ਸ੍ਵਲ੍ਪਾਯੁषੋ ਬਹੁ (ਲਘੁ) ਚ੍ਛਿਨ੍ਨਾ ਦੀਰ੍ਘਾਛਿਨ੍ਨਾ ਮਹਾਯੁषਮ੍ 65.
ਛੋਟੀ ਜਾਂ ਟੁੱਟੀ ਲਾਈਨਾਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ; ਲੰਮੀ ਤੇ ਨਾ ਟੁੱਟੀ ਲਾਈਨਾਂ ਵੱਡੀ ਉਮਰ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹਨ।
ਕਨਿष੍ਠਿਕਾਨਾਮਿਕਾ ਵਾ ਯਸ੍ਯਾ ਨ ਸ੍ਪृਸ਼ਤੇ ਮਹੀਮ੍ 65.
ਜੇ ਔਰਤ ਦੀ ਛੋਟੀ ਉਂਗਲੀ ਜਾਂ ਅੰਗੂਠੀ ਉਂਗਲੀ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਨਾ ਛੁਵੇ—
ਊਰ੍ਦ੍ਧ੍ਵਂ ਦ੍ਵਾਭ੍ਯਾਂ ਪਿਣ੍ਡਿਕਾਭ੍ਯਾਂ ਜਙ੍ਘੇ ਚਾਤਿਸ਼ਿਰਾਲਕੇ 65.
ਜੇ ਪਿੰਡੀਆਂ ਬਹੁਤ ਵੱਧ ਨਸਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਹੋਣ ਤੇ ਦੋ ਜੰਗਿਆਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉਠੀਆਂ ਹੋਣ—
ਵਾਮਾਵਰ੍ਤ੍ਤਂ ਨਿਮ੍ਨਮਲ੍ਪਂ ਦੁਃ ਖਿਤਾਨਾਂ ਚ ਗੁਹ੍ਯਕਮ੍ 65.
ਜੇ ਖੱਬਾ, ਥੱਲੇ ਜਾਂ ਛੋਟਾ ਗੁਪਤ ਅੰਗ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਔਰਤਾਂ ਦੁੱਖੀ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪृਥੁਲਯਾ ਪ੍ਰਚਣ੍ਡਾਸ਼੍ਚ ਸ੍ਤ੍ਰਿਯਃ ਸ੍ਯੁਰ੍ਨਾਤ੍ਰ ਸਂਸ਼ਯਃ 65.
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਗੁਪਤ ਅੰਗ ਮੋਟੇ ਤੇ ਤਿੱਖੇ ਹੋਣ, ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ।
ਸ੍ਮਿਤੇ ਕੂਪੇ ਗਣ੍ਡਯੋਸ਼੍ਚ ਸਾ ਧ੍ਰੁਵਂ ਵ੍ਯਭਿਚਾਰਿਣੀ 65.
ਜੇ ਹੱਸਣ 'ਤੇ ਗੱਲ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਖੱਡੇ ਪੈ ਜਾਣ, ਤਾਂ ਉਹ ਔਰਤ ਨਿਸਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਉਦਰੇ ਸ਼੍ਵਸ਼ੁਰਂ ਹਨ੍ਤਿ ਪਤਿਂ ਹਨ੍ਤਿ ਸ੍ਫਿਚੋਰ੍ਦ੍ਵਯੋਃ 65.
ਉਦਰ ਵਿਚ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਸੁਰ ਨੂੰ ਮਾਰਦੀ ਹੈ; ਪਿਠ ਦੇ ਉਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਮਾਰਦੀ ਹੈ।
ਸ੍ਤਨੌ ਸਰੋਮਾਵਸ਼ੁਭੌ ਕਰ੍ਣੌ ਚ ਵਿषਮੌ ਤਥਾ 65.
ਛਾਤੀ ਉੱਤੇ, ਬਿਨਾ ਵਾਲਾਂ ਦੇ ਤੇ ਅਸ਼ੁਭ; ਇਨ੍ਹਾਂ ਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕੰਨ ਵੀ ਅਸਮਾਨ ਹਨ।
ਚੌਰ੍ਯ੍ਯਾਯ ਕृष੍ਣਮਾਂਸਾਸ਼੍ਚ ਦੀਰ੍ਘਾ ਭੁਰ੍ਤ੍ਤੁਸ਼੍ਚ ਮृਤ੍ਯਵੇ 65.
ਚੋਰੀ ਲਈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚਮੜੀ ਕਾਲੀ ਤੇ ਪੇਟ ਲੰਬਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮੌਤ ਲਈ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹਨ।
ਸ਼ਿਰਾਲੈਰ੍ਵਿषਮੈਃ ਸ਼ੁष੍ਕੈਰ੍ਵਿਤ੍ਤਹੀਨਾ ਭਵਨ੍ਤਿ ਹਿ 65.
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਨਸਾਂ ਅਸਮਾਨ ਤੇ ਸੁੱਕੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਧਨ ਤੋਂ ਵੰਜੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਸ੍ਤ੍ਰੀषੁ ਦੋषਾ ਵਿਰੂਪਾਸੁ ਪਤ੍ਰਾਕਾਰੋ ਗੁਣਾਸ੍ਤਤਃ 65.
ਇਸਤਰੀਆਂ ਵਿਚ, ਦੋਸ਼ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਵਿਗੜੇ ਹੋਏ ਹਨ; ਗੁਣ ਪੱਤਿਆਂ ਦੇ ਆਕਾਰ ਨਾਲ ਪਤਾ ਲੱਗਦੇ ਹਨ।
ਨਿਰ੍ਲਕ੍ਸ਼ਣਾ ਸ਼ੁਭਾ ਸ੍ਯਾਚ੍ਚ ਚਕ੍ਰਾਙ੍ਕਿਤਸ਼ਿਲਾਰ੍ਚਨਾਤ੍ 66.
ਜੋ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ, ਉਹ ਚੱਕਰ ਵਾਲੀ ਪੱਥਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ ਸ਼ੁਭ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਤ੍ਰਿਚਕ੍ਰੋऽਸਾਵਚ੍ਯੁਤਃ ਸ੍ਯਾਚ੍ਚਤੁਸ਼੍ਚਕ੍ਰਸ਼੍ਚਤੁਰ੍ਭੁਜਃ 66.
ਤਿੰਨ ਚੱਕਰ ਵਾਲਾ ਅਚ੍ਯੁਤ ਹੈ; ਚਾਰ ਚੱਕਰ ਵਾਲਾ ਚਾਰ ਬਾਂਹਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਪੁਰੁषੋਤ੍ਤਮਸ਼੍ਚਾष੍ਟਮਃ ਸ੍ਯਾਨ੍ਨਵਵ੍ਯੂਹੋ ਦਸ਼ਾਤ੍ਮਕਃ 66.
ਅਠਵਾਂ ਪੁਰੁਸ਼ੋਤਮ ਹੈ; ਨੌਂਵਾਂ ਨੌਂ ਰੂਪਾਂ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੈ; ਦਸਵਾਂ ਦਸ ਰੂਪਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਅਤ ਊਰ੍ਧ੍ਵਮਨਨ੍ਤਃ ਸ੍ਯਾਚ੍ਚਕ੍ਰੇ ਰੇਖਾਦਿਕੈਃ ਕ੍ਰਮਾਤ੍ 66.
ਇਸ ਤੋਂ ਉਪਰ, ਅਨੰਤ ਹੈ, ਜੋ ਰੇਖਾ ਆਦਿ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਨਾਲ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮਸ਼ਿਲਾ ਯਤ੍ਰ ਦੇਵੋ ਦ੍ਵਾਰਵਤੀਭਵਃ 66.
ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮ ਪੱਥਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਥੇ ਦੇਵਤਾ ਦਵਾਰਕਾ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮੋ ਦ੍ਵਾਰਕਾ ਚ ਨੈਮਿषਂ ਪੁष੍ਕਰਂ ਗਯਾ 66.
ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮ, ਦਵਾਰਕਾ, ਨੈਮਿਸ਼, ਪੁਸ਼ਕਰ ਤੇ ਗਯਾ,
ਗਙ੍ਗਾ ਚ ਨਰ੍ਮਦਾ ਚੈਵ ਚਨ੍ਦ੍ਰਭਾਗਾ ਸਰਸ੍ਵਤੀ 66.
ਗੰਗਾ, ਨਰਮਦਾ, ਚੰਦਰਭਾਗਾ ਤੇ ਸਰਸਵਤੀ,
ਸਰ੍ਵਪਾਪਹਰਾਣ੍ਯੇਵ ਭੁਕ੍ਤਮੁਕ੍ਤਿਪ੍ਰਦਾਨਿ ਵੈ 66.
ਇਹ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਭੋਗ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਅਙ੍ਗਿਰਾਃ ਸ਼੍ਰੀਮੁਖੋ ਭਾਵਃ ਯੁਵਾ ਧਾਤਾ ਤਥੈਵ ਚ 66.
ਅੰਗਿਰਸ, ਸ਼੍ਰੀਮੁਖ, ਭਾਵ, ਯੁਵਾ ਤੇ ਧਾਤਾ ਵੀ,
ਚਿਤ੍ਰਭਾਨੁਃ ਸ੍ਵਭਾਨੁਸ਼੍ਚ ਤਾਰਣਃ ਪਾਰ੍ਥਿਵੋ ਵ੍ਯਯਃ 66.
ਚਿਤ੍ਰਭਾਨੁ, ਸਵਭਾਨੁ, ਤਾਰਣ, ਪਾਰਥਿਵ ਤੇ ਵਿਅਯ,
ਨਨ੍ਦਨੋ ਵਿਜਯਸ਼੍ਚੈਵ ਜਯੋ ਮਨ੍ਮਥਦੁਰ੍ਮੁਖੌ 66.
ਨੰਦਨ, ਵਿਜਯ, ਜਯ, ਮਨਮਥ ਤੇ ਦੁਰਮੁਖ,
ਸ਼ੁਭਕृਚ੍ਛੋਭਨਃ ਕ੍ਰੋਧੀ ਵਿਸ਼੍ਵਾਵਮੁਪਰਾਭਵੌ 66.
ਸ਼ੁਭਕ੍ਰਿਤ, ਸ਼ੋਭਨ, ਕ੍ਰੋਧੀ, ਵਿਸ਼ਵਾਵ ਤੇ ਉਪਰਾਭਵ,
ਪਰਿਧਾਵੀ ਪ੍ਰਮਾਦੀ ਚ ਆਨਨ੍ਦੋ ਰਾਕ੍ਸ਼ਸੋ ਨਲਃ 66.
ਪਰਿਧਾਵੀ, ਪ੍ਰਮਾਦੀ, ਆਨੰਦ, ਰਾਖਸ ਤੇ ਨਲ।
ਦੁਨ੍ਦੁਭੀ ਰੁਧਿਰੋਦ੍ਗਾਰੀ ਰਕ੍ਤਾਕ੍ਸ਼ਃ ਕ੍ਰੋਧਨੋऽਕ੍ਸ਼ਯਃ 66.
ਦੁੰਦੁਭੀ, ਜੋ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਲਾਲ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ, ਗੁੱਸੇ ਵਾਲਾ ਤੇ ਅਟੱਲ ਹੈ।
ਕਾਲਂ ਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਸਂਸਿਦ੍ਧ੍ਯੈ ਰੁਦ੍ਰ ਪਞ੍ਚਸ੍ਵਰੋਦਯਾਤ੍ 66.
ਰੁਦ੍ਰਾ, ਮੈਂ ਸਫਲਤਾ ਲਈ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਪੰਜ ਸੁਰਾਂ ਦੇ ਉਤਪਨ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੱਸਾਂਗਾ।
ਆ ਈ ਊ ਐ ਔ ਸ੍ਵਰਾਂਸ਼੍ਚ ਲਿਖੇਤ੍ਪਞ੍ਚਾਗ੍ਨਿਕੋष੍ਠਕੇ 66.
ਪੰਜ ਅੱਗ ਦੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆ, ਈ, ਊ, ਐ, ਔ ਵੌਲਾਂ ਲਿਖਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ।
ਤਿਥੀ ਏਕਾਗ੍ਨਿਕੋष੍ਠੇषੁ ਤ੍ਰਯੋ ਰਾਜਾਥ ਸਾ (ਮਾ) ਜਯਾਃ 66.
ਇਕ-ਇਕ ਅੱਗ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਚੰਦ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਤਾਰੀਕਾਂ ਹਨ: ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਜੇਤੂ।
ਗੁਰੁਸ਼ੁਕ੍ਰੌ ਚ ਮਨ੍ਦਸ਼੍ਚ ਰਵਿਚਨ੍ਦ੍ਰੌ ਯਥੋਦਿਤਮ੍ 66.
ਗੁਰੂ, ਸ਼ੁਕਰ, ਮੰਦਾ, ਰਵੀ ਤੇ ਚੰਦ੍ਰਮਾ, ਜਿਵੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪਞ੍ਚਪਞ੍ਚਾਨ੍ਯਤ੍ਰ ਭਾਨਿ ਚੈਤ੍ਰਾਦ੍ਯ ਉਦਯਸ੍ਤਥਾ 66.
ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਪੰਜ ਪੰਜ ਚਾਨਣਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਹਨ, ਤੇ ਚੈਤਰ ਤੋਂ ਉਤਪਨ ਹੋਣਾ ਵੀ।