ପୀଠାମ୍ବୁଜେ ତୁ ବ୍ରାହଯାଦୀର୍ବ୍ରହ୍ମାଣୀ ଚ ମହେଶ୍ଵରୀ 24.
ପଦ୍ମାସନ ଉପରେ ବ୍ରହ୍ମା, ବ୍ରହ୍ମାଣୀ ଓ ମହେଶ୍ୱରୀଙ୍କୁ ପୂଜିବା ଦରକାର।
ଚାମୁଣ୍ଡା ଚଣ୍ଡିକା ପୂଜ୍ଯା ଭୈରଵାଖ୍ଯାଂସ୍ତତୋ ଯଜେତ୍ 24.
ଚାମୁଣ୍ଡା ଓ ଚଣ୍ଡିକାଙ୍କୁ ପୂଜିବା ଉଚିତ, ତାପରେ ଭୈରବ ନାମକ ଭୈରବମାନେ ପୂଜିତ ହେବେ।
କପାଲୀ ଭୀଷଣଶ୍ଚୈଵ ସଂହାରଶ୍ଚାଷ୍ଟ ଭୈରଵାଃ 24.
କପାଳୀ, ଭୀଷଣ, ସଂହାର ଓ ଅଷ୍ଟ ଭୈରବଙ୍କୁ ପୂଜିବା ଉଚିତ।
ଵଟୁକଂ ଦୁର୍ଗଯା ଵିଘ୍ନରାଜୋ ଗୁରୁଶ୍ଚ କ୍ଷେତ୍ରପଃ 24.
ବଟୁକ, ଦୁର୍ଗା, ବିଘ୍ନରାଜ, ଗୁରୁ ଓ କ୍ଷେତ୍ରର ରକ୍ଷକଙ୍କୁ ପୂଜିବା ଦରକାର।
ଶୁକ୍ଲାଂ ଵରଦାକ୍ଷସୂତ୍ରପୁସ୍ତାଭଯସମନ୍ଵିତାମ୍ 24.
ଯିଏ ଧଳା, ଦାନ କରନ୍ତି, ମାଳା ଓ ପୁସ୍ତକ ଧରିଛନ୍ତି, ଭୟ ନାଶ କରୁଥିବା ମୁଦ୍ରା ସହିତ ଅଛନ୍ତି, ସେଉଁଠିକୁ ପୂଜିବା ଉଚିତ।
ଇତି ଶ୍ରୀଗାରୁଡେ ମହାପୁରାଣେ ପୂର୍ଵଖଣ୍ଡେ ପ୍ରଥମାଂଶାଖ୍ଯେ ଆଚାରକାଣ୍ଡେ ତ୍ରିପୁରାଦିପୂଜାନିରୂପଣଂ ନମ୍ ଚତୁର୍ଵିଶୋଽଧ୍ଯାଯଃ
ଏହିପରି ଶ୍ରୀଗାରୁଡ଼ ମହାପୁରାଣର ପୂର୍ବଖଣ୍ଡର ପ୍ରଥମ ଅଂଶ ଆଚାରକାଣ୍ଡର ଚବିଶ ଅଧ୍ୟାୟ 'ତ୍ରିପୁରା ଓ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପୂଜା ବିବରଣୀ' ଶେଷ ହେଲା।
ଐଂ କ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ ସ୍ଫେଂ କ୍ଷୌଂ ଅନନ୍ତଶକ୍ତିପାଦୁକାଂ ପୂଜଯାମି ନମଃ ।। 25.
ଐଁ କ୍ରୀଁ ଶ୍ରୀଁ ସ୍ଫେଁ କ୍ଷୌଁ—ମୁଁ ଅନନ୍ତ ଶକ୍ତିର ପାଦୁକାକୁ ପୂଜା କରେ। ନମସ୍କାର।
ଐଂ ଶ୍ରୀଂ ଫ୍ରୌଂ କ୍ଷୌଂ ଆଧାରଶକ୍ତିପାଦୁକାଂ ପୂଜଯାମି ନମଃ 25.
ଐଁ ଶ୍ରୀଁ ଫ୍ରୌଁ କ୍ଷୌଁ—ମୁଁ ଆଧାର ଶକ୍ତିର ପାଦୁକାକୁ ପୂଜା କରେ। ନମସ୍କାର।
ଓଁ ହ୍ରୀଂ ହୁଂ ହାଟକେଶ୍ଵରଦେଵପାଦୁକାଂ ପୂଜଯାମି ନମଃ 25.
ଓଁ ହ୍ରୀଂ ହୁଁ, ମୁଁ ହାଟକେଶ୍ୱର ଦେବଙ୍କ ପାଦୁକାକୁ ଭକ୍ତିସହିତ ପୂଜା କରେ। ନମସ୍କାର।
ଓଁ ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ ପୂଥିଵୀତତ୍ସଵର୍ଣଭୁଵନଦ୍ଵୀପସମୁଦ୍ରଦିଶାମନନ୍ତାଖ୍ଯମାସନଂ ପଦ୍ମାସନଂ ପୂଜଯାମି ନମଃ ।। 25.
ଓଁ ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ, ମୁଁ ଏହି ପଦ୍ମାସନ ଅନନ୍ତ ନାମକ ଆସନକୁ ପୂଜା କରେ, ଯାହା ପୃଥିବୀ, ସମସ୍ତ ଲୋକ, ଦ୍ୱୀପ, ସମୁଦ୍ର ଏବଂ ଦିଗ୍ଗୁଡ଼ିକୁ ବ୍ୟାପିଛି। ନମସ୍କାର।
ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ ନିଵୃତ୍ତ୍ଯାଦି କଲା ପୃଥିଵ୍ଯାଦିତତ୍ତ୍ଵ ମନନ୍ତାଦିଭୁଵନମୋଙ୍କାରାଦିଵର୍ଣମ୍ ଏଵଂ ମନ୍ତ୍ରମହେଶ୍ଵର ସିଦ୍ଧଵିଦ୍ଯାତ୍ମକଃ ପରାମୃତାର୍ଣଵଃ ସର୍ଵଭୂତୋ ଦିକ୍ସମସ୍ତଷଡଂଗଃ ସଦାଶିଵାର୍ଣଵପଯଃ ପୂର୍ଣୋଦଧିପକ୍ଷଶ୍ରୀମାନାସ୍ପଦାତ୍ମକଃ ଵିଦ୍ଯୋମାପୂର୍ଣଜ୍ଞତ୍ଵକର୍ତ୍ତୃତ୍ଵଲକ୍ଷଣଜ୍ଯେଷ୍ଠାଚକ୍ରରୁଦ୍ରଶକ୍ତ୍ଯାତ୍ମକକର୍ଣିକଃ 25.
ଇତି ଶ୍ରୀଗାରୁଡେ ମହାପୁରାଣେ ପୂର୍ଵଖଣ୍ଡେ ପ୍ରଥମାଂଶାଖ୍ଯେ ଆଚାରକାଣ୍ଡେ ଆସନପୂଜାନିରୂପଣଂ ନାମ ପଂଚଵିଂଶୋଽଧ୍ଯାଯଃ
ଏହିପରି ଶ୍ରୀଗାରୁଡ ମହାପୁରାଣର ପୂର୍ବଖଣ୍ଡର ପ୍ରଥମ ଅଂଶ ଆଚାରକାଣ୍ଡର 'ଆସନ ପୂଜା ବିବରଣ' ନାମକ ପଞ୍ଚବିଂଶତିତମ ଅଧ୍ୟାୟ ସମାପ୍ତ।
ଅନନ୍ତରଂ କରନ୍ଯାସଃ ପଦ୍ମମୁଦ୍ରାଂ ବଦ୍ଧ୍ଵା ମନ୍ତ୍ରନ୍ଯାସଂ କୁର୍ଯ୍ଯାତ୍ ନୌଂ ଅନାମିକାଯୈ ନମଃ ତୌଂ ତର୍ଜନ୍ଯୈ ନମଃ ଲାଂ କରତଲାଯୈ ନମଃ 26.
ତାପରେ କରନ୍ୟାସ କ୍ରମ। ପଦ୍ମମୁଦ୍ରା ବନ୍ଧି ମନ୍ତ୍ର ନ୍ୟାସ କରିବା ଉଚିତ—'ନଉଁ' ଅନାମିକା ଆଉ 'ତଉଁ' ତରଜନୀ ଏବଂ 'ଲଂ' କରତଳକୁ ନମସ୍କାର।
ଅଥ ଦେହନ୍ଯାସଃ ଐଂ ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ କରାସ୍ଫାଲାଯ ନମଃ 26.
ଏବେ ଦେହନ୍ୟାସ କ୍ରମ—'ଐଁ ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ' କରତଳକୁ ନମସ୍କାର।
ଐଂ ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ ହ୍ରୀଂ ସ୍ଫୈଂ ନମୋ ଭଗଵତେ ସ୍ଫୈଂ କୁବ୍ଜୀକାଯୈ ନମଃ ସ୍ଫୌଂ କୁବ୍ଜିକାଯୈ ପୂର୍ଵଵକ୍ତ୍ରାଯ ନମଃ ଓଁ ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ କିଲିକିଲି ପଶ୍ଚିମଵକ୍ତ୍ରାଯ ନମଃ ଓଁ ନମୋ ଭଗଵତେ ହୃଦଯାଯ ନମଃ କ୍ଷୌଂ (କ୍ଷେଂ ଐଂ) କୁବ୍ଜିକାଯୈ ଶିରସେ ସ୍ଵାହା ଅଘୋରାମୁଖି କଵଚାଯ ହୁଂ କିଲିକିଲି ଵିଚ୍ଚେ ଅସ୍ତ୍ରାଯ ଫଟ୍ ।। 26.
ଐଁ ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ ହ୍ରୀଂ ସ୍ଫଐଁ, ଭଗବତଙ୍କୁ ନମସ୍କାର। ସ୍ଫଐଁ କୁବ୍ଜିକାକୁ ନମସ୍କାର। ସ୍ଫଔଁ କୁବ୍ଜିକାଙ୍କ ପୂର୍ବ ମୁଖକୁ ନମସ୍କାର। ଓଁ ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ କିଲିକିଲି ପଶ୍ଚିମ ମୁଖକୁ ନମସ୍କାର। ଓଁ ଭଗବତଙ୍କ ହୃଦୟକୁ ନମସ୍କାର। କ୍ଷଔଁ (କ୍ଷେଁ, ଐଁ) କୁବ୍ଜିକାଙ୍କ ମୁଣ୍ଡକୁ ସ୍ୱାହା। ଅଘୋରାମୁଖୀ କବଚକୁ ହୁଁ। କିଲିକିଲି ବିଚ୍ଚେ ଅସ୍ତ୍ରକୁ ଫଟ୍।
ଐଂ ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ ଅଖଣ୍ଡମଣ୍ଡଲାକାରମହାଶୂଲମଣ୍ଡଲମାଯ ନମଃ ଐଂ ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ ସୋମମଣ୍ଡଲାଯ ନମଃ ଐଂ ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ ମହାକୌଲମଣ୍ଡଲାଯ ନମଃ ଐଂ ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ ସାମମଣ୍ଡଲାଯ ନମଃ ଏଵଂ ମଣ୍ଡଲାନାଂ ଦ୍ଵାଦଶକଂ କ୍ରମେଣ ପୂଜ୍ଯମ୍ ।। 26.
ଐଁ ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ ଅଖଣ୍ଡ ମଣ୍ଡଳ ଆକାର ମହାଶୂଳ ମଣ୍ଡଳକୁ ନମସ୍କାର। ଐଁ ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ ସୋମ ମଣ୍ଡଳକୁ ନମସ୍କାର। ଐଁ ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ ମହାକୌଳ ମଣ୍ଡଳକୁ ନମସ୍କାର। ଐଁ ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ ସାମ ମଣ୍ଡଳକୁ ନମସ୍କାର। ଏହିପରି କ୍ରମକ୍ରମେ ଦ୍ୱାଦଶ ମଣ୍ଡଳ ପୂଜା କରାଯାଏ।
ଇତି ଶ୍ରୀଗାରୁଡେ ମହାପୁରାଣେ ପୂର୍ଵଖଣ୍ଡେ ଆଚାରକାଣ୍ଡେ କରନ୍ଯାସାଦିନିରୂପଣଂ ନାମ ଷଡ୍ଵିଂଶୋଽଧ୍ଯାଯଃ
ଏହିପରି ଶ୍ରୀଗାରୁଡ ମହାପୁରାଣର ପୂର୍ବଖଣ୍ଡ ଆଚାରକାଣ୍ଡର 'କରନ୍ୟାସ ଓ ଏହା ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ବିବରଣ' ନାମକ ଛବିଂଶତିତମ ଅଧ୍ୟାୟ ସମାପ୍ତ।
ଓଁ କଣିଚିକୀଣିକକ୍ରାଣୀ ଚର୍ଵାଣୀ ଭୂତହାରିଣି ଫଣିଵିଷିଣି ଵିରଥନାରାଯଯଣି ଉମେ ଦହଦହ ହସ୍ତେ ଚଣ୍ଡେ ରୌଦ୍ରେ ମାହେଶ୍ଵରି ମହାମୁଖି ଜ୍ଵାଲାମୁଖି ଶଙ୍କୁକର୍ଣି ଶୁକମୁଣ୍ଡେ ଶତ୍ରୁଂ ହନହନ ସର୍ଵନାଶିନି ସ୍ଵେଦଯ ସର୍ଵାଂଗଶୋଣିତଂ ତନ୍ନିରୀକ୍ଷାସି ମନସା ଦେଵି ସମ୍ମୋହଯସମ୍ମୋହଯ ରୁଦ୍ରସ୍ଯ ହୃଦଯେ ଜାତା ରୁଦ୍ରସ୍ଯ ହ୍ରୃଦଯେ ସ୍ଥିତା 27.
ଇତି ଶ୍ରୀଗାରୁଡେ ମହାପୁରାଣେ ପୂର୍ଵଖଣ୍ଡେ ପ୍ରଥମାଂଶାଖ୍ଯେ ଆଚାରକାଣ୍ଡେ ନାଗାଦିଵିଵିଧଵିଷହର ମନ୍ତ୍ରନିରୂପଣଂ ନାମ ସପ୍ତଵିଂଶୋଽଧ୍ଯାଯଃ
ଏହିପରି ଶ୍ରୀଗାରୁଡ ମହାପୁରାଣର ପୂର୍ବଖଣ୍ଡର ପ୍ରଥମ ଅଂଶ ଆଚାରକାଣ୍ଡର 'ନାଗ ଓ ବିଭିନ୍ନ ବିଷ ନିବାରଣ ମନ୍ତ୍ର ବିବରଣ' ନାମକ ସପ୍ତବିଂଶତିତମ ଅଧ୍ୟାୟ ସମାପ୍ତ।
ଗୋପାଲପୂଜାଂ ଵକ୍ଷ୍ଯାମି ଭୁକ୍ତିମୁକ୍ତିପ୍ରଦାଯିନୀମ୍ 28.
ମୁଁ ଏବେ ଗୋପାଳଙ୍କ ପୂଜା ବିଷୟରେ କହିବି, ଯାହା ଭୋଗ ଓ ମୋକ୍ଷ ଦୁହିଁ ଦେଇଥାଏ।
ଶଙ୍ଖପଦ୍ମନିଧୀ ଚୈଵ ସାରଙ୍ଗଃ ଶରଭଃ ଶ୍ରିଯା 28.
ଶଂଖ, ପଦ୍ମ, ଧନ-ଧାନ୍ୟ, ହରିଣ, ଶରଭ ଓ ଶ୍ରୀ ମଧ୍ୟରେ ଅଛନ୍ତି।
ପଶ୍ଚିମେ ବଲପ୍ରବଲୌ ଜଯଶ୍ଚ ଵିଜଯୋ ଯଜେତ୍ 28.
ପଶ୍ଚିମ ଦିଗରେ ବଳ ଓ ପ୍ରବଳ, ଏବଂ ଜୟ ଓ ବିଜୟଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
କ୍ଷେତ୍ରସ୍ଯାଗ୍ନ୍ଯାଦିକୋଣେଷୁ ଦିକ୍ଷୁ ନାରଦପୂର୍ଵକମ୍ 28.
କ୍ଷେତ୍ରର ଅଗ୍ନିକୋଣ ଆରମ୍ଭ କରି ସମସ୍ତ ଦିଗରେ, ନାରଦ ଆଦି ଦେବତାଙ୍କୁ ଯଥାଯଥ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ପୂର୍ଵେ ଵିଷ୍ଣୁଂ ଵିଷ୍ଣୁତପୋ ଵିଷ୍ଣୁଶକ୍ତିଂ ସମର୍ଚଯେତ୍ 28.
ପୂର୍ବ ଦିଗରେ ବିଷ୍ଣୁ, ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ତପସ୍ୟା ଓ ବିଷ୍ଣୁ ଶକ୍ତିଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଅନନ୍ତଂ ପୃଥିଵୀଂ ଧର୍ମଂ ଜ୍ଞାନଂ ଵୈରାଗ୍ଯମଗ୍ନିତଃ 28.
ଅନନ୍ତ, ପୃଥିବୀ, ଧର୍ମ, ଜ୍ଞାନ ଓ ବୈରାଗ୍ୟ ଅଗ୍ନିରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ।
ସତ୍ତ୍ଵାଯ ପ୍ରକୃତାତ୍ମନେ ରଜସେ ମୋହରୂପିଣେ 28.
ସତ୍ତ୍ୱ ହେଉଛି ପ୍ରକୃତିର ଆତ୍ମାର ସ୍ୱଭାବ; ରଜସ୍ ହେଉଛି ମୋହର ରୂପ।
ଵିଦ୍ଯାତତ୍ତ୍ଵଂ ପରଂ ତତ୍ତ୍ଵଂ ସୂର୍ଯ୍ଯେନ୍ଦୁଵହ୍ନିମଣ୍ଡଲମ୍ 28.
ଜ୍ଞାନର ସତ୍ୟ ତତ୍ତ୍ୱ ହେଉଛି ସର୍ବୋଚ୍ଚ ସତ୍ୟ, ଯାହା ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଚନ୍ଦ୍ର ଓ ଅଗ୍ନିର ମଣ୍ଡଳ ଭିତରେ ବ୍ୟାପ୍ତ ଅଛି।
ଗୋପୀଜନଵଲ୍ଲଭାଯ ସ୍ଵାହାନ୍ତୋ ମନୁରୁଚ୍ଯତେ 28.
ଗୋପୀଜନବଲ୍ଲଭଙ୍କୁ ଉଦ୍ଦେଶିଆ 'ସ୍ୱାହା' ଶବ୍ଦରେ ଶେଷ ହେଉଥିବା ମନ୍ତ୍ର କୁ କହାଯାଉଛି।
ତ୍ରୈଲୋକ୍ଯରକ୍ଷକଂ ଚକ୍ରମସୁରାରିସୁଦର୍ଶନମ୍ 28.
ତିନି ଲୋକକୁ ରକ୍ଷା କରୁଥିବା ଚକ୍ର, ଯାହା ଅସୁରମାନଙ୍କର ଶତ୍ରୁ ସୁଦର୍ଶନ।
ରୁକ୍ମିଣୀ ସତ୍ଯଭାମା ଚ ସୁନନ୍ଦା ନାଗ୍ନଜିତ୍ଯପି 28.
ରୁକ୍ମିଣୀ, ସତ୍ୟଭାମା, ସୁନନ୍ଦା ଓ ନାଗ୍ନଜିତୀ।
ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ, ନିବୃତ୍ତି ଆଦି ଶକ୍ତି, ପୃଥିବୀ ଆଦି ତତ୍ତ୍ୱ, ଅନନ୍ତ ଆଦି ଲୋକ, ଓଁକାର ଆଦି ଅକ୍ଷର—ଏହିପରି ମହାମନ୍ତ୍ର ହେଉଛି ସମସ୍ତ ସିଦ୍ଧିର ସାର, ପରମ ଅମୃତ ସାଗର, ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ମୂଳ, ସମସ୍ତ ଦିଗ, ଛଅ ଅଙ୍ଗ, ସଦାଶିବ ସାଗରର ଜଳ, ପୂର୍ଣ୍ଣ ସମୁଦ୍ର, ଶ୍ରୀର ଆଶ୍ରୟ, ପୂର୍ଣ୍ଣ ଜ୍ଞାନ, ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା ଓ ଜ୍ଞାନୀର ଲକ୍ଷଣ, ଜ୍ୟେଷ୍ଠ ଚକ୍ରର ସାର, ରୁଦ୍ର ଶକ୍ତି ଓ କେନ୍ଦ୍ରବିନ୍ଦୁ।
ଓଁ କଣିଚିକିଣିକ କ୍ରାଣୀ ଚର୍ବାଣୀ, ଭୂତ ନାଶକୀ, ସର୍ପବିଷ ଧାରଣ କରିଥିବା, ବିରଥ ନାରାୟଣୀ, ଉମା, ହସ୍ତରେ ଦହଦହ କର, ଚଣ୍ଡୀ, ରୌଦ୍ରୀ, ମହେଶ୍ୱରୀ, ବଡ଼ ମୁଖ, ଜ୍ୱାଳାମୁଖୀ, ଶଂଖକର୍ଣ୍ଣୀ, ଶୁକମୁଣ୍ଡୀ, ଶତ୍ରୁଙ୍କୁ ନାଶ କର, ସମସ୍ତଙ୍କୁ ନିର୍ମୂଳ କର, ସମସ୍ତ ଅଙ୍ଗର ରକ୍ତକୁ ଘମେଇଦେ, ଏହିକୁ ମନରେ ଦେଖ, ଦେବୀ, ମନକୁ ମୂଢ଼ କର, ରୁଦ୍ରଙ୍କ ହୃଦୟରେ ଜନ୍ମ ନେଇଛ, ରୁଦ୍ରଙ୍କ ହୃଦୟରେ ବସିଛ।