ਗਰੁਡਪੁਰਾਣਮ੍

ਕੇਵਲਾ ਭਾਰਤੀ ਜ੍ਞੇਯਾ ਕਾਸ਼ਿਰਾਜਸ੍ਯ ਕਨ੍ਯਕਾ । ਕਾਲੀ ਨਾਮ੍ਨਾ ਤੁ ਸਾ ਜ੍ਞੇਯਾ ਭੀਮਸੇਨਪ੍ਰਿਯਾ ਸਦਾ ॥ ੩,੧੬.

ਕੇਵਲ ਭਾਰਤੀ ਨੂੰ ਕਾਸ਼ੀ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦੀ ਧੀ ਜਾਣੋ। ਉਹ ਸਦਾ ਕਾਲੀ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਭੀਮਸੇਨ ਦੀ ਪਿਆਰੀ।

ਵਾਚ੍ਯਾਦਿਭਿਃ ਸਂਯੁਤੈਵ ਦ੍ਰੌਪਦੀ ਦ੍ਰੁਪਦਾਤ੍ਮਜਾ । ਦੇਹਂ ਤ੍ਯਕ੍ਤ੍ਵਾਵਿਸ਼ਿष੍ਟੈਵ ਕਾਰਟੀਗ੍ਰਾਮਸਂਜ੍ਞਕੈ ॥ ੩,੧੬.

ਵਾਕ ਆਦਿਕ ਹੋਰਾਂ ਨਾਲ ਯੁਕਤ, ਦ੍ਰੌਪਦੀ ਜੋ ਦ੍ਰੁਪਦ ਦੀ ਧੀ ਸੀ, ਆਪਣਾ ਸਰੀਰ ਛੱਡ ਕੇ, ਕਾਰਟੀ ਪਿੰਡ ਨਾਮਕ ਥਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਗਈ।

ਸਂਕਰਸ੍ਯ ਗृਹੇ ਵੀਨ੍ਦ੍ਰ ਭਵਿष੍ਯਤਿ ਕਲੌ ਯੁਗੇ । ਵਾਯੋਸ੍ਤृਤੀਯਰੂਪਾਰ੍ਥਂ ਸਾ ਕਨ੍ਯੈਵ ਮृਤਿਂ ਗਤਾ ॥ ੩,੧੬.

ਹੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਇੰਦਰ, ਸੰਕਰ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ, ਕਲਿਯੁਗ ਵਿੱਚ ਉਹ ਜਨਮ ਲਵੇਗੀ। ਵਾਯੂ ਦੇ ਤੀਜੇ ਰੂਪ ਲਈ, ਉਹ ਕੁੜੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ।

ਇਤ੍ਯਾਦ੍ਯਾ ਵਾਯੁਭਾਰ੍ਯਾਸ਼੍ਚ ਬ੍ਰਹ੍ਮਭਾਰ੍ਯਾਸ਼੍ਚ ਸਤ੍ਤਮ । ਸ੍ਵਭਰ੍ਤृਭ੍ਯਾਂ ਚ ਪਕ੍ਸ਼ੀਨ੍ਦ੍ਰ ਗੁਣੈਸ਼੍ਚੈਵ ਸ਼ਤਾਧਮਾਃ ॥ ੩,੧੬.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹੇ ਸਰਵੋਤਮ, ਵਾਯੂ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ, ਆਪਣੇ-ਆਪਣੇ ਪਤੀਵਾਂ ਨਾਲ, ਹੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਰਾਜਾ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ, ਉੱਚ ਤੋਂ ਨੀਵਾਂ ਤੱਕ।

ਸ਼੍ਰੀਗਰੁਡਮਹਾਪੁਰਾਣਮ੍ ੧੭ ਗਰੁਡ ਉਵਾਚ । ਚਤੁਰ੍ਜਨ੍ਮਸੁ ਵੈ ਕृष੍ਣ ਸ਼ਚ੍ਯਾਦ੍ਯੈਃ ਸਹ ਭਾਰਤੀ । ਏਕਦੇਹ ਵਿਸ਼ਿष੍ਟੈਵ ਭੁਵਿ ਜਾਤੇਤਿ ਚੋਕ੍ਤਵਾਨ੍ ॥ ੩,੧੭.

ਗਰੁੜ ਨੇ ਆਖਿਆ: ਚਾਰ ਜਨਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਹੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ, ਭਾਰਤੀ ਸਚੀ ਆਦਿਕ ਹੋਰਾਂ ਨਾਲ, ਇਕੋ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜਨਮੀ, ਇਹ ਜਿਹਾ ਆਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਕਾਰਣਂ ਬ੍ਰੂਹਿ ਮੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਨ੍ ਸ਼ਿष੍ਯਾਯ ਤਵ ਸੁਵ੍ਰਤ । ਗਰੁਡੇਨੈਵਮੁਕ੍ਤਸ੍ਤਮੁਵਾਚ ਮਧੁਸੂਦਨਃ ॥ ੩,੧੭.

ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਲਈ ਇਹਦਾ ਕਾਰਨ ਦੱਸੋ, ਹੇ ਸੁਚਰਿਤਰ। ਗਰੁੜ ਵਲੋਂ ਇਉਂ ਪੁੱਛਣ 'ਤੇ, ਮਧੁਸੂਦਨ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ।

ਸ਼੍ਰੀਕृष੍ਣ ਉਵਾਚ । ਵਿਸ਼ਿष੍ਟਦੇਹਸਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤੌ ਭਾਰਤ੍ਯਾਃ ਪਕ੍ਸ਼ਿਸਤ੍ਤਮ । ਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਕਾਰਣਂ ਵੀਨ੍ਦ੍ਰ ਸਾਵਧਾਨਮਨਾਃ ਸ਼ृਣੁ ॥ ੩,੧੭.

ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਆਖਿਆ: ਹੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਸਰਵੋਤਮ, ਭਾਰਤੀ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਰੀਰ ਮਿਲਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਮੈਂ ਦੱਸਾਂਗਾ। ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣ, ਹੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਇੰਦਰ।

ਪੁਰਾ ਕृਤਯੁਗੇ ਵੀਨ੍ਦ੍ਰ ਰੁਦ੍ਰਭਾਰ੍ਯਾ ਚ ਪਾਰ੍ਵਤੀ । ਇਨ੍ਦ੍ਰਭਾਰ੍ਯਾ ਸ਼ਚੀ ਦੇਵੀ ਯਮ ਭਾਰ੍ਯਾਚ ਸ਼ਾਮਲਾ ॥ ੩,੧੭.

ਪੁਰਾਣੇ ਕ੍ਰਿਤ ਯੁਗ ਵਿੱਚ, ਹੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਇੰਦਰ, ਰੁਦਰ ਦੀ ਪਤਨੀ ਪਾਰਵਤੀ, ਇੰਦਰ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸਚੀ, ਤੇ ਯਮ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸ਼ਾਮਲਾ ਸੀ।

ਅਸ਼੍ਵਿਭਾਰ੍ਯਾ ਉषਾ ਦੇਵੀ ਭਰ੍ਤृਭਿਃ ਸਹਿਤਾ ਖਗ । ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਂ ਯਯੁਸ੍ਤਤ੍ਰ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣਂ ਦਦृਸ਼ੁਸ੍ਤਦਾ ॥ ੩,੧੭.

ਅਸ਼ਵਿਨੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਉਸ਼ਾ ਵੀ, ਆਪਣੇ ਪਤੀਵਾਂ ਸਮੇਤ, ਹੇ ਪੰਛੀ, ਬ੍ਰਹਮਲੋਕ ਗਈ। ਉਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ।

ਹਾਵਂ ਭਾਵਂ ਵਿਲਾਸਂ ਚ ਦਰ੍ਸ਼ਯਾਮਾਸੁਰਞ੍ਜਸਾ । ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਤਾ ਉਦ੍ਧਤਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਸ਼ਸ਼ਾਪ ਖਗਸਤ੍ਤਮ ॥ ੩,੧੭.

ਉਹ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਭਾਵ, ਚਲਾਕੀਆਂ ਤੇ ਖੇਡਾਂ ਦਿਖਾਉਣ ਲੱਗ ਪਈਆਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੰਝ ਬੇਲਾਗ ਵੇਖ ਕੇ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ, ਹੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਸਰਵੋਤਮ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਪ ਦਿੱਤਾ।

ਉਦ੍ਧਤਾਸ਼੍ਚ ਯਤੋ ਯੂਯਂ ਮਾਨੁषੀਂ ਯੋਨਿਮਾਪ੍ਸ੍ਯਥ । ਤਤ੍ਰ ਸ੍ਵਭਰ੍ਤृਸਂਯੋਗਮਵਾਪ੍ਸ੍ਯਥ ਖਗੇਸ਼੍ਵਰ ॥ ੩,੧੭.

ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬੇਲਾਗ ਹੋਏ, ਤੁਸੀਂ ਮਨੁੱਖੀ ਜਨਮ ਲਵੋਗੇ। ਉਥੇ, ਹੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਰਾਜਾ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਤੀਵਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋਗੇ।

ਏਵਂ ਸ਼ਪ੍ਤਾਸ੍ਤੁ ਤਾਃ ਸਰ੍ਵਾ ਆਜਗ੍ਮੁਰ੍ਮੇਰੁਪਰ੍ਵਤਮ੍ । ਤਤ੍ਰੋਪਵਿष੍ਟਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣਂ ਵਞ੍ਚਯਾਮਾਸੁਰਞ੍ਜਸਾ ॥ ੩,੧੭.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸ਼ਾਪ ਲੱਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਸਭ ਮੈਰੂ ਪਹਾੜ ਤੇ ਆ ਗਈਆਂ। ਉਥੇ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੂੰ ਬੈਠਾ ਦੇਖ ਕੇ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ।

ਤੂष੍ਣੀਮੇਵ ਸ੍ਥਿਤੇ ਵੀਨ੍ਦ੍ਰ ਵਞ੍ਚਯਨ੍ਤ੍ਯਃ ਸ੍ਥਿਤਾਃ ਪੁਨਃ । ਤਤਸ੍ਤੂष੍ਣੀਂ ਸ੍ਥਿਤਂ ਵੀਨ੍ਦ੍ਰ ਵਞ੍ਚਯਾਮਾਸੁਰਞ੍ਜਸਾ ॥ ੩,੧੭.

ਇੰਦਰ ਚੁੱਪ ਚਾਪ ਬੈਠਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਫਿਰ ਚੁੱਪ ਰਹਿ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ।

ਤ੍ਰਿਵਾਰਾਨਨ੍ਤਰਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਸ਼ਪ੍ਤਵਾਂਸ੍ਤਾ ਮਹਾਪ੍ਰਭੁਃ । ਤ੍ਰਿਵਾਰਂ ਵਞ੍ਚਨਂ ਯਸ੍ਮਾਦੇਕਵਾਰਂ ਚ ਦਰ੍ਸ਼ਨਮ੍ ॥ ੩,੧੭.

ਫਿਰ ਮਹਾਨ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਵਾਰੀ ਲਗਾਤਾਰ ਸ਼ਾਪ ਦਿੱਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਤਿੰਨ ਵਾਰੀ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰੀ ਹੀ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈਆਂ।

ਕਿਂ ਚਾਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾਤਃ ਪਸ਼੍ਚਾਚ੍ਚਤੁਰ੍ਜਨ੍ਮਸੁ ਭੂਤਲੇ । ਏਕਦੇਹਾਨ੍ਮਾਨੁषਤ੍ਵਂ ਭਵਿष੍ਯਤਿ ਨ ਸਂਸ਼ਯਃ ॥ ੩,੧੭.

ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸੁਣਿਆ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਕਰਕੇ, ਧਰਤੀ ਤੇ ਚਾਰ ਜਨਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇੱਕ ਹੀ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਬਣਨਗੀਆਂ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ।

ਦ੍ਵਿਤੀਯੇ ਜਨ੍ਮਨਿ ਤਥਾ ਅਨ੍ਯਗਾਤ੍ਵਮਵਾਪ੍ਸ੍ਯਥ । ਤृਤੀਯੇ ਜਨ੍ਮਨਿ ਤਥਾ ਭਰ੍ਤृਸਂਯੋਗ ਮਾਪ੍ਸ੍ਯਥ ॥ ੩,੧੭.

ਦੂਜੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਪਾਵਣਗੀਆਂ। ਤੀਜੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪਤੀ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਪਾਵਣਗੀਆਂ।

ਜਨ੍ਮਨ੍ਯਾਦ੍ਯੇ ਚਤੁਰ੍ਥੇ ਚ ਨਾਨ੍ਯਗਾਤ੍ਵਮਵਾਪ੍ਸ੍ਯਥ । ਤਥਾ ਸ੍ਵਭਰ੍ਤृਸਂਯੋਗਂ ਨਾਵਾਪ੍ਸ੍ਯਥ ਚ ਸਰ੍ਵਸ਼ਃ ॥ ੩,੧੭.

ਪਰ ਪਹਿਲੇ ਤੇ ਚੌਥੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਨਹੀਂ ਪਾਵਣਗੀਆਂ, ਤੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨਾਲ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿਲਾਪ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।

ਏਵਂ ਸ਼ਪ੍ਤਾਸ੍ਤੁ ਤਾਃ ਸਰ੍ਵਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਾ ਪਕ੍ਸ਼ਿਸਤ੍ਤਮ । ਤਦਾ ਵਿਚਾਰਯਾਮਾਸੁਰ੍ਮਿਲਿਤ੍ਵਾ ਮੇਰੁਮੂਰ੍ਧਨਿ ॥ ੩,੧੭.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਵਲੋਂ ਸ਼ਾਪ ਲੱਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਸਰਵੋਤਮ, ਉਹ ਸਭ ਮੈਰੂ ਦੀ ਚੋਟੀ ਤੇ ਇਕੱਠੀਆਂ ਹੋ ਕੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲੱਗੀਆਂ।

ਬ੍ਰਹ੍ਮਸ਼ਾਪਸ੍ਤ੍ਵਨਿਰ੍ਵਾਯ ਉਪਾਯੈਃ ਸ਼ਤਸ਼ੋਪਿ ਚ । ਨੀਚੈਃ ਸਮਾਗਮੋ ਨਿਨ੍ਦ੍ਯਸ੍ਤਥੈਵ ਚ ਵਿਪਤ੍ਤਿਦਃ ॥ ੩,੧੭.

ਬ੍ਰਹਮਾ ਦਾ ਸ਼ਾਪ ਸੌ ਉਪਾਅ ਕਰਕੇ ਵੀ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ। ਨੀਚਾਂ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਕਰਨਾ ਨਿੰਦਣਯੋਗ ਹੈ ਤੇ ਮੁਸੀਬਤ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਉਤ੍ਤਮੇਨ ਚ ਸਂਗੇਨ ਦੈਵੇਨਾਪ੍ਯਰ੍ਥਦੋ ਭਵੇਤ੍ । ਦੇਵਾਨਾਮੁਤ੍ਤਮੋ ਵਾਯੁਸ੍ਤਦਰ੍ਥਂ ਸਂਗਮਾਚਰੇਤ੍ ॥ ੩,੧੭.

ਉੱਤਮ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤ, ਭਾਵੇਂ ਕਿਸਮਤ ਕਰਕੇ ਹੋਵੇ, ਫਾਇਦਾ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗਾ ਵਾਯੂ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਸੰਗਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਵਿਚਾਰ੍ਯੈਵਮੁਮਾਦ੍ਯਾ ਭਾਰਤ੍ਯਾਃ ਸੇਵਾਂ ਤੁ ਚਕ੍ਰਿਰੇ । ਸਹਸ੍ਰਵਤ੍ਸਰਾਨ੍ਤੇ ਸਾ ਭਾਰਤੀ ਤੋषਿਤਾਬ੍ਰਵੀਤ੍ ॥ ੩,੧੭.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਚਾਰ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਭਾਰਤੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲੱਗੀਆਂ। ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ, ਭਾਰਤੀ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਬੋਲੀ।

ਮਤ੍ਸੇਵਾਂ ਚ ਕਿਮਰ੍ਥਂ ਵੈ ਹ੍ਯਾਚਰਿष੍ਯਨ੍ਤਿ ਸੁਵ੍ਰਤਾਃ । ਤਸ੍ਯਾਂ ਰਕ੍ਤਾਸ਼੍ਚ ਤਾ ਦੇਵ੍ਯਸ੍ਤ੍ਵਬ੍ਰੁਵਨ੍ਸ੍ਵਚਿਕੀਰ੍षਿਤਮ੍ ॥ ੩,੧੭.

“ਤੁਸੀਂ, ਆਪਣੀ ਨਿਸ਼ਚਲ ਨਿਯਤ ਨਾਲ, ਮੇਰੀ ਸੇਵਾ ਕਿਉਂ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹੋ?” ਉਸ ਨੂੰ, ਉਹ ਦੇਵੀਆਂ ਜੋ ਉਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀਆਂ, ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਗੱਲ ਦੱਸਣ ਲੱਗੀਆਂ।

ਪੁਰਾ ਵਯਂ ਤੁ ਸ਼ਪ੍ਤਾਃ ਸ੍ਮ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਾ ਕ੍ਰੋਧਰੂਪਿਣਾ । ਏਕਦੇਹਾਨ੍ਮਾਨੁषਤ੍ਵਮਵਾਪ੍ਸ੍ਯਥ ਵਰਾਙ੍ਗਨਾਃ ॥ ੩,੧੭.

“ਕਈ ਸਮੇਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਸੀਂ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਕਰਕੇ ਸ਼ਾਪ ਲੱਗੀਆਂ। ਅਸੀਂ, ਉੱਤਮ ਨਾਰੀਆਂ, ਇੱਕ ਹੀ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਬਣਨਗੀਆਂ।”

ਚਤੁਰ੍ਥਜਨ੍ਮਨ੍ਯਪ੍ਯੇਵਂ ਦ੍ਵਿਤੀਯੇ ਜਨ੍ਮਨਿ ਪ੍ਰਭੋ । ਸਮਾਪ੍ਸ੍ਯਥਾਨ੍ਯਗਾਤ੍ਵਂ ਚੇਤ੍ਯੇਵਂ ਸ਼ਪ੍ਤਾ ਹ ਭਾਮਿਨਿ ॥ ੩,੧੭.

“ਚੌਥੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਤੇ ਦੂਜੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ, ਹੇ ਸੁੰਦਰ, ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਪਾਵਾਂਗੀਆਂ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਾਪ ਲੱਗਾ ਸੀ, ਹੇ ਭਾਵਨੀ।”

ਅਸ੍ਮਾਕਂ ਵਾਯੁਨਾ ਦੇਵੇਨਾਨ੍ਯਗਾਤ੍ਵਂ ਨ ਦੋषਭਾਕ੍ । ਅਤਸ੍ਤ੍ਵਯੈਕਦੇਹਤ੍ਵਮਿਚ੍ਛਾਮੋ ਦੇਵਿ ਜਨ੍ਮਸੁ ॥ ੩,੧੭.

“ਸਾਡੇ ਲਈ, ਵਾਯੂ ਦੇਵਤਾ ਵਲੋਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਕਰਨਾ ਪਾਪ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਲਈ, ਹੇ ਦੇਵੀ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜਨਮਾਂ ਵਿੱਚ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ।”

ਹਤ੍ਯੁਕ੍ਤਾ ਤਾਭਿਰਥ ਚ ਤਥੈਤ੍ਯੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਦ੍ਵਿਜੋਤ੍ਤਮ । ਸਾ ਪਾਰ੍ਵਤ੍ਯਾਦਿਭਿਰ੍ਯੁਕ੍ਤਾ ਭਾਰਤੀਤ੍ਯਭਵਦ੍ਭੁਵਿ ॥ ੩,੧੭.

ਉਹਨਾਂ ਵਲੋਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿਣ ਤੇ, ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਕੇ, ਹੇ ਉੱਤਮ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਉਹ ਪਾਰਵਤੀ ਆਦਿ ਦੇਵੀਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਧਰਤੀ ਤੇ ਭਾਰਤੀ ਨਾਮ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਈ।

ਸ਼ਿਵਨਾਮ੍ਨੋ ਦ੍ਵਿਜਸ੍ਯੈਵ ਗृਹੇ ਸਾ ਤੁ ਕੁਮਾਰਿਕਾ । ਕਰ੍ਮੈਕ੍ਯਾਰ੍ਥਂ ਤਪਸ਼੍ਚਕ੍ਰੇਃ ਵਿष੍ਣੋਸ਼੍ਚ ਸ਼ਿਵਸਂਜ੍ਞਿਨਃ ॥ ੩,੧੭.

ਉਹ ਕੁਆਰੀ, ਸ਼ਿਵ ਨਾਮ ਦੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲੈ ਕੇ, ਇੱਕ ਕੰਮ ਲਈ, ਵਿਸ਼ਨੂ (ਜੋ ਸ਼ਿਵ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ) ਦੀ ਤਪਸਿਆ ਕਰਨ ਲੱਗੀ।

ਤਪਸਾ ਤੋषਿਤਾ ਵਿष੍ਣੁਃ ਸ਼ਿਵ ਸਂਜ੍ਞੋ ਮਹਾਪ੍ਰਭੁਃ । ਵਰਂ ਪ੍ਰਾਦਾਤ੍ਤृਤੀਯੇਸ੍ਮਿਨ੍ਕृष੍ਣਜਨ੍ਮਨਿ ਭੋ ਸ੍ਤ੍ਰਿਯਃ ॥ ੩,੧੭.

ਉਸ ਦੀ ਤਪਸਿਆ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ, ਵਿਸ਼ਨੂ, ਜੋ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਭੂ ਤੇ ਸ਼ਿਵ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਤੀਜੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਵਰ ਦਿੱਤਾ, ਹੇ ਨਾਰੀ।

ਸਮ੍ਯਕ੍ਤ੍ਵਭਰ੍ਤृਸਂਯੋਗੋ ਭਵਿष੍ਯਤਿ ਵਿਨਾ ਭਵਮ੍ । ਯਤੋਨਯਾ ਚ ਪਾਰ੍ਵਤ੍ਯਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤਾ ਏਵ ਸਰ੍ਵਸ਼ਃ ॥ ੩,੧੭.

ਉਸ ਦਾ ਪਤੀ ਨਾਲ ਸਹੀ ਮਿਲਾਪ ਹੋਵੇਗਾ, ਕਿਸੇ ਰੁਕਾਵਟ ਤੋਂ ਬਿਨਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਭ ਪਾਰਵਤੀ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ।