ਤਕ੍ਸ਼ਣਾਦ੍ਦਾਰੁਸ਼੍ਰृਙ੍ਗਾਦੇਰ੍ਯਜ੍ਞਪਾਤ੍ਰਸ੍ਯ ਮਾਰ੍ਜਨਾਤ੍ 97.
ਕਾਠ, ਸਿੰਗ ਜਾਂ ਹੋਰ ਸਮਾਨ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੇ ਯਜਨ ਬਰਤਨ ਨੂੰ ਖੁਰਚ ਕੇ ਸਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਭੈਕ੍ਸ਼੍ਯਂ ਯੋषਿਨ੍ਮੁਖਂ ਪਸ਼੍ਯਨ੍ਪੁਨਃ ਪਾਕਾਨ੍ਮਹੀਮਯਮ੍ 97.
ਜੇ ਕੋਈ ਭਿਖਿਆ ਮੰਗਦੇ ਸਮੇਂ ਔਰਤ ਦਾ ਮੂੰਹ ਵੇਖ ਲਵੇ ਜਾਂ ਭੋਜਨ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਪਕਾਇਆ ਜਾਵੇ—
ਭਸ੍ਮਕ੍ਸ਼ੇਪਾਦ੍ਵਿਸ਼ੁਦ੍ਧਿਃ ਸ੍ਯਾਦ੍ਭੂਸ਼ੁਦ੍ਧਿਰ੍ਮਾਜਨਾਦਿਨਾ 97.
—ਤਾਂ ਭਸਮ ਛਿੜਕਣ ਨਾਲ ਸ਼ੁਧਤਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਧੋਣ ਜਾਂ ਹੋਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਭਸ੍ਮਾਦ੍ਭਿਰ੍ਲੋਹਕਾਂਸ੍ਯਾਨਾਮਜ੍ਞਾਤਂ ਚ ਸਦਾ ਸ਼ੁਚਿ 97.
ਲੋਹੇ, ਕਾਂਸੀ ਅਤੇ ਅਣਪਛਾਤੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੇ ਬਰਤਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਭਸਮ ਨਾਲ ਸਾਫ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ੁਚਿ ਗੋਤृਪ੍ਤਿਦਂ ਤੋਯਂ ਪ੍ਰਕृਤਿਸ੍ਥਂ ਮਹੀਗਤਮ੍ 97.
ਜੋ ਪਾਣੀ ਆਪਣੀ ਕੁਦਰਤੀ ਸ਼ੁਧਤਾ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਛੂਹ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤ੍ਰਿਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਰਸ਼੍ਮਿਰਗ੍ਨੀ ਰਜਸ਼੍ਛਾਯਾ ਗੌਰਸ਼੍ਵੋ ਵਸੁਧਾਨਿਲਾਃ 97.
ਸੂਰਜ ਦੀਆਂ ਕਿਰਣਾਂ, ਅੱਗ, ਧੂੜ, ਛਾਂ, ਚਿੱਟਾ ਘੋੜਾ, ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਹਵਾ—
ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਪੀਤ੍ਵਾ ਕ੍ਸ਼ੁਤੇ ਸੁਪ੍ਤੇ ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਰਥ੍ਯਾਪ੍ਰਸਰ੍ਪਣੇ 97.
ਨ੍ਹਾਉਣ, ਪੀਣ, ਛੀਂਕਣ, ਸੌਣ, ਖਾਣ ਜਾਂ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਤੁਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ—
ਕ੍ਸ਼ੁਤੇ ਨਿष੍ਠੀਵਿਤੇ ਸ੍ਵਾਪੇ ਪਰਿਧਾਨੇऽਸ਼੍ਰੁਪਾਤਨੇ ਤਿष੍ਠਨ੍ਤ੍ਯਗ੍ਨ੍ਯਾਦਯੋ ਦੇਵਾ ਵਿਪ੍ਰਕਰ੍ਣੇ ਤੁ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇ ॥ 97.
ਛੀਂਕਣ, ਥੂਕਣ, ਸੌਣ, ਕਪੜੇ ਪਹਿਨਣ ਜਾਂ ਅੰਸੂ ਡਿੱਗਣ ਸਮੇਂ, ਅੱਗ ਆਦਿ ਦੇਵਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਸੱਜੇ ਕੰਨ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰਾਗਾਰੁਡੇ ਮਹਾਪੁਰਾਣੇ ਪੂਰ੍ਵਖਣ੍ਡੇ ਪ੍ਰਥਮਾਂਸ਼ਾਖ੍ਯੇ ਆਚਾਰਕਾਣ੍ਡੇ ਯਾਜ੍ਞਵਲ੍ਕ੍ਯੋਕ੍ਤਦ੍ਰਵ੍ਯਸ਼ੁਦ੍ਧਿਨਿਰੂਪਣਂ ਨਾਮ ਸਪ੍ਤਨਵਤਿਤਮੋऽਧ੍ਯਾਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸ਼੍ਰੀ ਗਾਰੁੜ ਮਹਾਪੁਰਾਣ ਦੇ ਪੂਰਵ ਖੰਡ, ਪਹਿਲੀ ਅੰਸ਼ਾਖਾ, ਆਚਾਰ ਖੰਡ ਵਿੱਚ ਯਾਜ਼ਨਵਲਕਯ ਵੱਲੋਂ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਧਤਾ ਦੀ ਵਿਵਰਣ ਵਾਲਾ ਸਤਾਨਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ।
ਅਥ ਦਾਨਿਵਿਧਿਂ ਵਕ੍ਸ਼੍ਯੇ ਤਨ੍ਮੇ ਸ਼੍ਰृਣੁਤ ਸੁਵ੍ਰਤਾਃ 98.
ਹੁਣ ਮੈਂ ਦਾਨ ਦੇ ਵਿਧੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸਾਂਗਾ; ਸੁਣੋ, ਓ ਨੇਕ ਵ੍ਰਤ ਵਾਲੋ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਵੇਤ੍ਤਾ ਚ ਤੇਭ੍ਯੋऽਪਿ ਪਾਤ੍ਰਂ ਵਿਦ੍ਯਾਤ੍ਤਪੋऽਨ੍ਵਿਤਾਃ (ਤਮ੍) 98.
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਪ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਹੋਰਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਵਧੀਆ ਪਾਤਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵਿਦ੍ਯਾਤਪੋਭ੍ਯਾਂ ਹੀਨੇਨ ਨ ਤੁ ਗ੍ਰਾਹ੍ਯਃ ਪ੍ਰਤਿਗ੍ਰਹਃ 98.
ਜਿਸ ਕੋਲ ਗਿਆਨ ਤੇ ਤਪ ਦੀ ਘਾਟ ਹੋਵੇ, ਉਸ ਤੋਂ ਦਾਨ ਲੈਣਾ ਠੀਕ ਨਹੀਂ।
ਦਾਤਵ੍ਯਂ ਪ੍ਰਤ੍ਯਹਂ ਪਾਤ੍ਰੇ ਨਿਮਿਤ੍ਤੇषੁ ਵਿਸ਼ੇषਤਃ 98.
ਪਾਤਰ ਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਦਾਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਤਾਂ ਜ਼ਰੂਰ।
ਹੇਮਸ਼੍ਰृਙ੍ਗੀ ਸ਼ਫੈਃ ਰੌਪ੍ਯੈਃ ਸੁਸ਼ੀਲਾ ਵਸ੍ਤ੍ਰਸਂਯੁਤਾ 98.
ਸੋਨੇ ਦੇ ਸਿੰਗ, ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਖੁਰ, ਚੰਗੀ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਵਾਲੀ, ਕਪੜਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜਾਈ ਗਈ ਗਾਂ,
ਦਸ਼ਸੌਵਰ੍ਣਿਕਂ ਸ਼੍ਰृਙ੍ਗਂ ਸ਼ਫਂ ਸਪ੍ਤਪਲੈਃ ਕृਤਮ੍ 98.
ਦਸ ਸੋਨੇ ਦੀਆਂ ਮੁੱਲਾਂ ਦਾ ਸਿੰਗ, ਤੇ ਸੱਤ ਪਲਾਂ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਖੁਰ,
ਸ੍ਵਰ੍ਣਪਿਪ੍ਪਲਪਾਤ੍ਰੇਣ ਵਤ੍ਸੋ ਵਾ ਵਤ੍ਸਿਕਾਪਿ ਵਾ 98.
ਸੋਨੇ ਦੇ ਪੱਤਲੇ ਨਾਲ ਵੱਛਾ ਜਾਂ ਵੱਛੀ,
ਦਾਤਾ ਸ੍ਵਰ੍ਗਮਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਵਤ੍ਸਰਾਨ੍ਰੋਮਸਂਮਿਤਾਨ੍ 98.
ਜੋ ਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਵੱਛੇ ਦੇ ਰੋਮਾਂ ਦੇ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਸੁਰਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਯਾਵਦ੍ਵਤ੍ਸਸ੍ਯ ਦ੍ਵੌ ਪਾਦੌ ਮੁਖਂ ਯੋਨ੍ਯਾਂ ਪ੍ਰਦृਸ਼੍ਯਤੇ 98.
ਜਦ ਤੱਕ ਵੱਛੇ ਦੇ ਦੋ ਪੈਰ ਤੇ ਮੂੰਹ ਜਣਨ ਵਾਲੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਦਿਸਦੇ ਹਨ,
ਯਥਾ ਕਥਞ੍ਚਿਦ੍ਦਤ੍ਤ੍ਵਾ ਗਾਂ ਧੇਨੁਂ ਵਾऽਧੇਨੁਮੇਵ ਵਾ 98.
ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵੀ ਗਾਂ, ਦੁੱਧ ਵਾਲੀ ਗਾਂ ਜਾਂ ਬਾਂਝ ਗਾਂ ਦਾਨ ਕਰੀ ਜਾਵੇ,
ਸ਼੍ਰਾਨ੍ਤਸਂਵਾਹਨਂ ਰੋਗਿਪਰਿਚਰ੍ਯ੍ਯਾ ਸੁਰਾਰ੍ਚਨਮ੍ 98.
ਥੱਕੇ ਹੋਏ ਦੀ ਮਲਿਸ਼, ਬਿਮਾਰ ਦੀ ਸੇਵਾ, ਜਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ,
ਦ੍ਵਿਜਾਯ ਯਦਭੀष੍ਟਂ ਤੁ ਦਤ੍ਤ੍ਵਾ ਸ੍ਵਰ੍ਗਮਵਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍ 98.
ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਜੋ ਕੁਝ ਉਹ ਚਾਹੇ, ਦੇਣ ਨਾਲ ਸੁਰਗ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਗृਹਧਾਨ੍ਯਚ੍ਛਤ੍ਰਮਾਲ੍ਯਵृਕ੍ਸ਼ਯਾਨਘृਤਂ ਜਲਮ੍ 98.
ਘਰ, ਅਨਾਜ, ਛਤਰੀ, ਮਾਲਾ, ਰੁੱਖ, ਸਵਾਰੀ, ਘੀ ਜਾਂ ਪਾਣੀ,
ਬ੍ਰਹ੍ਮਦਾਤਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੋਤਿ ਸੁਰਦੁਰ੍ਲਭਮ੍ 98.
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ।
ਮੂਲ੍ਯੇਨਾਪਿ ਲਿਖਿਤ੍ਵਾਪਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਮਵਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍ 98.
ਮੁੱਲ 'ਤੇ ਵੇਚ ਕੇ ਜਾਂ ਲਿਖ ਕੇ ਵੀ, ਬ੍ਰਹਮ ਲੋਕ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਸਰ੍ਵਪ੍ਰਯਤ੍ਨੇਨ ਕਾਰ੍ਯ੍ਯੋ ਵੇਦਾਰ੍ਥਸਂਗ੍ਰਹਃ 98.
ਇਸ ਕਰਕੇ, ਹਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵੇਦ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਦਾਨਸਮਂ ਪੁਣ੍ਯਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੋਤਿ ਦ੍ਵਿਗੁਣੋਨ੍ਨਤਿਮ੍ 98.
ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ਦੇ ਦਾਨ ਵਰਗਾ ਪੂਣ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਦੋ ਗੁਣਾ ਉੱਚਾ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਨ ਸ਼੍ਰੋਤਵ੍ਯਂ ਦ੍ਵਿਜੇਨੈਤਦਧੋ ਨਯਤਿ ਤਂ ਦ੍ਵਿਜਮ੍ 98.
ਇਹ ਗੱਲ ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੁਣਨੀ ਚਾਹੀਦੀ; ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਕੁਸ਼ਾਃ ਸ਼ਾਕਂ ਪਯੋ ਗਨ੍ਧਾਃ ਪ੍ਰਤ੍ਯਾਖ੍ਯੇਯਾ ਨ ਵਾਰਿ ਚ 98.
ਕੁਸ਼ਾ ਘਾਹ, ਸਬਜ਼ੀਆਂ, ਦੁੱਧ, ਤੇ ਸੁਗੰਧੀ ਰੱਦ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਪਾਣੀ ਨਹੀਂ।
ਅਨ੍ਯਤ੍ਰ ਕੁਲਟਾषਣ੍ਡਪਤਿਤੇਭ੍ਯੋ ਦ੍ਵਿषਸ੍ਤਥਾ ਸਰ੍ਵਤਃ ਪ੍ਰਤਿਗृਹ੍ਣੀਯਾਦਾਤ੍ਮਤृਪ੍ਤ੍ਯਰ੍ਥਮੇਵ ਚ ॥ 98.
ਪਰ ਜੋ ਕੁਲਚਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ, ਜਾਂ ਵੈਰੀਆਂ ਵਲੋਂ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਤੋਂ ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਛੱਡ ਕੇ, ਹਰ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਤ੍ਰਿਪਤੀ ਲਈ ਹੀ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਗਾਰੁਡੇ ਮਹਾਪੁਰਾਣੇ ਪੂਰ੍ਵਖਣ੍ਡੇ ਪ੍ਰਥਮਾਂਸ਼ਾਖ੍ਯੇ ਆਚਾਰਕਾਣ੍ਡੇ ਯਾਜ੍ਞਵਲ੍ਕ੍ਯੋਕ੍ਤਦਾਨਧਰ੍ਮਨਿਰੂਪਣਂ ਨਾਮਾष੍ਟਨਵਤਿਤਮੋऽਧ੍ਯਾਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਹਾਨ ਗਾਰੁੜ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਪੂਰਵ ਖੰਡ, ਪਹਿਲੀ ਅੰਸ਼, ਆਚਾਰ ਖੰਡ ਵਿੱਚ, ਯਾਜ਼ਨਵਲਕ੍ਯ ਵੱਲੋਂ ਦਾਨ ਦੇ ਧਰਮ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਵਾਲਾ ਅਠਾਨਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ।