ଯଃ ପଠେତ୍ପରଯା ଭକ୍ତ୍ଯା ଵିଷ୍ଣୁଲୋକଂ ସ ଗଚ୍ଛତି ସ ପାପଂ ଭସ୍ମସାତ୍କୃତ୍ଵା ଵିଷ୍ଣୁଲୋକାଯ କଲ୍ପତେ ।। 33.
ଯିଏ ଏହି ସ୍ତୋତ୍ରକୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଭକ୍ତି ସହିତ ପଢ଼ନ୍ତି, ସେ ବିଷ୍ଣୁଲୋକକୁ ଯାଆନ୍ତି, ପାପକୁ ଭସ୍ମ କରି ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଲୋକ ପାଇଁ ଯୋଗ୍ୟ ହୁଅନ୍ତି।
ଇତି ଶ୍ରୀଗାରୁଡେ ମହାପୁରାଣେ ପୂର୍ଵଖଣ୍ଡେ ପ୍ରଥମାଂଶାଖ୍ଯେ ଆଚାରକାଣ୍ଡେ ସୁଦର୍ଶନପୂଜାଵିଧିର୍ନାମ ତ୍ରଯସ୍ତ୍ରିଂଶୋଽଧ୍ଯାଯଃ
ଏଭଳି ଶ୍ରୀଗାରୁଡ଼ ମହାପୁରାଣର ପୂର୍ବଖଣ୍ଡର ଆଚାରକାଣ୍ଡରେ 'ସୁଦର୍ଶନ ପୂଜା ବିଧି' ନାମକ ତିରିସିଏ ଅଧ୍ୟାୟ ସମାପ୍ତ।
ପୁନର୍ଦେଵାର୍ଚନଂ ବ୍ରୂହି ହୃଷୀକେଶ ଗଦାଧର 34.
ପୁନିଥରେ ଦେବତାଙ୍କର ପୂଜା ବିଷୟରେ ମତେ କହ, ହୃଷୀକେଶ, ଗଦାଧର।
ହରିରୁଵାଚ ତଚ୍ଛୃଣୁଷ୍ଵ ଜଗନ୍ନାଥୋ ଯେନ ଵିଷ୍ଣୁଃ ପ୍ରତୁଷ୍ଯତି ।। 34.
ହରି କହିଲେ: ହେ ଜଗନ୍ନାଥ, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ବିଷ୍ଣୁ ପ୍ରସନ୍ନ ହୁଅନ୍ତି, ସେଥିରେ ମୋ କଥା ଶୁଣ।
ମୂଲମନ୍ତ୍ରଂ ମହାଦେଵ ହଯଗ୍ରୀଵସ୍ଯ ଵାଚକମ୍ 34.
ମୂଳମନ୍ତ୍ର ହେଉଛି, ହେ ମହାଦେବ, ହୟଗ୍ରୀବଙ୍କର ଉଚ୍ଚାରଣ।
ଓଁ ସୌଂ କ୍ଷୌଂ ଶିରସେ ନମଃ ଇତି ପ୍ରଣଵସଂଯୁତଃ 34.
ଓଁ ସଉଁ କ୍ଷଉଁ ଶିରସେ ନମଃ—ଏହିପରି ପ୍ରଣବ ସହିତ ଉଚ୍ଚାରଣ।
ଅସ୍ଯାଙ୍ଗାନି ମହାଦେଵ ତାଞ୍ଛୃଣୁଷ୍ଵ ଵୃଷଧ୍ଵଜ ଓଁ କ୍ଷୀଂ ଶିରସେ ସ୍ଵାହାଶିରଃ ପ୍ରୋକ୍ତଂ କ୍ଷୂଂ ଵଷଟ୍ ତଥା ।। 34.
ଏହାର ଅଂଗଗୁଡିକ ବିଷୟରେ ଶୁଣ, ହେ ମହାଦେବ, ହେ ବୃଷଧ୍ୱଜ। 'ଓଁ କ୍ଷୀଁ ଶିରସେ ସ୍ୱାହା' ମୁଣ୍ଡ ପାଇଁ କୁହାଯାଏ, ଏବଂ 'କ୍ଷୂଁ ବଷଟ୍' ମଧ୍ୟ ଏହିପରି।
ଓଁ କାରଯୁକ୍ତା ଦେଵସ୍ଯ ଶିଖା ଜ୍ଞେଯା ଵୃଷଧ୍ଵଜ 34.
'ଓଁ' ସହ 'କ' ଯୋଗ କରିଲେ ଦେବତାଙ୍କର ଶିଖା ବୋଲି ଜଣାଯାଏ, ହେ ବୃଷଧ୍ୱଜ।
ଓଁ କ୍ଷୌଂ ନେତ୍ରତ୍ରଯାଯ ଵୌଷଟ୍ ନେତ୍ରଂ ଦେଵସ୍ଯ କୀର୍ତିତମ୍ 34.
'ଓଁ କ୍ଷଉଁ ତିନି ଚକ୍ଷୁ ପାଇଁ ବୌଷଟ୍'—ଦେବତାଙ୍କର ନୟନ ଏହିପରି କୁହାଯାଏ।
ପୂଜାଵିଧିଂ ପ୍ରଵକ୍ଷ୍ଯାମି ତନ୍ମେ ନିଗଦତଃ ଶ୍ରୃଣୁ ଆଦୌ ସ୍ନାତ୍ଵା ତଥାଚମ୍ଯ ତତୋ ଯାଗଗୃହଂ ଵ୍ରଜେତ୍ ।। 34.
ପୂଜା ପ୍ରକ୍ରିୟା ବିଷୟରେ ଏବେ କହିବି, ମୋ କଥା ଧ୍ୟାନ ଦେଇ ଶୁଣ। ପ୍ରଥମେ ସ୍ନାନ କରି, ଆଚମନ କରି, ପରେ ପୂଜା ଘରକୁ ଯିବା ଉଚିତ।
ତତଃ ପ୍ରଵିଶ୍ଯ ଵିଧିଵତ୍କୁର୍ଯ୍ଯାଦ୍ଵଂ ଶୋଷଣାଦିକମ୍ 34.
ତାପରେ ନିୟମ ଅନୁସାରେ ଭିତରକୁ ପ୍ରବେଶ କରି, ଶୋଷଣ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ଉଚିତ।
ଅଣ୍ଡମୁତ୍ପାଦ୍ଯ ଚ ତତଃ ଓଁ କାରେଣୈଵ ଭେଦଯେତ୍ 34.
ତାପରେ ଡିଞ୍ଚି (ଡିମ୍ବ) ସୃଷ୍ଟି କରି, 'ଓଁ' ଉଚ୍ଚାରଣ କରି ଏହାକୁ ଭାଙ୍ଗିବା ଉଚିତ।
ଶଙ୍ଖକୁନ୍ଦେନ୍ଦୁଧଵଲଂ ମୃଣାଲରଜତପ୍ରଭମ୍ ଶଙ୍ଖଂ ଚକ୍ରଂ ଗଦାଂ ପଦ୍ମଂ ଧାରଯନ୍ତଂ ଚତୁର୍ଭୁଜମ୍ ।। 34.
ଶଂଖ, କୁନ୍ଦ, ଚନ୍ଦ୍ର ଭଳି ଧଳା, କମଳ ତନ୍ତୁ କିମ୍ବା ଚାଁଦି ଭଳି ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ, ଚାରିଟି ହାତରେ ଶଂଖ, ଚକ୍ର, ଗଦା ଓ ପଦ୍ମ ଧରିଥିବା—
କିରୀଟିନଂ କୁଣ୍ଡଲିନଂ ଵନମାଲାସମଂନ୍ଵିତମ୍ 34.
ମୁଣ୍ଡରେ ମୁକୁଟ, କାନରେ କୁଣ୍ଡଳ, ଓ ବନମାଳା ଧାରଣ କରିଥିବା—
ଭାଵଯିତ୍ଵା ମହାତ୍ମାନଂ ସର୍ଵଦେଵୈଃ ସମନ୍ଵିତମ୍ 34.
ସମସ୍ତ ଦେବତାଙ୍କ ସହିତ ମହାତ୍ମାଙ୍କୁ ଧ୍ୟାନ କରିବା ପରେ—
ତତଶ୍ଚ ଦର୍ଶଯେନ୍ମୁଦ୍ରାଂ ଶଙ୍ଖପଦ୍ମାଦିକାଂ ଶୁଭାମ୍ 34.
ତାପରେ ଶୁଭ ମୁଦ୍ରା, ଯେପରି ଶଂଖ ଓ ପଦ୍ମ ମୁଦ୍ରା, ଦେଖାଇବା ଉଚିତ।
ତତଶ୍ଚାଵାହଯେଦ୍ରୁଦ୍ର ଦେଵତା ଆସନସ୍ଯ ଯାଃ 34.
ତାପରେ ରୁଦ୍ର ଓ ଆସନ ସହିତ ଯେଉଁ ଦେବତା ଅଛନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କୁ ଆହ୍ୱାନ କରିବା ଉଚିତ।
ଆଵାହ୍ଯ ମଣ୍ଡଲେ ତାସ୍ତୁ ପୂଜଯେତ୍ସ୍ଵସ୍ତିକାଦିକେ 34.
ମଣ୍ଡଳରେ ସେମାନଙ୍କୁ ଆହ୍ୱାନ କରି, ସ୍ୱସ୍ତିକ ଓ ଅନ୍ୟ ଚିହ୍ନ ସହିତ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ସମସ୍ତପରିଵାରାଯ ଅଚ୍ଯୁତାଯ ନମ ଇତି 34.
ସମସ୍ତ ପରିବାର ସହିତ ଅଚ୍ୟୁତଙ୍କୁ ନମସ୍କାର।
ଯମୁନାଂ ଚ ମହାଦେଵୀଂ ଶଙ୍ଖପଦ୍ମନିଧଈ ତଥା 34.
ଏବଂ ଯମୁନା ମହାଦେବୀ, ଶଂଖ ଓ ପଦ୍ମ ଧନ ଉପରେ ମଧ୍ୟ ନମସ୍କାର।
ଆଧାରାଖ୍ଯାଂ ମହାଦେଵ ତତଃ କୂର୍ମଂ ସମର୍ଚଯେତ୍ 34.
ତାପରେ, ମହାଦେବ, ଆଧାର ନାମକ କୂର୍ମକୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଵୈରାଗ୍ଯମଥ ଚୈଶ୍ଵର୍ଯ୍ଯମାଗ୍ନେଯାଦିଷୁ ପୂଜଯେତ୍ 34.
ଏହା ପରେ, ଅଗ୍ନି ଓ ଅନ୍ୟ ଦିଗରେ ବିରାଗ ଓ ଶାସନଶକ୍ତିକୁ ପୂଜିବା ଉଚିତ।
ସତ୍ତ୍ଵଂ ରଜସ୍ତମଶ୍ଚୈଵ ମଧ୍ଯଦେଶେଽଥ ପୂଜଯେତ୍ 34.
ମଧ୍ୟଭାଗରେ ସତ୍ତ୍ୱ, ରଜସ୍ ଓ ତମସ୍ ତିନିଟିକୁ ପୂଜିବା ଉଚିତ।
ଅର୍କସୋମାଗ୍ନିସଂଜ୍ଞାନାଂ ମଣ୍ଡଲାନାଂ ହି ପୂଜନମ୍ 34.
ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଚନ୍ଦ୍ର ଓ ଅଗ୍ନି ନାମକ ମଣ୍ଡଳଗୁଡ଼ିକର ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଵିମଲୋତ୍କର୍ଷିଣୀ ଜ୍ଞାନା କ୍ରିଯାଯୋଗେ ଵୃଷଧ୍ଵଜ 34.
ବୃଷଧ୍ୱଜ, ଶୁଦ୍ଧ ଓ ଉନ୍ନତିକାରୀ ଜ୍ଞାନ ଏବଂ କ୍ରିୟାର ସଂଯୋଗ ପୂଜାରେ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହେଉ।
ପୂର୍ଵାଦିଷୁ ଚ ପତ୍ରେଷୁ ପୂଜ୍ଯାଶ୍ଚ ଵିମଲାଦଯଃ 34.
ପୂର୍ବ ଓ ଅନ୍ୟ ଶାଖାରେ ଶୁଦ୍ଧ ଓ ଅନ୍ୟ ଗୁଣଗୁଡ଼ିକୁ ପୂଜିବା ଉଚିତ।
ପ୍ରଣଵାଦ୍ଯୈର୍ନମୋଽନ୍ତୈଶ୍ଚ ଚତୁର୍ଥ୍ଯନ୍ତୈଶ୍ଚ ନାମଭିଃ 34.
ପ୍ରଣବ ଆଦି ଓ 'ନମଃ' ଶବ୍ଦରେ ଶେଷ ହେଉଥିବା ନାମ ଏବଂ ଚତୁର୍ଥୀ ଅନ୍ତ ନାମ ଦ୍ୱାରା ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ସ୍ନାନଗନ୍ଧପ୍ରଦାନେନ ପୁଷ୍ପଧୂପପ୍ରଦାନତଃ 34.
ସ୍ନାନ, ଗନ୍ଧ, ଫୁଲ ଓ ଧୂପ ଦେଇ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
କର୍ତ୍ତଵ୍ଯଂ ଵିଧିନାନେନ ଇତି ତେ ହର କୀର୍ତ୍ତିତମ୍ 34.
ଏହି ପ୍ରକାର ନିୟମ ଅନୁସାରେ କରିବା ଉଚିତ; ଏହିପରି ତୁମକୁ କୁହାଯାଇଛି, ହର।
ଵାମନାସାପୁଟେନୈଵ ଆଗଚ୍ଛନ୍ତଂ ଵିଚିନ୍ତଯେତ୍ 34.
ବାମନ ମୁଦ୍ରା ହାତରେ ଧରି, ତାଙ୍କୁ ଆସୁଥିବା ବିଚାର କରିବା ଉଚିତ।