ਚਤ੍ਵਾਰੋ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਯਾਦ੍ਯਾਸ੍ਤਥਾ ਗਾਨ੍ਧਰ੍ਵਰਾਕ੍ਸ਼ਸੌ 95.
ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲੇ ਚਾਰ, ਗਾਂਧਰਵ ਅਤੇ ਰਾਕਸ਼ਸ ਵਿਆਹ ਵੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਲਈ ਹਨ।
ਪਾਣਿਰ੍ਗ੍ਰਾਹ੍ਯਃ ਸਵਰ੍ਣਾਸੁ ਗृਹ੍ਣੀਤ ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਤ੍ਰਿਯਾ ਸ਼ਰਮ੍ 95.
ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਰਣ ਦੀ ਇਸਤਰੀ ਦਾ ਹੱਥ ਫੜੇ; ਕਸ਼ਤਰੀ ਹੱਥ ਨਾਲ ਤੀਰ ਫੜੇ।
ਪਿਤਾ ਪਿਤਾਮਹੋ ਭ੍ਰਾਤਾ ਸਕੁਲ੍ਯੋ ਜਨਨੀ ਤਥਾ 95.
ਪਿਤਾ, ਦਾਦਾ, ਭਰਾ, ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ, ਅਤੇ ਮਾਂ ਵੀ—
ਅਪ੍ਰਯਚ੍ਛਨ੍ਸਮਾਪ੍ਨੋਤਿ ਭ੍ਰੂਣਹਤ੍ਯਾਮृਤਾਵृਤੌ 95.
ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁੜੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਉਹ ਇਸ ਲੋਕ ਤੇ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਭ੍ਰੂਣ ਹੱਤਿਆ ਦਾ ਪਾਪ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਸਕृਤ੍ਪ੍ਰਦੀਯਤੇ ਕਨ੍ਯਾ ਹਰਂਸ੍ਤਾਂ ਚੋਰਦਣ੍ਡਭਾਕ੍ 95.
ਕੁੜੀ ਇਕ ਵਾਰੀ ਹੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਉਸ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਚੋਰੀ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਪੁਤ੍ਰੀਗੁਰ੍ਵਨੁਜ੍ਞਾਤੋ ਦੇਵਰਃ ਪੁਤ੍ਰਕਾਨ੍ਯਗਾ 95.
ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਔਰਤ ਜਿਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਨਹੀਂ, ਵੱਡਿਆਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਾਲ, ਉਸ ਦਾ ਦੇਵਰ ਉਸ ਉੱਤੇ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਆਗਰ੍ਭਸਮ੍ਭਵਂ ਗਚ੍ਛੇਤ੍ਪਤਿਤਸ੍ਤ੍ਵਨ੍ਯਥਾ ਭਵੇਤ੍ 95.
ਇਹ ਕੰਮ ਸਿਰਫ ਗਰਭ ਧਾਰਣ ਤੱਕ ਹੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਦੋਵੇਂ ਪਾਪੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਹृਤਾਧਿਕਾਰਾਂ ਮਲਿਨਾਂ ਪਿਣ੍ਡਮਾਤ੍ਰੋਪਸੇਵਿਨੀਮ੍ 95.
ਜਿਸ ਔਰਤ ਤੋਂ ਹੱਕ ਛਿਨ ਲਿਆ ਗਿਆ, ਜੋ ਅਪਵਿਤ੍ਰ ਹੋ ਗਈ, ਜਾਂ ਸਿਰਫ ਪਿੰਡ ਦਾ ਭੋਜਨ ਕਰਦੀ ਹੈ—
ਸੋਮਃ ਸ਼ੌਚਂ ਦਦੌ ਤਾਸਾਂ ਗਨ੍ਧਰ੍ਵਸ਼੍ਚ ਸ਼ੁਭਾਂ ਗਿਰਮ੍ 95.
ਸੋਮ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿਤ੍ਰਤਾ ਦਿੱਤੀ, ਤੇ ਗੰਧਰਵ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿੱਠੀ ਬੋਲੀ ਦਿੱਤੀ।
ਵ੍ਯਭਿਚਾਰਾਦृਤੌਸ਼ੁਦ੍ਧਿਰ੍ਗਰ੍ਭੇਤ੍ਯਾਗਂ ਕਰੋਤਿ ਚ 95.
ਵਿਆਭਿਚਾਰ ਕਰਕੇ ਇਸ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਪਵਿਤ੍ਰਤਾ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਇਹ ਤਿਆਗ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ।
ਸੁਰਾਪੀ ਵ੍ਯਾਧਿਤਾ ਦ੍ਵੇष੍ਟ੍ਰੀ ਵਨ੍ਧ੍ਯਾਰ੍ਥਘ੍ਨ੍ਯਪ੍ਰਿਯਂਵਦਾ 95.
ਜੋ ਔਰਤ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਂਦੀ, ਬਿਮਾਰ ਹੈ, ਵੈਰੀ ਹੈ, ਬਾਂਝ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਦੀ, ਜਾਂ ਮਾੜਾ ਬੋਲਦੀ ਹੈ—
ਯਤ੍ਰਾਵਿਰੋਧੋ ਦਮ੍ਪਤ੍ਯੋਸ੍ਤ੍ਰਿਵਰ੍ਗਸ੍ਤਤ੍ਤ੍ਰ ਵਰ੍ਦ੍ਧਤੇ 95.
ਜਿੱਥੇ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ, ਉਥੇ ਤਿੰਨ ਲਕੜੀਆਂ ਦੀ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਸੇਹ ਕੀਰ੍ਤ੍ਤਿਮਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਮੋਦਤੇ ਚੋਮਯਾ ਸਹ 95.
ਉਥੇ ਇਨਸਾਨ ਇਜ਼ਤ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਉਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ੀ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਸ੍ਤ੍ਰੀਭਿਰ੍ਭਰ੍ਤੁਰ੍ਵਚਃ ਕਾਰ੍ਯ੍ਯਮੇष ਧਰ੍ਮਃ ਪਰਃ ਸ੍ਤ੍ਰਿਯਾਃ 95.
ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੀ ਗੱਲ ਮੰਨਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਧਰਮ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰੀ ਚ ਪਰ੍ਵਾਣ੍ਯਾਦ੍ਯਾਸ਼੍ਤਤਸ੍ਤ੍ਰਸ੍ਤੁ ਵਰ੍ਜਯੇਤ੍ 95.
ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਤਿਉਹਾਰ ਆਦਿ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਲਕ੍ਸ਼ਣ੍ਯਂ ਜਨਯੇਦੇਵ ਪੁਤ੍ਰਂ ਰੋਗਵਿਵਰ੍ਜਿਤਮ੍ 95.
ਉਹ ਸਿਰਫ ਐਸਾ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਕਰੇ ਜੋ ਚੰਗੇ ਲਕੜੇ ਵਾਲਾ ਤੇ ਰੋਗ ਰਹਿਤ ਹੋਵੇ।
ਸ੍ਵਦਾਰਨਿਰਤਸ਼੍ਚੈਵ ਸ੍ਤ੍ਰਿਯੋ ਰਕ੍ਸ਼੍ਯਾ ਯਤਸ੍ਤਤਃ 95.
ਜੋ ਆਪਣੇ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਹੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇ।
ਬਨ੍ਧੁਭਿਸ਼੍ਚ ਸ੍ਤ੍ਰਿਯਃ ਪੂਜ੍ਯਾ ਭੂषਣਾਚ੍ਛਾਦਨਾਸ਼ਨੈਃ 95.
ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਗਹਿਣੇ, ਕਪੜੇ ਤੇ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸ਼੍ਵਸ਼੍ਰੂਸ਼੍ਵਸ਼ੁਰਯੋਃ ਕੁਰ੍ਯ੍ਯਾਤ੍ਪਾਦਯੋਰ੍ਵਨ੍ਦਨਂ ਸਦਾ 95.
ਮਾਂ-ਪਿਓ-ਵਿਆਹੀ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪੈਰਾਂ ਤੇ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਹਾਸ੍ਯਂ ਪਰਗृਹੇ ਯਾਨਂ ਤ੍ਯਜੇਤ੍ਪ੍ਰੇषਿਤਭਰ੍ਤृਕਾ 95.
ਪਤੀ ਵੱਲੋਂ ਭੇਜੀ ਔਰਤ ਨੂੰ ਹੱਸਣਾ ਤੇ ਦੂਜੇ ਦੇ ਘਰ ਜਾਣਾ ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਵਾਰ੍ਦ੍ਧਕ੍ਯੇ ਰਕ੍ਸ਼ਤੇ ਪੁਤ੍ਰੋ ਹ੍ਯਨ੍ਯਥਾ ਜ੍ਞਾਤਯਸ੍ਤਥਾ 95.
ਵਰ੍ਹੇ ਹੋਣ 'ਤੇ ਪੁੱਤਰ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਜ੍ਯੇष੍ਠਾਂ ਧਰ੍ਮਵਿਧੌ ਕੁਰ੍ਯ੍ਯਾਨ੍ਨ ਕਨਿष੍ਠਾਂ ਕਦਾਚਨ 95.
ਧਰਮ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਵੱਡੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਚੁਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਦੇ ਵੀ ਛੋਟੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ।
ਆਹਰੇਦ੍ਵਿਧਿਵਦ੍ਦਾਰਾਨਗ੍ਨਿਂ ਚੈਵਾਵਿਲਮ੍ਬਿਤਃ 95.
ਉਹ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਆਹ ਕਰੇ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅੱਗ ਜਲਦੀ ਹੀ ਜਗਾਏ।
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰਾਗਾਰੁਡੇ ਮਹਾਪੁਰਾਣੇ ਪੂਰ੍ਵਖਣ੍ਡੇ ਪ੍ਰਥਮਾਂਸ਼ਾਖ੍ਯੇ ਆਚਾਰਕਾਣ੍ਡੇ ਯਾਜ੍ਞਵਲ੍ਕ੍ਯੋਕ੍ਤਗृਹਲ੍ਥਧਰ੍ਮਨਿਰ੍ਣਯੋ ਨਾਮ ਪਞ੍ਚਨਵਤਿਤਮੋऽਧ੍ਯਾਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸ਼੍ਰੀ ਗਰੁੜ ਮਹਾ ਪੁਰਾਣਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਭਾਗ ਦੇ ਆਚਾਰ ਕਾਂਡ ਵਿੱਚ ਯਾਜ਼ਨਵਲਕਯ ਜੀ ਵੱਲੋਂ ਘਰ ਦੇ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਫੈਸਲੇ ਵਾਲਾ ਪਚਾਨਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ।
ਵਕ੍ਸ਼੍ਯੇ ਸਙ੍ਕਰਜਾਤ੍ਯਾਦਿਗृਹਸ੍ਥਾਦਿ ਵਿਧਿਂ ਪਰਮ੍ 96.
ਹੁਣ ਮੈਂ ਮਿਲੀ-ਜੁਲੀ ਜਾਤੀਆਂ ਅਤੇ ਗ੍ਰਿਹਸਥ ਦੇ ਕਰਤਵਾਂ ਬਾਰੇ ਉੱਚਾ ਨਿਯਮ ਦੱਸਾਂਗਾ।
ਜਾਤੋऽਮ੍ਬष੍ਠਸ੍ਤੁ ਸ਼ੂਦ੍ਰਾਯਾਂ ਨਿषਾਦਃ ਪਰ੍ਵਤੋऽਪਿ ਵਾ 96.
ਸ਼ੂਦਰ ਮਹਿਲਾ ਤੋਂ ਜਨਮਿਆ ਪੁੱਤਰ ਅੰਬਸ਼ਠ ਕਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਿਸ਼ਾਦ ਮਹਿਲਾ ਤੋਂ ਪਵਤ ਕਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ੂਦ੍ਰਾਯਾਂ ਕਰਣੋ ਵੈਸ਼੍ਯਾਦ੍ਵਿਨ੍ਨਾਸ੍ਵੇष ਵਿਧਿਃ ਸ੍ਮृਤਃ 96.
ਵੈਸ਼ ਮਾਪੇ ਅਤੇ ਸ਼ੂਦਰ ਮਾਂ ਤੋਂ ਜਨਮਿਆ ਪੁੱਤਰ ਕਰਣ ਕਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਨਿਯਮ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਸ਼ੂਦ੍ਰਾਜ੍ਜਾਤਸ੍ਤੁ ਚਾਂਡਾਲਃ ਸਰ੍ਵਵਰ੍ਣਵਿਗਰ੍ਹਿਤਃ 96.
ਸ਼ੂਦਰ ਤੋਂ ਜਨਮਿਆ ਪੁੱਤਰ ਚੰਡਾਲ ਕਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਜਾਤੀਆਂ ਵਲੋਂ ਨਫ਼ਰਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ੂਦ੍ਰਾਦਯੋਗਵਂ ਵੈਸ਼੍ਯਾ ਜਨਯਾਮਾਸ ਵੈ ਸੁਤਮ੍ 96.
ਵੈਸ਼ ਮਹਿਲਾ, ਜੇ ਸ਼ੂਦਰ ਨਾਲ ਮਿਲੀ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ।
ਅਸਤ੍ਸਨ੍ਤਸ੍ਤੁ ਵੈ ਜ੍ਞੇਯਾਃ ਪ੍ਰਤਿਲੋਮਾਨੁਲੋਮਜਾਃ 96.
ਉਲਟ ਅਤੇ ਸਹੀ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਅਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਜਾਣੋ।