ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ ନିଵୃତ୍ତ୍ଯାଦି କଲା ପୃଥିଵ୍ଯାଦିତତ୍ତ୍ଵ ମନନ୍ତାଦିଭୁଵନମୋଙ୍କାରାଦିଵର୍ଣମ୍ ଏଵଂ ମନ୍ତ୍ରମହେଶ୍ଵର ସିଦ୍ଧଵିଦ୍ଯାତ୍ମକଃ ପରାମୃତାର୍ଣଵଃ ସର୍ଵଭୂତୋ ଦିକ୍ସମସ୍ତଷଡଂଗଃ ସଦାଶିଵାର୍ଣଵପଯଃ ପୂର୍ଣୋଦଧିପକ୍ଷଶ୍ରୀମାନାସ୍ପଦାତ୍ମକଃ ଵିଦ୍ଯୋମାପୂର୍ଣଜ୍ଞତ୍ଵକର୍ତ୍ତୃତ୍ଵଲକ୍ଷଣଜ୍ଯେଷ୍ଠାଚକ୍ରରୁଦ୍ରଶକ୍ତ୍ଯାତ୍ମକକର୍ଣିକଃ 25.
ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ, ନିବୃତ୍ତି ଆଦି ଶକ୍ତି, ପୃଥିବୀ ଆଦି ତତ୍ତ୍ୱ, ଅନନ୍ତ ଆଦି ଲୋକ, ଓଁକାର ଆଦି ଅକ୍ଷର—ଏହିପରି ମହାମନ୍ତ୍ର ହେଉଛି ସମସ୍ତ ସିଦ୍ଧିର ସାର, ପରମ ଅମୃତ ସାଗର, ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ମୂଳ, ସମସ୍ତ ଦିଗ, ଛଅ ଅଙ୍ଗ, ସଦାଶିବ ସାଗରର ଜଳ, ପୂର୍ଣ୍ଣ ସମୁଦ୍ର, ଶ୍ରୀର ଆଶ୍ରୟ, ପୂର୍ଣ୍ଣ ଜ୍ଞାନ, ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା ଓ ଜ୍ଞାନୀର ଲକ୍ଷଣ, ଜ୍ୟେଷ୍ଠ ଚକ୍ରର ସାର, ରୁଦ୍ର ଶକ୍ତି ଓ କେନ୍ଦ୍ରବିନ୍ଦୁ।
ଇତି ଶ୍ରୀଗାରୁଡେ ମହାପୁରାଣେ ପୂର୍ଵଖଣ୍ଡେ ପ୍ରଥମାଂଶାଖ୍ଯେ ଆଚାରକାଣ୍ଡେ ଆସନପୂଜାନିରୂପଣଂ ନାମ ପଂଚଵିଂଶୋଽଧ୍ଯାଯଃ
ଏହିପରି ଶ୍ରୀଗାରୁଡ ମହାପୁରାଣର ପୂର୍ବଖଣ୍ଡର ପ୍ରଥମ ଅଂଶ ଆଚାରକାଣ୍ଡର 'ଆସନ ପୂଜା ବିବରଣ' ନାମକ ପଞ୍ଚବିଂଶତିତମ ଅଧ୍ୟାୟ ସମାପ୍ତ।
ଅନନ୍ତରଂ କରନ୍ଯାସଃ ପଦ୍ମମୁଦ୍ରାଂ ବଦ୍ଧ୍ଵା ମନ୍ତ୍ରନ୍ଯାସଂ କୁର୍ଯ୍ଯାତ୍ ନୌଂ ଅନାମିକାଯୈ ନମଃ ତୌଂ ତର୍ଜନ୍ଯୈ ନମଃ ଲାଂ କରତଲାଯୈ ନମଃ 26.
ତାପରେ କରନ୍ୟାସ କ୍ରମ। ପଦ୍ମମୁଦ୍ରା ବନ୍ଧି ମନ୍ତ୍ର ନ୍ୟାସ କରିବା ଉଚିତ—'ନଉଁ' ଅନାମିକା ଆଉ 'ତଉଁ' ତରଜନୀ ଏବଂ 'ଲଂ' କରତଳକୁ ନମସ୍କାର।
ଅଥ ଦେହନ୍ଯାସଃ ଐଂ ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ କରାସ୍ଫାଲାଯ ନମଃ 26.
ଏବେ ଦେହନ୍ୟାସ କ୍ରମ—'ଐଁ ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ' କରତଳକୁ ନମସ୍କାର।
ଐଂ ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ ହ୍ରୀଂ ସ୍ଫୈଂ ନମୋ ଭଗଵତେ ସ୍ଫୈଂ କୁବ୍ଜୀକାଯୈ ନମଃ ସ୍ଫୌଂ କୁବ୍ଜିକାଯୈ ପୂର୍ଵଵକ୍ତ୍ରାଯ ନମଃ ଓଁ ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ କିଲିକିଲି ପଶ୍ଚିମଵକ୍ତ୍ରାଯ ନମଃ ଓଁ ନମୋ ଭଗଵତେ ହୃଦଯାଯ ନମଃ କ୍ଷୌଂ (କ୍ଷେଂ ଐଂ) କୁବ୍ଜିକାଯୈ ଶିରସେ ସ୍ଵାହା ଅଘୋରାମୁଖି କଵଚାଯ ହୁଂ କିଲିକିଲି ଵିଚ୍ଚେ ଅସ୍ତ୍ରାଯ ଫଟ୍ ।। 26.
ଐଁ ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ ହ୍ରୀଂ ସ୍ଫଐଁ, ଭଗବତଙ୍କୁ ନମସ୍କାର। ସ୍ଫଐଁ କୁବ୍ଜିକାକୁ ନମସ୍କାର। ସ୍ଫଔଁ କୁବ୍ଜିକାଙ୍କ ପୂର୍ବ ମୁଖକୁ ନମସ୍କାର। ଓଁ ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ କିଲିକିଲି ପଶ୍ଚିମ ମୁଖକୁ ନମସ୍କାର। ଓଁ ଭଗବତଙ୍କ ହୃଦୟକୁ ନମସ୍କାର। କ୍ଷଔଁ (କ୍ଷେଁ, ଐଁ) କୁବ୍ଜିକାଙ୍କ ମୁଣ୍ଡକୁ ସ୍ୱାହା। ଅଘୋରାମୁଖୀ କବଚକୁ ହୁଁ। କିଲିକିଲି ବିଚ୍ଚେ ଅସ୍ତ୍ରକୁ ଫଟ୍।
ଐଂ ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ ଅଖଣ୍ଡମଣ୍ଡଲାକାରମହାଶୂଲମଣ୍ଡଲମାଯ ନମଃ ଐଂ ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ ସୋମମଣ୍ଡଲାଯ ନମଃ ଐଂ ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ ମହାକୌଲମଣ୍ଡଲାଯ ନମଃ ଐଂ ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ ସାମମଣ୍ଡଲାଯ ନମଃ ଏଵଂ ମଣ୍ଡଲାନାଂ ଦ୍ଵାଦଶକଂ କ୍ରମେଣ ପୂଜ୍ଯମ୍ ।। 26.
ଐଁ ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ ଅଖଣ୍ଡ ମଣ୍ଡଳ ଆକାର ମହାଶୂଳ ମଣ୍ଡଳକୁ ନମସ୍କାର। ଐଁ ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ ସୋମ ମଣ୍ଡଳକୁ ନମସ୍କାର। ଐଁ ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ ମହାକୌଳ ମଣ୍ଡଳକୁ ନମସ୍କାର। ଐଁ ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ ସାମ ମଣ୍ଡଳକୁ ନମସ୍କାର। ଏହିପରି କ୍ରମକ୍ରମେ ଦ୍ୱାଦଶ ମଣ୍ଡଳ ପୂଜା କରାଯାଏ।
ଇତି ଶ୍ରୀଗାରୁଡେ ମହାପୁରାଣେ ପୂର୍ଵଖଣ୍ଡେ ଆଚାରକାଣ୍ଡେ କରନ୍ଯାସାଦିନିରୂପଣଂ ନାମ ଷଡ୍ଵିଂଶୋଽଧ୍ଯାଯଃ
ଏହିପରି ଶ୍ରୀଗାରୁଡ ମହାପୁରାଣର ପୂର୍ବଖଣ୍ଡ ଆଚାରକାଣ୍ଡର 'କରନ୍ୟାସ ଓ ଏହା ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ବିବରଣ' ନାମକ ଛବିଂଶତିତମ ଅଧ୍ୟାୟ ସମାପ୍ତ।
ଓଁ କଣିଚିକୀଣିକକ୍ରାଣୀ ଚର୍ଵାଣୀ ଭୂତହାରିଣି ଫଣିଵିଷିଣି ଵିରଥନାରାଯଯଣି ଉମେ ଦହଦହ ହସ୍ତେ ଚଣ୍ଡେ ରୌଦ୍ରେ ମାହେଶ୍ଵରି ମହାମୁଖି ଜ୍ଵାଲାମୁଖି ଶଙ୍କୁକର୍ଣି ଶୁକମୁଣ୍ଡେ ଶତ୍ରୁଂ ହନହନ ସର୍ଵନାଶିନି ସ୍ଵେଦଯ ସର୍ଵାଂଗଶୋଣିତଂ ତନ୍ନିରୀକ୍ଷାସି ମନସା ଦେଵି ସମ୍ମୋହଯସମ୍ମୋହଯ ରୁଦ୍ରସ୍ଯ ହୃଦଯେ ଜାତା ରୁଦ୍ରସ୍ଯ ହ୍ରୃଦଯେ ସ୍ଥିତା 27.
ଇତି ଶ୍ରୀଗାରୁଡେ ମହାପୁରାଣେ ପୂର୍ଵଖଣ୍ଡେ ପ୍ରଥମାଂଶାଖ୍ଯେ ଆଚାରକାଣ୍ଡେ ନାଗାଦିଵିଵିଧଵିଷହର ମନ୍ତ୍ରନିରୂପଣଂ ନାମ ସପ୍ତଵିଂଶୋଽଧ୍ଯାଯଃ
ଏହିପରି ଶ୍ରୀଗାରୁଡ ମହାପୁରାଣର ପୂର୍ବଖଣ୍ଡର ପ୍ରଥମ ଅଂଶ ଆଚାରକାଣ୍ଡର 'ନାଗ ଓ ବିଭିନ୍ନ ବିଷ ନିବାରଣ ମନ୍ତ୍ର ବିବରଣ' ନାମକ ସପ୍ତବିଂଶତିତମ ଅଧ୍ୟାୟ ସମାପ୍ତ।
ଗୋପାଲପୂଜାଂ ଵକ୍ଷ୍ଯାମି ଭୁକ୍ତିମୁକ୍ତିପ୍ରଦାଯିନୀମ୍ 28.
ମୁଁ ଏବେ ଗୋପାଳଙ୍କ ପୂଜା ବିଷୟରେ କହିବି, ଯାହା ଭୋଗ ଓ ମୋକ୍ଷ ଦୁହିଁ ଦେଇଥାଏ।
ଶଙ୍ଖପଦ୍ମନିଧୀ ଚୈଵ ସାରଙ୍ଗଃ ଶରଭଃ ଶ୍ରିଯା 28.
ଶଂଖ, ପଦ୍ମ, ଧନ-ଧାନ୍ୟ, ହରିଣ, ଶରଭ ଓ ଶ୍ରୀ ମଧ୍ୟରେ ଅଛନ୍ତି।
ପଶ୍ଚିମେ ବଲପ୍ରବଲୌ ଜଯଶ୍ଚ ଵିଜଯୋ ଯଜେତ୍ 28.
ପଶ୍ଚିମ ଦିଗରେ ବଳ ଓ ପ୍ରବଳ, ଏବଂ ଜୟ ଓ ବିଜୟଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
କ୍ଷେତ୍ରସ୍ଯାଗ୍ନ୍ଯାଦିକୋଣେଷୁ ଦିକ୍ଷୁ ନାରଦପୂର୍ଵକମ୍ 28.
କ୍ଷେତ୍ରର ଅଗ୍ନିକୋଣ ଆରମ୍ଭ କରି ସମସ୍ତ ଦିଗରେ, ନାରଦ ଆଦି ଦେବତାଙ୍କୁ ଯଥାଯଥ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ପୂର୍ଵେ ଵିଷ୍ଣୁଂ ଵିଷ୍ଣୁତପୋ ଵିଷ୍ଣୁଶକ୍ତିଂ ସମର୍ଚଯେତ୍ 28.
ପୂର୍ବ ଦିଗରେ ବିଷ୍ଣୁ, ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ତପସ୍ୟା ଓ ବିଷ୍ଣୁ ଶକ୍ତିଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଅନନ୍ତଂ ପୃଥିଵୀଂ ଧର୍ମଂ ଜ୍ଞାନଂ ଵୈରାଗ୍ଯମଗ୍ନିତଃ 28.
ଅନନ୍ତ, ପୃଥିବୀ, ଧର୍ମ, ଜ୍ଞାନ ଓ ବୈରାଗ୍ୟ ଅଗ୍ନିରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ।
ସତ୍ତ୍ଵାଯ ପ୍ରକୃତାତ୍ମନେ ରଜସେ ମୋହରୂପିଣେ 28.
ସତ୍ତ୍ୱ ହେଉଛି ପ୍ରକୃତିର ଆତ୍ମାର ସ୍ୱଭାବ; ରଜସ୍ ହେଉଛି ମୋହର ରୂପ।
ଵିଦ୍ଯାତତ୍ତ୍ଵଂ ପରଂ ତତ୍ତ୍ଵଂ ସୂର୍ଯ୍ଯେନ୍ଦୁଵହ୍ନିମଣ୍ଡଲମ୍ 28.
ଜ୍ଞାନର ସତ୍ୟ ତତ୍ତ୍ୱ ହେଉଛି ସର୍ବୋଚ୍ଚ ସତ୍ୟ, ଯାହା ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଚନ୍ଦ୍ର ଓ ଅଗ୍ନିର ମଣ୍ଡଳ ଭିତରେ ବ୍ୟାପ୍ତ ଅଛି।
ଗୋପୀଜନଵଲ୍ଲଭାଯ ସ୍ଵାହାନ୍ତୋ ମନୁରୁଚ୍ଯତେ 28.
ଗୋପୀଜନବଲ୍ଲଭଙ୍କୁ ଉଦ୍ଦେଶିଆ 'ସ୍ୱାହା' ଶବ୍ଦରେ ଶେଷ ହେଉଥିବା ମନ୍ତ୍ର କୁ କହାଯାଉଛି।
ତ୍ରୈଲୋକ୍ଯରକ୍ଷକଂ ଚକ୍ରମସୁରାରିସୁଦର୍ଶନମ୍ 28.
ତିନି ଲୋକକୁ ରକ୍ଷା କରୁଥିବା ଚକ୍ର, ଯାହା ଅସୁରମାନଙ୍କର ଶତ୍ରୁ ସୁଦର୍ଶନ।
ରୁକ୍ମିଣୀ ସତ୍ଯଭାମା ଚ ସୁନନ୍ଦା ନାଗ୍ନଜିତ୍ଯପି 28.
ରୁକ୍ମିଣୀ, ସତ୍ୟଭାମା, ସୁନନ୍ଦା ଓ ନାଗ୍ନଜିତୀ।
ଶଙ୍ଖଚକ୍ରଗଦାପଦ୍ମଂ ମୁସଲଂ ଶାର୍ଙ୍ଗମର୍ଚଯେତ୍ 28.
ଶଂଖ, ଚକ୍ର, ଗଦା, ପଦ୍ମ, ମୁସଳ ଓ ଶାର୍ଙ୍ଗଧନୁକୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ମୁକୁଟଂ ଵଲମାଲାଂ ଚ ଐଂଦ୍ରାଦ୍ଯାନ୍ଧ୍ଵଜମୁଖ୍ଯକାନ୍ ଜପ୍ଯାଦ୍ଧ୍ଯାନାତ୍ପୂଜନାଚ୍ଚ ସର୍ଵାନ୍କାମାନଵାନ୍ପୁଯାତ୍
ମୁକୁଟ, ମାଳା ଓ ଇନ୍ଦ୍ରାଦି ପ୍ରମୁଖ ଧ୍ୱଜମାନେଙ୍କୁ ଜପ, ଧ୍ୟାନ ଓ ପୂଜା କଲେ ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ ହୁଏ।
ତ୍ରୈଲୋକ୍ଯମୋହିନୀଂ ଵକ୍ଷ୍ଯେ ପୁରୁଷୋତ୍ତମମୁଖ୍ଯକାମ୍ 29.
ମୁଁ ଏବେ ତିନି ଲୋକକୁ ମୋହିତ କରୁଥିବା, ପୁରୁଷୋତ୍ତମଙ୍କର ପ୍ରମୁଖ ଇଚ୍ଛା ବିଷୟକୁ ବିସ୍ତୃତ ଭାବେ କହିବି।
ଓଁ ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ କ୍ଲୀଂ ହ୍ରୂଂ ଓଁ ନମଃ 29.
ଓଁ ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ କ୍ଲୀଂ ହ୍ରୂଂ ଓଁ ନମଃ।
ଓଁ ଶ୍ରୀଂ (ଶ୍ରୀଃ) ଶ୍ରୀଧରାଯ ତ୍ରୈଲୋକ୍ଯମୋହନାଯ ନମଃ 29.
ଓଁ ଶ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଧରଙ୍କୁ, ତିନି ଲୋକକୁ ମୋହିତ କରୁଥିବାଙ୍କୁ ନମସ୍କାର।
ଓଁ ଵିଷ୍ଣଵେ ତ୍ରୈଲୋକ୍ଯମୋହନାଯ ନମଃ 29.
ଓଁ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କୁ, ତିନି ଲୋକକୁ ମୋହିତ କରୁଥିବାଙ୍କୁ ନମସ୍କାର।
ତ୍ରୈଲୋକ୍ଯମୋହନା ମଂତ୍ରାଃ ସର୍ଵେ ସର୍ଵାର୍ଥସାଧକାଃ 29.
ତିନି ଲୋକକୁ ମୋହିତ କରିବା ପାଇଁ ଯେଉଁ ସମସ୍ତ ମନ୍ତ୍ର ଅଛି, ସେମାନେ ସମସ୍ତ କାମନା ପୂରଣ କରନ୍ତି।
ଆସନଂ ମୂର୍ତ୍ତିମଂତ୍ରଂ ଚ ହୋମାଦ୍ଯଂଗଷଡଂଗକମ୍ 29.
ଆସନ, ମୂର୍ତ୍ତିର ମନ୍ତ୍ର ଓ ହୋମ ଆଦି ଛଅ ଅଙ୍ଗ।
ଶରଂ ପାଶଂ ଚାଂକୁଶଂ ଚ ଲକ୍ଷ୍ମୀଗରୁଡସଂଯୁତମ୍ 29.
ବାଣ, ପାଶ ଓ ଅଙ୍କୁଶ, ଏହା ସହ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ଓ ଗରୁଡ଼।
ଇତି ଶ୍ରୀଗାରୁଡେ ମହାପୁରାଣେ ପୂର୍ଵଖଂଡେ ପ୍ରଥମାଂଶାଖ୍ଯେ ଆଚାରକାଣ୍ଡେ ତ୍ରୈଲୋକ୍ଯମୋହିନୀ(ଶ୍ରୀଧର) ପୂଜନଵିଧିର୍ନାମୈକୋନତ୍ରିଂଶୋଽଧ୍ଯାଯଃ
ଏଭଳି ଶ୍ରୀଗରୁଡ଼ ମହାପୁରାଣର ପୂର୍ବଖଣ୍ଡର ଆଚାରକାଣ୍ଡରେ 'ତ୍ରିଲୋକମୋହିନୀ (ଶ୍ରୀଧର) ପୂଜା ବିଧି' ନାମକ ଉନତିସ ଅଧ୍ୟାୟ ଶେଷ ହେଲା।
ଓଁ କଣିଚିକିଣିକ କ୍ରାଣୀ ଚର୍ବାଣୀ, ଭୂତ ନାଶକୀ, ସର୍ପବିଷ ଧାରଣ କରିଥିବା, ବିରଥ ନାରାୟଣୀ, ଉମା, ହସ୍ତରେ ଦହଦହ କର, ଚଣ୍ଡୀ, ରୌଦ୍ରୀ, ମହେଶ୍ୱରୀ, ବଡ଼ ମୁଖ, ଜ୍ୱାଳାମୁଖୀ, ଶଂଖକର୍ଣ୍ଣୀ, ଶୁକମୁଣ୍ଡୀ, ଶତ୍ରୁଙ୍କୁ ନାଶ କର, ସମସ୍ତଙ୍କୁ ନିର୍ମୂଳ କର, ସମସ୍ତ ଅଙ୍ଗର ରକ୍ତକୁ ଘମେଇଦେ, ଏହିକୁ ମନରେ ଦେଖ, ଦେବୀ, ମନକୁ ମୂଢ଼ କର, ରୁଦ୍ରଙ୍କ ହୃଦୟରେ ଜନ୍ମ ନେଇଛ, ରୁଦ୍ରଙ୍କ ହୃଦୟରେ ବସିଛ।