ਗਰੁਡਪੁਰਾਣਮ੍

ਉਹ ਸਭ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰਾ ਦੇ ਵੀ ਮਾਲਕ ਹਨ। ਉਹ ਵੇਤਾਲਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੁਸ਼ਮਾਂਡਾਂ ਦੇ ਵੀ ਮਾਲਕ ਹਨ। ਉਹ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਹਨ, ਮੰਗਲਮਈ, ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ, ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਮਾਲਕ ਵੀ ਹਨ। ਉਹ ਮਾਲਾਵਾਂ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ, ਮਹਾਦੇਵ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਹਾਦੇਵ ਵਲੋਂ ਹੀ ਪੂਜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਬੜੀ ਤਾਕਤ ਵਾਲੇ, ਮਹਾਨ ਉਰਜਾ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਹਾ ਰਿਸ਼ੀ ਮਾਰਕੰਡੇਯ ਵਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਵਲੋਂ ਸਲਾਹੀ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਆਪ ਵੀ ਰਿਸ਼ੀ-ਸਵਰੂਪ ਹਨ, ਮਿਤਰਭਾਵ ਵਾਲੇ, ਮਹਾਨ ਬਲ ਵਾਲੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਬੜਾ ਵੀ ਮਹਾਨ ਹੈ। ਉਹ ਵੱਡਾ ਮੂੰਹ, ਉੱਚੀ ਆਤਮਾ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਦੇਹ ਅਤੇ ਵੱਡਾ ਪੇਟ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚਾਲ ਮਹਾਨ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੀਰਤੀ ਮਹਾਨ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਮਹਾਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪ ਵੀ ਮਹਾਨ ਸੱਤਾ ਹਨ। ਉਹ ਯਜਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਜਣਯੋਗ ਹਨ, ਯਜਨਾ-ਸਵਰੂਪ ਹਨ, ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਹਨ, ਅਤੇ ਯਜਨਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹਨ। ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਹਨ, ਉਹ ਮਨੁ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਆਨੰਦ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਉਹ ਬੁਧ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹਨ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤਿ ਦੇ ਵੀ ਮਾਲਕ ਹਨ। ਉਹ ਲਕਸ਼ਮਣ ਹਨ, ਲਕਸ਼ਣ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੋਠ ਥੋੜ੍ਹੇ ਝੁਕਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਉਹ ਬੜੀ ਸੋਭਾ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਰਸਾਂ ਨਾਲ ਚਮਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਸਜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਉਹ ਰਤਨਾਂ ਦੇ ਦਾਤਾ ਹਨ, ਰਤਨਾਂ ਦੇ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਵੀ ਹਨ, ਰੂਪ ਵਾਲੇ ਵੀ ਹਨ ਤੇ ਨਿਰਰੂਪ ਵੀ ਹਨ। ਉਹ ਕਾਲੇ ਬੱਦਲ ਵਰਗੇ ਹਨ, ਪਵਿੱਤਰ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਕਾਲੇ ਬੱਦਲ ਵਰਗੇ ਨਿਰਰੂਪ ਹਨ, ਰੂਪ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਦੇ ਚਿੱਟੇ ਰੰਗ ਵਾਲੇ ਵੀ ਹਨ। ਉਹ ਸੋਨੇ ਵਰਗਾ ਰੰਗ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਸੋਨੇ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਸੋਨੇ ਦੇ ਅੰਗ ਹਨ, ਆਪ ਹੀ ਸੋਨਾ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੀ ਕਮਰਬੰਨ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸੋਨਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਵੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸੁਪਰਣੀ, ਮਹਾਪਰਣੀ ਅਤੇ ਸੁਪਰਣ ਦੇ ਕਾਰਣ ਹਨ। ਉਹ ਮਹਾਨ ਦੇ ਕਾਰਣ ਹਨ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਤੱਤ ਦੇ ਕਾਰਣ ਵੀ ਹਨ। ਉਹ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਕਾਰਣ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਹੰਕਾਰ ਦੇ ਵੀ ਕਾਰਣ ਹਨ। ਉਹ ਆਕਾਸ਼ ਦੇ ਕਾਰਣ ਹਨ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵੀ ਸਰਵੋਤਮ ਕਾਰਣ ਹਨ। ਉਹ ਸਰੀਰ ਦੇ ਕਾਰਣ ਹਨ, ਅਤੇ ਅੱਖ ਦੇ ਵੀ ਕਾਰਣ ਹਨ। ਉਹ ਜੀਭ ਦੇ ਕਾਰਣ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਹ ਦੇ ਵੀ ਕਾਰਣ ਹਨ। ਉਹ ਬੋਲਣ ਦੇ ਕਾਰਣ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੁੱਧ ਦੇ ਵੀ ਕਾਰਣ ਹਨ। ਉਹ ਯਮ ਦੇ ਕਾਰਣ ਹਨ, ਅਤੇ ਈਸ਼ਾਨ ਦੇ ਵੀ ਕਾਰਣ ਹਨ। ਉਹ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਕਾਰਣ ਹਨ, ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਵੀ ਕਾਰਣ ਹਨ। ਉਹ ਮਨੁਆਂ ਦੇ ਕਾਰਣ ਹਨ, ਅਤੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਸਰਵੋਤਮ ਕਾਰਣ ਹਨ। ਉਹ ਸਿੱਧਾਂ ਦੇ ਕਾਰਣ ਹਨ, ਅਤੇ ਯਕਸ਼ਾਂ ਦੇ ਉੱਚਤਮ ਕਾਰਣ ਹਨ। ਉਹ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਣ ਹਨ, ਅਤੇ ਧਾਰਾਵਾਂ ਦੇ ਵੀ ਸਰਵੋਤਮ ਕਾਰਣ ਹਨ। ਉਹ ਪੌਦਿਆਂ ਦੇ ਕਾਰਣ ਹਨ, ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵੀ ਕਾਰਣ ਹਨ। ਉਹ ਸੱਪਾਂ ਦੇ ਕਾਰਣ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਰਾਂ ਦੇ ਵੀ ਕਾਰਣ ਹਨ। ਉਹ ਸਰੀਰ ਦਾ ਆਤਮਾ ਹਨ, ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਦਾ ਆਤਮਾ ਹਨ, ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਆਤਮਾ ਵੀ ਹਨ। ਉਹ ਜਾਗਰਣ ਅਤੇ ਨੀਂਦ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ ਹਨ, ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਪਰਮ ਆਤਮਾ ਵੀ ਹਨ। ਉਹ ਧਰਤੀ ਦਾ ਪਰਮ ਆਤਮਾ ਹਨ, ਅਤੇ ਰਸ ਦਾ ਆਤਮਾ ਵੀ ਹਨ। ਉਹ ਧੁਨੀ ਦਾ ਆਤਮਾ ਹਨ, ਬੋਲ ਦਾ ਆਤਮਾ ਹਨ, ਸਪਰਸ਼ ਦਾ ਆਤਮਾ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪ ਹੀ ਪੁਰਖ ਵੀ ਹਨ। ਉਹ ਸੁਗੰਧ ਦਾ ਆਤਮਾ ਹਨ, ਹੱਥ ਦਾ ਆਤਮਾ, ਪੈਰ ਦਾ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਪਰਮ ਆਤਮਾ ਵੀ ਹਨ। ਉਹ ਇੰਦਰ ਦਾ ਆਤਮਾ ਹਨ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਦਾ ਆਤਮਾ, ਰੁਦ੍ਰ (ਸ਼ਾਂਤ) ਦਾ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਮਨ ਵੀ ਹਨ। ਉਹ ਈਸ਼ਾ ਦਾ ਆਤਮਾ, ਪਰਮ ਆਤਮਾ, ਰੁਦ੍ਰ ਦਾ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਮੋਖਸ਼ ਦਾ ਗਿਆਨ ਹਨ। ਉਹ ਲਜਾ ਅਤੇ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਸੁਭਾਵ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਤਪਸਵੀਆਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਵਿੱਚ ਹੀ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਚੇਤਨਾ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਹਨ; ਉਹ ਤਾਪ, ਵਰਖਾ ਅਤੇ ਮਨ ਵੀ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇ ਮੂਲ, ਸਭ ਦੇ ਆਤਮਾ, ਅਤੇ ਸਭ ਉੱਤੇ ਵਿਅਾਪਕ ਹਨ।