ਸ੍ਵਰ੍ਧੁਨ੍ਯਾਃ ਪਾਰਮਾਪ੍ਨੋਤਿ ਤਦ੍ਵਿष੍ਣੋਃ ਪਰਮਂ ਪਦਮ੍ 44.
ਉਹ ਸਵਰਗ ਦੀ ਨਦੀ ਦੇ ਪਾਰ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਥਾਂ ਹੈ।
ਆਸਨਂ ਪਦ੍ਮਕਾਦ੍ਯੁਕ੍ਤਂ ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮੋ ਮਰੁਜ੍ਜਯਃ 44.
ਆਸਨ ਪਦਮ ਆਦਿ ਨਾਲ ਹੋਵੇ, ਤੇ ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮ ਹਵਾ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣੀ ਹੈ।
ਮਨੋਧृਤਿਰ੍ਧਾਰਣਾ ਸ੍ਯਾਤ੍ਸਮਾਧਿਰ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਿ ਸ੍ਥਿਤਿਃ 44.
ਮਨ ਨੂੰ ਟਿਕਾ ਕੇ ਧਿਆਨ ਕਰਨਾ ਹੀ ਧਾਰਨਾ ਹੈ; ਬ੍ਰਹਮ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਣਾ ਸਮਾਧੀ ਹੈ।
ਹृਤ੍ਪਦ੍ਮਕਰ੍ਣਿਕਾਮਧ੍ਯੇ ਸ਼ਙ੍ਖਚਕ੍ਰਗਦਾਬ੍ਜਵਾਨ੍ 44.
ਹਿਰਦੇ ਦੇ ਪਦਮ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਉਹ ਸੰਖ, ਚਕਰ, ਗਦਾ ਤੇ ਪਦਮ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਨਿਤ੍ਯਃ ਸ਼ੁਦ੍ਧੋ ਭੂਤਿਯੁਕ੍ਤਃ ਸਤ੍ਯਾਨਨ੍ਦਾਹ੍ਵਯਃ ਪਰਃ 44.
ਉਹ ਸਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ, ਪਵਿੱਤਰ, ਵੱਡੀ ਮਹਿਮਾ ਵਾਲਾ, ਸਤਿ ਤੇ ਆਨੰਦ ਨਾਮ ਦਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਹੈ।
ਚਤੁਰ੍ਵਿਂਸ਼ਤਿਮੂਰ੍ਤ੍ਤਿਃ ਸ ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮਸ਼ਿਲਾਸ੍ਥਿਤਃ 44.
ਉਹ ਚੌਵੀ ਫ਼ਰਮਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮ ਪੱਥਰ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ।
ਮਨਸੋऽਭੀਪ੍ਸਿਤਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਦੇਵੋ ਵੈਮਾਨਿਕੋ ਭਵੇਤ੍ 44.
ਜਦ ਮਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਭਗਤ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਾਲਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਗਾਰੁਡੇ ਮਹਾਪੁਰਾਣੇ ਪੂਰ੍ਵਖਣ੍ਡੇ ਪ੍ਰਥਮਾਂਸ਼ਾਖ੍ਯੇ ਆਚਾਰਕਾਣ੍ਡੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਮੂਰ੍ਤਿਧ੍ਯਾਨਨਿਰੂਪਣਂ ਨਾਮ ਚਤੁਸ਼੍ਚਤ੍ਵਾਰਿਂਸ਼ੋऽਧ੍ਯਾਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸ਼੍ਰੀ ਗਰੁੜ ਮਹਾਪੁਰਾਣ ਦੇ ਪੂਰਵ ਖੰਡ, ਪਹਿਲੀ ਅੰਸ਼, ਆਚਾਰ ਖੰਡ ਵਿੱਚ, 'ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਧਿਆਨ ਦਾ ਵਰਣਨ' ਨਾਂ ਵਾਲਾ ਚੌਂਤਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ।
ਪ੍ਰਸਙ੍ਗਾਤ੍ਕਥਯਿष੍ਯਾਮਿ ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮਸ੍ਯ ਲਕ੍ਸ਼ਣਮ੍ 45.
ਹੁਣ ਮੈਂ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮ ਦੇ ਲਕੜਣਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਾਂਗਾ।
ਸ਼ਙ੍ਖਚਕ੍ਰਗਦਾਪਦ੍ਮੀ (ਹਸ੍ਤਃ) (ਕੇਸ਼ਵਾਖ੍ਯੋ) ਗਦਾਧਰਃ 45.
ਜੋ ਸੰਖ, ਚਕਰ, ਗਦਾ ਤੇ ਪਦਮ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਕੇਸ਼ਵ ਨਾਮ ਵਾਲਾ), ਉਹ ਗਦਾ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਸਚਕ੍ਰਸ਼ਙ੍ਖਾਬ੍ਜਗਦੋ (ਮਾਧਵਃ) ਸ਼੍ਰੀਗਦਾਧਰਃ 45.
ਚਕਰ, ਸੰਖ, ਪਦਮ ਤੇ ਗਦਾ ਨਾਲ (ਮਾਧਵ), ਮਹਿਮਾ ਵਾਲਾ ਗਦਾ ਧਾਰਕ।
ਪਦ੍ਮਸ਼ਙ੍ਖਾਰਿਗਾਦਿਨੇ (ਵਿष੍ਣੁਰੂਪਾਯ) ਤੇ ਨਮਃ 45.
ਪਦਮ, ਸੰਖ, ਮੁਰਾ ਦੇ ਵੈਰੀ ਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਰੂਪ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਨਮੋ ਗਦਾਰਿਸ਼ਙ੍ਖਾਬ੍ਜਯੁਕ੍ਤ(ਤ੍ਰੈਵਿਕ੍ਰਮਾਯ) ਚ 45.
ਗਦਾ ਵਾਲੇ, ਗਦਾ ਦੇ ਵੈਰੀ, ਸੰਖ ਤੇ ਪਦਮ ਨਾਲ, ਤੇ ਤ੍ਰਿਵਿਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਚਕ੍ਰਾਬ੍ਜਸ਼ਙ੍ਖਗਾਦਿਨੇ ਨਮਃ (ਸ਼੍ਰੀਧਰਮੂਰ੍ਤ੍ਤਯੇ) 45.
ਚਕਰ, ਪਦਮ, ਸੰਖ ਤੇ ਗਦਾ ਨਾਲ ਸ਼੍ਰੀਧਰ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸਾਬ੍ਜਚਕ੍ਰਗਦਾਸ਼ਙ੍ਖ(ਪਦ੍ਮਨਾਭਸ੍ਵਰੂਪਿਣੇ) 45.
ਉਸ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, ਜਿਸ ਦੀ ਸੂਰਤ ਕਮਲ, ਚੱਕਰ, ਗਦਾ ਤੇ ਸ਼ੰਖ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਸਾਰਿਸ਼ਙ੍ਖਗਦਾਬ੍ਜਾਯ (ਵਾਸੁਦੇਵਾਯ) ਵੈ ਨਮਃ 45.
ਉਸ ਵਾਸੁਦੇਵ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, ਜੋ ਤੀਰ, ਸ਼ੰਖ, ਗਦਾ ਤੇ ਕਮਲ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸੁਸ਼ਙ੍ਖਸੁਗਦਾਬ੍ਜਾਰਿਧृਤੇ (ਪ੍ਰਦ੍ਯੁਮ੍ਨਮੂਰ੍ਤ੍ਤਯੇ) 45.
ਉਸ ਪ੍ਰਦਯੁਮਨ ਰੂਪ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, ਜੋ ਸ਼ੁਭ ਸ਼ੰਖ, ਸ਼ੁਭ ਗਦਾ, ਕਮਲ ਤੇ ਧਨੁਸ਼ ਰਖਦਾ ਹੈ।
ਸਾਬ੍ਜਸ਼ਙ੍ਖਗਦਾਚਕ੍ਰ(ਪੁਰੁषੋਤ੍ਤਮਮੂਰ੍ਤ੍ਤਯੇ) 45.
ਉਸ ਪਰਮ ਪੁਰਖ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, ਜਿਸ ਦੀ ਸੂਰਤ ਕਮਲ, ਸ਼ੰਖ, ਗਦਾ ਤੇ ਚੱਕਰ ਨਾਲ ਹੈ।
(ਨृਸਿਂਹਮੂਰ੍ਤ੍ਤਯੇ) ਪਦ੍ਮਗਦਾਸ਼ਙ੍ਖਾਰਿਧਾਰਿਣੇ 45.
ਉਸ ਨਰਸਿੰਘ ਰੂਪ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, ਜੋ ਕਮਲ, ਗਦਾ, ਸ਼ੰਖ ਤੇ ਧਨੁਸ਼ ਫੜਦਾ ਹੈ।
ਸਸ਼ਙ੍ਕਚਕ੍ਰਾਬ੍ਜਗਦਂ (ਜਨਾਰ੍ਦਨ) ਮਿਹਾਨਯੇ 45.
ਹੇ ਜਨਾਰਦਨ, ਜੋ ਸ਼ੰਖ, ਚੱਕਰ, ਕਮਲ ਤੇ ਗਦਾ ਰਖਦੇ ਹੋ, ਮੈਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ।
ਸੁਚਕ੍ਰਾਬ੍ਜਗਦਾਸ਼ਙ੍ਖਯੁਕ੍ਤਾਯ (ਹਰਿਮੂਰ੍ਤ੍ਤਯੇ) 45.
ਉਸ ਹਰੀ ਰੂਪ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, ਜੋ ਸ਼ੁਭ ਚੱਕਰ, ਕਮਲ, ਗਦਾ ਤੇ ਸ਼ੰਖ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮਸ਼ਿਲਾਦ੍ਵਾਰਗਤਲਗ੍ਨਦ੍ਵਿਚਕ੍ਰਧृਕ੍ 45.
ਉਹ, ਜੋ ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮ ਪੱਥਰ ਦੇ ਦਰਵਾਜੇ 'ਤੇ ਦੋ ਚੱਕਰ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਰਖਦਾ ਹੈ।
ਲਗ੍ਨਦ੍ਵਿਚਕ੍ਰੋ ਰਕ੍ਤਾਭਃ ਪੂਰ੍ਵਭਾਗਸ੍ਤੁਪੁष੍ਕਲਃ 45.
ਦੋ ਚੱਕਰ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਮਿਲੇ ਹੋਏ, ਲਾਲ ਰੰਗ ਦਾ, ਪੂਰਬ ਵਾਲਾ ਭਾਗ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ।
ਸ ਦੀਰ੍ਘਃ ਸਸ਼ਿਰਸ਼੍ਛਿਦ੍ਰੋ ਯੋ(ऽਨਿਰੁਦ੍ਧਸ੍ਤੁ) ਵਰ੍ਤੁਲਃ 45.
ਉਹ ਲੰਮਾ ਹੈ, ਸਿਰ ਵਰਗਾ ਛੇਦ ਹੈ; ਅਨਿਰੁੱਧ ਗੋਲ ਆਕਾਰ ਦਾ ਹੈ।
ਮਧ੍ਯੇ ਗਾਦਕृਤੀ ਰੇਖਾ ਨਾਭਿਚਕ੍ਰੋ (ਕ੍ਰ) ਮਹੋਨ੍ਨਤਃ 45.
ਵਿਚਕਾਰ ਖੱਡ ਵਰਗੀ ਰੇਖਾ, ਨਾਭੀ ਚੱਕਰ, ਬਹੁਤ ਉੱਚਾ।
ਅਥਵਾ ਪਞ੍ਚਬਿਨ੍ਦੁਸ੍ਤਤ੍ਪੂਜਨਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰਿਣਃ 45.
ਜਾਂ ਪੰਜ ਬਿੰਦੂ — ਇਹ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਲਈ ਪੂਜਾ ਹੈ।
ਨੀਲਸ੍ਤ੍ਰਿਰੇਖਃ ਸ੍ਥੂਲੋऽਥ (ਕੂਰ੍ਮਮੂਰ੍ਤ੍ਤਿਃ ਸ ਬਿਨ੍ਦੁਮਾਨ੍ 45.
ਨੀਲਾ, ਤਿੰਨ ਰੇਖਾਵਾਂ, ਮੋਟਾ — ਬਿੰਦੂ ਵਾਲਾ ਕੂਰਮ ਰੂਪ।
(ਸ਼੍ਰੀਧਰਃ) ਪਞ੍ਚਰੇਖੋऽਵ੍ਯਾ (ਦ੍ਵਨਮਾਲੀ) ਗਾਦਾਙ੍ਕਿਤਃ 45.
ਸ਼੍ਰੀਧਰ ਪੰਜ ਰੇਖਾਵਾਂ ਨਾਲ, ਦ੍ਵਨਮਾਲੀ ਖੱਡ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨਾਲ।
ਨਾਨਾਵਰ੍ਣੋऽਨੇਕਮੂਰ੍ਤ੍ਤਿਰ੍ਨਾਗਭੋਗੀ (ਤ੍ਵਨਨ੍ਤਕਃ) 45.
ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੰਗਾਂ, ਕਈ ਰੂਪਾਂ, ਸੱਪ ਨਾਲ ਸਜਿਆ — ਅਨੰਤਕ।
ਸਙ੍ਕੀਰ੍ਣਦ੍ਵਾਰਕਃ ਸੋऽਵ੍ਯਾਦਥ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਸੁਲੋਹਿਤਃ 45.
ਸੰਕੜਾ ਦਰਵਾਜਾ, ਬਹੁਤ ਲਾਲ — ਬ੍ਰਹਮਾ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇ।