ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਗਰੁੜ ਮਹਾਪੁਰਾਣ ਦੇ ਅਚਾਰਾ ਭਾਗ ਦੀ 'ਗਯਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ' ਅਧਿਆਇ ਤੋਂ ਹੈ। ਇਸ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਵਰਨਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਭਗਤ ਗਯਾ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪੱਥਰ ਉੱਤੇ ਸ਼੍ਰਾਦਧ ਆਦਿ ਕਰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪਹਾੜ ਦੀ ਚੌੜੀ ਚੋਟੀ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਅਪਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਮਲ ਦੀ ਬਾਗ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਇਸ ਕਰਕੇ, ਕ੍ਰੌਂਚ ਪਹਾੜ ਦਾ ਪੈਰ, ਪਿਤਰਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਲੋਕ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਪੱਥਰ, ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪੱਥਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਪ੍ਰਤੱਖ ਹੈ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਵਾਹਿਣ, ਆਦਿ ਗਦਾ ਧਾਰੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਅਤੇ ਉਥੇ ਹੀ ਟਿਕੇ ਰਹੇ। ਧਰਮ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਅਧਰਮ ਆਦਿ ਦੇ ਨਾਸ ਲਈ, ਕਛੁਆ, ਸੂਅਰ, ਨਰਸਿੰਘ, ਵਾਮਨ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤਿਸਾਲੀ ਰਾਮ ਆਦਿ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ, ਆਦਿ ਗਦਾ ਧਾਰੀ ਨੇ ਪ੍ਰਗਟ ਅਤੇ ਅਪ੍ਰਤੱਖ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਕਰਕੇ, ਆਦਿ ਗਦਾ ਧਾਰੀ ਨੂੰ ਪੈਰ ਧੋਣ ਵਾਲਾ ਪਾਣੀ, ਅਰਘਯ, ਸੁਗੰਧ, ਫੁੱਲ, ਧੂਪ, ਵਸਤ੍ਰ, ਮਕੁਟ, ਘੰਟੀ, ਚਮਚਾ, ਅਤੇ ਮਨ ਭਾਉਂਦੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨਾਲ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਧਨ, ਅਨ, ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਅਤੇ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਪੱਤਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਤਨੀ, ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਵਾਸ, ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਆ ਕੇ ਰਾਜ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਮਰਨ ਅਤੇ ਬੰਧਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਕੇ ਆਖਰਕਾਰ ਮੋਖਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਜਗੰਨਾਥ, ਸੁਭਦ੍ਰਾ ਅਤੇ ਬਲਭਦ੍ਰਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਪੁਰੁਸ਼, ਰਾਜਾ, ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਕਪਾਰਦਿਨ, ਵਿਘਨ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਨੂੰ ਨਮਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਵਿਘਨਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਬਾਰਾਂ ਆਦਿਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਰੋਗ ਮਿਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਰੇਵੰਤ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਵਧੀਆ ਘੋੜੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਸਰਸਵਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਗਿਆਨ, ਅਤੇ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸੰਪੱਤਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਖੇਤ੍ਰਪਾਲ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਗ੍ਰਹ ਦੋਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਅਠ ਨਾਗਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸੱਪ ਦੇ ਡਸਣ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬਲਭਦ੍ਰਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਪਰਮ ਪੁਰੁਸ਼ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਭ ਇੱਛਤ ਵਸਤੂਆਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਨਰਸਿੰਘ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਅਤੇ ਨਮਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਵਿਦਿਆਧਰਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਨਾਲ ਵਿਦਿਆਧਰ ਦਾ ਦਰਜਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਸੋਮਨਾਥ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸ਼ਿਵ ਲੋਕ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਰਾਮੇਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਨਮਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਰਾਮ ਭਗਤਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰੀਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਕਾਲੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਮੌਤ 'ਤੇ ਜਿੱਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਸਿਧਦੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਾਲ ਸਿੱਧੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਨਗਰੀ ਵਿੱਚ ਜਾਵੇ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ, ਆਪਣੇ ਵੰਸ਼ ਦੀ ਸੌ ਪੀੜੀਆਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਨਗਰੀ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਹੜਾ ਇੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਮੋਖਸ਼ ਚਾਹੁਣ ਵਾਲਾ ਮੋਖਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਿਹੜਾ ਸਭ ਕੁਝ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਦਿ ਗਦਾ ਧਾਰੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ ਸਭ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਇਸਤਰੀ ਵੰਸ਼ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਵੰਸ਼ ਮਿਲਣ 'ਤੇ ਗਦਾ ਧਾਰੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੇ। ਗਦਾ ਧਾਰੀ ਦੀ ਸਹੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਲੋਕ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਗਦਾ ਧਾਰੀ ਪੱਥਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸੱਚਮੁਚ ਸਰਵੋਤਮ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਗਯਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਛਿਆਸੀਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਪੂਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਮੈਂ ਚੌਦਾਂ ਮਨੂਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਾਂਗਾ, ਸ਼ੁਕ ਆਦਿ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ। ਮਰੀਚੀ, ਅਤ੍ਰੀ, ਅੰਗੀਰਸ, ਪੁਲਸਤਿਆ, ਪੁਲਹ, ਅਤੇ ਕ੍ਰਤੁ — ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵੀ ਅਗਲੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਵੇਰਵਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।