ਕृष੍ਣਵਰ੍ਣੇਨ ਰਜਸਾ ਚਤੁਰਸ਼੍ਰਂ ਪ੍ਰਪੂਰਯੇਤ੍ 8.
ਉਹ ਚੌਕ ਨੂੰ ਕਾਲੀ ਰੰਗ ਦੀ ਮਿਟੀ ਨਾਲ ਭਰ ਦੇਵੇ।
ਸਿਤਾ ਰਕ੍ਤਾ ਤਥਾ ਪੀਤਾ ਕृष੍ਣਾ ਚੈਵ ਯਥਾਕ੍ਰਮਮ੍ 8.
ਸਫੈਦ, ਲਾਲ, ਪੀਲੀ ਅਤੇ ਕਾਲੀ — ਇਹ ਰੰਗ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਰੱਖਣੇ ਹਨ।
ਹृਨ੍ਮਧ੍ਯੇ ਤੁ ਨ੍ਯਸੇਦ੍ਵਿष੍ਣੁਂ ਕਣ੍ਠੇ ਸਙ੍ਕਰ੍षਣਂ ਤਥਾ 8.
ਉਹ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੂੰ ਦਿਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰੱਖੇ ਅਤੇ ਸੰਕਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਗਲੇ 'ਤੇ ਰੱਖੇ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣਂ ਸਰ੍ਵਗਾਤ੍ਰੇषੁ ਕਰਯੋਃ ਸ਼੍ਰੀਧਰਂ ਤਥਾ 8.
ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅੰਗਾਂ 'ਚ ਰੱਖੇ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀਧਰ ਨੂੰ ਹਥਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਰੱਖੇ।
ਨ੍ਯਸੇਤ੍ਸਙ੍ਕਰ੍षਣਂ ਪੂਰ੍ਵੇ ਪ੍ਰਦ੍ਯੁਮ੍ਨਂ ਚੈਵ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇ 8.
ਉਹ ਸੰਕਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਯੁਮਨ ਨੂੰ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਰੱਖੇ।
ਸ਼੍ਰੀਧਰਂ ਰੁਦ੍ਰਕੋਣੇषੁ ਇਨ੍ਦ੍ਰਾਦੀਨ੍ਦਿਕ੍ਸ਼ੁ ਵਿਨ੍ਯਸੇਤ੍ 8.
ਉਹ ਸ਼੍ਰੀਧਰ ਨੂੰ ਰੁਦਰ ਦੇ ਕੋਣਾਂ 'ਚ ਅਤੇ ਇੰਦਰ ਆਦਿ ਦੀਆਂ ਦਿਸਾਵਾਂ 'ਚ ਰੱਖੇ।
thumb|Seal Matrix, Madonna & kneeling figure (FindID 105365) thumb|The Reverse Blessing ਸਮਯੇ (ਯਾ) ਦੀਕ੍ਸ਼ਿਤਃ ਸ਼ਿष੍ਯੋ ਬਦ੍ਧਨੇਤ੍ਰਸ੍ਤੁ ਵਾਸਸਾ 9.
ਸਹੀ ਸਮੇਂ 'ਤੇ, ਦীক্ষਾ ਲੈ ਚੁੱਕਾ ਚੇਲਾ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਕਪੜੇ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹੀਆਂ ਹੋਣ।
ਦ੍ਵਿਗੁਣਂ ਪੁਤ੍ਰਕੇ ਹੋਮਂ ਤ੍ਰਿਗੁਣਂ ਸਾਧਕੇ ਮਤਮ੍ 9.
ਪੁੱਤਰ ਲਈ ਹੋਮ ਦੋ ਗੁਣਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਸਾਧਕ ਲਈ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਗੁਰੁਵਿष੍ਣੁਦ੍ਵਿਜਸ੍ਤ੍ਰੀਣਾਂ ਹਨ੍ਤਾ ਬਧ੍ਯਸ੍ਤ੍ਵ(ਸ਼੍ਚ)ਦੀਕ੍ਸ਼ਿਤੈਃ 9.
ਜੋ ਗੁਰੂ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ, ਦੁਜਾ ਜਨਮ ਲੈ ਚੁੱਕਾ ਜਾਂ ਔਰਤ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਦীক্ষਿਤਾਂ ਵੱਲੋਂ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਉਪਵੇਸ਼੍ਯ ਬਹਿਃ ਸ਼ਿष੍ਯਾਨ੍ਧਾਰਣਂ ਤੇषੁ ਕਾਰਯੇਤ੍ 9.
ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਬਿਠਾ ਕੇ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਧਾਰਣ ਕਰਵਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਆਗ੍ਨੇਯ੍ਯਾ ਦਹ੍ਯਮਾਨਾਂਸ਼੍ਚ ਪ੍ਲਾਵਿਤਾਨਮ੍ਭਸਾ ਪੁਨਃ 9.
ਜੋ ਅਗਨੀ ਨਾਲ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਸੜੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਛਿੜਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਣਵਂ ਚਿਨ੍ਤਯੇਵ੍ਦ੍ਯੋਮ੍ਨਿ ਸ਼ਰੀਰੇऽਨ੍ਯਤ੍ਤੁ ਕਾਰਣਮ੍ 9.
ਉਹ ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਣਵ ਦਾ ਚਿੰਤਨ ਕਰੇ, ਤੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਥਾਂ ਕਾਰਣ ਸਮਝੇ।
ਉਤ੍ਪਾਦ੍ਯ ਯੋਜਯੇਤ੍ਪਸ਼੍ਚਾਦੇਕੈਕਂ ਵृषਭਧ੍ਵਜ 9.
ਉਹ ਬਣਾਕੇ, ਫਿਰ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਜੋੜ ਦੇਵੇ, ਓ ਬਲਧ-ਧਾਰੀ।
ਚਤੁਰ੍ਦ੍ਵਾਰਂ ਭਵੇਤ੍ਤਚ੍ਚ ਬ੍ਰਹ੍ਮਤੀਰ੍ਥਾਦਨੁਕ੍ਰਮਾਤ੍ 9.
ਉਹ ਚਾਰ ਦਰਵਾਜਿਆਂ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਤੀਰਥ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ।
ਕਰ੍ਣਿਕਾਤਲਹਸ੍ਤਨ੍ਤੁ ਨਖਾਨ੍ਯਸ੍ਯ ਤੁ ਕੇਸ਼ਰਾਃ 9.
ਕਰਨਿਕਾ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹਥੇਲੀ ਹੈ, ਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਲਕਿਰਾਂ ਨਖ ਹਨ।
ਤਂ ਹਸ੍ਤਂ ਪਾਤਯੇਨ੍ਮੂਰ੍ਧ੍ਨਿ ਸ਼ਿष੍ਯਸ੍ਯ ਤੁ ਸਮਾਹਿਤਃ ਨਸ਼੍ਯਨ੍ਤਿ ਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਨਾਤ੍ਤਸ੍ਯ ਪਾਤਕਾਨ੍ਯਖਿਲਾਨਿ ਚ ।। 9.
ਉਹ ਹਥ ਨੂੰ ਚੇਲੇ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਰੱਖੇ; ਉਸ ਛੂਹ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਗੁਰੁਃ ਸ਼ਿष੍ਯਂ ਸਮਭ੍ਯਰ੍ਚ੍ਯ ਨੇਤ੍ਰੇ ਬਦ੍ਧੇ ਤੁ ਵਾਸਸਾ ਪੁष੍ਪਂ ਨਿਪਤਿਤਂ ਯਤ੍ਰ ਮੂਰ੍ਧ੍ਨੋ ਦੇਵਸ੍ਯ ਸ਼ਾਰ੍ਙ੍ਗਿਣਃ ।। 9.
ਗੁਰੂ, ਚੇਲੇ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਅੱਖਾਂ ਕਪੜੇ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ — ਜਿੱਥੇ ਫੁੱਲ ਸ਼ਾਰੰਗੀਣ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ —
ਤਨ੍ਨਾਮ ਕਾਰਯੇਤ੍ਤਸ੍ਯ ਸ੍ਤ੍ਰੀਣਾਂ ਨਾਮਾਂਕਿਤਂ ਸ੍ਵਯਮ੍ 9.
ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਉਹ ਨਾਮ ਦੇਵੇ, ਜਾਂ ਔਰਤਾਂ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਚਿਨ੍ਹ੍ਹ ਵਾਲਾ ਨਾਮ ਰੱਖੇ।
ਸ਼੍ਰ੍ਯਾਦਿਪੂਜਾਂ ਪ੍ਰਵਸ਼੍ਰ੍ਯਾਮਿ ਸ੍ਥਣ੍ਡਿਲਾਦਿषੁ ਸਿਦ੍ਧਯੇ ਸ਼੍ਰਾਂ ਸ਼੍ਰੀਂ ਸ਼੍ਰੂਂ ਸ਼੍ਰੈਂ ਸ਼੍ਰੌਂ ਸ਼੍ਰਃ ਕ੍ਰਮਾਦ੍ਧृਦਯਂ ਚ ਸ਼ਿਰਃ ਸ਼ਿਖਾਮ੍ 10.
ਮੈਂ ਸ਼੍ਰੀ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਸਥੰਡਿਲ ਆਦਿ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਸਫਲਤਾ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸ਼੍ਰਾਂ, ਸ਼੍ਰੀਂ, ਸ਼੍ਰੂੰ, ਸ਼੍ਰੈੰ, ਸ਼੍ਰੌਂ, ਸ਼੍ਰਹ — ਇਹ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮ ਨਾਲ ਜਪੋ, ਫਿਰ ਹਿਰਦਾ, ਸਿਰ ਤੇ ਸ਼ਿਖਾ ਉੱਤੇ।
ਮਣ੍ਡਲੇ ਪਦ੍ਮਗਰ੍ਭੇ ਚ ਚਤੁਰ੍ਦ੍ਵਾਰਿ ਰਜੋऽਨ੍ਵਿਤੇ 10.
ਮੰਡਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਕਮਲ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ, ਚਾਰ ਦਰਵਾਜਿਆਂ ਤੇ, ਧੂੜ ਨਾਲ ਮਿਲਕੇ।
ਖਾਕ੍ਸ਼ੀਨ੍ਦੁਸੂਰ੍ਯ੍ਯਗਂ ਸਰ੍ਵਂ ਖਾਦਿਵੇਦੇਨ੍ਦੁਵਰ੍ਤ੍ਤਨਾਤ੍ 10.
ਸਭ ਕੁਝ ਆਕਾਸ਼, ਚੰਦ ਤੇ ਸੂਰਜ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ; ਆਕਾਸ਼, ਵੇਦ ਤੇ ਚੰਦ ਦੇ ਰਸਤੇ ਤੋਂ।
ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਪਾਲਮਥਾਗ੍ਨ੍ਯਾਦੌ ਹੋਮਾਜ੍ਜੁਹਾਵ ਕਾਮਭਾਕ੍ 10.
ਫਿਰ ਖੇਤ ਦੇ ਰੱਖਵਾਲੇ ਨੂੰ ਤੇ ਅੱਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 'ਤੇ, ਮਨੁੱਖ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਹਵਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਅਨੇਨ ਪੂਜਯੇਲ੍ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਂ ਪੂਰ੍ਵੋਕ੍ਤਪਰਿਵਾਰਕੈਃ ੴ ਹ੍ਰੀਂ ਸੌਂ ਸਰਸ੍ਵਤ੍ਯੈ ਨਮਃ ।। 10.
ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਲਕਸ਼ਮੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਪਿਛਲੇ ਦੱਸੇ ਸਾਥੀਆਂ ਸਮੇਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ; ਓਮ ਹ੍ਰੀਂ ਸੌਂ, ਸਰਸਵਤੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ੴ ਹ੍ਰੀਂ ਵਦਵਦਵਾਗ੍ਵਾਦਿਨਿਸ੍ਵਾਹਾ ੴ ਹ੍ਰੀਂ ਸਰਸ੍ਵਤ੍ਯੈ ਨਮਃ ।। 10.
ਓਮ ਹ੍ਰੀਂ, ਵਦਵਾਦਵਾਗਵਾਦਿਨੀ ਸਵਾਹਾ; ਓਮ ਹ੍ਰੀਂ, ਸਰਸਵਤੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਨਵਵ੍ਯੂਹਾਰ੍ਚਨਂ ਵਕ੍ਸ਼੍ਯੇ ਯਦੁਕ੍ਤਂ ਕਸ਼੍ਯਪਾਯ ਹਿ 11.
ਮੈਂ ਨੌ ਵਿਉਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਜੋ ਕਸ਼ਯਪ ਨੂੰ ਸਿਖਾਈ ਗਈ ਸੀ।
ਤਤੋਰਮਿਤਿ ਬੀਜੇਨ ਦਹੇਦ੍ਭੂਤਾਤ੍ਮਕਂ ਵਪੁਃ 11.
ਫਿਰ 'ਰਮ' ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ, ਤੱਤਾਂ ਤੋਂ ਬਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਜਲਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਲਮਿਤ੍ਯਨੇਨ ਬੀਜੇਨ ਪ੍ਲਾਵਯੇਤ੍ਸਚਰਾਚਰਮ੍ 11.
'ਲਮ' ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ, ਸਾਰੇ ਚਲਦੇ ਤੇ ਅਚਲ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਭਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਤਤੋ ਬੁਦ੍ਵੁਦਮਧ੍ਯੇ ਤੁ ਪੀਤਵਾਸਾਸ਼੍ਚਤੁਰ੍ਭੁਜਃ 11.
ਫਿਰ ਬੁੱਬਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਪੀਲੇ ਵਸਤ੍ਰ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ, ਚਾਰ ਭੁਜਾਵਾਂ ਵਾਲਾ ਰੂਪ ਸੋਚੋ।
ਮਨ੍ਤ੍ਰਨ੍ਯਾਸਂ ਤਤਃ ਕੁਰ੍ਯਾਤ੍ਤ੍ਰਿਵਿਧਂ ਕਰਦੇਹਯੋਃ 11.
ਫਿਰ, ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਦੀ ਤਿੰਨ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹਥਾਂ ਤੇ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
षਡਙ੍ਗੇਨ ਤਤਃ ਕੁਰ੍ਯ੍ਯਾਤ੍ਸਾਕ੍ਸ਼ਾਦ੍ਯੇਨ ਹਰਿਰ੍ਭਵੇਤ੍ 11.
ਫਿਰ ਛੇ ਅੰਗਾਂ ਵਾਲੀ ਵਿਧੀ ਨਾਲ, ਐਸਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰੀ ਸਿੱਧਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇ।