਚੈਵ ਪ੍ਰਾਣਸ੍ਯੈਵ ਚ ਕਾਰਣਮ੍ 15.
ਜਿਹਵਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਸਾਹ ਦਾ ਕਾਰਨ ਵੀ ਉਹੀ ਹੈ।
ਵਾਚਸ਼੍ਚਕਾਰਣਂ ਤਦ੍ਵਤ੍ਪਾਯੋਸ਼੍ਚੈਵ ਤੁ ਕਾਰਣਮ੍ 15.
ਬੋਲਣ ਦਾ ਕਾਰਨ, ਅਤੇ ਦੁੱਧ ਦਾ ਕਾਰਨ ਵੀ ਉਹੀ ਹੈ।
ਯਮਸ੍ਯ ਕਾਰਣਂ ਚੈਵ ਈਸ਼ਾਨਸ੍ਯ ਚ ਕਾਰਣਮ੍ 15.
ਯਮ ਦਾ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਈਸ਼ਾਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਵੀ ਉਹੀ ਹੈ।
ਨृਪਾਣਾਂ ਕਾਰਣਂ ਸ਼੍ਰੇष੍ਠਂ ਧਰ੍ਮ੍ਮਸ੍ਯੈਵ ਤੁ ਕਾਰਣਮ੍ 15.
ਰਾਜਿਆਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦਾ ਕਾਰਨ ਵੀ ਉਹੀ ਹੈ।
ਮਨੂਨਾਂ ਕਾਰਣਂ ਚੈਵ ਪਕ੍ਸ਼ਿਣਾਂ ਕਾਰਣਂ ਪਰਮ੍ 15.
ਮਨੂਆਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਕਾਰਨ ਵੀ ਉਹੀ ਹੈ।
ਸਿਦ੍ਧਾਨਾਂ ਕਾਰਣਂ ਚੈਵ ਯਕ੍ਸ਼ਾਣਾਂ ਕਾਰਣਂ ਪਰਮ੍ 15.
ਸਿੱਧਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਯਕਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਾਰਨ ਵੀ ਉਹੀ ਹੈ।
ਨਦਾਨਾਂ ਕਾਰਣਂ ਚੈਵ ਨਦੀਨਾਂ ਕਾਰਣਂ ਪਰਮ੍ 15.
ਨਦੀਆਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਨਦੀਆਂ ਦੀਆਂ ਧਾਰਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਕਾਰਨ ਵੀ ਉਹੀ ਹੈ।
ਕਾਰਣਂ ਵੀਰੁਧਾਂ ਚੈਵ ਲੋਕਾਨਾਂ ਕਾਰਣਂ ਤਥਾ 15.
ਬੂਟਿਆਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਵੀ ਉਹੀ ਹੈ।
ਸਰ੍ਪਾਣਾਂ ਕਾਰਣਂ ਚੈਵ ਸ਼੍ਰੇਯਸਾਂ ਕਾਰਣਂ ਤਥਾ 15.
ਸੱਪਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਵਸਤੂਆਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਵੀ ਉਹੀ ਹੈ।
ਦੇਹਾਤ੍ਮਾ ਚੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਤ੍ਮਾ ਚ ਆਤ੍ਮਾ ਬੁਦ੍ਧਿਸ੍ਤਥੈਵ ਚ 15.
ਸਰੀਰ ਦਾ ਆਤਮਾ, ਇੰਦ੍ਰਿਆਂ ਦਾ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਆਤਮਾ ਵੀ ਉਹੀ ਹੈ।
ਜਾਗ੍ਰਤਃ ਸ੍ਵਪਤਸ਼੍ਚਾਤ੍ਮਾ ਮਹਦਾਤ੍ਮਾ ਪਰਸ੍ਤਥਾ 15.
ਜਾਗਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸੌਣ ਵਾਲੇ ਦਾ ਆਤਮਾ, ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਆਤਮਾ ਵੀ ਉਹੀ ਹੈ।
ਪृਥਿਵ੍ਯਾਃ ਪਰਮਾਤ੍ਮਾ ਚ ਰਸਸ੍ਯਾਤ੍ਮਾ ਤਥੈਵ ਚ 15.
ਧਰਤੀ ਦਾ ਪਰਮ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਸਵਾਦ ਦਾ ਆਤਮਾ ਵੀ ਉਹੀ ਹੈ।
ਸ਼ਬ੍ਦਾਤ੍ਮਾ ਚੈਵ ਵਾਗਾਤ੍ਮਾ ਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਾਤ੍ਮਾ ਪੁਰੁषਸ੍ਤਥਾ 15.
ਧੁਨੀ ਦਾ ਆਤਮਾ, ਬੋਲ ਦਾ ਆਤਮਾ, ਛੂਹਣ ਦਾ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਵੀ ਉਹੀ ਹੈ।
ਘ੍ਰਾਣਾਤ੍ਮਾ ਚੈਵ ਹਸ੍ਤਾਤ੍ਮਾ ਪਾਦਾਤ੍ਮਾ ਪਰਮਸ੍ਤਥਾ 15.
ਸੁੰਘਣ ਦਾ ਆਤਮਾ, ਹੱਥ ਦਾ ਆਤਮਾ, ਪੈਰ ਦਾ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਆਤਮਾ ਵੀ ਉਹੀ ਹੈ।
ਇਨ੍ਦ੍ਰਾਤ੍ਮਾ ਚੈਵ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਤ੍ਮਾ ਰੁਦ੍ਰਾ(ਸ਼ਾਨ੍ਤਾ)ਤ੍ਮਾ ਚ ਮਨੋਸ੍ਤਥਾ 15.
ਇੰਦਰ ਦਾ ਆਤਮਾ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਦਾ ਆਤਮਾ, ਰੁਦ੍ਰ (ਸ਼ਾਂਤ) ਦਾ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਮਨ ਵੀ ਉਹੀ ਹੈ।
ਈਸ਼ਾਤ੍ਮਾ ਪਰਮਾਤ੍ਮਾ ਚ ਰੌਦ੍ਰਾਤ੍ਮਾ ਮੋਕ੍ਸ਼ਵਿਦ੍ਯਤਿਃ 15.
ਈਸ਼ਾ ਦਾ ਆਤਮਾ, ਪਰਮ ਆਤਮਾ, ਰੁਦ੍ਰ ਦਾ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਗਿਆਨ ਵੀ ਉਹੀ ਹੈ।
ਹ੍ਰੀਪ੍ਰਵਰ੍ਤ੍ਤਨਸ਼ੀਲਸ਼੍ਚ ਯਤੀਨਾਂ ਚ ਹਿਤੇ ਰਤਃ 15.
ਉਹ ਲਜਜਾ ਅਤੇ ਕਰਮ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਜੋ ਯਤੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਵਿੱਚ ਰੁਚੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਸਂਵਿਨ੍ਮੇਧਾ ਚ ਕਾਲਸ਼੍ਚ ਉष੍ਮਾ ਵਰ੍षਾ ਮ(ਨ) ਤਿਸ੍ਤਥਾ 15.
ਸੂਝ, ਸਮਝ, ਸਮਾਂ, ਗਰਮੀ, ਮੀਂਹ ਅਤੇ ਮਨ ਵੀ ਉਹੀ ਹੈ।