ਗਰੁਡਪੁਰਾਣਮ੍

ਇਹ ਉਹੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹੈ ਜੋ ਅਰਿਸ਼ਟਾ ਦਾ ਸੰਘਾਰਕ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕ੍ਰੂਰ ਦਾ ਪ੍ਰਿਅ ਹੈ। ਉਹ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਧਨਵਾਨ, ਚਮਕਦਾਰ ਤੇ ਆਪ ਹੀ ਭਗਵਤ ਭਗਤ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਚਕਰ ਹੈ, ਸਦਾ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਹੈ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਚਲਣ ਤੇ ਅਚਲਤਾ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ। ਉਹ ਆਪ ਹੀ ਹਵਾ, ਨਜ਼ਰ, ਸੁਣਨ, ਜੀਭ ਅਤੇ ਸੁਗੰਧ ਦੀ ਇੰਦਰੀ ਹੈ। ਉਹ ਸ਼ੰਕਰ ਹੈ, ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ, ਧੀਰਜ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਸਬਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਭਗਤਾਂ ਵਲੋਂ ਸਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ hi ਪ੍ਰੇਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਯਸ਼ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਯਸ਼ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਦਾਨ ਹੈ, ਦਾਤਾ ਹੈ, ਕਰਤਾਰ ਹੈ, ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਿਅ ਹੈ। ਉਹ ਹਜ਼ਾਰ ਸਿਰਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਰੋਗਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੋਖਸ਼ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਹੈ। ਉਹ ਸ਼ੁਕ੍ਰ, ਸੁਕੀਰਤੀ, ਸੁਗਰੀਵ ਅਤੇ ਕਉਸਤੁਭ ਹੈ। ਉਹ ਮਤਸਯ, ਪਰਸ਼ੁਰਾਮ, ਪ੍ਰਹਿਲਾਦ ਅਤੇ ਬਲੀ ਹੈ। ਉਹ ਖਰਾ ਅਤੇ ਦੂਸ਼ਣ ਦਾ ਸੰਘਾਰਕ ਹੈ, ਰਾਵਣ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਕੁੰਭੇੰਦਰਜਿਨ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਕੁੰਭਕਰਨ ਨੂੰ ਵਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਦੁਸ਼ਟ ਅਸੁਰਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਸ਼ੰਬਰ ਦਾ ਵੈਰੀ ਹੈ। ਉਹ ਯਮਲ ਅਰਜੁਨ ਰੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਢਾਹਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਤਪੋਬਲ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਰਾ ਹੈ, ਸਾਰਾ ਦਾ ਪ੍ਰਿਅ ਹੈ, ਸੌਰਾ ਹੈ, ਕਾਲ ਦਾ ਨਾਸਕ ਹੈ ਅਤੇ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਪ੍ਰਾਣ, ਅਪਾਨ ਅਤੇ ਵਿਆਨ ਹੈ; ਰਜਸ, ਸਤਵ, ਤਮਸ ਅਤੇ ਸ਼ਰਤ ਹੈ। ਉਹ ਅਡੋਲ ਹੈ, ਪਵਿੱਤਰ ਰੂਪ ਵਾਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸਰੀਰਾਂ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ। ਉਹ ਛੂਹਣ ਦੀ ਇੰਦਰੀ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ, ਪੈਰਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਰਹਿਤ ਹੈ। ਉਹ ਜਾਗਣ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ, ਬੁੱਧੀ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ। ਉਹ ਅਪਾਨ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ, ਵਿਆਨ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ। ਉਹ ਆਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ, ਹਵਾ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ। ਉਹ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ, ਧੁਨੀ ਤੋਂ ਵੀ ਰਹਿਤ ਹੈ। ਉਹ ਰਾਗ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੈ, ਪਾਪ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ। ਉਹ ਰਜਸ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ, ਛੇ ਪਰਿਵਰਤਨਾਂ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ। ਉਹ ਲੋਭ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ, ਪਖੰਡ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ। ਉਹ ਨਿਪੁੰਨ ਹੈ, ਬਲ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ੇਪ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ੇਪ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ੇਪ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ੇਪ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਰੁਦ੍ਰ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ੇਪ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਚਮੜੀ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਨਾ ਹੀ ਜੀਭ ਰਾਹੀਂ ਫੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਪਕੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਪੈਰਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਉਹ ਅਕਲ ਰਾਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਮਨ ਰਾਹੀਂ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸ਼ਾਰੰਗਪਾਣੀ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ, ਗਿਆਨ ਦਾ ਸਵਰੂਪ, ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਜਾਣਣਯੋਗ ਹੈ, ਜਾਣਣਯੋਗ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ, ਤੇ ਗਿਆਨ ਹੀ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਉਹ ਗੋਵਿੰਦ ਹੈ, ਗਾਵਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਗੋਪਾਲਕ, ਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਗੋਪੀਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਉਪਿੰਦਰ, ਨਰਸਿੰਹ, ਸ਼ੌਰੀ ਅਤੇ ਜਨਾਰਦਨ ਹੈ। ਉਹ ਦਾਮੋਦਰ ਹੈ, ਤਿੰਨ ਕਾਲਾਂ ਦਾ ਗਿਆਤਾ, ਕਾਲ ਦਾ ਗਿਆਤਾ ਅਤੇ ਕਾਲ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ। ਉਹ ਵਿਕ੍ਰਮ ਹੈ, ਦੰਡਧਾਰੀ ਹੈ, ਇਕ ਦੰਡ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਤ੍ਰਿਦੰਡ ਧਾਰੀ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਮ ਵੇਦ, ਅਥਰਵ ਵੇਦ, ਸੁਕਰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਤੇ ਉੱਤਮ ਰੂਪ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਋ਗ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਋ਗ ਵੇਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਋ਗ ਵੇਦਾਂ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਅਨੇਕ ਪੈਰ ਹਨ, ਸੁੰਦਰ ਪੈਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰ ਪੈਰ ਹਨ।