ਗਰੁਡਪੁਰਾਣਮ੍

ਵ੍ਰਤੀ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ ਸਂਭੋਜ੍ਯ ਦੀਪਦਃ ਸ੍ਵਰ੍ਗਮਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍ ॥ ੧,੧੨੪.

ਜੋ ਬਾਰਾਂ ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਕਰਵਾਏ ਤੇ ਦੀਵੇ ਦੇਵੇ, ਉਹ ਸਵਰਗ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।

ਸ਼੍ਰੀਗਰੁਡਮਹਾਪੁਰਾਣਮ੍ ੧੨੫ ਪਿਤਾਮਹ ਉਵਾਚ । ਮਾਨ੍ਧਾਤਾ ਚਕ੍ਰਵਰ੍ਤ੍ਯਾਸੀਦੁਪੋष੍ਯੈਕਾਦਸ਼ੀਂ ਨृਪਃ । ਏਕਾਦਸ਼੍ਯਾਂ ਨ ਭੁਞ੍ਜੀਤ ਪਕ੍ਸ਼ਯੋਰੁਭਯਾਰਪਿ ॥ ੧,੧੨੫.

ਪਿਤਾਮਹ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਮਾਂਧਾਤਾ ਚਕਵਰਤੀ ਨੇ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਦਾ ਵਰਤ ਰੱਖਿਆ। ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਦੇ ਦਿਨ, ਦੋਵੇਂ ਪੱਖਾਂ ਵਿੱਚ, ਭੋਜਨ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ।

ਦਸ਼ਮ੍ਯੇਕਾਦਸ਼ੀਮਿਸ਼੍ਰਾ ਗਾਨ੍ਧਾਰ੍ਯਾ ਸਮੁਪੋषਿਤਾ । ਤਸ੍ਯਾਃ ਪੁਤ੍ਰਸ਼ਤਂ ਨष੍ਟਂ ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਤਾਂ ਪਰਿਵਰ੍ਜਯੇਤ੍ ॥ ੧,੧੨੫.

ਜਦੋਂ ਦਸਮੀ ਤੇ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਗਾਂਧਾਰੀ ਨੇ ਉਹ ਵਰਤ ਰੱਖਿਆ। ਉਸ ਦੇ ਸੌ ਪੁੱਤਰ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਏ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਦਿਨ ਛੱਡਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਦ੍ਵਾਦਸ਼੍ਯੇਕਾਦਸ਼ੀ ਯਤ੍ਰ ਤਤ੍ਰ ਸਨ੍ਨਿਹਿਤੋ ਹਰਿਃ । ਦਸ਼ਮ੍ਯੇਕਾਦਸ਼ੀ ਯਤ੍ਰ ਤਤ੍ਰ ਸਨ੍ਨਿਹਿਤੋऽਸੁਰਃ । ਬਹੁਵਾਕ੍ਯਵਿਰੋਧੇਨ ਸਨ੍ਦੇਹੋ ਜਾਯਤੇ ਯਦਾ ॥ ੧,੧੨੫.

ਜਿੱਥੇ ਬਾਰਹਵੀਂ ਤੇ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉੱਥੇ ਹਰੀ ਜੀ ਦੀ ਹਾਜਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਦਸਮੀ ਤੇ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉੱਥੇ ਅਸੁਰ ਦੀ ਹਾਜਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਬਹੁਤ ਵਾਦ-ਵਿਵਾਦ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਸੰਦੇਹ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਦ੍ਵਾਦਸ਼ੀ ਤੁ ਤਦਾ ਗ੍ਰਾਹ੍ਯਾ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼੍ਯਾਨ੍ਤੁ ਪਾਰਣਮ੍ । ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਕਲਾਪਿਸ੍ਯਾਦੁਪੋष੍ਯਾ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ੀ ਤਥਾ ॥ ੧,੧੨੫.

ਉਸ ਸਮੇਂ ਬਾਰਹਵੀਂ ਦਿਨ ਹੀ ਵਰਤ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਤ੍ਰੈਯੋਦਸ਼ੀ ਨੂੰ ਵਰਤ ਖੋਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਦੀ ਸਹੀ ਕਲਾ ਨਾਲ ਵਰਤ ਰੱਖਣਾ, ਤੇ ਬਾਰਹਵੀਂ ਨੂੰ ਵੀ।

ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ੀ ਚ ਵਿਸ਼ੇषੇਣ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ । ਤ੍ਰਿਮਿਸ਼੍ਰਾ ਸਾ ਤਿਥਿਰ੍ਗ੍ਰਾਹ੍ਯਾ ਸਰ੍ਵਪਾਪਹਰਾ ਸ਼ੁਭਾ ॥ ੧,੧੨੫.

ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਗਿਆਰਵੀਂ, ਬਾਰਵੀਂ ਤੇ ਤੇਰਵੀਂ ਤਿਥੀਆਂ — ਜਦੋਂ ਇਹ ਤਿੰਨ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਤਿਥੀ ਮਨਾਈ ਜਾਵੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਏਕਾਦਸ਼ੀਮੁਪੋष੍ਯੈਵਦ੍ਵਾਦਸ਼ੀਮ ਥਵਾ ਦ੍ਵਿਜ ! । ਤ੍ਰਿਮਿਸ਼੍ਰਾਂ ਚੈਵ ਕੁਰ੍ਵੀਤ ਨ ਦਸ਼ਮ੍ਯਾ ਯੁਤਾਂ ਕ੍ਰਚਿਤ੍ ॥ ੧,੧੨੫.

ਗਿਆਰਵੀਂ ਨੂੰ ਉਪਵਾਸ ਕਰਕੇ, ਬਾਰਵੀਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮਨਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਮਿਲੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਤਿਥੀਆਂ ਦਾ ਉਪਵਾਸ ਕਰ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਦੇ ਵੀ ਦਸਵੀਂ ਨਾਲ ਮਿਲੀ ਹੋਈ ਨਾ ਹੋਵੇ।

ਰਾਤ੍ਰੌ ਜਾਗਰਣਂ ਕੁਰ੍ਵਨ੍ਪੁਰਾਣਸ਼੍ਰਵਣਂ ਨृਪਃ । ਗਦਾਧਰਂ ਪੂਜਯਂਸ਼੍ਚ ਉਪੋष੍ਯੈਕਾ ਦਸ਼ੀਦ੍ਵਯਮ੍ । ਰੁਕ੍ਮਾਙ੍ਗਦੋ ਯਯੌ ਮੋਕ੍ਸ਼ਮਨ੍ਯੇ ਚੈਕਾਦਸ਼ੀਵ੍ਰਤਮ੍ ॥ ੧,੧੨੫.

ਰਾਤ ਨੂੰ ਜਾਗ ਕੇ, ਪੁਰਾਣਿਆਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਸੁਣ ਕੇ, ਗਦਾਧਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰ ਕੇ, ਦੋ ਗਿਆਰਵੀਆਂ ਦਾ ਉਪਵਾਸ ਕਰਕੇ, ਰੁਕਮਾਂਗਦ ਨੇ ਮੁਕਤੀ ਪਾਈ; ਹੋਰਾਂ ਨੇ ਵੀ ਗਿਆਰਵੀਂ ਦੇ ਵਰਤ ਨਾਲ।

ਸ਼੍ਰੀਗਰੁਡਮਹਾਪੁਰਾਣਮ੍ ੧੨੬ ਬ੍ਰਹ੍ਮੋਵਾਚ । ਯੇਨਾਰ੍ਚਨੇਨ ਵੈ ਲੋਕੋ ਜਗਾਮ ਪਰਮਾਂ ਗਤਿਮ੍ । ਤਮਰ੍ਚਨਂ ਪ੍ਰਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਭੁਕ੍ਤਿਮੁਕ੍ਤਿਕਰਂ ਪਰਮ੍ ॥ ੧,੧੨੬.

ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਜਿਸ ਪੂਜਾ ਨਾਲ ਸੰਸਾਰ ਨੇ ਉੱਚੀ ਅਵਸਥਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ, ਉਹ ਪੂਜਾ ਮੈਂ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਜੋ ਭੋਗ ਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਸਾਮਾਨ੍ਯਮਣ੍ਡਲਂ ਨ੍ਯਸ੍ਯ ਧਾਤਾਰਂ ਦ੍ਵਾਰਦੇਸ਼ਤਃ । ਵਿਧਾਤਾਰਂ ਤਥਾ ਗਙ੍ਗਾਂ ਯਮੁਨਾਂ ਚ ਮਹਾਨਦੀਮ੍ ॥ ੧,੧੨੬.

ਆਮ ਮੰਡਲ ਰੱਖ ਕੇ, ਦਰਵਾਜੇ ਉੱਤੇ ਰਚਨਹਾਰ, ਵਿਧਾਤਾ, ਗੰਗਾ, ਯਮੁਨਾ ਤੇ ਵੱਡੀ ਨਦੀ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੋ।

ਦ੍ਵਾਰਸ਼੍ਰਿਯਂ ਚ ਦਣ੍ਡਂ ਚ ਪ੍ਰਚਣ੍ਡਂ ਵਾਸ੍ਤੁਪੂਰੁषਮ੍ । ਮਧ੍ਯੇ ਚਾਧਾਰਸ਼ਕ੍ਤਿਂ ਚ ਕੂਰ੍ਮਂ ਚਾਨਨ੍ਤਮਰ੍ਚਯੇਤ੍ ॥ ੧,੧੨੬.

ਦਰਵਾਜੇ ਉੱਤੇ ਲਕshmi, ਦੰਡ, ਤੇ ਤੀਬਰ ਵਾਸਤੁ ਪੁਰੁਸ਼ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ; ਵਿਚਕਾਰ ਆਧਾਰ ਸ਼ਕਤੀ, ਕਛੂਆ ਤੇ ਅਨੰਤ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ।

ਭੂਮਿਂ ਧਰ੍ਮਂ ਤਥਾ ਜ੍ਞਾਨਂ ਵੈਰਗ੍ਯੈਸ਼੍ਵਰ੍ਯਮੇਵ ਚ । ਅਧਰ੍ਮਾਦੀਂਸ਼੍ਚ ਚਤੁਰਃ ਕਨ੍ਦਂ ਨਾਲਂ ਚ ਪਙ੍ਕਜਮ੍ ॥ ੧,੧੨੬.

ਧਰਤੀ, ਧਰਮ, ਗਿਆਨ, ਵੈਰਾਗ, ਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ; ਅਧਰਮ ਆਦਿ ਚਾਰ ਜੜਾਂ, ਕੰਡ, ਨਾਲ ਤੇ ਕਮਲ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ।

ਕਰ੍ਣਿਕਾਂ ਕੇਸਰਂ ਸਤ੍ਤ੍ਵਂ ਰਾਜਸਂ ਤਾਮਸਂ ਗੁਣਮ੍ । ਸੁਰ੍ਯਾਦਿਮਣ੍ਡਲਾਨ੍ਯੇਵ ਵਿਮਲਾਦ੍ਯਾਸ਼੍ਚ ਸ਼ਕ੍ਤਯਃ ॥ ੧,੧੨੬.

ਕਮਲ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਭਾਗ, ਕੇਸਰ, ਸਤਵ, ਰਜਸ ਤੇ ਤਮਸ ਗੁਣ; ਸੂਰਜ ਆਦਿ ਮੰਡਲ, ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਦਿ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ।

ਦੁਰ੍ਗਾਂ ਗਣਂ ਸਰਸ੍ਵਤੀਂ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਪਾਲਂ ਚ ਕੋਣਕੇ । ਆਸਨਂ ਮੂਰ੍ਤਿਮਭ੍ਯਰ੍ਚ੍ਯ ਵਾਸੁਦੇਵਂ ਬਲਂ ਸ੍ਮਰਨ੍ ॥ ੧,੧੨੬.

ਦੁਰਗਾ, ਗਣ, ਸਰਸਵਤੀ, ਤੇ ਖੇਤ ਦੇ ਰਖਵਾਲੇ ਨੂੰ ਕੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਜੋ; ਆਸਨ ਤੇ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਵਾਸੁਦੇਵ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰੋ।

ਅਨਿਰੁਦ੍ਧਂ ਮਹਾਤ੍ਮਾਨਂ ਨਾਰਾਯਣਮਥਾਰ੍ਚਯੇਤ੍ । ਹृਦਯਾਦੀਨਿ ਚਾਙ੍ਗਾਨਿ ਸ਼ਙ੍ਖਾਦੀਨ੍ਯਾਯੁਧਾਨਿ ਚ ॥ ੧,੧੨੬.

ਅਨਿਰੁੱਧ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ, ਤੇ ਨਾਰਾਇਣ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ; ਹਿਰਦਾ ਆਦਿ ਅੰਗ, ਤੇ ਸ਼ੰਖ ਆਦਿ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਵੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ।

ਸ਼੍ਰੀਗਰੁਡਮਹਾਪੁਰਾਣਮ੍ ੧੨੭ ਬ੍ਰਹ੍ਮੋਵਾਚ । ਮਾਘਮਾਸੇ ਸ਼ੁਕ੍ਲਪਕ੍ਸ਼ੇ ਸੂਰ੍ਯਰ੍ਕ੍ਸ਼ੇਣ ਯੁਤਾ ਪੁਰਾ । ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਤਥਾ ਚੈਕਾ ਭੀਮੇਨ ਸਮੁਪੋषਿਤਾ ॥ ੧,੧੨੭.

ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਮਾਘ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਚੜਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ, ਸੂਰਜ ਦੇ ਰਾਸੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਭੀਮ ਨੇ ਗਿਆਰਵੀਂ ਦਾ ਉਪਵਾਸ ਕੀਤਾ।

ਆਸ਼੍ਚਰ੍ਯ ਤੁ ਵ੍ਰਤਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਪਿਤॄਣਾਮਨृਣੋऽਭਵਤ੍ । ਭੀਮਦ੍ਵਾਦਸ਼ੀ ਵਿਖ੍ਯਾਤਾ ਪ੍ਰਾਣਿਨਾਂ ਪੁਣ੍ਯਵਰ੍ਧਿਨੀ ॥ ੧,੧੨੭.

ਇਹ ਅਦਭੁਤ ਵਰਤ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਪਿਤਰਾਂ ਦੇ ਕਰਜ਼ੇ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਗਿਆ; ਭੀਮ ਦੁਵਾਦਸ਼ੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਪੁੰਨ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਨਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰੇਣ ਵਿਨਾਪ੍ਯੇषਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਤ੍ਯਾਦਿ ਨਾਸ਼ਯੇਤ੍ । ਵਿਨਿਹਨ੍ਤਿ ਮਹਾਪਾਪਂ ਕੁਨृਪੋ ਵਿषਯਂ ਯਥਾ ॥ ੧,੧੨੭.

ਤਾਰੇ ਦੇ ਬਿਨਾ ਵੀ, ਇਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੱਤਿਆ ਵਰਗੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਵੱਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਮਾੜਾ ਰਾਜਾ ਆਪਣੀ ਰਿਆਸਤ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਕੁਪੁਤ੍ਤ੍ਰਸ੍ਤੁ ਕੁਲਂ ਯਦ੍ਵਤ੍ਕੁਭਾਰ੍ਯਾ ਚ ਪਤਿਂ ਯਥਾ । ਅਧਰ੍ਮਂ ਚ ਯਥਾ ਧਰ੍ਮਃ ਕੁਮਨ੍ਤ੍ਰੀ ਚ ਯਥਾ ਨृਪਮ੍ ॥ ੧,੧੨੭.

ਜਿਵੇਂ ਮਾੜਾ ਪੁੱਤਰ ਕੁਲ ਨੂੰ, ਮਾੜੀ ਪਤਨੀ ਪਤੀ ਨੂੰ, ਅਧਰਮ ਧਰਮ ਨੂੰ, ਤੇ ਮਾੜਾ ਮੰਤਰੀ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਅਜ੍ਞਾਨੇਨ ਯਥਾ ਜ੍ਞਾਨਂ ਸ਼ੌਚਮਾਸ਼ੌਚਕਂ ਯਥਾ । ਅਸ਼੍ਰਦ੍ਧਯਾ ਯਥਾ ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਾ ਸਤ੍ਯਞ੍ਚੈਵਾਨृਤੈਰ੍ਯਥਾ ॥ ੧,੧੨੭.

ਜਿਵੇਂ ਅਗਿਆਨ ਗਿਆਨ ਨੂੰ, ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨੂੰ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਘਾਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ, ਤੇ ਝੂਠ ਸੱਚ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਹਿਮਂ ਯਥੋष੍ਣਮਾਹਨ੍ਯਾਦਨਰ੍ਥਂ ਚਾਰ੍ਥਸਂਚਯਃ । ਯਥਾ ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤਨਾਦ੍ਦਾਨਂ ਤਪੋ ਵੈ ਵਿਸ੍ਮਯਾਦ੍ਯਥਾ ॥ ੧,੧੨੭.

ਜਿਵੇਂ ਠੰਡ ਗਰਮੀ ਨਾਲ, ਨੁਕਸਾਨ ਧਨ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਦਾਨ ਸ਼ਲਾਘਾ ਨਾਲ, ਤੇ ਤਪ ਵਿਆਕੁਲਤਾ ਨਾਲ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਅਸ਼ਿਕ੍ਸ਼ਯਾ ਯਥਾ ਪੁਤ੍ਰੋ ਗਾਵੋ ਦੂਰਗਤੈਰ੍ਯਥਾ । ਕ੍ਰੋਧੇਨ ਚ ਯਥਾ ਸ਼ਾਨ੍ਤਿਰ੍ਯਥਾ ਵਿਤ੍ਤਮਵਰ੍ਦ੍ਧਨਾਤ੍ ॥ ੧,੧੨੭.

ਜਿਵੇਂ ਪੁੱਤਰ ਅਸਿੱਖਿਆ ਨਾਲ, ਗਾਂਵਾਂ ਦੂਰ ਹੋਣ ਨਾਲ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ, ਤੇ ਧਨ ਵਾਧਾ ਨਾ ਹੋਣ ਨਾਲ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਜ੍ਞਾਨੇਨੈਵ ਯਥਾ ਵਿਦ੍ਯਾ ਨਿष੍ਕਾਮੇਨ ਯਥਾ ਫਲਮ੍ । ਤਥੈਵ ਪਾਪਨਾਸ਼ਾਯ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤੇਯਂ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ੀ ਸ਼ੁਭਾ ॥ ੧,੧੨੭.

ਜਿਵੇਂ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਵਿਦਿਆ, ਨਿਸ਼ਕਾਮਤਾ ਨਾਲ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਤਿਵੇਂ ਹੀ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਦੁਵਾਦਸ਼ੀ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਨਾਸ ਲਈ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਤ੍ਯਾ ਸੁਰਾਪਾਨਂ ਸ੍ਤੇਯਂ ਗੁਰ੍ਵਙ੍ਗਨਾਗਮਃ । ਯੁਗਪਤ੍ਤੁਪ੍ਰਜਾਤਾਨਿ(?) ਨ ਨਿਹਨ੍ਤਿ ਤ੍ਰਿਪੁष੍ਕਰਮ੍ ॥ ੧,੧੨੭.

ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਹੱਤਿਆ, ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣਾ, ਚੋਰੀ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਉਣਾ—ਇਹ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਜਾਣ—even ਤਿੰਨ ਪੁਸ਼ਕਰ ਦੀ ਰਾਖੀ ਨਾਲ ਵੀ ਇਹ ਪਾਪ ਨਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ।

ਨ ਚਾਪਿ ਨੈਮਿषਂ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਂ ਕੁਰੁਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਂ ਪ੍ਰਭਾਸਕਮ੍ । ਕਾਲਿਨ੍ਦੀ ਯਮੁਨਾ ਗਙ੍ਗਾ ਨ ਚੈਵ ਨ ਸਰਸ੍ਵਤੀ ॥ ੧,੧੨੭.

ਨੈਮੀਸ਼, ਕੁਰੁਕਸ਼ੇਤਰ ਜਾਂ ਪ੍ਰਭਾਸਾ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ, ਜਾਂ ਕਾਲਿੰਦੀ, ਯਮੁਨਾ, ਗੰਗਾ, ਜਾਂ ਸਰਸਵਤੀ ਨਦੀਆਂ—ਇਹਨਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਉਹ ਪਾਪ ਨਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ।

ਨ ਚੈਵ ਸਰ੍ਵਤੀਰ੍ਥਾਨਿ ਏਕਾਦਸ਼੍ਯਾਃ ਸਮਾਨਿ ਹਿ । ਨ ਦਾਨਂ ਨ ਜਪੋ ਹੋਮੋ ਨ ਚਾਨ੍ਯਤ੍ਸੁਕृਤਂ ਕ੍ਵਚਿਤ੍ ॥ ੧,੧੨੭.

ਸਭ ਤੀਰਥ—even ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਨਾ ਦਾਨ, ਨਾ ਜਪ, ਨਾ ਹਵਨ, ਨਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਚੰਗਾ ਕੰਮ—ਕਿਤੇ ਵੀ ਉਹ ਪਾਪ ਮਿਟਾਉਂਦੇ।

ਏਕਤਃ ਪृਥਿਵੀਦਾਨਮੇਕਤੋ ਹਰਿਵਾਸਰਃ । ਤਤੋऽਪ੍ਯੇਕਾ ਮਹਾਪੁਣ੍ਯਾ ਇਯਮੇਕਾਦਸ਼ੀ ਵਰਾ ॥ ੧,੧੨੭.

ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਦਾਨ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਹਰਿ ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ; ਪਰ ਇਹ ਵਧੀਆ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਫਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੈ।

ਅਸ੍ਮਿਨ੍ਵਰਾਹਪੁਰੁषਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਦੇਵਂ ਤੁ ਹਾਟਕਮ੍ । ਘਟੋਪਰਿ ਨਵੇ ਪਾਤ੍ਰੇ ਕृਤ੍ਵਾ ਵੈ ਤਾਮ੍ਰਭਾਜਨੇ ॥ ੧,੧੨੭.

ਇਸ ਦਿਨ, ਸੋਨੇ ਨਾਲ ਵਾਰਾਹ ਦਾ ਰੂਪ ਬਣਾਕੇ, ਨਵੇਂ ਬਰਤਨ ਉੱਤੇ ਜਾਂ ਤਾਂਬੇ ਦੀ ਥਾਲ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ, ਪਤਿਲੇ ਉੱਤੇ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਸਰ੍ਵਬੀਜਭृਤੇ ਵਿਪ੍ਰਾਃ ਸਿਤਵਸ੍ਤ੍ਰਾਵਗੁਣ੍ਠਿਤੇ । ਸਹਿਰਣ੍ਯਪ੍ਰਦੀਪਾਦ੍ਯੈਃ ਕृਤ੍ਵਾ ਪੂਜਾਂ ਪ੍ਰਯਤ੍ਨਨਃ ॥ ੧,੧੨੭.

ਸਭ ਕਿਸਮ ਦੇ ਬੀਜ, ਸਫੈਦ ਕਪੜੇ ਨਾਲ ਢੱਕ ਕੇ, ਸੋਨੇ ਦੀਆਂ ਦੀਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਭੇਟਾਂ ਨਾਲ, ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।