ਬ੍ਰਹ੍ਮਵੇਤ੍ਤਾ ਚ ਤੇਭ੍ਯੋऽਪਿ ਪਾਤ੍ਰਂ ਵਿਦ੍ਯਾਤ੍ਤਪੋऽਨ੍ਵਿਤਾਃ (ਤਮ੍) 98.
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਪ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਹੋਰਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਵਧੀਆ ਪਾਤਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵਿਦ੍ਯਾਤਪੋਭ੍ਯਾਂ ਹੀਨੇਨ ਨ ਤੁ ਗ੍ਰਾਹ੍ਯਃ ਪ੍ਰਤਿਗ੍ਰਹਃ 98.
ਜਿਸ ਕੋਲ ਗਿਆਨ ਤੇ ਤਪ ਦੀ ਘਾਟ ਹੋਵੇ, ਉਸ ਤੋਂ ਦਾਨ ਲੈਣਾ ਠੀਕ ਨਹੀਂ।
ਦਾਤਵ੍ਯਂ ਪ੍ਰਤ੍ਯਹਂ ਪਾਤ੍ਰੇ ਨਿਮਿਤ੍ਤੇषੁ ਵਿਸ਼ੇषਤਃ 98.
ਪਾਤਰ ਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਦਾਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਤਾਂ ਜ਼ਰੂਰ।
ਹੇਮਸ਼੍ਰृਙ੍ਗੀ ਸ਼ਫੈਃ ਰੌਪ੍ਯੈਃ ਸੁਸ਼ੀਲਾ ਵਸ੍ਤ੍ਰਸਂਯੁਤਾ 98.
ਸੋਨੇ ਦੇ ਸਿੰਗ, ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਖੁਰ, ਚੰਗੀ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਵਾਲੀ, ਕਪੜਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜਾਈ ਗਈ ਗਾਂ,
ਦਸ਼ਸੌਵਰ੍ਣਿਕਂ ਸ਼੍ਰृਙ੍ਗਂ ਸ਼ਫਂ ਸਪ੍ਤਪਲੈਃ ਕृਤਮ੍ 98.
ਦਸ ਸੋਨੇ ਦੀਆਂ ਮੁੱਲਾਂ ਦਾ ਸਿੰਗ, ਤੇ ਸੱਤ ਪਲਾਂ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਖੁਰ,
ਸ੍ਵਰ੍ਣਪਿਪ੍ਪਲਪਾਤ੍ਰੇਣ ਵਤ੍ਸੋ ਵਾ ਵਤ੍ਸਿਕਾਪਿ ਵਾ 98.
ਸੋਨੇ ਦੇ ਪੱਤਲੇ ਨਾਲ ਵੱਛਾ ਜਾਂ ਵੱਛੀ,
ਦਾਤਾ ਸ੍ਵਰ੍ਗਮਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਵਤ੍ਸਰਾਨ੍ਰੋਮਸਂਮਿਤਾਨ੍ 98.
ਜੋ ਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਵੱਛੇ ਦੇ ਰੋਮਾਂ ਦੇ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਸੁਰਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਯਾਵਦ੍ਵਤ੍ਸਸ੍ਯ ਦ੍ਵੌ ਪਾਦੌ ਮੁਖਂ ਯੋਨ੍ਯਾਂ ਪ੍ਰਦृਸ਼੍ਯਤੇ 98.
ਜਦ ਤੱਕ ਵੱਛੇ ਦੇ ਦੋ ਪੈਰ ਤੇ ਮੂੰਹ ਜਣਨ ਵਾਲੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਦਿਸਦੇ ਹਨ,
ਯਥਾ ਕਥਞ੍ਚਿਦ੍ਦਤ੍ਤ੍ਵਾ ਗਾਂ ਧੇਨੁਂ ਵਾऽਧੇਨੁਮੇਵ ਵਾ 98.
ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵੀ ਗਾਂ, ਦੁੱਧ ਵਾਲੀ ਗਾਂ ਜਾਂ ਬਾਂਝ ਗਾਂ ਦਾਨ ਕਰੀ ਜਾਵੇ,
ਸ਼੍ਰਾਨ੍ਤਸਂਵਾਹਨਂ ਰੋਗਿਪਰਿਚਰ੍ਯ੍ਯਾ ਸੁਰਾਰ੍ਚਨਮ੍ 98.
ਥੱਕੇ ਹੋਏ ਦੀ ਮਲਿਸ਼, ਬਿਮਾਰ ਦੀ ਸੇਵਾ, ਜਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ,
ਦ੍ਵਿਜਾਯ ਯਦਭੀष੍ਟਂ ਤੁ ਦਤ੍ਤ੍ਵਾ ਸ੍ਵਰ੍ਗਮਵਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍ 98.
ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਜੋ ਕੁਝ ਉਹ ਚਾਹੇ, ਦੇਣ ਨਾਲ ਸੁਰਗ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਗृਹਧਾਨ੍ਯਚ੍ਛਤ੍ਰਮਾਲ੍ਯਵृਕ੍ਸ਼ਯਾਨਘृਤਂ ਜਲਮ੍ 98.
ਘਰ, ਅਨਾਜ, ਛਤਰੀ, ਮਾਲਾ, ਰੁੱਖ, ਸਵਾਰੀ, ਘੀ ਜਾਂ ਪਾਣੀ,
ਬ੍ਰਹ੍ਮਦਾਤਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੋਤਿ ਸੁਰਦੁਰ੍ਲਭਮ੍ 98.
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ।
ਮੂਲ੍ਯੇਨਾਪਿ ਲਿਖਿਤ੍ਵਾਪਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਮਵਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍ 98.
ਮੁੱਲ 'ਤੇ ਵੇਚ ਕੇ ਜਾਂ ਲਿਖ ਕੇ ਵੀ, ਬ੍ਰਹਮ ਲੋਕ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਸਰ੍ਵਪ੍ਰਯਤ੍ਨੇਨ ਕਾਰ੍ਯ੍ਯੋ ਵੇਦਾਰ੍ਥਸਂਗ੍ਰਹਃ 98.
ਇਸ ਕਰਕੇ, ਹਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵੇਦ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਦਾਨਸਮਂ ਪੁਣ੍ਯਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੋਤਿ ਦ੍ਵਿਗੁਣੋਨ੍ਨਤਿਮ੍ 98.
ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ਦੇ ਦਾਨ ਵਰਗਾ ਪੂਣ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਦੋ ਗੁਣਾ ਉੱਚਾ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਨ ਸ਼੍ਰੋਤਵ੍ਯਂ ਦ੍ਵਿਜੇਨੈਤਦਧੋ ਨਯਤਿ ਤਂ ਦ੍ਵਿਜਮ੍ 98.
ਇਹ ਗੱਲ ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੁਣਨੀ ਚਾਹੀਦੀ; ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਕੁਸ਼ਾਃ ਸ਼ਾਕਂ ਪਯੋ ਗਨ੍ਧਾਃ ਪ੍ਰਤ੍ਯਾਖ੍ਯੇਯਾ ਨ ਵਾਰਿ ਚ 98.
ਕੁਸ਼ਾ ਘਾਹ, ਸਬਜ਼ੀਆਂ, ਦੁੱਧ, ਤੇ ਸੁਗੰਧੀ ਰੱਦ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਪਾਣੀ ਨਹੀਂ।
ਅਨ੍ਯਤ੍ਰ ਕੁਲਟਾषਣ੍ਡਪਤਿਤੇਭ੍ਯੋ ਦ੍ਵਿषਸ੍ਤਥਾ ਸਰ੍ਵਤਃ ਪ੍ਰਤਿਗृਹ੍ਣੀਯਾਦਾਤ੍ਮਤृਪ੍ਤ੍ਯਰ੍ਥਮੇਵ ਚ ॥ 98.
ਪਰ ਜੋ ਕੁਲਚਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ, ਜਾਂ ਵੈਰੀਆਂ ਵਲੋਂ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਤੋਂ ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਛੱਡ ਕੇ, ਹਰ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਤ੍ਰਿਪਤੀ ਲਈ ਹੀ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਗਾਰੁਡੇ ਮਹਾਪੁਰਾਣੇ ਪੂਰ੍ਵਖਣ੍ਡੇ ਪ੍ਰਥਮਾਂਸ਼ਾਖ੍ਯੇ ਆਚਾਰਕਾਣ੍ਡੇ ਯਾਜ੍ਞਵਲ੍ਕ੍ਯੋਕ੍ਤਦਾਨਧਰ੍ਮਨਿਰੂਪਣਂ ਨਾਮਾष੍ਟਨਵਤਿਤਮੋऽਧ੍ਯਾਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਹਾਨ ਗਾਰੁੜ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਪੂਰਵ ਖੰਡ, ਪਹਿਲੀ ਅੰਸ਼, ਆਚਾਰ ਖੰਡ ਵਿੱਚ, ਯਾਜ਼ਨਵਲਕ੍ਯ ਵੱਲੋਂ ਦਾਨ ਦੇ ਧਰਮ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਵਾਲਾ ਅਠਾਨਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ।
ਅਥ ਸ਼੍ਰਾਦ੍ਧਵਿਧਿਂ ਵਕ੍ਸ਼੍ਯੇ ਸਰ੍ਵਪਾਪਪ੍ਰਣਾਸ਼ਨਮ੍ 99.
ਹੁਣ ਮੈਂ ਸ਼੍ਰਾਦਧ ਦੀ ਰੀਤ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਨਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਦ੍ਰਵ੍ਯਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਰ੍ਵਿषੁਵਤ੍ਸੂਰ੍ਯ੍ਯਸਂਕ੍ਰਮਃ 99.
ਸ਼੍ਰਾਦਧ ਲਈ ਸਮੱਗਰੀ, ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੀ ਦੌਲਤ, ਵਿਸੁ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ।
ਸ਼੍ਰਾਦ੍ਧਂ ਪ੍ਰਤਿਰੁਚਿਸ਼੍ਚੈਵ ਸ਼੍ਰਾਦ੍ਧਕਾਲਾਃ ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤ੍ਤਿਤਾਃ 99.
ਸ਼੍ਰਾਦਧ ਮਨ-ਪਸੰਦ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼੍ਰਾਦਧ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ।
ਵੇਦਾਰ੍ਥਵਿਜ੍ਜ੍ਯੇष੍ਠਸਾਮਾ ਤ੍ਰਿਮਧੁਸ੍ਤ੍ਰਿਸੁਪਰ੍ਣਿਕਃ 99.
ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ, ਵੱਡੇ, ਸਾਮ ਵੇਦ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨ, ਤਿੰਨ ਮਧੂ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਸੁਪਰਣੀਕਾ ਵੀ ਸ਼੍ਰਾਦਧ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਤ੍ਰਿਣਾਚਿਕੇਤਦੌਹਿਤ੍ਰਸ਼ਿष੍ਯਸਮ੍ਬਨ੍ਧਿਬਾਨ੍ਧਵਾਃ 99.
ਤਿੰਨ ਪੀੜੀਆਂ ਦੇ ਨਚਿਕੇਤਾ ਵੰਸ਼ਜ, ਦੌਹਿਤਰੇ, ਸ਼ਿਸ਼, ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਸ਼੍ਰਾਦਧ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਪਿਤृਮਾਤृਪਰਾਸ਼੍ਚੈਵ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਃ ਸ਼੍ਰਾਦ੍ਧਦੇਵਤਾਃ 99.
ਪਿਤਾ-ਮਾਤਾ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੀ ਸ਼੍ਰਾਦਧ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਹਨ।
ਅਵਕੀਰ੍ਣ੍ਯਾਦ ਯੋ ਯੇ ਚ ਯੇ ਚਾਚਾਰਵਿਵਰ੍ਜਿਤਾਃ 99.
ਜੋ ਵਿਖੇਰੇ ਹੋਏ ਹਨ ਜਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਚੰਗਾ ਆਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਨਿਮਨ੍ਤ੍ਰਯੇਚ੍ਚ ਪੂਰ੍ਵੇਦ੍ਯੁਰ੍ਦ੍ਵਿਜੈਰ੍ਭਾਵ੍ਯਂ ਚ ਸਂਯਤੈਃ 99.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨ ਸੱਦਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੋਣ ਜੋ ਆਪਣੇ ਮਨ ਤੇ ਕਾਬੂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।
ਯੁਗ੍ਮਾਨ੍ਦੇਵੇ ਤਥਾ ਪਿਤ੍ਰ੍ਯੇ ਸ੍ਵਪ੍ਰਦੇਸ਼ੇषੁ ਸ਼ਕ੍ਤਿਤਃ 99.
ਜੋੜੇ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ, ਚਾਹੇ ਦੇਵ ਰੀਤ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਪਿਤਰ ਰੀਤ, ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਮਰਥਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਮਾਤਾਮਹਾਨਾਮਪ੍ਯੇਵਂ ਤਨ੍ਤ੍ਰਂ ਵਾ ਵੈਸ਼੍ਵਦੇਵਿਕਮ੍ 99.
ਮਾਤਾ-ਮਾਹਾ ਲਈ ਵੀ ਇਹੀ ਤਰੀਕਾ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਵੈਸ਼ਵਦੇਵ ਦੀ ਰੀਤ।