ଗରୁଡପୁରାଣମ୍

ଗୁହାଯାତିଗୁହ୍ଯଗୋପ୍ତା ତ୍ଵଂ ଗୃହାଣାସ୍ମତ୍କୃତଂ ଜପମ୍ 23.

ଗୁହା ଓ ଅତି ଗୁପ୍ତ ଜିନିଷର ରକ୍ଷକ ତୁମେ, ଆମେ କରିଥିବା ଜପକୁ ଗ୍ରହଣ କର।

ଯତ୍କିଞ୍ଚିତ୍କ୍ରିଯତେ କର୍ମ ସଦା ସୁକୃତଦୁଷ୍କୃତମ୍ 23.

ଯେକୌଣସି କାର୍ଯ୍ୟ, ଭଲ କିମ୍ବା ଖରାପ, ଯାହା କରାଯାଏ—

ଶିଵୋ ଦାତା ଶିଵୋ ଭୋକ୍ତା ଶିଵଃ ସର୍ଵମିଦଂ ଜଗତ୍ 23.

ଶିବ ଦାତା, ଶିବ ଭୋକ୍ତା, ଏହି ସମସ୍ତ ବିଶ୍ୱ ଶିବ ହେଉଛନ୍ତି।

ଯତ୍କୃତଂ ଯତ୍କରିଷ୍ଯାମି ତତ୍ସର୍ଵଂ ସୁକୃତଂ ତଵ(ତସ୍ତଵମ୍) 23.

ମୁଁ ଯାହା କରିଛି, ଯାହା କରିବି, ସେ ସମସ୍ତ ଭଲ କାମ ତୁମ ପାଇଁ।

ଅଥାନ୍ଯେନ ପ୍ରକାରେଣ ଶିଵପୂଜାଂ ଵଦାମ୍ଯହମ୍ 23.

ଏବେ ଆଉ ଏକ ଭିନ୍ନ ଉପାୟରେ ମୁଁ ଶିବଙ୍କ ପୂଜା ବିଷୟରେ କହିବି।

ପଵନାସ୍ତ୍ରଂ ଵାସ୍ତ୍ଵଧିପୋ ଦ୍ଵାରି ପୂର୍ଵାଦିତସ୍ତ୍ଵିମେ 23.

ବାୟୁ ଅସ୍ତ୍ର କିମ୍ବା ତୁମ ଅଧିପତି, ଦ୍ୱାରରେ, ଏବଂ ପୂର୍ବ ଦିଗରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ଏହିମାନେ—

ତେଜୋ ଵାଯୁର୍ଵ୍ଯୋମ ଗଂଧୋ ରସରୂପେ ଚ ଶବ୍ଦକଃ 23.

ପ୍ରକାଶ, ବାୟୁ, ଆକାଶ, ସୁଗନ୍ଧ, ରସ, ରୂପ ଏବଂ ଶବ୍ଦ—

ଚକ୍ଷୁର୍ଜିହ୍ଵା ଘ୍ରାଣମନୋ ବୁଦ୍ଧିଶ୍ଚାହଂ ପ୍ରକୃତ୍ଯପି 23.

ଚକ୍ଷୁ, ଜିଭ, ନାକ, ମନ, ବୁଦ୍ଧି, ମୁଁ ଏବଂ ପ୍ରକୃତି—

ମାଯା ଚ ଶୁଦ୍ଧ ଵିଦ୍ଯା ଚ ଈଶ୍ଵରଶ୍ଚ ସଦାଶିଵଃ 23.

ମାୟା, ଶୁଦ୍ଧ ଜ୍ଞାନ, ଈଶ୍ୱର ଏବଂ ସଦାଶିବ—

ଯଃ ଶିଵଃ ସ ହରିର୍ବ୍ରହ୍ମା ସୋଽହଂ ବ୍ରହ୍ମାସ୍ମି ଶଙ୍କର ।। 23.

ଯିଏ ଶିବ, ସେ ହରି, ସେ ବ୍ରହ୍ମା; ମୁଁ ସେଇ ବ୍ରହ୍ମ ଅଟୁ, ହେ ଶଙ୍କର।

ଭୂତଶୁଦ୍ଧିଂ ପ୍ରଵକ୍ଷ୍ଯାମି ଯଯା ଶୁଦ୍ଧଃ ଶିଵୋ ଭଵେତ୍ 23.

ମୁଁ ପଞ୍ଚତତ୍ତ୍ୱ ଶୁଦ୍ଧି ବିଷୟରେ କହିବି, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ଶିବ ଶୁଦ୍ଧ ହୁଅନ୍ତି।

ପିଂଗଲା ଦ୍ଵେ ଚ ନାଡ୍ଯୌ ତୁ ପ୍ରାଣୋଽପାନଶ୍ଚ ମାରୁତୌ 23.

ପିଙ୍ଗଳା ଓ ଇଡା ଦୁଇଟି ନାଡୀ, ଏବଂ ପ୍ରାଣ ଓ ଅପାନ ଦୁଇଟି ବାୟୁ।

thumb|ମହାଭୂତ mahabhuta ଵକ୍ତ୍ରେଣ ଲାଞ୍ଛିତଂ ଵାଯୁମେକୋଦ୍ଧାତଗୁଣାଃ ଶରାଃ 23.

ମୁହଁ ଦ୍ୱାରା ଚିହ୍ନିତ ବାୟୁ, ଏକ ଉତ୍ତୋଳିତ ଗୁଣ ସହିତ ତୀର ଭଳି।

ଓଁ ହ୍ରୀଂ ପ୍ରତିଷ୍ଠାଯୈ ହ୍ରୂଂ ହ୍ରଃ ଫଟ୍ ଚତୁରଶୀତିକୋଟୀନାମୁଚ୍ଛ୍ରଯଂ ଭୂମିତନ୍ତ୍ରକମ୍ ।। 23.

ଓଁ ହ୍ରୀଂ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ପାଇଁ, ହ୍ରୂଂ ହ୍ରଃ ଫଟ୍; ଚଉଅଶୀ କୋଟିର ଆଧାର, ଭୂମି ତତ୍ତ୍ୱ।

ତନ୍ମଧ୍ଯେ ଭଵଵୃକ୍ଷଂ ଚ ଆତ୍ମାନଂ ଚ ଵିଚିନ୍ତଯେତ୍ 23.

ସେଠାରେ ଭବବୃକ୍ଷ ଓ ନିଜ ଆତ୍ମାକୁ ଚିନ୍ତନ କରିବା ଉଚିତ।

ଦ୍ର. ଅଗ୍ନିପୁରାଣମ୍ ୭୪.୧୮, ଵିଷ୍ଣୁଧର୍ମୋତ୍ତରପୁରାଣମ୍ ୩.୧୫୨.୪, ଶିଵପୁରାଣମ୍ ୧.୧୦ ଵାମାଦେଵୀ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଚ ସୁଷୁମ୍ନା ଧାରିକା ତଥା 23.

ବାମାଦେବୀ ପ୍ରତିଷ୍ଠା, ସୁଷୁମ୍ନା ଧାରଣ କରୁଥିବା।

ଉଦ୍ଧାତାଶ୍ଚ ଗୁଣା ଵେଦାଃ ଶ୍ଵେତଂ ଧ୍ଯାନଂ ତଥୈଵ ଚ 23.

ଗୁଣଗୁଡିକ ଉତ୍ତୋଳିତ, ବେଦ ଓ ଶ୍ୱେତ ଧ୍ୟାନ ଭଳି।

ପଦ୍ମାଂକିତଂ ଦ୍ଵିଵିଂଶତିକକୋଟିଵିସ୍ତୀର୍ଣମୌ ସ୍ମରେତ୍ 23.

ପଦ୍ମ ଚିହ୍ନିତ, ବଇଶି କୋଟି ଅଞ୍ଚଳରେ ବିସ୍ତୃତ ପଦ୍ମକୁ ସ୍ମରଣ କରିବା ଉଚିତ।

ତାଲୁସ୍ଥାନଂ ଚ ପଦ୍ମଂ ଚ ଅଘୋରୋ ଵିଦ୍ଯଯାନ୍ଵିତଃ 23.

ତାଳୁ ଅଞ୍ଚଳରେ ଥିବା ପଦ୍ମ ଓ ଅଘୋର, ଜ୍ଞାନରେ ଯୁକ୍ତ।

ରୁଦ୍ରହେତୁସ୍ତ୍ରିରୁଦ୍ଧାତାସ୍ତ୍ରିଗୁଣା ରକ୍ତଵର୍ଣକମ୍ 23.

ରୁଦ୍ରଙ୍କର କାରଣ, ତିନିଥର ଉତ୍ତୋଳିତ, ତିନି ଗୁଣ ଓ ଲାଲ ରଙ୍ଗର।

ଵିସ୍ତୀର୍ଣଂ ଚ ସମୁତ୍ସେଧଂ ରୁଦ୍ରତତ୍ତ୍ଵଂ ଵିଚିନ୍ତଯେତ୍ 23.

ବିସ୍ତୃତତା ଓ ଉଚ୍ଚତା, ରୁଦ୍ର ତତ୍ତ୍ୱକୁ ଚିନ୍ତନ କରିବା ଉଚିତ।

କୂର୍ମଶ୍ଚ କୃକରୋ ଵାଯୁର୍ଦେଵ ଈଶ୍ଵରକାରଣମ୍ 23.

କୂର୍ମ, କ୍ରୁକଟି, ବାୟୁ, ଦେବତା, ଏବଂ ଈଶ୍ୱରଙ୍କର କାରଣ।

ବିଂଦ୍ଵଙ୍କିତଂ ଚାଷ୍ଟକୋଟିଵିସ୍ତୀର୍ଣଂ ଚୋଚ୍ଛ୍ରଯସ୍ତଥା 23.

ବିନ୍ଦୁ ଚିହ୍ନିତ, ଅଷ୍ଟ କୋଟି ଅଞ୍ଚଳରେ ବିସ୍ତୃତ, ଏବଂ ଉଚ୍ଚତା।

ଦ୍ଵାଦଶତି ସରସିଜେ ଶାନ୍ତ୍ଯତୀତାସ୍ତଥେଶ୍ଵରାଃ 23.

ବାରଟି ପତ୍ର ଥିବା ପଦ୍ମ, ଶାନ୍ତିକୁ ଅତିକ୍ରମ କରିଥିବା ଈଶ୍ୱରମାନେ।

ଶିଖେଶାନକାରଣଂ ଚ ସଦାଶିଵ ଇତି ସ୍ମୃତଃ 23.

ଶିଖା ଓ ଈଶାନ ଅଞ୍ଚଳର କାରଣ, ସଦାଶିବ ବୋଲି ସ୍ମରଣ କରାଯାଏ।

ଷୋଡଶକୋଟିଵିସ୍ତୀର୍ଣଂ ପଞ୍ଚଵିଂଶତିକୋଚ୍ଛ୍ରଯମ୍ 23.

ଷୋଳ କୋଟି ଅଞ୍ଚଳରେ ବିସ୍ତୃତ, ପଚିଶ ଉଚ୍ଚତା।

ଗୁଣଯୋ ଗୁରୁର୍ବୀଜଗୁରୁଃ ଶକ୍ତଯନଂତୌ ଚ ଧର୍ମ୍ମକଃ 23.

ଗୁଣମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଗୁରୁ, ବୀଜ ଗୁରୁ, ଶକ୍ତିର ପଥ ଓ ଧର୍ମିକ।

ଅଧୋର୍ଦ୍ଧ୍ଵଵଦନେ ଦ୍ଵେ ଚ ପଦ୍ମକର୍ଣିକକେସରମ୍ 23.

ଉପର ଓ ତଳେ ଦୁଇଟି ମୁହଁ, ପଦ୍ମର କର୍ଣ୍ଣିକା ଓ କେଶର।

ତତ୍ତ୍ଵଂ ଶିଵାସନେ ମୂର୍ତ୍ତିର୍ହୀ ହୌଂ ଵିଦ୍ଯାଦେହାଯ ନମଃ 23.

ଶିବାସନରେ ତତ୍ତ୍ୱ, ମୂର୍ତ୍ତି, ହୀ ହଉଁ, ଜ୍ଞାନ ଦେହକୁ ନମସ୍କାର।