ਧਨੁषਾ ਵृषਭਃ ਸ਼੍ਰੇष੍ਠੋ ਮਿਥੁਨੇਨ ਚ ਵृਸ਼੍ਚਿਕਃ 61.
ਧਨੁ ਨਾਲ ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ ਵਧੀਆ ਹੈ; ਮਿਥੁਨ ਨਾਲ ਵ੍ਰਿਸ਼ਚਿਕ ਚੰਗਾ ਹੈ।
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਗਾਰੁਡੇ ਮਹਾਪੁਰਾਣੇ ਪੂਰ੍ਵਖਣ੍ਡੇ ਪ੍ਰਥਮਾਂਸ਼ਾਖ੍ਯੇ ਆਚਾਰਕਾਣ੍ਡੇ ਜ੍ਯੋਤਿਃ ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰੇ ਗ੍ਰਹਾਣਾਂ ਸ਼ੁਭਾਸ਼ੁਭਸ੍ਥਾਨਾਦਿਨਿਰੂਪਣਂ ਨਾਮੈਕਪष੍ਟਿਤਮੋऽਧ੍ਯਾਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸ਼੍ਰੀ ਗਰੁੜ ਮਹਾ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਭਾਗ, ਆਚਾਰ ਕਾਂਡ ਦੇ ਜੋਤਿਸ਼ ਅਧਿਆਇ 'ਗ੍ਰਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ੁਭ-ਅਸ਼ੁਭ ਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਨਿਰਣੈ' ਨਾਮਕ ਇਕਸਠਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਦਾ ਸਮਾਪਤੀ ਹੋਈ।
ਉਦਯਾਤ੍ਤੁ ਸਮਾਰਭ੍ਯ ਰਾਸ਼ੌ ਭਾਨੁਃ ਸ੍ਥਿਤੋ ਹਰ 62.
ਹੇ ਹਰਾ, ਲਗਨ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ, ਸੂਰਜ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਮੀਨੇ ਮੇषੇ ਚ ਪਞ੍ਚ ਸ੍ਯੁਸ਼੍ਚਤਸ੍ਤ੍ਰੋ ਵृष ਕੁਮ੍ਭਯੋਃ 62.
ਮੀਨ ਅਤੇ ਮੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਹਨ; ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ ਅਤੇ ਕੁੰਭ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਹਨ।
ਸਿਂਹੇ ਚ ਵृਸ਼੍ਚਿਕੇ षਟ੍ ਚ ਸਪ੍ਤ ਕਨ੍ਯਾਤੁਲੇ ਤਥਾ 62.
ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਵ੍ਰਿਸ਼ਚਿਕ ਵਿੱਚ ਛੇ ਹਨ; ਕੰਨਿਆ ਅਤੇ ਤੁਲਾ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਹਨ।
ਰਸਪੂਰ੍ਵਾਵਸਾਨੇषੁ ਰਸਾਬ੍ਧਿष੍ਵਰਿਸਾਗਰਾਃ 62.
ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਅਤੇ ਅੰਤ 'ਰਸ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ' ਹਨ।
ਮੇषਲਗ੍ਨੇ ਭਵੇਦ੍ਵਨ੍ਧ੍ਯਾ ਵृषੇ ਭਵਤਿ ਕਾਮਿਨੀ 62.
ਜੇ ਲਗਨ ਮੇਸ਼ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਔਰਤ ਬਾਂਝ ਹੋਵੇਗੀ; ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ ਲਗਨ ਹੋਣ ਤੇ ਉਹ ਕਾਮੀਨੀ ਬਣਦੀ ਹੈ।
ਸਿਂਹੇ ਚੈਵਾਲ੍ਪਪੁਤ੍ਰਾ ਚ ਕਨ੍ਯਾਯਾਂ ਰੂਪਸਂਯੁਤਾ 62.
ਸਿੰਘ ਵਿੱਚ ਔਰਤ ਦੇ ਘੱਟ ਪੁੱਤਰ ਹਨ; ਕੰਨਿਆ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ।
ਸੌਭਾਗ੍ਯਧਨੁषਿ ਸ੍ਯਾਚ੍ਚ ਮਕਰੇ ਨੀਚਗਾਮਿਨੀ 62.
ਧਨੁ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸੁਭਾਗੀ ਹੈ; ਮਕਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਨੀਚ ਚਲਣ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਤੁਲਾ ਕਰ੍ਕਟਕੋ ਮੇषੋ ਮਕਰਸ਼੍ਚੈਵ ਰਾਸ਼ਯਃ 62.
ਤੁਲਾ, ਕਰਕ, ਮੇਸ਼ ਅਤੇ ਮਕਰ ਇਹ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਹਨ।
ਪਞ੍ਚਾਨਨੋ ਵृषਃ ਕੁਮ੍ਭਾ ਵृਸ਼੍ਚਿਕਃ ਸ੍ਯੁਃ ਸ੍ਥਿਰਾਣਿ ਹਿ 62.
ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ, ਕੁੰਭ ਅਤੇ ਵ੍ਰਿਸ਼ਚਿਕ ਇਹ ਸਥਿਰ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਹਨ।
ਦ੍ਵਿਸ੍ਵਭਾਵਾਨਿ ਕਰ੍ਮਾਣਿ ਕੁਰ੍ਯ੍ਯਾਦੇषੁ ਵਿਚਕ੍ਸ਼ਣਃ 62.
ਸਿਆਣਾ ਮਨੁੱਖ ਦੁਵਿ-ਸਵਭਾਵ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰੇ।
ਦੇਵਸ੍ਥਾਪਨਵੈਵਾਹ੍ਯਂ ਦ੍ਵਿਸ੍ਵਭਾਵੇਨ ਕਾਰਯੇਤ੍ 62.
ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੁਵਿ-ਸਵਭਾਵ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਦ੍ਵਿਤੀਯਾ ਸਪ੍ਤਮੀ ਭਦ੍ਰਾ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ੀ ਵृषਭਧ੍ਵਜ 62.
ਹੇ ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ ਧਵਜ, ਦੂਜ, ਸਤਵੀਂ ਅਤੇ ਬਾਰਹਵੀਂ ਤਾਰੀਖ ਭਦ੍ਰ (ਸ਼ੁਭ) ਹਨ।
ਚਤੁਰ੍ਥੋ ਨਵਮੀ ਰਿਕ੍ਤਾ ਸਾ ਵਰ੍ਜ੍ਯਾਥ ਚਤੁਰ੍ਦਸ਼ੀ 62.
ਚੌਥੀ, ਨੌਂਵੀਂ, ਰਿਕਤਾ ਅਤੇ ਚੌਦਵੀਂ ਤਾਰੀਖਾਂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਚਰਃ ਸੌਮ੍ਯੋ ਗੁਰੁਃ ਕ੍ਸ਼ਿਪ੍ਰੋ ਮृਦੁਃ ਸ਼ੁਕ੍ਰੋ ਰਵਿਰ੍ਧ੍ਰੁਵਃ 62.
ਚਲਣ ਵਾਲਾ, ਸੁਭ, ਗੁਰੂ, ਤੇਜ਼, ਨਰਮ, ਸ਼ੁਕਰ, ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਅਟੱਲ—ਇਹ ਗੁਣ ਹਨ।
ਚਰਕ੍ਸ਼ਿਪ੍ਰੈਃ ਪ੍ਰਯਾਤਵ੍ਯਂ ਪ੍ਰਵੇष੍ਟਵ੍ਯਂ ਮृਦ੍ਰੁਧ੍ਰੁਵੈਃ 62.
ਯਾਤਰਾ ਚਲਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ ਸਮੇਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਘਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਨਰਮ ਅਤੇ ਅਟੱਲ ਸਮੇਂ ਕਰਨਾ ਚੰਗਾ ਹੈ।
ਨृਪਾਭਿषੇਕੋऽਗ੍ਨਿਕਾਰ੍ਯ੍ਯਂ ਸੋਮਵਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਸ੍ਯਤੇ 62.
ਰਾਜਾ ਦੀ ਪਦਵੀ ਅਤੇ ਅੱਗ ਦੇ ਕਰਮ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਧੀਆ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਸੈਨਾਪਤ੍ਯਂ ਸ਼ੌਰ੍ਯਯੁਦ੍ਧਂ ਸ਼ਸ੍ਤ੍ਰਾਭ੍ਯਾਸਃ ਕੁਜੇ ਸ੍ਮृਤਃ 62.
ਸੈਨਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ, ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਸ਼ੌਰ, ਅਤੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਅਭਿਆਸ ਮੰਗਲਵਾਰ ਲਈ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਪਠਨਂ ਦੇਵਪੂਜਾ ਚ ਵਸ੍ਤ੍ਰਾਦ੍ਯਾਭਰਣਂ ਗੁਰੌ 62.
ਪਾਠ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ, ਅਤੇ ਕਪੜੇ-ਗਹਣੇ ਪਹਿਨਣ ਗੁਰੂਵਾਰ ਨੂੰ ਕਰਨਾ ਚੰਗਾ ਹੈ।
ਸ੍ਥਾਪ੍ਯਂ ਗृਹਪ੍ਰਵੇਸ਼ਸ਼੍ਚ ਗਜਬਨ੍ਧਃ ਸ਼ਨੌ ਸ਼ੁਭਃ ॥ 62.
ਨਵਾਂ ਘਰ ਬਣਾਉਣਾ, ਘਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਹਾਥੀ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਣਾ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁਭ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਗਾਰੁਡੇ ਮਹਾਪੁਰਾਣੇ ਪੂਰ੍ਵਖਣ੍ਡੇ ਪ੍ਰਥਮਾਂਸ਼ਾਖ੍ਯੇ ਆਚਾਰਕਾਣ੍ਡੇ ਜ੍ਯੋਤਿਃ ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰੇ ਲਗ੍ਨਘਟਿਕਾ ਪ੍ਰਮਾਣਾਦਿਨਿਰੂਪਣਂ ਨਾਮ ਦ੍ਵਿषष੍ਟਿਤਮੋऽਧ੍ਯਾਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪਵਿੱਤਰ ਗਰੁੜ ਮਹਾਪੁਰਾਣ ਦੇ ਪੂਰਵ ਖੰਡ ਵਿਚ ਆਚਾਰ ਕਾਂਡ ਅਤੇ ਜੋਤਿਸ਼ ਵਿਦਿਆ ਦੇ ਲਗਨ, ਘਟੀਆਂ ਅਤੇ ਮਾਪ ਨਿਰਣੇ ਵਾਲੇ ਬਾਹਠਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਦਾ ਸਮਾਪਤੀ ਹੋਈ।
ਨਰਸ੍ਤ੍ਰੀਲਕ੍ਸ਼ਣਂ ਵਕ੍ਸ਼੍ਯੇ ਸਂਕ੍ਸ਼ਪਾਚ੍ਛृਣੁ ਸ਼ਙ੍ਕਰ 63.
ਹੁਣ ਮੈਂ ਨਰ ਅਤੇ ਇਸਤਰੀਆਂ ਦੇ ਲਕੜਣੇ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਦੱਸਾਂਗਾ; ਸੁਣੋ, ਸ਼ੰਕਰ ਜੀ।
ਸ਼੍ਲਿष੍ਟਾਙ੍ਗੁਲੀ ਤਾਮ੍ਰਨਖੌ ਸੁਗੁਲ੍ਫੌ ਸ਼ਿਰਯੋਜ੍ਝਿਤੌ 63.
ਉਂਗਲੀਆਂ ਮਿਲੀਆਂ ਹੋਈਆਂ, ਤਾਮਬੇ ਵਰਗੇ ਨਖ, ਸੁੰਦਰ ਗਟ, ਅਤੇ ਨਸਾਂ ਨਾ ਉਭਰੀਆਂ ਹੋਣ—
ਵਿਰੂਕ੍ਸ਼ਪਾਣ੍ਡੁਰਨਖੌ ਵਕ੍ਰੌ ਚੈਵ ਸ਼ਿਰਾਨਤੌ 63.
ਵਿਕਾਰ ਵਾਲੇ, ਪੀਲੇ ਨਖ, ਵਕਰੀਆਂ ਅਤੇ ਉਭਰੀਆਂ ਨਸਾਂ—
ਦੁਃ ਖਦਾਰਿਦ੍ਯਦੌ ਸ੍ਯਾਤਾ ਨਾਤ੍ਰ ਕਾਰ੍ਯ੍ਯਾਂ ਵਿਚਾਰਣਾ 63.
ਇਹ ਗਰੀਬੀ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ; ਇੱਥੇ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ।
ਰੋਮੈਕੈਕਂ ਕੂਪਕੇ ਸ੍ਯਾਦ੍ਭੂਪਾਨਾਂ ਤੁ ਮਹਾਤ੍ਮਨਾਮ੍ 63.
ਹਰ ਰੋਮਕੁਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੋਮ ਰਾਜਿਆਂ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਰੋਮਤ੍ਰਯਂ ਦਰਿਦ੍ਰਾਣਾਂ ਰੋਗੀ ਨਿਰ੍ਮਾਂਸਜਾਨੁਕਃ 63.
ਤਿੰਨ ਰੋਮ ਇੱਕ ਰੋਮਕੁਪ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਗਰੀਬੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ; ਗੋਡਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਾਸ ਨਾ ਹੋਣ ਰੋਗ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ।
ਸ੍ਥੂਲਲਿਙ੍ਗੋ ਦਰਿਦ੍ਰਃ ਸ੍ਯਾਦੁਖ੍ਯੇਕਵृष੍ਣੀ ਭਵੇਤ੍ 63.
ਮੋਟਾ ਲਿੰਗ ਗਰੀਬੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ; ਇੱਕ ਵ੍ਰਿਸ਼ਣੀ ਹੋਣ ਦੁੱਖ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਲਮ੍ਬਵृषਣੋऽਲ੍ਪਾਯੁਰ੍ਨਿਰ੍ਦ੍ਰਵ੍ਯਃ ਕੁਮਣਿਰ੍ਭਵੇਤ੍ 63.
ਲਟਕਦੇ ਵ੍ਰਿਸ਼ਣ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਛੋਟੀ ਉਮਰ, ਧਨ ਤੋਂ ਖਾਲੀ ਅਤੇ ਮਾੜੀ ਕਿਸਮਤ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।