ਸ਼ਨੈਸ਼੍ਚਰੇ ਦਸ਼ ਜ੍ਞੇਯਾ ਗੁਰੋਰੇਕੋਨਵਿਂਸ਼ਤਿਃ 60.
ਸ਼ਨੀ ਦੀ ਦਸ਼ਾ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਗੁਰੂ ਦੀ ਦਸ਼ਾ ਉਨ੍ਹੀ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਰਵੇਰ੍ਦਸ਼ਾ ਦੁਃ ਖਦਾ ਸ੍ਯਾਦੁਦ੍ਵੇਗਨृਪਨਾਸ਼ਕृਤ੍ 60.
ਸੂਰਜ ਦੀ ਦਸ਼ਾ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਦੁੱਖ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਦੁਃ ਖਪ੍ਰਦਾ ਕੁਜਦਸ਼ਾ ਰਾਜ੍ਯਾਦੇਃ ਸ੍ਯਾਦ੍ਵਿਨਾਸ਼ਿਨੀ 60.
ਮੰਗਲ ਦੀ ਦਸ਼ਾ ਦੁੱਖ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਜ ਤੇ ਹੋਰ ਦੌਲਤ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ਨੇਰ੍ਦਸ਼ਾ ਰਾਜ੍ਯਨਾਸ਼ਬਨ੍ਧੁਦੁਃ ਖਕਰੀ ਭਵੇਤ੍ 60.
ਸ਼ਨੀ ਦੀ ਦਸ਼ਾ ਰਾਜ ਦੇ ਨਾਸ, ਕੈਦ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਰਾਹੋਰ੍ਦਸ਼ਾ ਰਾਜ੍ਯਨਾਸ਼ਵ੍ਯਾਧਿਦਾ ਦੁਃ ਖਦਾ ਭਵੇਤ੍ 60.
ਰਾਹੂ ਦੀ ਦਸ਼ਾ ਰਾਜ ਦੇ ਨਾਸ, ਬਿਮਾਰੀ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਮੇष ਅਙ੍ਗਾਰਕਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਂ ਵृषਃ ਸ਼ੁਕ੍ਰਸ੍ਯ ਕੀਰ੍ਤ੍ਤਿਤਃ 60.
ਮੇਸ਼ ਰਾਸ਼ੀ ਮੰਗਲ ਦੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਵ੍ਰਿਸ਼ ਰਾਸ਼ੀ ਸ਼ੁਕਰ ਦੀ ਹੈ।
ਸੂਰ੍ਯ੍ਯਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਂ ਭਵੇਤ੍ਸਿਂਹਃ ਕਨ੍ਯਾ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਂ ਬੁਧਸ੍ਯ ਚ 60.
ਸਿੰਘ ਰਾਸ਼ੀ ਸੂਰਜ ਦੀ ਹੈ; ਕਨਿਆ ਰਾਸ਼ੀ ਬੁਧ ਦੀ ਹੈ।
ਧਨੁਃ ਸੁਰ ਗੁਰੋਸ਼੍ਚੈਵ ਸ਼ਨੇਰ੍ਮਕਰਕੁਮ੍ਭਕੌ 60.
ਧਨੁ ਰਾਸ਼ੀ ਗੁਰੂ ਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਮਕਰ ਅਤੇ ਕੁੰਭ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਸ਼ਨੀ ਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪੌਰ੍ਣਮਾਸ੍ਯਾਦ੍ਵਯਂ ਤਤ੍ਰ ਪੂਰ੍ਵਾषਾਢਾਦ੍ਵਯਂ ਭਵੇਤ੍ 60.
ਪੂਰਨਮਾਸ਼ ਤੋਂ ਦੋ ਹਨ; ਪੂਰਵਾਅਸ਼ਾਢਾ ਤੋਂ ਵੀ ਦੋ ਹਨ।
ਅਸ਼੍ਵਿਨੀ ਰੇਵਤੀ ਚਿਤ੍ਰਾ ਧਨਿष੍ਠਾ ਸ੍ਯਾਦਲਙ੍ਕृਤੌ 60.
ਅਸ਼ਵਿਨੀ, ਰੇਵਤੀ, ਚਿਤਰਾ ਅਤੇ ਧਨਿਸ਼ਠਾ ਸਿੰਗਾਰ ਲਈ ਸ਼ੁਭ ਹਨ।
ਨਕੁਲੋ ਮੂषਕਸ਼੍ਚੈਵ ਯਾਤ੍ਰਾਯਾਂ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇ ਸ਼ੁਭਃ 60.
ਨਕੁਲ ਅਤੇ ਚੂਹਾ ਜਦੋਂ ਸਫਰ ਤੇ ਜਾਈਏ, ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਆਉਣ ਤੇ ਸ਼ੁਭ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਵੇਣੁਸ੍ਤ੍ਰੀਪੂਰ੍ਣਕੁਮ੍ਭਾਸ਼੍ਚ ਯਾਤ੍ਰਾਯਾਂ ਦਰ੍ਸ਼ਨਂ ਸ਼ੁਭਮ੍ 60.
ਬਾਂਸਰੀ, ਔਰਤ ਅਤੇ ਪੂਰਾ ਘੜਾ ਪਾਣੀ ਦਾ, ਸਫਰ ਤੇ ਨਿਕਲਣ ਵੇਲੇ ਵੇਖਣ ਲਈ ਸ਼ੁਭ ਹਨ।
ਕਾਰ੍ਪਾਸੌषਧਿਤੈਲਂ ਚ ਪਕ੍ਵਾਙ੍ਗਾਰਭੁਜਙ੍ਗਮਾਃ 60.
ਕਪਾਹ, ਦਵਾਈਆਂ, ਤੇਲ, ਪੱਕੀ ਕੋਇਲਾ ਅਤੇ ਸੱਪ।
ਹਿਕ੍ਕਾਯ ਲਕ੍ਸ਼ਣਂ ਵਕ੍ਸ਼੍ਯੇ ਲਭਤ੍ਪੂਰ੍ਵੇ ਮਹਾਫਲਮ੍ 60.
ਮੈਂ ਹਿਕ ਦੀਆਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਦੱਸਾਂਗਾ; ਜੇ ਪੂਰਬ ਪਾਸੇ ਆਵੇ ਤਾਂ ਵੱਡਾ ਲਾਭ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਨੈਰ੍ऋਤ੍ਯ ਸ਼ੋਕਸਨ੍ਤਾਪੌ ਮਿष੍ਟਾਨ੍ਨਂ ਚੈਵ ਪਸ਼੍ਚਿਮੇ 60.
ਨੈਰਤ ਪਾਸੇ ਦੁੱਖ ਤੇ ਪੀੜਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਪੱਛਮ ਪਾਸੇ ਮਿੱਠਾ ਭੋਜਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਈਸ਼ਾਨੇ ਮਰਣਂ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਹਿਕ੍ਕਾਯਾਸ਼੍ਚਫਲਾਫਲਮ੍ 60.
ਈਸ਼ਾਨ ਪਾਸੇ ਮੌਤ ਆਉਂਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਹਨ ਹਿਕ ਦੀਆਂ ਫਲਾਂ।
ਯਸ੍ਮਿਨ੍ਨृਕ੍ਸ਼ੇ ਵਸਦ੍ਭਾਨੁਸ੍ਤਦਾਂਦਿ ਤ੍ਰੀਣਿ ਮਸ੍ਤਕੇ 60.
ਜਿਸ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਤਿੰਨ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਿਰ ਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਏਕੈਕਂ ਬਾਹੁਯੁਗ੍ਮੇ ਤੁ ਏਕੈਕਂ ਹਸ੍ਤਯੋਰ੍ਦ੍ਵਯੋਃ 60.
ਹਰ ਜੋੜੀ ਬਾਂਹਾਂ ਤੇ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨ, ਅਤੇ ਦੋਹਾਂ ਹੱਥਾਂ ਤੇ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ऋਕ੍ਸ਼ਮੇਕਂ ਨ੍ਯਸੇਦ੍ਗੁਹ੍ਯੇ ਏਕੈਕਂ ਜਾਨੁਕੇ ਨ੍ਯਸੇਤ੍ 60.
ਇੱਕ ਤਾਰਾ ਗੁਪਤ ਅੰਗ 'ਤੇ ਰੱਖੋ, ਤੇ ਹਰ ਇੱਕ ਗੋਡੇ 'ਤੇ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਤਾਰਾ ਰੱਖੋ।
ਚਰਣਸ੍ਥੇਨ ऋਕ੍ਸ਼ੇਣ ਅਲ੍ਪਾਯੁਰ੍ਜਾਯਤੇ ਨਰਃ 60.
ਜੇ ਤਾਰਾ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਉਮਰ ਛੋਟੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਨਾਭਿਸ੍ਥੇਨਾਲ੍ਪਸਨ੍ਤੁष੍ਟੋ ਹृਤ੍ਸ੍ਥੇਨ ਸ੍ਯਾਨ੍ਮਹੇਸ਼੍ਵਰਃ 60.
ਨਾਭੀ 'ਤੇ ਤਾਰਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਥੋੜ੍ਹੇ 'ਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ; ਹਿਰਦੇ 'ਤੇ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਵਰਗਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ੍ਕਨ੍ਧਸ੍ਥਿਤੇ ਧਨਪਤਿਰ੍ਮੁਖੇ ਮਿष੍ਟਾਨ੍ਨਮਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍ 60.
ਕੰਧੇ 'ਤੇ ਤਾਰਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਧਨ ਦਾ ਮਾਲਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਮੂੰਹ 'ਤੇ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਸੁਆਦਲੇ ਭੋਜਨ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਗਾਰੁਡੇ ਮਹਾਪੁਰਾਣੇ ਪੂਰ੍ਵਖਣ੍ਡਂ ਪ੍ਰਥਮਾਂਸ਼ਾਖ੍ਯੇ ਆਚਾਰਕਾਣ੍ਡੇ ਜ੍ਯੋਤਿਃ ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰੇ ਗ੍ਰਹਦਸ਼ਾਦਿਨਿਰੂਪਣਂ ਨਾਮ षष੍ਟਿਤਮੋऽਧ੍ਯਾਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼੍ਰੀ ਗਾਰੁੜ ਮਹਾਪੁਰਾਣ ਦੇ ਪੂਰਵ ਖੰਡ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸ਼ਾਖਾ ਦੇ ਆਚਾਰਕਾਂਡ ਵਿਚ ਜੋਤਿਸ਼ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਗ੍ਰਹਾਂ ਦੀ ਦਸ਼ਾ ਆਦਿ ਨਿਰਣੇ ਵਾਲਾ ਸਠਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ।
ਸਪ੍ਤਮੋਪਚਯਾਦ੍ਯਸ੍ਥਸ਼੍ਚਨ੍ਦ੍ਰਃ ਸਰ੍ਵਤ੍ਰ ਸ਼ੋਭਨਃ 61.
ਸੱਤਵੇਂ ਤੋਂ ਵਧਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸ਼ੁਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਸਂਪੂਜ੍ਯਮਾਨੋ ਲੋਕੈਸ੍ਤੁ ਗੁਰੁਵਦॄਸ਼੍ਯਤੇ ਸ਼ਸ਼ੀ 61.
ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦੀ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਗੁਰੂ ਵਾਂਗ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਤ੍ਰਿषੁ ਤ੍ਰਿषੁ ਚ ऋਕ੍ਸ਼ੇषੁ ਅਸ਼੍ਵਿਨ੍ਯਾਦਿ ਵਦਾਮ੍ਯਹਮ੍ 61.
ਹੁਣ ਮੈਂ ਤਿੰਨ ਤਿੰਨ ਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਅਸ਼ਵਿਨੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਹਾਸ੍ਯਾਵਸ੍ਥਂ ਨਤਾ(ਕ੍ਰੀਡਾ) ਵਸ੍ਥਂ ਪ੍ਰਮੋਦਾਵਸ੍ਥਮੇਵ ਚ 61.
ਹਾਸੇ ਦੀ, ਖੇਡ ਦੀ ਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਹਾਲਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਕਮ੍ਪਾ(ਨ੍ਯਾ) ਵਸ੍ਥਂ ਸੁਖਾਵਸ੍ਥਂ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਾਵਸ੍ਥਗਂ ਭਵੇਤ੍ 61.
ਕੰਪਣ ਦੀ, ਸੁਖ ਦੀ ਤੇ ਕੁੱਲ ਬਾਰਾਂ ਹਾਲਤਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਸ਼ੋਕੋ ਭੋਗੋ ਜ੍ਵਰਃ ਕਮ੍ਪਃ ਸੁਖਂ ਚੇਤਿ ਕ੍ਰਮਾਤ੍ਫਲਮ੍ 61.
ਸੋਕ, ਭੋਗ, ਬੁਖਾਰ, ਕੰਪਣ ਤੇ ਸੁਖ — ਇਹ ਨਤੀਜੇ ਹਨ।
ਤृਤੀਯੇ ਰਾਜਸਨ੍ਮਾਨਂ ਚਤੁਰ੍ਥੇ ਕਲਹਾਗਮਃ 61.
ਤੀਜੇ 'ਚ ਰਾਜਾ ਵਾਂਗ ਸਤਿਕਾਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ; ਚੌਥੇ 'ਚ ਵਿਵਾਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।