ਗਰੁਡਪੁਰਾਣਮ੍

ਪਵਿੱਤਰ ਗਰੁੜ ਪੁਰਾਣ ਦੀਆਂ ਇਹ ਲੜੀਵਾਰ ਵਚਨਾਵਲੀ ਵਿੱਚ, ਭਗਵਾਨ ਹਰੀ ਨੇ ਰੁਦ੍ਰ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦਾ ਉੱਤਰ ਦਿੰਦਿਆਂ ਕਈ ਅਦਭੁਤ ਅਤੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਉਪਾਅ ਦੱਸੇ। ਉਹ ਆਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਚੀਨੀ, ਸ਼ਹਦ, ਗਾਊਂ ਦਾ ਦੁੱਧ, ਤਿਲ ਅਤੇ ਗੋਕਸ਼ੁਰਾ ਮਿਲਾ ਕੇ ਵਰਤਣ ਨਾਲ ਵੈਰੀ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੈਰ ਵਧਾਉਣਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉੱਲੂ ਅਤੇ ਕਾਲੀ ਕਾਂ ਦੀ ਲਹੂ, ਬਿਲਵ ਫਲ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਜਦੋਂ ਦੋ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਲੈ ਕੇ ਹਵਨ ਵਿੱਚ ਅਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਰੀ ਵੈਰ ਉਤਪੰਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਛੀ (ਰੋਹੁ) ਦਾ ਮਾਸ, ਭਾਲੂ ਦੇ ਦੁੱਧ ਤੇ ਤੇਲ ਨਾਲ ਮਲਿਸ਼ ਕਰਨ ਨਾਲ ਰੋਗ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਇਹ ਮਸਾਲਾ ਚੰਦਨ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਧੋਇਆ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਮੁੜ ਵਾਲ ਵਧਦੇ ਹਨ। ਲੰਗਲੀ ਬੂਟੀ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਫੜ ਕੇ, ਜੇ ਸਰੀਰ ਤੇ ਲਾਈ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਬੁਢਾਪੇ ਦਾ ਅਭਿਮਾਨ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੋਰ ਦੀ ਲਹੂ ਨਾਲ, ਜੀਵਦੇ ਸਾਂਪਾਂ ਦੀ ਵੀ ਜਿੰਦ ਲੈ ਲਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਸਾਂਪ ਜਾਂ ਅਜਗਰ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਸਾੜ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਰਾਖ ਵੈਰੀ ਅੱਗੇ ਸੁੱਟੀ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਵੈਰੀ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੰਤ੍ਰ ਉਚਾਰਨ ਕਰਕੇ ਇਹ ਰਾਖ ਸੁੱਟਣ ਨਾਲ ਵੈਰੀ ਦੀ ਵੱਡੀ ਤਬਾਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਪੁਸ਼ਯਾ ਨਕਸ਼ਤਰ ਵਿੱਚ ਸੁਦਰਸ਼ਨ ਪੰਛੀ ਦੀ ਮਲ ਇਕੱਠੀ ਕਰਕੇ ਘਰ ਵਿਚ ਰੱਖੀ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਸਾਂਪ ਉਥੇ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ। ਅਰਕਾ ਬੂਟੀ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਦੀ ਬੱਤੀ, ਸੂਰਜ ਦੀ ਅੱਗ ਨਾਲ ਬਾਲ ਕੇ, ਸਿਧਾਰਥ ਤੇਲ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਰਾਹ ਤੇ ਰੱਖਣ ਨਾਲ ਸਾਂਪ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਬਿੱਲੀ ਦੀ ਮਲ, ਹਰੀਤਾਲ ਤੇ ਬੱਕਰੀ ਦੀ ਪਿਸ਼ਾਬ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਜੇ ਚੂਹੇ ਨੂੰ ਲਾਇਆ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਹੋਰ ਚੂਹਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਘਰ ਵਿੱਚ ਅਰਜੁਨ, ਭਲਾਤਕ ਅਤੇ ਸ਼ੀਰੀਸ਼ ਦੇ ਕੱਚੇ ਫੁੱਲ ਰੱਖਣ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ ਕਿ ਉਹ ਘਰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਲੱਕ, ਸਾਲ ਦੀ ਲੱਕੜ ਦੀ ਰਾਲ, ਵਿਦੰਗ ਤੇ ਗੁਗਗਲ ਦੀ ਧੂਣੀ ਦੇਣ ਨਾਲ ਮੱਖੀਆਂ ਤੇ ਮੱਛਰ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ, ਹਰੀ ਜੀ ਆਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮਦੰਡੀ, ਵਚ, ਕੁਸ਼ਟ, ਪ੍ਰਿਯੰਗੂ ਤੇ ਨਾਗਕੇਸਰ, ਪਾਨ ਦੇ ਪੱਤੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ, ਖਾਸ ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ ਜਦੋ ਔਰਤ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਵਸ਼ੀਕਰਨ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਹ ਪਾਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ "ਓਮ ਹਰੀਹ ਹਰੀਹ ਸ੍ਵਾਹਾ" ਮੰਤ੍ਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗੋਦੰਤ ਅਤੇ ਹਰੀਤਾਲ, ਕਾਂ ਦੀ ਜੀਭ ਨਾਲ ਪੀਸ ਕੇ, ਜੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਲਾਇਆ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਵਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਘਰ ਵਿੱਚ ਸਫੈਦ ਰਾਈ ਦੀ ਖਲ ਰਹਿਣ ਨਾਲ ਘਰ ਦਾ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵੈਭੀਤਕ ਅਤੇ ਸ਼ਾਖੋਟਕ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਤੇ ਪੱਤੀਆਂ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਜੇ ਘਰ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੇ ਰੱਖੀਆਂ ਜਾਣ, ਤਾਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਝਗੜੇ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਖੰਜਰੀ ਪੰਛੀ ਦਾ ਮਾਸ, ਸ਼ਹਦ ਨਾਲ ਪੀਸ ਕੇ, ਜੇ ਔਰਤ ਦੇ ਯੋਨੀ ਤੇ ਲਾਇਆ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਪਤੀ ਉਸ ਦਾ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਗਰੂ, ਗੁਗਗਲ ਤੇ ਨੀਲੇ ਕਮਲ ਨੂੰ ਗੁੜ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਰਾਜ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੇ ਧੂਣੀ ਦੇਣ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖ ਰਾਜਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਿਆ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਫੈਦ ਅਪਰਾਜਿਤਾ ਦੀ ਜੜ੍ਹ, ਪੀਲੀ ਲੱਕ ਨਾਲ ਪੀਸ ਕੇ, ਜੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਮੱਥੇ ਤੇ ਲੱਗੀ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਰਾਜ ਮਹਲ ਵਿੱਚ ਵਸ਼ੀਕਰਨ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਾਕਜੰਘਾ, ਵਚ, ਕੁਸ਼ਟ, ਨੀਮ ਦੇ ਪੱਤੇ ਤੇ ਕੇਸਰ, ਆਪਣੇ ਖੂਨ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਵਸ਼ ਕਰਨ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੰਗਲੀ ਬਿੱਲੀ ਦੀ ਖੂਨ, ਕਰੰਜ ਤੇਲ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਰੁਦ੍ਰ ਦੀ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਕਾਜਲ ਬਣਾਈ ਜਾਵੇ ਤੇ ਕਮਲ ਦੇ ਪੱਤੇ ਨਾਲ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਲਾਈ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਅਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਜਰਪਾਣੀ ਯਕਸ਼ ਸੈਨਾ ਦੇ ਸਰਦਾਰ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਖਾਸ ਮੰਤ੍ਰ ਦਾ ਹਜ਼ਾਰ ਵਾਰੀ ਜਾਪ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਇਹ ਮੰਤ੍ਰ ਚੋਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਹਾਸੁਗੰਧਿਕਾ ਦੀ ਜੜ੍ਹ, ਕਮਰ ਤੇ ਲਗਾ ਕੇ, ਬੀਜ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਕਰਵੀਰ ਦੇ ਫੁੱਲ ਨੂੰ ਸੱਤ ਵਾਰੀ ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ ਮੰਤਰਿਤ ਕਰਕੇ, ਜੇ ਔਰਤ ਅੱਗੇ ਘੁਮਾਇਆ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਔਰਤ ਤੁਰੰਤ ਵਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮਦੰਡੀ ਤੇ ਵਚ, ਸ਼ਹਦ ਨਾਲ ਪੀਸ ਕੇ, ਜੇ ਸਰੀਰ ਤੇ ਲਾਈ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਔਰਤ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਪਤੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ। ਬ੍ਰਹਮਦੰਡੀ ਦੀ ਨੋਕ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਨਾਲ ਬੀਜ ਰੁਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਯੰਤੀ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਨਾਲ ਵਾਦ-ਵਿਵਾਦ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਭ੍ਰਿੰਗਰਾਜ ਦੀ ਜੜ੍ਹ, ਬੀਜ ਨਾਲ ਪੀਸ ਕੇ, ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਜਲ ਵਜੋਂ ਲਾਉਣ ਨਾਲ ਪੁਰਸ਼ ਵਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਪਰਾਜਿਤਾ ਦੀ ਨੋਕ, ਨੀਲੇ ਕਮਲ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਪਾਨ ਵਿੱਚ ਦੇਣ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਵਸ਼ੀਕਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਦੇ ਵੱਡੇ ਅੰਗਾਂ—ਅੰਗੂਠਾ, ਪੈਰ, ਟਖਣ, ਗੋਡਾ, ਨਾਭੀ, ਛਾਤੀ, ਪੇਟ, ਬਾਂਹ, ਗਲਾ, ਗਲ, ਹੋਠ, ਅੱਖ, ਮੱਥਾ ਤੇ ਸਿਰ—ਇਹਨਾਂ 'ਤੇ ਚੰਨ ਦੀਆਂ ਕਲਾ ਵਸਦੀਆਂ ਹਨ। ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ, ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ, ਉੱਤੇ-ਹੇਠਾਂ, ਇਹ ਕਲਾਵਾਂ ਵਸਦੀਆਂ ਹਨ। ਰੁਦ੍ਰ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਾਮਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਚੌਂਸਠ ਕਲਾ ਦੱਸੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਵਸ਼ੀਕਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪੀਲੀ ਲੱਕ, ਸੁਗੰਧਤ ਫੁੱਲ, ਨੀਮ ਦੇ ਫੁੱਲ, ਪ੍ਰਿਯੰਗੂ, ਕੇਸਰ ਤੇ ਚੰਦਨ ਨਾਲ ਚਿੰਨ੍ਹ ਲਾ ਕੇ, ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। "ਓਮ ਹਰੀਂ, ਗੌਰੀ ਮਾਤਾ, ਮੈਨੂੰ ਸੁਭਾਗ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰਾਂ 'ਤੇ ਵਸ਼ੀਕਰਨ ਦੇਵੋ। ਓਮ ਹਰੀਂ, ਲਕਸ਼ਮੀ ਮਾਤਾ, ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਵਸ਼ੀਕਰਨ ਅਤੇ ਸਭ ਸੁਭਾਗ ਬਖ਼ਸ਼ੋ।" ਸੁਗੰਧਤ ਹਲਦੀ ਤੇ ਕੇਸਰ ਨਾਲ ਲਗਾ ਕੇ, ਰੁਦ੍ਰ ਦੀ ਧੂਣੀ ਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ਬੂ ਨਾਲ ਧੂਣੀ ਦੇਣ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖ ਵਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੁਰਲਭਾ, ਵਚ, ਕੁਸ਼ਟ, ਕੇਸਰ ਤੇ ਸ਼atavari, ਤਿਲ ਦੇ ਤੇਲ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਜੇ ਔਰਤ ਦੇ ਯੋਨੀ ਤੇ ਲਾਇਆ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਪੁਰਸ਼ ਵਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨੀਮ ਦੀ ਲੱਕੜ ਦੀ ਧੂਣੀ ਨਾਲ ਦੂਲਹਨ ਦੀ ਯੋਨੀ fumigate ਕਰਨ ਨਾਲ, ਔਰਤ ਸੁਭਾਗਵਤੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਪਰ ਪਤੀ ਨੌਕਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਹਿਲੀ ਦੀ ਯੋਨੀ ਨੂੰ ਭੈਂਸ ਦੇ ਮੱਖਣ, ਲੱਕੜ ਤੇ ਮੁਲੇਠੀ ਨਾਲ ਲਿਪਣ ਨਾਲ ਸੁਭਾਗ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਪਤੀ ਨੌਕਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੁਲੇਠੀ, ਗਾਊਂ ਦਾ ਦੁੱਧ ਤੇ ਧਤੂਰਾ, ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਗਰਮ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਪੀਣ ਨਾਲ, ਚੰਗੀ ਸੰਤਾਨ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮਾਤੁਲੇ (ਚੱਕੂ) ਦੇ ਬੀਜ ਦੁੱਧ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਪੀਣ ਨਾਲ ਗਰਭ ਧਾਰਣ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਚੱਕੂ ਦੇ ਬੀਜ ਤੇ ਅੰਡੇ (ਅਰੰਡ) ਦੀ ਜੜ੍ਹ, ਘਿਉ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਨੂੰ ਪੀਣ ਲਈ ਦੇਣ ਨਾਲ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮੁਸਕ ਵਾਲੀ ਗਾਊਂ ਦੇ ਸੁੱਕੇ ਦੁੱਧ ਨੂੰ ਉਬਾਲ ਕੇ ਪੀਣ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ਾਬ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਪਲਾਸ਼ ਦੇ ਬੀਜ, ਸ਼ਹਦ ਨਾਲ ਪੀਸ ਕੇ, ਜੇ ਮਾਹਵਾਰੀ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਪੀ ਲਵੇ, ਤਾਂ ਗਰਭ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਦਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹਰੀ ਜੀ ਨੇ ਰੁਦ੍ਰ ਨੂੰ ਇਹ ਅਚੂਕ ਤੰਤਰ, ਮੰਤ੍ਰ ਤੇ ਦਿਵ੍ਯ ਉਪਾਅ ਬਤਲਾਏ, ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ—ਚਾਹੇ ਵੈਰੀ ਨਾਸ ਹੋਣ, ਵਸ਼ੀਕਰਨ, ਰੋਗ ਨਿਵਾਰਨ, ਵੰਸ਼ ਵਾਧੂ ਜਾਂ ਰੱਖਿਆ ਹੋਵੇ।