ਵਿਦ੍ਯਾਂ ਸਰਸ੍ਵਤੀਂ ਪ੍ਰਾਰ੍ਚ੍ਯ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਂ ਸਂਪੂਜ੍ਯ ਚ ਸ਼੍ਰਿਯਮ੍ 86.
ਸਰਸਵਤੀ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਕੇ ਵਿਦਿਆ ਮਿਲਦੀ ਹੈ; ਲਕਸ਼ਮੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ ਧਨ-ਦੌਲਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਪਾਲਂ ਸਮਭ੍ਯਰ੍ਚ੍ਯ ਗ੍ਰਹਵृਨ੍ਦੈਃ ਪ੍ਰਮੁਚ੍ਯਤੇ 86.
ਖੇਤ੍ਰਪਾਲ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਕੇ, ਗ੍ਰਹਾਂ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਨਾਗਾष੍ਟਕਂ ਸਮਭ੍ਯਰ੍ਚ੍ਯ ਨਾਗਦष੍ਟੋ ਵਿਮੁਚ੍ਯਤੇ 86.
ਅੱਠ ਨਾਗਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਨਾਗ ਦੇ ਡੱਸਣ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਬਲਭਦ੍ਰਂ ਸਮਭ੍ਯਰ੍ਚ੍ਯ ਬਲਾਰੋਗ੍ਯਮਵਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍ 86.
ਬਲਭਦਰ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਕੇ, ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵਾਨ੍ਕਾਮਾਨਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਸਂਪੂਜ੍ਯ ਪੁਰੁषੋਤ੍ਤਮਮ੍ 86.
ਉੱਤਮ ਪੁਰਖ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਮਨ-ਚਾਹੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ।
ਸ੍ਪृष੍ਟ੍ਵਾ ਨਤ੍ਵਾ ਨਾਰਸਿਂਹਂ ਸਂਗ੍ਰਾਮੇ ਵਿਜਯੀ ਭਵੇਤ੍ 86.
ਨਰਸਿੰਹ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਤੇ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਕੇ, ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਮਾਲਾਵਿਦ੍ਯਾਧਰੌ ਸ੍ਪष੍ਟ੍ਵਾ ਵਿਦ੍ਯਾਧਰਪਦਂ ਲਭੇਤ੍ 86.
ਮਾਲਾ-ਵਿਦਿਆਧਰਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ, ਵਿਦਿਆਧਰਾਂ ਵਾਲਾ ਦਰਜਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਸੋਮਨਾਥਂ ਸਮਭ੍ਯਰ੍ਚ੍ਯ ਸ਼ਿਵਲੋਕਮਵਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍ 86.
ਸੋਮਨਾਥ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਕੇ, ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਰਾਮੇਸ਼੍ਵਰਂ ਨਰੋ ਨਤ੍ਵਾ ਰਾਮਵਤ੍ਸੁਪ੍ਰਿਯੋ ਭਵੇਤ੍ 86.
ਰਾਮੇਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਰਾਮ ਦੇ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕਾਲੇਸ਼੍ਵਰਂ ਸਮਭ੍ਯਰ੍ਚ੍ਯ ਨਰਃ ਕਾਲਞ੍ਜਯੋ ਭਵੇਤ੍ 86.
ਕਾਲੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਮੌਤ 'ਤੇ ਜਿੱਤ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਸਿਦ੍ਧੇਸ਼੍ਵਰਂ ਚ ਸਂਪੂਜ੍ਯ ਸਿਦ੍ਧੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਪੁਰਂ ਵ੍ਰਜੇਤ੍ 86.
ਸਿੱਧੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਸਿੱਧੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕੁਲਾਨਾਂ ਸ਼ਤਮੁਦ੍ਧृਤ੍ਯ ਨਯੇਦ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮਪੁਰਂ ਨਰਃ 86.
ਆਪਣੀ ਵੰਸ਼ ਦੀ ਸੌ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਉੱਥਾ ਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕਾਮਾਨ੍ਸਂਪ੍ਰਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍ਕਾਮੀ ਮੋਕ੍ਸ਼ਾਰ੍ਥੀ ਮੋਕ੍ਸ਼ਮਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍ 86.
ਜੋ ਇੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਜੋ ਮੁਕਤੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਮੁਕਤੀ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵਾਰ੍ਥੀ ਸਰ੍ਵਮਾਪ੍ਨੋਤਿ ਸਂਪੂਜ੍ਯਾਦਿਗਦਾਧਰਮ੍ 86.
ਜੋ ਸਭ ਕੁਝ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਆਦਿਗਦਾਧਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਵਂਸ਼ਾਰ੍ਥਿਨੀ ਚ ਵਂਸ਼ਾਨ੍ਵੈ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯਾਰ੍ਚ੍ਯਾਦਿਗਦਾਧਰਮ੍ 86.
ਜੋ ਔਲਾਦ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਹੈ, ਜਦ ਉਹ ਵੰਸ਼ ਪਾ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਗਦਾਧਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਮਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਸਂਪੂਜ੍ਯਾਦਿਗਦਾਧਰਮ੍ 86.
ਗਦਾਧਰ ਦੀ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਕੇ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਥਾ ਸ਼ਿਲਾਦਿਰੂਪਸ਼੍ਚ ਸ਼੍ਰੇष੍ਠਸ਼੍ਚੈਵ ਗਦਾਧਰਃ 86.
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਗਦਾਧਰ ਪਥਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਹੈ।
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਗਾਰੁਡੇ ਮਹਾਪੁਰਾਣੇ ਪੂਰ੍ਵਖਣ੍ਡੇ ਪ੍ਰਥਮਾਂਸ਼ਾਖ੍ਯੇ ਆਚਾਰਕਾਣ੍ਡੇ ਗਯਾਮਾਹਾਤ੍ਮ੍ਯਂ ਨਾਮ षਡਸ਼ੀਤਿਤਮੋऽਧ੍ਯਾਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਹਾਨ ਗਾਰੁੜ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਪੂਰਵ ਖੰਡ ਦੇ ਆਚਾਰ ਕਾਂਡ ਵਿੱਚ 'ਗਯਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ' ਨਾਮਕ ਛਿਆਸੀਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ।
ਚਤੁਰ੍ਦਸ਼ਮਨੂਨ੍ਵਕ੍ਸ਼੍ਯੇ ਤਤ੍ਸੁਤਾਸ਼੍ਚ ਸ਼ੁਕਾਦਿਕਾਨ੍ ੮੭.
ਹੁਣ ਮੈਂ ਚੌਦਾਂ ਮਨੂਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ, ਸ਼ੁਕ ਆਦਿ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਾਂਗਾ।
ਮਰੀਚਿਰਤ੍ਰ੍ਯਙ੍ਗਿਰਸੌ ਪੁਲਸ੍ਤ੍ਯਃ ਪੁਲਹਃ ਕ੍ਰਤੁਃ ੮੭.
ਮਰੀਚੀ, ਅਤ੍ਰੀ, ਅੰਗਿਰਸ, ਪੁਲਸਤਿਆ, ਪੁਲਹ, ਅਤੇ ਕਰਤੂ—
ਜਯਾਖ੍ਯਾਸ਼ਾਚਮਿਤਾਖ੍ਯਾਸ਼੍ਚ ਸ਼ੁਕ੍ਰਾ ਯਾਮਾਸ੍ਤਥੈਵ ਚ ੮੭.
ਜੋ ਜਯਾ ਨਾਮ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਅਮਿਤਾ ਨਾਮ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸ਼ੁਕ੍ਰਾ, ਯਮ ਵੀ—
ਵਿਸ਼੍ਵਭੁਗ੍ਵਾਮਦੇਵੇਨ੍ਦ੍ਰੋ ਬਾष੍ਕਲਿਸ੍ਤਦਰਿਰ੍ਹ੍ਯਭੂਤ੍ ੮੭.
ਵਿਸ਼ਵਭੁਕ, ਵਾਮਦੇਵ, ਇੰਦਰ ਅਤੇ ਬਾਸਕਲੀ—ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਸਨ।
ਮਨੁਃ ਸ੍ਵਾਰੋਚਿषਸ਼੍ਚਾਥ ਤਤ੍ਪੁਤ੍ਰੋ ਮਣ੍ਡਲੇਸ਼੍ਵਰਃ ੮੭.
ਫਿਰ ਮਨੂ ਸਵਾਰੋਚਿਸ਼ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਮੰਡਲੇਸ਼ਵਰ।
ਬृਹਦ੍ਗੁਣੋ ਨਭਸ਼੍ਚੈਵ ਮਹਾਬਲਪਰਾਕ੍ਰਮਃ ੮੭.
ਬ੍ਰਿਹਦਗੁਣ ਅਤੇ ਨਭਸ, ਦੋਵੇਂ ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਬਹਾਦਰੀ ਵਾਲੇ।
ਦਤ੍ਤੋ (ਮ੍ਭੋ) ਲਿਸ਼੍ਚਾਵਰੀਵਾਂਸ਼੍ਚ ऋष੍ਯਃ ਸਪ੍ਤਕੀਰ੍ਤ੍ਤਿਤਾਃ ੮੭.
ਦੱਤਾ, ਅੰਭੋਲੀ, ਅਵਰੀਵਾਨ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਯਾ—ਇਹ ਸੱਤ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰਿਸ਼ੀ ਹਨ।
ਇਨ੍ਦ੍ਰੋ ਵਿਪਸ਼੍ਚਿਦ੍ਦੇਵਾਨਾਂ ਤਦ੍ਰਿਪੁਃ ਪੁਰੁਕृਤ੍ਸਰਃ ੮੭.
ਇੰਦਰ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਪਸ਼ਚਿਤ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ਪੁਰੁਕ੍ਰਿਤਸਰਾ।
ਔਤ੍ਤਮਸ੍ਯ ਮਨੋਃ ਪੁਤ੍ਰਾ ਆਜਸ਼੍ਚ ਪਰਸ਼ੁਸ੍ਤਥਾ ੮੭.
ਉਤਤਮ ਮਨੂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਆਜਾ ਅਤੇ ਪਰਸ਼ੂ ਸਨ।
ਦੇਵੋ ਦੇਵਾਵृਧੋ ਰੁਦ੍ਰ ! ਮਹੋਤ੍ਸਾਹੋਜਿਤਸ੍ਤਥਾ ੮੭.
ਦੇਵਾਵ੍ਰਿਧਾ ਦੇਵਤਾ, ਰੁਦ੍ਰਾ, ਮਹੋਤਸਾਹ ਅਤੇ ਜੀਤਾ ਵੀ।
ਸੁਤਪਾਃ ਸ਼ਙ੍ਕੁਰਿਤ੍ਯੇਤੇ ऋषਯਃ ਸਪ੍ਤ ਕੀਰ੍ਤ੍ਤਿਤਾਃ ੮੭.
ਸੁਤਪਾ ਅਤੇ ਸ਼ੰਕੂ—ਇਹ ਸੱਤ ਨਾਮੀ ਰਿਸ਼ੀ ਹਨ।
ਪਞ੍ਚ ਦੇਵਗਣਾਃ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾ ਸਰ੍ਵੇ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਕਾਸ੍ਤੁ ਤੇ ੮੭.
ਪੰਜ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੱਸੇ ਗਏ ਹਨ; ਇਹ ਸਾਰੇ ਬਾਰਾਂ ਹਨ।