ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਵ੍ਰਕਾ ਦੇ ਘਰ ਰਾਜਾ ਬਾਹੂ ਨੇ ਜਨਮ ਲਿਆ। ਬਾਹੂ ਤੋਂ ਸਾਗਰ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰੀ ਅਜੇ ਵੀ ਜਗਤ ਵਿਚ ਹੈ। ਸਾਗਰ ਅਤੇ ਸੁਮਤੀ ਦੇ ਘਰੋਂ ਸਠ ਹਜ਼ਾਰ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਹੋਏ, ਹੇ ਮਾਣਯੋਗ ਪੁਰਖਾ। ਪਰ ਕੇਸ਼ਿਨੀ ਦੇ ਘਰ ਇੱਕ ਹੀ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਅਸਮੰਜਸਾ ਸੀ। ਅਸਮੰਜਸਾ ਦਾ ਵਿਦਵਾਨ ਪੁੱਤਰ ਅੰਸ਼ੁਮਾਨ ਸੀ, ਅਤੇ ਅੰਸ਼ੁਮਾਨ ਤੋਂ ਦਿਲੀਪਾ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ। ਦਿਲੀਪਾ ਤੋਂ ਭਗੀਰਥ ਆਇਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਗੰਗਾ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਤੇ ਲਿਆਇਆ। ਭਗੀਰਥ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸ਼੍ਰੁਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੁਤਾ ਤੋਂ ਨਾਭਾਗਾ ਜਨਮਿਆ। ਨਾਭਾਗਾ ਤੋਂ ਅੰਬਰੀਸ਼ਾ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਅੰਬਰੀਸ਼ਾ ਤੋਂ ਸਿੰਦੁਦਵੀਪਾ। ਸਿੰਦੁਦਵੀਪਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਯੁਤਾਯੁ ਸੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਰਤੁਪਰਣਾ ਆਇਆ। ਰਤੁਪਰਣਾ ਤੋਂ ਸਰਵਕਾਮਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਸੁਦਾਸਾ। ਸੁਦਾਸਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੌਦਾਸਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਿਤ੍ਰਸਹਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦਮਯੰਤੀ ਤੋਂ ਕਲਮਾਸ਼ਪਾਦਾ ਜਨਮਿਆ। ਕਲਮਾਸ਼ਪਾਦਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਸ਼ਵਕਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਸ਼ਵਕਾ ਤੋਂ ਮੂਲਨਿਰਛਕਾ ਆਇਆ। ਫਿਰ ਰਾਜਾ ਦਸ਼ਰਥ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਚੈਲਵਿਲਾ ਸੀ। ਚੈਲਵਿਲਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਵਿਸ਼ਵਸਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਸਹਾ ਤੋਂ ਖਟਵਾਂਗਾ। ਖਟਵਾਂਗਾ ਤੋਂ ਦੀਰਘਬਾਹੂ, ਅਤੇ ਦੀਰਘਬਾਹੂ ਤੋਂ ਅਜਾ। ਅਜਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਦਸ਼ਰਥ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਚਾਰ ਮਹਾਨ ਪੁੱਤਰ—ਰਾਮ, ਲਕਸ਼ਮਣ, ਸ਼ਤਰੁਘਨ ਅਤੇ ਭਰਤ—ਉਪਜੇ। ਰਾਮ ਤੋਂ ਕੁਸ਼ਾ ਅਤੇ ਲਵਾ ਜਨਮਿਆ; ਭਰਤ ਤੋਂ ਤਾਰਕਸ਼ਾ ਅਤੇ ਪੁਸ਼ਕਰਾ; ਲਕਸ਼ਮਣ ਤੋਂ ਚਿਤ੍ਰਾਂਗਦਾ ਅਤੇ ਚੰਦਰਕੇਤੁ। ਸ਼ਤਰੁਘਨ ਤੋਂ ਸੁਬਾਹੁ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰਸੇਨਾ; ਕੁਸ਼ਾ ਤੋਂ ਅਤਿਥੀ, ਅਤੇ ਅਤਿਥੀ ਤੋਂ ਨਿਸ਼ਾਧਾ। ਨਿਸ਼ਾਧਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਨਲਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਲਾ ਤੋਂ ਨਭਾ; ਨਭਾ ਤੋਂ ਪੁੰਡਰੀਕਾ, ਅਤੇ ਪੁੰਡਰੀਕਾ ਤੋਂ ਖੇਮਧਨਵਨ। ਖੇਮਧਨਵਨ ਤੋਂ ਦੇਵਨਿਕਾ, ਅਤੇ ਦੇਵਨਿਕਾ ਤੋਂ ਅਹੀਨਕਾ; ਅਹੀਨਕਾ ਤੋਂ ਰੁਰੂ, ਅਤੇ ਯਜਨਾ ਵਿਚ ਰੁਰੂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਪਰਿਯਾਤ੍ਰਾ ਸੀ। ਪਰਿਯਾਤ੍ਰਾ ਤੋਂ ਦਲਾ, ਦਲਾ ਤੋਂ ਛਲਾ, ਛਲਾ ਤੋਂ ਉਕਥਾ, ਉਕਥਾ ਤੋਂ ਵਜਰਨਾਭਾ, ਫਿਰ ਗਨਾ। ਗਨਾ ਤੋਂ ਉਸ਼ਿਤਾਸ਼ਵ, ਉਸ਼ਿਤਾਸ਼ਵ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ਵਸਹਾ; ਵਿਸ਼ਵਸਹਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹਿਰਣਯਨਾਭਾ, ਅਤੇ ਹਿਰਣਯਨਾਭਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਪੁਸ਼ਪਕਾ। ਪੁਸ਼ਪਕਾ ਤੋਂ ਧ੍ਰੁਵਸੰਧੀ, ਧ੍ਰੁਵਸੰਧੀ ਤੋਂ ਸੁਦਰਸ਼ਨਾ; ਸੁਦਰਸ਼ਨਾ ਤੋਂ ਅਗਨੀਵਰਣਾ, ਅਤੇ ਅਗਨੀਵਰਣਾ ਤੋਂ ਪਦਮਵਰਣਾ। ਪਦਮਵਰਣਾ ਤੋਂ ਸ਼ੀਘਰਾ, ਅਤੇ ਸ਼ੀਘਰਾ ਤੋਂ ਮਰੁ; ਮਰੁ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸੁਸ਼ਰੁਤਾ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੁਸ਼ਰੁਤਾ ਤੋਂ ਉਦਾਵਾਸੁ। ਉਦਾਵਾਸੁ ਤੋਂ ਨੰਦੀਵਰਧਨ, ਨੰਦੀਵਰਧਨ ਤੋਂ ਸੁਕੇਤੁ; ਸੁਕੇਤੁ ਤੋਂ ਦੇਵਰਤਾ, ਅਤੇ ਦੇਵਰਤਾ ਤੋਂ ਬ੍ਰਿਹਦੁਕਥਾ। ਬ੍ਰਿਹਦੁਕਥਾ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੁਧ੍ਰਿਤੀ, ਸੁਧ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਧ੍ਰਿਸ਼ਟਕੇਤੁ; ਧ੍ਰਿਸ਼ਟਕੇਤੁ ਤੋਂ ਹਰਿਆਸ਼ਵ। ਹਰਿਆਸ਼ਵ ਤੋਂ ਮਰੁ, ਮਰੁ ਤੋਂ ਪ੍ਰਤਿੰਦਕਾ; ਪ੍ਰਤਿੰਦਕਾ ਤੋਂ ਕ੍ਰਿਤਿਰਥਾ, ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਤਿਰਥਾ ਤੋਂ ਦੇਵਮੀਧਾ। ਦੇਵਮੀਧਾ ਤੋਂ ਵਿਬੁਧਾ, ਵਿਬੁਧਾ ਤੋਂ ਮਹਾਧ੍ਰਿਤੀ; ਮਹਾਧ੍ਰਿਤੀ ਤੋਂ ਕੀਰਤਿਰਤਾ, ਅਤੇ ਕੀਰਤਿਰਤਾ ਤੋਂ ਮਹਾਰੋਮਾ। ਮਹਾਰੋਮਾ ਤੋਂ ਸਵਰਨਰੋਮਾ, ਸਵਰਨਰੋਮਾ ਤੋਂ ਹ੍ਰਸਵਰੋਮਾ; ਹ੍ਰਸਵਰੋਮਾ ਤੋਂ ਸੀਰਧਵਜਾ, ਜਿਸ ਦੀ ਧੀ ਸੀਤਾ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਭਰਾ ਕੁਸ਼ਧਵਜਾ ਸੀ; ਸੀਰਧਵਜਾ ਤੋਂ ਭਾਨੁਮਾਨ, ਭਾਨੁਮਾਨ ਤੋਂ ਸ਼ਤਦਯੁਮਨਾ, ਅਤੇ ਸ਼ਤਦਯੁਮਨਾ ਤੋਂ ਸ਼ੁਚੀ। ਸ਼ੁਚੀ ਤੋਂ ਉਰਜਾ, ਉਰਜਾ ਤੋਂ ਸਨਦਵਜਾ; ਸਨਦਵਜਾ ਤੋਂ ਕੁਲੀ, ਅਤੇ ਕੁਲੀ ਤੋਂ ਅਨੰਜਨਾ। ਅਨੰਜਨਾ ਤੋਂ ਕੁਲਜਿਤ, ਕੁਲਜਿਤ ਤੋਂ ਅਧਿਨੇਮਿਕਾ; ਅਧਿਨੇਮਿਕਾ ਤੋਂ ਸ਼੍ਰੁਤਾਯੁਸ, ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੁਤਾਯੁਸ ਤੋਂ ਸੁਪਰਸ਼ਵਾ। ਸੁਪਰਸ਼ਵਾ ਤੋਂ ਸ੍ਰਿੰਗਯਾ, ਸ੍ਰਿੰਗਯਾ ਤੋਂ ਖੇਮਾਰੀ; ਖੇਮਾਰੀ ਤੋਂ ਅਨੇਨਾ, ਅਤੇ ਅਨੇਨਾ ਤੋਂ ਰਾਮਰਥਾ। ਰਾਮਰਥਾ ਤੋਂ ਸਤਿਆਰਥਾ, ਸਤਿਆਰਥਾ ਤੋਂ ਉਪਗੁਰੂ; ਉਪਗੁਰੂ ਤੋਂ ਉਪਗੁਪਤਾ, ਉਪਗੁਪਤਾ ਤੋਂ ਸਵਾਗਤਾ। ਸਵਾਗਤਾ ਤੋਂ ਸਵਾਨਰਾ, ਸਵਾਨਰਾ ਤੋਂ ਸੁਵਰਚਾ; ਸੁਵਰਚਾ ਤੋਂ ਸੁਪਰਸ਼ਵਾ, ਅਤੇ ਸੁਪਰਸ਼ਵਾ ਤੋਂ ਸੁਸ਼੍ਰੁਤਾ। ਸੁਸ਼੍ਰੁਤਾ ਤੋਂ ਜਯਾ, ਜਯਾ ਤੋਂ ਵਿਜਯਾ; ਵਿਜਯਾ ਤੋਂ ਰਤਾ, ਅਤੇ ਰਤਾ ਤੋਂ ਸੁਨਯਾ। ਸੁਨਯਾ ਤੋਂ ਵੀਤਹਵਯਾ, ਵੀਤਹਵਯਾ ਤੋਂ ਧ੍ਰਿਤੀ; ਧ੍ਰਿਤੀ ਤੋਂ ਬਹੁਲਾਸ਼ਵ, ਅਤੇ ਬਹੁਲਾਸ਼ਵ ਤੋਂ ਕ੍ਰਿਤੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਨਕ ਦੀਆਂ ਦੋ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀਆਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੋ ਗਿਆ, ਜੋ ਦੋਵੇਂ ਯੋਗ ਵਿਚ ਸਥਾਪਤ ਹਨ। ਹੁਣ, ਹਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਸੂਰਜ ਵੰਸ਼ ਦੀ ਕਥਾ ਸੁਣਾਈ ਗਈ, ਹੁਣ ਚੰਦ੍ਰ ਵੰਸ਼ ਦੀ ਕਥਾ ਸੁਣੋ। ਨਾਰਾਯਣ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਤੋਂ ਅਤਰੀ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ। ਅਤਰੀ ਤੋਂ ਸੋਮਾ ਆਇਆ; ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਤਾਰਾ ਸੀ, ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਆਚਾਰਯ ਦੀ ਪਿਆਰੀ ਸੀ। ਸੋਮਾ ਅਤੇ ਤਾਰਾ ਤੋਂ ਬੁਧਾ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਬੁਧਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਪੁਰੂਰਵਾਸ ਸੀ। ਬੁਧਾ ਅਤੇ ਉਰਵਸ਼ੀ ਤੋਂ ਛੇ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਹੋਏ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਵਸੁ, ਸ਼ਤਾਯੁ, ਆਯੁ, ਧਾਮਾਨ, ਅਮਾਵਸੁ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੀ। ਅਮਾਵਸੁ ਤੋਂ ਭੋਮਾ, ਅਤੇ ਭੀਮਾ ਤੋਂ ਕਾਂਚਨਾ; ਕਾਂਚਨਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੁਹੋਤ੍ਰਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਸੁਹੋਤ੍ਰਾ ਤੋਂ ਜਹਨੂ। ਜਹਨੂ ਤੋਂ ਸੁਮੰਤੁ, ਅਤੇ ਸੁਮੰਤੁ ਤੋਂ ਅਪਜਾਪਕਾ; ਅਪਜਾਪਕਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਬਲਾਕਾਸ਼ਵਾ, ਅਤੇ ਬਲਾਕਾਸ਼ਵਾ ਤੋਂ ਕੁਸ਼ਾ। ਕੁਸ਼ਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਕੁਸ਼ਾਸ਼ਵਾ, ਕੁਸ਼ਨਾਭਾ, ਅਮੂਰਤਰਯਾ ਅਤੇ ਵਸੁ ਸੀ; ਕੁਸ਼ਾ ਤੋਂ ਗਾਧੀ, ਅਤੇ ਕੁਸ਼ਾਸ਼ਵਾ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤ੍ਰਾ। ਇੱਕ ਧੀ, ਸਤ੍ਯਵਤੀ, ਮਹਾਰਸ਼ਿ ਰਚੀਕਾ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ; ਰਚੀਕਾ ਤੋਂ ਜਮਦਗਨੀ, ਅਤੇ ਜਮਦਗਨੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਰਾਮਾ। ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤ੍ਰਾ ਤੋਂ ਦੇਵਰਾਤਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪੁੱਤਰ, ਜਿਵੇਂ ਮਧੁਚਛਂਦਾ, ਜਨਮਿਆ। ਆਯੁ ਤੋਂ ਨਹੁਸ਼ਾ, ਅਤੇ ਨਹੁਸ਼ਾ ਤੋਂ ਅਨੇਨਾ, ਰਾਜੀ ਅਤੇ ਅੰਭਕਾ। ਕਸ਼ੱਤਰਵ੍ਰਿਧਾ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਰਾਜਾ ਸੁਹੋਤ੍ਰਾ ਆਇਆ; ਸੁਹੋਤ੍ਰਾ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਪੁੱਤਰ: ਕਾਸ਼ਿਆ, ਕਾਸ਼ਾ, ਅਤੇ ਗ੍ਰਿਤਸਮਦਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਦੋਵਾਂ ਵੰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਮਹਾਨ ਕਥਾ, ਜੋ ਯੋਗ ਅਤੇ ਧਰਮ ਵਿਚ ਸਥਾਪਤ ਹਨ, ਪਵਿੱਤਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਰਣਨ ਹੋਈ।