ਹੇ ਸ਼ੰਕਰ ਜੀ, ਗਰੁੜ ਮਹਾ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਆਚਾਰ ਖੰਡ ਵਿਚੋਂ, ਸੂਰਜ ਦੇ ਪੂਜਨ ਅਤੇ ਮਹੇਸ਼ਵਰੀ ਦੇ ਪੂਜਨ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਵਿਧੀ ਸੁਣੋ। ਪਹਿਲਾਂ, ਸੂਰਜ ਦੇ ਪੂਜਨ ਦੀ ਵਿਧੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ: ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, "ਓਮ, ਪਦਮਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ" ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਰੁਦ੍ਰ ਦੀ ਉਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ: "ਓਮ ਵਾਂ (ਜਾਂ ਰਾਂ), ਦੀਪਤਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ", "ਓਮ ਵੂੰ (ਜਾਂ ਰੂੰ), ਭਦਰਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ", "ਓਮ ਵੌਂ (ਜਾਂ ਰੌਂ), ਵਿਭੂਤੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ", "ਓਮ ਵੰ (ਜਾਂ ਰੰ), ਵਿਦ੍ਯੁਤਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ", "ਓਮ ਰੋ, ਸਰਵਤੋਮੁਖੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ"। ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ "ਓਮ, ਅਰਕਾਸਨ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ" ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਹੇ ਸ਼ੰਕਰ, ਹੁਣ ਹ੍ਰੰ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਸੁਣੋ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ, ਆਵਾਹਨ, ਸਥਾਪਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਮੂਲ ਮੰਤ੍ਰ ਜਾਂ ਮুদ্রਾ ਦੀ ਦਿਖਾਵਟ ਕਰਕੇ, ਰੁਦ੍ਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਹੀਏ ਵਾਲੇ ਰਥ ਤੇ, ਦੋ ਬਾਂਹਾਂ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਕਮਲ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ ਧਿਆਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੂਰਜ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਮੂਲ ਮੰਤ੍ਰ ਦੇ ਉਚਾਰਣ ਨਾਲ, ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਤੱਕ ਕਮਲ ਮুদ্রਾ ਅਤੇ ਚੱਕਰ ਮুদ্রਾ ਦਿਖਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ: "ਓਮ, ਅਰਕਾ ਲਈ ਸਿਰ ਤੇ, ਸਵਾਹਾ", "ਓਮ ਹੁੰ, ਕਵਚ ਲਈ, ਹੁੰ", "ਓਮ ਵਹ, ਅਸਤਰ ਲਈ, ਫਟ"। ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ, ਜਾਂ ਪੱਛਮੀ ਉੱਤਰ, ਜਾਂ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਹਰਾ (ਸ਼ਿਵ) ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਰੁਦ੍ਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਅਸਤਰ ਨਾਲ ਕਰਨੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੋਮ (ਚੰਦਰਮਾ), ਜੋ ਚਿੱਟਾ ਰੰਗ ਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਵੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਹੈ। ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਰੁਦ੍ਰ ਦੀ ਪੂਜਾ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਰੰਗ ਵਾਲੇ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਮੰਗਲ, ਜੋ ਅੰਗਾਰਾ ਵਾਂਗ ਲਾਲ ਹੈ, ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ। ਪੱਛਮੀ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਰਾਹੂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨੰਡੀਅਵਰਤ ਜਿਹੇ ਪਾਤ੍ਰ ਨਾਲ ਕਰੋ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਨਾਲ, ਹੇ ਮਹਾਦੇਵ, "ਓਮ ਸੋਮ, ਸੋਮ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਓਮ ਬ੍ਰਿੰ, ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਓਮ ਅੰ, ਅੰਗਾਰਕ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਓਮ ਰੰ, ਰਾਹੂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ"। ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਪੈਰ ਧੋਣ ਲਈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪਦਾਰਥ ਮੂਲ ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ ਅਰਪਿਤ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਉਸ ਮੰਤ੍ਰ ਨੂੰ ਅੱਠ ਹਜ਼ਾਰ ਵਾਰੀ ਜਪੋ, ਫਿਰ ਉਹ ਚੜ੍ਹਾਓ। "ਓਮ ਤੇਜਸਚੰਡਾਯ ਹੁੰ ਫਟ ਸ੍ਵਧਾ ਸ੍ਵਾਹਾ ਪੌਸ਼ਟ" ਮੰਤ੍ਰ ਉਚਾਰੋ। ਤਿਲ, ਚਾਵਲ ਅਤੇ ਲਾਲ ਚੰਦਨ ਨਾਲ ਲਿਪੇਤ ਪਾਤ੍ਰ ਨੂੰ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਗੋਡਿਆਂ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਤੇ ਜਾਓ। ਪਹਿਲਾਂ ਗੁਰੂਵਰਗ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ, ਫਿਰ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ: "ਓਮ ਅੰ, ਗੁਰੂਵਰਗ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ"। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੂਰਜ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿਧੀ ਪੂਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜੋ ਇਹ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਵਿਸ਼ਨੁ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, "ਸੂਰਜ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦੀ ਵਿਧੀ" ਨਾਮਕ ਉਣਚਾਸਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਹੇ ਸ਼ੰਖ ਅਤੇ ਚੱਕਰ ਵਾਲੇ, ਮਹੇਸ਼ਵਰੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਬਾਰੇ ਵੀ ਦੱਸੋ। ਸੁਣੋ, ਮਹੇਸ਼ਵਰੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਜਿਵੇਂ ਵਰਣਨ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਹੇ ਵ੍ਰਸ਼ਧਵਜ (ਬਲਦ-ਧਾਰੀ)। ਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਨਿਆਸ ਕਰਕੇ, ਫਿਰ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ: "ਓਮ ਹਾਂ, ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਆਸਨ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਆਓ"। ਫਿਰ, "ਓਮ ਹਾਂ, ਗਣਪਤੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਓਮ ਹਾਂ, ਨੰਦੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਓਮ ਹਾਂ, ਗੰਗਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਓਮ ਹਾਂ, ਮਹਾਕਾਲ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ"। ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦਰਵਾਜਿਆਂ 'ਤੇ ਸਨਾਨ, ਸੁਗੰਧ ਆਦਿ ਨਾਲ ਕਰੋ। "ਓਮ ਹਾਂ, ਗੁਰੂਵਰਗ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਓਮ ਹਾਂ, ਅਨੰਤ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਓਮ ਹਾਂ, ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਓਮ ਹਾਂ, ਸਵਰਾਜ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਓਮ ਹਾਂ, ਅਗਿਆਨ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਓਮ ਹਾਂ, ਅਸਵਰਾਜ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਓਮ ਹਾਂ, ਅਧਛੰਦ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਓਮ ਹਾਂ, ਕਰਨਿਕਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਓਮ ਹਾਂ, ਜ੍ਯੇਸ਼ਠਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਓਮ, ਕਾਲੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਓਮ, ਬਲਪ੍ਰਮਥਿਨੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਓਮ ਹਾਂ, ਮਨੋਨਮਨੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਓਮ ਹਾਂ ਹੌਂ ਹੰ, ਸ਼ਿਵ ਰੂਪ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਓਮ ਹਾਂ ਹੀਂ ਹੌਂ, ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਓਮ, ਸਿਰ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਓਮ ਹੈਂ, ਕਵਚ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਓਮ ਹ: ਅਸਤਰ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ"। "ਓਮ ਹਾਂ, ਸਿੱਧੀ ਲਈ ਨਮਸਕਾਰ; ਓਮ ਹਾਂ, ਵਿਦ੍ਯੁਤ ਲਈ ਨਮਸਕਾਰ; ਓਮ ਹਾਂ, ਜਾਗਰਣ ਲਈ ਨਮਸਕਾਰ; ਓਮ ਹਾਂ, ਸ੍ਵਧਾ ਲਈ ਨਮਸਕਾਰ"। ਆਠ ਸਤਿਆਂ ਦੀ ਸਤਿਕਾਰਤਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਆਦਿ ਤੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਹਨ। "ਓਮ ਹਾਂ, ਵਾਮਦੇਵ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਓਮ ਹਾਂ, ਰਕਸ਼ਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਓਮ ਹਾਂ, ਕੁਆਰੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਓਮ ਹਾਂ, ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਓਮ ਹਾਂ, ਵ੍ਰਿੱਧੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਓਮ ਰਾ(ਧਾ), ਤਿੰਨਾਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਓਮ ਹਾਂ, ਮੋਹਿਨੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ"। ਵਾਮਦੇਵ ਦੇ ਤੇਰਾਂ ਰੂਪ ਹਨ, ਹੇ ਵ੍ਰਸ਼ਧਵਜ। "ਓਮ ਹਾਂ, ਤਤਪੁਰੁਸ਼ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਓਮ ਹਾਂ, ਸਥਾਪਨਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਓਮ ਹਾਂ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ"। "ਓਮ ਹਾਂ, ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ (ਤਿਸ਼ਨਾ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ"। "ਓਮ ਹਾਂ, ਈਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਓਮ ਹਾਂ, ਅੰਗਦਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਓਮ ਹਾਂ, ਮਰੀਚੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ"। ਈਸ਼ਾਨ ਦੇ ਪੰਜ ਰੂਪ ਜਾਣੋ, ਹੇ ਵ੍ਰਸ਼ਧਵਜ। "ਓਮ ਹਾਂ, ਸ਼ਿਵਗਣਾਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਓਮ ਹਾਂ, ਅਗਨੀ, ਤੇਜਸਵੀ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਓਮ ਹਾਂ, ਨਿਰ੍ਰਿਤਿ, ਪ੍ਰੇਤਪਤੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਓਮ ਹਾਂ, ਵਾਯੂ, ਪ੍ਰਾਣਪਤੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਓਮ ਹਾਂ, ਈਸ਼ਾਨ, ਸਰਵਜ੍ਯ ਪਤੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਓਮ ਹਾਂ, ਬ੍ਰਹਮਾ, ਲੋਕਪਤੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ"। ਫਿਰ, ਆਵਾਹਨ, ਸਥਾਪਨਾ ਅਤੇ ਸੰਮਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਸ਼ੰਕਰ। ਤੱਤਵਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ, ਮুদ্রਾ ਦਿਖਾਉਣ ਅਤੇ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਚੜ੍ਹਾਵਾ, ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਅਤੇ ਸੁਗੰਧਿਤ ਲੇਪ ਕਰੋ। ਦੀਵਾ, ਭੋਜਨ ਦੀ ਚੜ੍ਹਾਵਾ ਅਤੇ ਹੱਥਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਲੇਪਣਾ ਵੀ ਕਰੋ। ਨ੍ਰਿਤ੍ਯ, ਛਤਰੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਉਪਕਰਨ ਵਰਤੋ ਅਤੇ ਮুদ্রਾਵਾਂ ਦਿਖਾਓ। ਮੂਲ ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ ਜਪ, ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਹੋਮ ਕਰੋ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਗਰੁੜ ਮਹਾ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਆਚਾਰ ਖੰਡ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਭਾਗ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੰਸ਼ ਵਿੱਚ "ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਪੂਜਾ ਵਿਧੀ" ਨਾਮਕ ਚਾਲੀਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਪੂਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ, ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦੀ ਵਿਧੀ ਗਰੁੜ ਮਹਾ ਪੁਰਾਣ ਵਿੱਚ ਉਚਾਰਿਤ ਹੋਈ। ਇਹ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਭਗਤ ਵਿਸ਼ਨੁ ਲੋਕ ਜਾਂ ਪਰਮ ਪਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।