ਸ੍ਥਾਪ੍ਯਂ ਗृਹਪ੍ਰਵੇਸ਼ਸ਼੍ਚ ਗਜਬਨ੍ਧਃ ਸ਼ਨੌ ਸ਼ੁਭਃ ॥ 62.
ਨਵਾਂ ਘਰ ਬਣਾਉਣਾ, ਘਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਹਾਥੀ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਣਾ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁਭ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਗਾਰੁਡੇ ਮਹਾਪੁਰਾਣੇ ਪੂਰ੍ਵਖਣ੍ਡੇ ਪ੍ਰਥਮਾਂਸ਼ਾਖ੍ਯੇ ਆਚਾਰਕਾਣ੍ਡੇ ਜ੍ਯੋਤਿਃ ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰੇ ਲਗ੍ਨਘਟਿਕਾ ਪ੍ਰਮਾਣਾਦਿਨਿਰੂਪਣਂ ਨਾਮ ਦ੍ਵਿषष੍ਟਿਤਮੋऽਧ੍ਯਾਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪਵਿੱਤਰ ਗਰੁੜ ਮਹਾਪੁਰਾਣ ਦੇ ਪੂਰਵ ਖੰਡ ਵਿਚ ਆਚਾਰ ਕਾਂਡ ਅਤੇ ਜੋਤਿਸ਼ ਵਿਦਿਆ ਦੇ ਲਗਨ, ਘਟੀਆਂ ਅਤੇ ਮਾਪ ਨਿਰਣੇ ਵਾਲੇ ਬਾਹਠਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਦਾ ਸਮਾਪਤੀ ਹੋਈ।
ਨਰਸ੍ਤ੍ਰੀਲਕ੍ਸ਼ਣਂ ਵਕ੍ਸ਼੍ਯੇ ਸਂਕ੍ਸ਼ਪਾਚ੍ਛृਣੁ ਸ਼ਙ੍ਕਰ 63.
ਹੁਣ ਮੈਂ ਨਰ ਅਤੇ ਇਸਤਰੀਆਂ ਦੇ ਲਕੜਣੇ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਦੱਸਾਂਗਾ; ਸੁਣੋ, ਸ਼ੰਕਰ ਜੀ।
ਸ਼੍ਲਿष੍ਟਾਙ੍ਗੁਲੀ ਤਾਮ੍ਰਨਖੌ ਸੁਗੁਲ੍ਫੌ ਸ਼ਿਰਯੋਜ੍ਝਿਤੌ 63.
ਉਂਗਲੀਆਂ ਮਿਲੀਆਂ ਹੋਈਆਂ, ਤਾਮਬੇ ਵਰਗੇ ਨਖ, ਸੁੰਦਰ ਗਟ, ਅਤੇ ਨਸਾਂ ਨਾ ਉਭਰੀਆਂ ਹੋਣ—
ਵਿਰੂਕ੍ਸ਼ਪਾਣ੍ਡੁਰਨਖੌ ਵਕ੍ਰੌ ਚੈਵ ਸ਼ਿਰਾਨਤੌ 63.
ਵਿਕਾਰ ਵਾਲੇ, ਪੀਲੇ ਨਖ, ਵਕਰੀਆਂ ਅਤੇ ਉਭਰੀਆਂ ਨਸਾਂ—
ਦੁਃ ਖਦਾਰਿਦ੍ਯਦੌ ਸ੍ਯਾਤਾ ਨਾਤ੍ਰ ਕਾਰ੍ਯ੍ਯਾਂ ਵਿਚਾਰਣਾ 63.
ਇਹ ਗਰੀਬੀ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ; ਇੱਥੇ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ।
ਰੋਮੈਕੈਕਂ ਕੂਪਕੇ ਸ੍ਯਾਦ੍ਭੂਪਾਨਾਂ ਤੁ ਮਹਾਤ੍ਮਨਾਮ੍ 63.
ਹਰ ਰੋਮਕੁਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੋਮ ਰਾਜਿਆਂ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਰੋਮਤ੍ਰਯਂ ਦਰਿਦ੍ਰਾਣਾਂ ਰੋਗੀ ਨਿਰ੍ਮਾਂਸਜਾਨੁਕਃ 63.
ਤਿੰਨ ਰੋਮ ਇੱਕ ਰੋਮਕੁਪ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਗਰੀਬੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ; ਗੋਡਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਾਸ ਨਾ ਹੋਣ ਰੋਗ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ।
ਸ੍ਥੂਲਲਿਙ੍ਗੋ ਦਰਿਦ੍ਰਃ ਸ੍ਯਾਦੁਖ੍ਯੇਕਵृष੍ਣੀ ਭਵੇਤ੍ 63.
ਮੋਟਾ ਲਿੰਗ ਗਰੀਬੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ; ਇੱਕ ਵ੍ਰਿਸ਼ਣੀ ਹੋਣ ਦੁੱਖ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਲਮ੍ਬਵृषਣੋऽਲ੍ਪਾਯੁਰ੍ਨਿਰ੍ਦ੍ਰਵ੍ਯਃ ਕੁਮਣਿਰ੍ਭਵੇਤ੍ 63.
ਲਟਕਦੇ ਵ੍ਰਿਸ਼ਣ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਛੋਟੀ ਉਮਰ, ਧਨ ਤੋਂ ਖਾਲੀ ਅਤੇ ਮਾੜੀ ਕਿਸਮਤ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਨਿਃ ਸ੍ਵਾਃ ਸਸ਼ਬ੍ਦਮੂਤ੍ਰਾਃ ਸ੍ਯੁਰ੍ਨृਪਾ ਨਿਸ਼੍ਸ਼ਬ੍ਦਧਾਰਯਾ 63.
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੂਤ ਨਿਸ਼ਬਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਰਾਜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ; ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਨਹੀਂ।
ਸਰ੍ਪੋਦਰਾ ਦਰਿਦ੍ਰਾਃ ਸ੍ਯੂ ਰੇਖਾਭਿਸ੍ਚਾਯੁਰੁਚ੍ਯਤੇ 63.
ਸੱਪ ਵਰਗਾ ਪੇਟ ਗਰੀਬੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ; ਲਕੀਰਾਂ ਤੋਂ ਉਮਰ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।
ਸੁਖੀ ਪੁਤ੍ਰਸਮਾਯੁਕ੍ਤਃ ਸ षष੍ਟਿਂ ਜੀਵਤੇ ਨਰਃ 63.
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਖੁਸ਼ ਰਹਿੰਦਾ ਤੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ, ਉਹ ਸੱਠ ਸਾਲ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ।
ਵਿਂਸ਼ਤ੍ਯਬ੍ਦਂ ਤ੍ਵੇਕਰੇਖਾ ਆਕਰ੍ਣਾਨ੍ਤਾਃ ਸ਼ਤਾਯੁषਃ ॥ 63.
ਜੇ ਹਥੇਲੀ 'ਤੇ ਇੱਕ ਲਕੀਰ ਕੰਨ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਜਾਂਦੀ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਸੌ ਸਾਲ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ।
ਸਪ੍ਤਤ੍ਯਾਯੁਰ੍ਦ੍ਵਿਰੇਖਾ ਤੁ षष੍ਟ੍ਯਾਯੁਸ੍ਤਿਸृਭਿਰ੍ਭਵੇਤ੍ 63.
ਦੋ ਲਕੀਰਾਂ ਹੋਣ ਤੇ ਸਤੱਰ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਤਿੰਨ ਲਕੀਰਾਂ ਹੋਣ ਤੇ ਸੱਠ ਸਾਲ।
ਚਤ੍ਵਾਰਿਂਸ਼ਚ੍ਚ ਵਰ੍षਾਣਿ ਹੀਨਰੇਖਸ੍ਤੁ ਜੀਵਤਿ 63.
ਜਿਸ ਦੀ ਹਥੇਲੀ 'ਤੇ ਘੱਟ ਲਕੀਰਾਂ ਹੋਣ, ਉਹ ਚਾਲੀ ਸਾਲ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ।
ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲਂ ਪਟ੍ਟਿਸ਼ਂ ਵਾਪਿ ਲਲਾਟੇ ਯਸ੍ਯ ਦृਸ਼੍ਯਤੇ 63.
ਜੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਜਾਂ ਬਰਛਾ ਬਣਿਆ ਹੋਵੇ,
ਤਰ੍ਜਨ੍ਯਾ ਮਧ੍ਯਮਾਙ੍ਗੁਲ੍ਯਾ ਆਯੂਰੇਖਾ ਤੁ ਮਧ੍ਯਤਃ 63.
ਜੀਵਨ ਦੀ ਲਕੀਰ ਤਰਜਨੀ ਤੇ ਮੱਧਮ ਉਂਗਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਪ੍ਰਥਮਾ ਜ੍ਞਾਨਰੇਖਾ ਤੁ ਹ੍ਯਂਗੁष੍ਠਾਦਨੁਵਰ੍ਤ੍ਤਤੇ 63.
ਪਹਿਲੀ ਲਕੀਰ, ਜੋ ਗਿਆਨ ਦੀ ਹੈ, ਅੰਗੂਠੇ ਤੋਂ ਚਲਦੀ ਹੈ।
ਕਨਿष੍ਠਿਕਾਂ ਸਮਾਸ਼੍ਰਿਤ੍ਯ ਆਯੂਰੇਖਾ ਸਮਾਵਿਸ਼ੇਤ੍ 63.
ਜੀਵਨ ਦੀ ਲਕੀਰ ਛੋਟੀ ਉਂਗਲ 'ਤੇ ਆ ਕੇ ਰੁਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਯਸ੍ਯ ਪਾਣਿਤਲੇ ਰੇਖਾ ਆਯੁਸ੍ਤਸ੍ਯ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਯੇਤ੍ 63.
ਹਥੇਲੀ 'ਤੇ ਲਕੀਰ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਉਮਰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ।
ਕਨਿष੍ਠਿਕਾਂ ਸਮਾਸ਼੍ਰਿਤ੍ਯ ਮਧ੍ਯਮਾਯਾਮੁਪਾਗਤਾ 63.
ਜੇ ਲਕੀਰ ਛੋਟੀ ਉਂਗਲ 'ਤੇ ਆ ਕੇ ਮੱਧਮ ਉਂਗਲ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਜਾਵੇ,
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਗਾਰੁਡੇ ਮਹਾਪੁਰਾਣੇ ਪੂਰ੍ਵਖਣ੍ਡੇ ਪ੍ਰਥਮਾਂਸ਼ਾਖ੍ਯੇ ਆਚਾਰਕਾਣ੍ਡੇ ਜ੍ਯੋਤਿਃ ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰੇ ਸਾਮੁਦ੍ਰਿਕੇ ਪੁਁਲ੍ਲਕ੍ਸ਼ਣਨਿਰੂਪਣਂ ਨਾਮ ਤ੍ਰਿषष੍ਟਿਤਮੋऽਧ੍ਯਾਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਹਾਂਪੁਰਾਣ 'ਗਰੁੜ' ਦੇ ਪੂਰਵ ਖੰਡ ਦੇ ਆਚਾਰ ਕਾਂਡ ਵਿਚ, ਜੋਤਿਸ਼ ਵਿਦਿਆ ਦੇ ਸਾਮੁਦ੍ਰਿਕ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ, 'ਸਰੀਰ ਦੇ ਲਕੜਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ' ਨਾਮਕ ਤ੍ਰਿਸ਼ਠਿ ਅਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ।
ਯਸ੍ਯਾਸ੍ਤੁ ਕੁਞ੍ਚਿਤਾਃ ਕੇਸ਼ਾ ਮੁਖਂ ਚ ਪਰਿਮਣ੍ਡਲਮ੍ 64.
ਜਿਸ ਮਹਿਲਾ ਦੇ ਵਾਲ ਘੁੰਮਣ ਵਾਲੇ ਹਨ ਤੇ ਚਿਹਰਾ ਗੋਲ ਹੈ,
ਯਾ ਚ ਕਾਞ੍ਚਨਵਰ੍ਣਾਭਾ ਰਕ੍ਤਹਸ੍ਤਸਰੋਰੁਹਾ 64.
ਜਿਸ ਦਾ ਰੰਗ ਸੋਨੇ ਵਰਗਾ ਤੇ ਹੱਥ ਲਾਲ ਕੌਂਜ ਦੇ ਫੁੱਲ ਵਰਗੇ ਹਨ,
ਵਕ੍ਰਕੇਸ਼ਾ ਚ ਯਾ ਕਨ੍ਯਾ ਮਣ੍ਡਲਾਕ੍ਸ਼ੀ ਚ ਯਾ ਭਵੇਤ੍ 64.
ਜਿਸ ਕੁੜੀ ਦੇ ਵਾਲ ਵਕਰੀ ਹਨ ਤੇ ਅੱਖਾਂ ਗੋਲ ਹਨ,
ਪੂਰ੍ਣਚਨ੍ਦ੍ਰਮੁਖੀ ਕਨ੍ਯਾ ਬਾਲਸੂਰ੍ਯ੍ਯਸਮਪ੍ਰਭਾ 64.
ਜਿਸ ਕੁੜੀ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਪੂਰਨ ਚੰਦ ਵਰਗਾ ਹੈ ਤੇ ਚਮਕ ਬਾਲ ਸੂਰਜ ਜਿਹੀ ਹੈ,
ਰੇਖਾਭਿਰ੍ਬਹੁਭਿਃ ਕ੍ਲੇਸ਼ਂ ਸ੍ਵਲ੍ਪਾਭਿਰ੍ਧਨਹੀਨਤਾ 64.
ਹਥੇਲੀ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਲਕੀਰਾਂ ਹੋਣ ਤੇ ਕਲੇਸ਼ ਆਉਂਦਾ ਹੈ; ਘੱਟ ਲਕੀਰਾਂ ਹੋਣ ਤੇ ਧਨ ਦੀ ਕਮੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਕਾਰ੍ਯ੍ਯੇ ਚ ਮਨ੍ਤ੍ਰੀ ਸਤ੍ਸ੍ਤ੍ਰੀ ਸ੍ਯਾਤ੍ਸਤੀ (ਖੀ) ਸ੍ਯਾਤ੍ਕਰਣੇषੁ ਚ 64.
ਕੰਮ ਵਿਚ ਮਹਿਲਾ ਸਲਾਹਕਾਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਚਰਿਤਰ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਕਰਤਬ ਵਿਚ ਨਿਪੁੰਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਅਙ੍ਕੁਸ਼ਂ ਕੁਣ੍ਡਲਂ ਚਕ੍ਰਂ ਯਸ੍ਯਾਃ ਪਾਣਿਤਲੇ ਭਵੇਤ੍ 64.
ਜਿਸ ਦੀ ਹਥੇਲੀ 'ਤੇ ਅੰਕੁਸ਼, ਕੁੰਡਲ ਜਾਂ ਚੱਕਰ ਬਣਿਆ ਹੋਵੇ,