ତତୋଽଭିଷିଞ୍ଚେନ୍ମନ୍ତ୍ରୈସ୍ତୁ ଵରୁଣୈସ୍ତୁ ଯଥାକ୍ରମମ୍ । ଇମଂମେ ଵରୁଣେ ଦ୍ଵାଭ୍ଯାଂ ତ୍ଵନ୍ନଃ ସତ୍ଵନ୍ନ ଇତ୍ଯପି ॥ ୧,୨୧୪.
ତାପରେ, ବିଧିମୁତ ଭାବରେ ବରୁଣଙ୍କୁ ସମ୍ପୃକ୍ତ ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ଛିଟାଯିବା ଉଚିତ—'ଏହି ମୋର ବରୁଣ' ଏବଂ 'ତୁମର ଅନ୍ନ, ଶକ୍ତି ଅନ୍ନ' ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରି।
ଆପୋ ତ୍ଵନ୍ତୁମସୀତି ଚ ମୁଞ୍ଚନ୍ତ୍ଵଵଭୃତେତି ଚ । ଓଂ ଇମଂମେ ଵରୁଣ ଶ୍ରୁଧୀହଵମଦ୍ଯା ଚ ମୃଡଯତ୍ଵା ମଵସ୍ଯୁରାଚକେ ॥ ୧,୨୧୪.
'ଆପଃ ତ୍ୱନ୍ତୁମସୀତି' ଏବଂ 'ମୁଞ୍ଚନ୍ତ୍ୱବଭୃତ' ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରି, ପରେ—'ଓଁ ବରୁଣ, ମୋର ଆହ୍ୱାନ ଶୁଣ; ଆଜି ଦୟା କରି ମୋତେ ଶାନ୍ତି ଦିଅ, ମୁଁ ତୁମର କୃପା ଚାହୁଁଛି' ବୋଲି କହିବା ଉଚିତ।
ଅଭିଷିଚ୍ଯ ତଥାତ୍ମାନଂ ନିମଜ୍ଯାଚମ୍ଯ ଵୈ ପୁନଃ । ଦର୍ଭେଣ ପାଯଯେନ୍ମନ୍ତ୍ରୈରଲିଙ୍ଗୈଃ ପାଵନୈରିମୈଃ ॥ ୧,୨୧୪.
ଏପରି ଆତ୍ମାକୁ ଛିଟାଇ, ପୁନଃ ପାଣିରେ ଡୁବି ଆଚମନ କରି, ତାପରେ ଦର୍ଭା ଘାସ ସହିତ ପବିତ୍ର କରୁଥିବା ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରି ଛିଟାଇବା ଉଚିତ।
ଆପୋହିଷ୍ଠେତି ତିସୃଭିରିଦମାପୋ ହଵିଷ୍ମତୀଃ । ଦେଵୀରାପ ଇତି ଦ୍ଵାଭ୍ଯାଂ ଆପୋଦେଵା ଇତି ତ୍ର୍ଯୃଚା ॥ ୧,୨୧୪.
'ଆପଃ ହିଷ୍ଠ' ଆରମ୍ଭର ତିନିଟି ମନ୍ତ୍ର, 'ଏହି ପାଣି ହବିସ୍ମତୀ' ଏକଥର, 'ଦେବୀ ପାଣି' ଦୁଇଥର, ଏବଂ 'ପାଣି ଦେବତା' ତିନିଥର ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବା ଉଚିତ।
ଦ୍ରୁପଦାଦିଵ ଇତି ଚ ଶନ୍ନୋ ଦେଵୀରପାଂ ରସଃ । ଆପୋ ଦେଵୋ ପାଵମାନ୍ଯଃ ପୁନନ୍ତ୍ଵାଦ୍ଯା ଋଚୋ ନଵ ॥ ୧,୨୧୪.
'ଦ୍ରୁପଦାଦିବ', 'ଶଂ ନୋ ଦେବୀର୍ ପାଣିର ରସ', ଏବଂ 'ପାଣି ଦେବତା ପାବମାନ୍ୟ ପବିତ୍ର କରନ୍ତୁ' ମିଳି ମୋଟେ ନଅଟି ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବା ଉଚିତ।
ଚିତ୍ପତିର୍ମେତି ଚ ଶନୈଃ ପ୍ଲାଵ୍ଯାତ୍ମନଂ ସମାହିତଃ । ହିରଣ୍ଯଵର୍ଣା ଇତି ଚ ପାଵମାନ୍ଯସ୍ତଥା ପରାଃ ॥ ୧,୨୧୪.
ପ୍ରବଳ ଏବଂ ଏକାଗ୍ର ମନେ ସ୍ନାନ କରିବା ସମୟରେ, 'ଚିତ୍ପତିର୍' ଓ 'ହିରଣ୍ୟବର୍ଣ୍ଣା' ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ପାବମାନୀ ସୂକ୍ତଗୁଡିକୁ ଉଚ୍ଚାରଣ କରି ଦେହକୁ ଧୀରେ ଧୀରେ ପ୍ଲାବିତ କରିବା ଉଚିତ।
ତରତ୍ସାମା ଶୁଦ୍ଧଵତ୍ଯଃ ପଵିତ୍ରାଣି ଚ ଶକ୍ତିତଃ । ଵାରୁଣ୍ଯା ବହଵଃ ପୁଣ୍ଯାଃ ଶକ୍ତିତଃ ସଂପ୍ରଯୋଜଯେତ୍ ॥ ୧,୨୧୪.
ତାରତ୍ସାମ, ଶୁଦ୍ଧବତୀ ଓ ପବିତ୍ର ମନ୍ତ୍ରଗୁଡିକୁ ଶକ୍ତି ସହିତ ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବା ଉଚିତ। ଏହିପରି, ବହୁ ପବିତ୍ର ବାରୁଣୀ ମନ୍ତ୍ରମାନେ ମଧ୍ୟ ଶକ୍ତି ସହିତ ବ୍ୟବହାର କରିବା ଦରକାର।
ଓଂ କାରେଣ ଵ୍ଯାହୃତିଭିର୍ଗାଯତ୍ର୍ଯା ଚ ସମନ୍ଵିତଃ । ଆଦାଵନ୍ତେ ଚ କୁର୍ଵୀତ ଅଭିଷେକଂ ଯଥାକ୍ରମମ୍ ॥ ୧,୨୧୪.
ଓଁ ଶବ୍ଦ, ବ୍ୟାହୃତି ଓ ଗାୟତ୍ରୀ ମନ୍ତ୍ର ସହିତ, ଆରମ୍ଭ ଓ ଶେଷରେ ଠିକ୍ କ୍ରମରେ ଅଭିଷେକ କରିବା ଉଚିତ।
ଜଲମଧ୍ଯସ୍ଥିତସ୍ଯୈଵ ମାର୍ଜନଂ ତୁ ଵିଧୀଯତେ । ଅନ୍ତର୍ଜଲେ ଜପେନ୍ମନ୍ତ୍ରଂ ତ୍ରିଃ କୃତ୍ଵା ଚାଘମର୍ଷଣମ୍ ॥ ୧,୨୧୪.
ପାଣି ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ବେଳେ ଶୁଦ୍ଧି କରିବା ନିୟମ ଅଛି। ଜଳ ଭିତରେ ଥିଲେ, ମନ୍ତ୍ର ଓ ଅଘମର୍ଷଣ ତିନିଥର ପଢ଼ିବା ଉଚିତ।
ଦ୍ରୁପଦାଦ୍ଯାସ୍ତ୍ରିରାଵର୍ତେଦଯଂ ଗୌରିତି ଚ ତ୍ର୍ଯୃଚମ୍ । ଅନ୍ଯାଂଶ୍ଚୈଵ ତୁ ମନ୍ତ୍ରାନ୍ଵା ସ୍ମୃତିଦୃଷ୍ଟାନ୍ସମାହିତଃ ॥ ୧,୨୧୪.
ଦ୍ରୁପଦ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ସ୍ତୋତ୍ର ତିନିଥର ପଢ଼ିବା ଉଚିତ, 'ଏହି ଗଉର' ବାକ୍ୟ ମଧ୍ୟ ତିନିଥର, ଏବଂ ମନ ଲଗାଇ ସ୍ମୃତିରେ ଥିବା ଅନ୍ୟ ମନ୍ତ୍ରଗୁଡ଼ିକୁ ମଧ୍ୟ ପଢ଼ିବା ଉଚିତ।
ସଵ୍ଯାହୃତିଂ ସପ୍ରଣଵାଂ ଗାଯତ୍ରୀଂ ଵା ଜପେଦ୍ବୁଧଃ ଆଵର୍ତଯେଦ୍ଵା ପ୍ରଣଵଂ ସ୍ମରେଦ୍ଵା ଵିଷ୍ଣମଵ୍ଯଯମ୍ ॥ ୧,୨୧୪.
ବୁଦ୍ଧିମାନ ବ୍ୟକ୍ତି ବ୍ୟାହୃତି ଓ ପ୍ରଣବ ସହିତ ଗାୟତ୍ରୀ ମନ୍ତ୍ର ପଢ଼ିବା, କିମ୍ବା ପ୍ରଣବ ତିନିଥର ପୁନରାବୃତ୍ତି କରିବା, କିମ୍ବା ଅବିନାଶୀ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କୁ ଧ୍ୟାନ କରିବା ଉଚିତ।
ଵିଷ୍ଣୋରାଯତନଂ ତ୍ଵାପଃ ସ ଏଵାପ୍ପତିରୁଚ୍ଯତେ । ତସ୍ଯୈଵଂ ତନଵସ୍ତ୍ଵେତାସ୍ତସ୍ମାତ୍ତଂ ହ୍ଯପ୍ସୁ ସଂସ୍ମରେତ୍ ॥ ୧,୨୧୪.
ଜଳ ହେଉଛି ବିଷ୍ଣୁଙ୍କର ନିବାସସ୍ଥଳୀ, ଏହିଠାରେ ତାଙ୍କୁ ଜଳର ଠାକୁରାଣୀ ବୋଲି କୁହାଯାଏ। ଏହି ସମସ୍ତ ଜଳ ତାଙ୍କର ରୂପ ଅଟୁଟ ଅଛି, ତେଣୁ ଜଳରେ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ କରିବା ଉଚିତ।
ତଦ୍ଵିଷ୍ଣୋରିତି ମନ୍ତ୍ରେଣ ନିମଜ୍ଯାପ୍ସୁ ପୁନଃ ପୁନଃ । ଗାଯତ୍ତ୍ରୀ ଵୈଷ୍ଣଵୀ ହ୍ଯେଷା ଵିଷ୍ଣୋଃ ସଂସ୍ମରଣାଯ ଵୈ ॥ ୧,୨୧୪.
'ତଦ୍ ବିଷ୍ଣୋଃ' ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରି ଜଳରେ ପୁନିପୁନି ଡୁବିବା ଉଚିତ। ଏହି ଗାୟତ୍ରୀ ମନ୍ତ୍ର ବିଷ୍ଣୁଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ କରିବା ପାଇଁ ବିଶେଷ ଭାବେ ଉପଯୁକ୍ତ।
ଓଂ ଇଦମାପପ୍ରଵହତା ସ୍ଵଂ ମଲଂ କ୍ଷାଲଲୋହିତମ୍ । ଯଥାତ୍ଵହୋତ୍ରାମୃତଂ ଯଚ୍ଚ ଶୋଫେ ଅଭୀଷଣମ୍ ॥ ୧,୨୧୪.
ଓଁ, ଏହି ଜଳମାନେ ମୋର ସମସ୍ତ ଅଶୁଦ୍ଧି ଓ ରକ୍ତକୁ ବହାଇ ନେଉନ୍ତୁ, ଯେପରି ଉଷାକାଳର ହୋମ ଓ ଭୟଙ୍କର ଦୁଷ୍ଟତା ଦୂର ହୋଇଯାଏ।
ସ୍ନାତ୍ଵୈଵଂ ଵାସସୀ ଧୌତେ ଅଚ୍ଛିନ୍ନେ ପରିଧାଯ ଚ । ପ୍ରକ୍ଷାଲ୍ଯ ଚ ମୃଦାଦ୍ଭିଶ୍ଚ ହସ୍ତୌ ପ୍ରକ୍ଷାଲ୍ଯ ଵୈ ତଦା ॥ ୧,୨୧୪.
ଏଭଳି ସ୍ନାନ କରି, ସଫା ଏବଂ ଅକ୍ଷତ ବସ୍ତ୍ର ପିନ୍ଧି, ମାଟି ଓ ପାଣିରେ ହାତ ଭଲଭାବେ ଧୋଇ, ପରେ ଆଗକୁ ବଢ଼ିବା ଉଚିତ।
ଆଚାନ୍ତେ ପୁନାରାଚାମେନ୍ମନ୍ତ୍ରେଣ ସ୍ନାନଭୋଜନେ । ଦ୍ରୁପଦାଂ ଚ ତ୍ରିରାଵର୍ତ୍ଯ ତଥା ଚୈଵାଘମର୍ଷଣମ୍ ॥ ୧,୨୧୪.
ପାଣି ଚୁମି ନେଇ, ସ୍ନାନ କିମ୍ବା ଭୋଜନ ପୂର୍ବରୁ ମନ୍ତ୍ର ସହିତ ପୁନିଥରେ ଆଚମନ କରିବା ଦରକାର, ଡ୍ରୁପଦ ତିନିଥର ପଢ଼ିବା ଓ ଏହିପରି ଅଘମର୍ଷଣ ମଧ୍ୟ କରିବା ଉଚିତ।
ଆଚମ୍ଯାପ୍ଲାଵ୍ଯ ଚାତ୍ମାନଂ ତ୍ରିରାଚମ୍ଯଶନେରସୂନ୍ । ଅଥୋପତିଷ୍ଟେଦାଦିତ୍ଯଂ ମୂର୍ଧ୍ନି ପୁଷ୍ପାନ୍ଵିତାଞ୍ଜଲିଃ ॥ ୧,୨୧୪.
ପାଣି ଚୁମି ନେଇ ଓ ଦେହକୁ ଛିଟାଇ, ତିନିଥର ପାଣି ଚୁମି ନେଇ, ତାପରେ ମୁଣ୍ଡ ଉପରେ ଫୁଲ ଧରି ହାତ ଯୋଡି, ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ପ୍ରକ୍ଷିପ୍ଯୋଦକମଦ୍ଧୂଯ ଉଦୁତ୍ଯଂ ଚିତ୍ରମିତ୍ଯପି । ତଚ୍ଚକ୍ଷୁର୍ଦେଵ ଇତି ଚ ହଂସଃ ଶୁଚିଷଦିତ୍ଯପି ॥ ୧,୨୧୪.
ପାଣି ଛିଟାଇ ଓ ଉପରକୁ ଉଠାଇ, 'ଉଦୁତ୍ୟଂ ଚିତ୍ରମ୍', 'ତତ୍ଚକ୍ଷୁର୍ ଦେବ', ଏବଂ 'ହଂସଃ ଶୁଚିଷଦ୍' ଏହି ମନ୍ତ୍ରଗୁଡ଼ିକୁ ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବା ଉଚିତ।
ଏତାଞ୍ଜପେଦୂର୍ଧ୍ଵବାହୁଃ ସୂର୍ଯମୀକ୍ଷ୍ଯ ସମାହିତଃ । ଗାଯତ୍ତ୍ରୀଂ ଚ ତଥା ଶକ୍ତ୍ଯା ଉପସ୍ଥାଯ ଦିଵାକରମ୍ ॥ ୧,୨୧୪.
ଏହି ମନ୍ତ୍ରଗୁଡ଼ିକୁ ଉଠା ହାତରେ, ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କୁ ଦୃଢ଼ ମନେ ଦେଖି, ଏବଂ ଯେତେକି ସମ୍ଭବ ହୁଏ ଗାୟତ୍ରୀ ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରି, ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କୁ ନମସ୍କାର କରିବା ଉଚିତ।
ଵିଭ୍ରାଡିତ୍ଯନୁଵାକେନ ସୂକ୍ତେନ ପୁରୁଷସ୍ଯ ଚ । ଶିଵସଙ୍କଲ୍ପେନ ଚ ତଥା ମଣ୍ଡଲବ୍ରାହ୍ମଣେନ ଚ ॥ ୧,୨୧୪.
ଏହିପରି, ବିଭ୍ରାଟ୍ ଅନୁବାକ୍ୟ, ପୁରୁଷ ସୂକ୍ତ, ଶିବସଙ୍କଳ୍ପ ଏବଂ ମଣ୍ଡଳ ବ୍ରାହ୍ମଣ ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ମଧ୍ୟ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ଉଚିତ।
ଦିଵାକୀର୍ତ୍ଯା ତଥା ଚାନ୍ଯୈଃ ସୌରୈର୍ମନ୍ତ୍ରୈଶ୍ଚ ଶକ୍ତିତଃ । ଜପଯଜ୍ଞସ୍ତୁ କର୍ତଵ୍ଯଃ ସର୍ଵଦେଵପ୍ରଣୀତକୈଃ ॥ ୧,୨୧୪.
ଦିବାକୀର୍ତ୍ତି ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ସୌର ମନ୍ତ୍ରଗୁଡ଼ିକୁ ଯେତେକି ସମ୍ଭବ ହୁଏ ଉଚ୍ଚାରଣ କରି, ସମସ୍ତ ଦେବତାଙ୍କ ପାଇଁ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ମନ୍ତ୍ରରେ ଜପ ଯଜ୍ଞ କରିବା ଉଚିତ।
ଅଧ୍ଯାତ୍ମଵିଦ୍ଯାଂ ଵିଧିଵଜ୍ଜପେଦ୍ଵା ଜପସିଦ୍ଧଯେ । ସଵ୍ଯଂ କୃତ୍ଵା ତ୍ରିରାଚମ୍ଯ ଶ୍ରିଯଂ ମେଧାଂ ଧୃତିଂ କ୍ଷିତିମ୍ ॥ ୧,୨୧୪.
ଯପରେ ସିଦ୍ଧି ପାଇଁ ନିୟମ ଅନୁସାରେ ଆତ୍ମଜ୍ଞାନ ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବା ଉଚିତ, ଡାହାଣ ହାତରେ ତିନିଥର ପାଣି ଚିଉଁଥିବା ପରେ, ଧନ, ବୁଦ୍ଧି, ଧୃତି ଏବଂ ଭୂମି ପାଇଁ।
ଵାଚଂ ଵାଗୀଶ୍ଵରୀଂ ପୁଷ୍ଟିଂ ତୁଷ୍ଟିଞ୍ଚ ପରିତର୍ପଯେତ୍ । ଉମାମରୁନ୍ଧତୀଂ ଚୈଵ ଶଚୀଂ ମାତରମେଵ ଚ ॥ ୧,୨୧୪.
ବ୍ୟକ୍ତି ଉଚିତ ଭାବେ ବାଣୀ ଦେବୀ, ବାଣୀଶ୍ୱରୀ, ପୋଷଣ ଦେବୀ, ସନ୍ତୋଷ ଦେବୀ, ଉମା, ଅରୁନ୍ଧତୀ, ଶଚୀ ଓ ମାଆଁଙ୍କୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରିବା।
ଜଯାଂ ଚ ଵିଜଯାଂ ଚୈଵ ସାଵିତ୍ରୀଂ ଶାନ୍ତିମେଵ ଚ । ସ୍ଵାହାଂ ସ୍ଵଧାଂ ଧୃତିଂ ଚୈଵ ତଥୈଵାଦିତିମୁତ୍ତମାମ୍ ॥ ୧,୨୧୪.
ଏହା ସହିତ, ଜୟା, ବିଜୟା, ସାବିତ୍ରୀ, ଶାନ୍ତି, ସ୍ୱାହା, ସ୍ୱଧା, ଧୃତି ଓ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଆଦିତିଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରିବା ଉଚିତ।
ଋଷିପତ୍ନୀଶ୍ଚ କନ୍ଯାଶ୍ଚ ତର୍ପଯେତ୍କାମ୍ଯଦେଵତାଃ । ସର୍ଵମଙ୍ଗଲକାମସ୍ତୁ ତର୍ପଯେତ୍ସର୍ଵମଙ୍ଗଲାମ୍ ॥ ୧,୨୧୪.
ଋଷିମାନଙ୍କର ଗୃହଣୀମାନେ, କନ୍ୟାମାନେ ଓ ଇଚ୍ଛିତ ଦେବତାମାନେଙ୍କୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରିବା ଉଚିତ। ଯିଏ ସମସ୍ତ ଶୁଭ ଚାହାଁନ୍ତି, ସେ ଏହି ସମସ୍ତ ଶୁଭ ଦେବୀମାନେଙ୍କୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରିବା ଉଚିତ।
ଆବ୍ରହ୍ମସ୍ତମ୍ବପର୍ଯନ୍ତଂ ଜଗତ୍ତୃପ୍ଯତ୍ଵିଦଂ ବ୍ରୁଵନ୍ । କ୍ଷିପେଦପୋଽଞ୍ଜଲୀଂସ୍ତ୍ରୀଂଶ୍ଚ କୁର୍ଵନ୍କାଙ୍କ୍ଷେତ ତର୍ପଣମ୍ ॥ ୧,୨୧୪.
‘ବ୍ରହ୍ମାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ଛୋଟ ଥମ୍ଭ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସମସ୍ତ ବିଶ୍ୱ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହେଉ’ ବୋଲି କହି, ତିନି ହାତ ଜଳ ଛାଡ଼ି, ତର୍ପଣ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରିବା ଉଚିତ।
ଶ୍ରୀଗରୁଡମହାପୁରାଣମ୍ ୨୧୫ ବ୍ରହ୍ମୋଵାଚ । ତର୍ପଣଂ ସମ୍ପ୍ରଵକ୍ଷ୍ଯାମି ଦେଵାଦିପିତୃତୁଷ୍ଟିଦମ୍ ॥ ୧,୨୧୫.
ବ୍ରହ୍ମା କହିଲେ, ମୁଁ ଏବେ ଏହି ତର୍ପଣ ବିଧି ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିବି, ଯାହା ଦେବତାମାନେ ଓ ପିତୃମାନେ ପ୍ରସନ୍ନ ହୁଅନ୍ତି।
ଓଂ ତତ୍ତ୍ଵଯାମି ବ୍ରହ୍ମଣା ଵନ୍ଦମାନସ୍ତଦାଶାସ୍ତେ ଯଜମାନୋ ହଵିର୍ଭିଃ । ଅହେଡମାନୋ ଵରୁଣେହ ବୋଧ୍ଯୁରୁଶଂ ସମାନ ଆଯୁଃ ପ୍ରମୋଷୀଃ । ଓଂ ତ୍ଵନ୍ନୋ ଅଗ୍ନେ ଵରୁଣସ୍ଯ ଵିଦ୍ଵାନ୍ଦେଵସ୍ଯ ହେଡୋ ଅଵଯାସିସୀଷ୍ଠାଃ । ଯଜିଷ୍ଠୋ ଵହ୍ନିତମଃ ଶୋଶୁଚାନୋ ଵିଶ୍ଵା ଦ୍ଵେଷାଂସିପ୍ରମୁମୁଗ୍ଧ୍ଯସ୍ମତ୍ସ୍ଵାହା । ଓଂ ସ ତ୍ଵନ୍ନୋ ଅଗ୍ନେଵମୋ ଭଵତୀ ନେଦିଷ୍ଠୋ ଅସ୍ଯା ଉଷସୋଵ୍ଯୁଷ୍ଟୌ । ଅଵଯକ୍ଷ୍ଵନୋ ଵରୁଣଂ ରରାଣୋ ଵୀହିମୃଡୀକଂ ସୁହଵୋ ନ ଏଧି । ଓଂ ଆପୋ ନୌଷଧି ହିଂସାର୍ଧମ୍ନୋ ରାଜସ୍ତତୋ ଵରୁଣୋ ନୋମୁଞ୍ଚା ଯଦାହରଘ୍ନ୍ଯା ଇତି ଵରୁଣେତି ଶପାର୍ମହେ ତତୋ ଵରୁଣ ନୋ ମୁଞ୍ଚ । ଓଂ ଉଦୁତ୍ତମଂ ଵରୁଣ ପାଶମସ୍ମଦଵାଧମଂ ଵିମଧ୍ଯମଂଶ୍ରଥାଯ । ଅଥାଵଯମାଦିତ୍ଯଵ୍ରତେ ତଵାନାଗସୋ ଅଦିତଯେ ସ୍ଯାମ । ମୁଞ୍ଚନ୍ତୁମାମପ୍ଯଥାଦ୍ଵରୁଣସ୍ଯ ତ୍ଵତ୍ । ଅହୋ ଯମସ୍ଯ ପତ୍ନୀମାନଃ ସର୍ଵସ୍ମାଦେଵ କିଲ୍ବିଷାତ୍ । ଅଵଭୃଥନିଚଂ ପୁନର୍ଵିଚେରୁସି ନିତ୍ଯଂ ପ୍ରନ୍ନଃ । ଅଵଦେଵୈର୍ଦେଵକୃତା ମନୋଯାସି ସମଵତ୍ଯୈ କୃତଂ ପୁଷ୍ପାଚ୍ଛା ଦେଵଧୀମଲ୍ପାହୀ ॥ ୧,୨୧୪.
ଓଁ। ଏହା ସହିତ, ମୁଁ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କରୁଛି; ଯଜ୍ଞ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ହବି ଦେଇ ଆଶା କରେ। ବରୁଣ, କ୍ରୋଧ ବିନା ଏଠାରେ ଉପସ୍ଥିତ ହୁଅ; ଆମକୁ ଦୀର୍ଘ ଏବଂ ଅଟୁଟ ଆୟୁଷ୍ୟ ଦିଅ। ଓଁ। ଅଗ୍ନି, ବରୁଣଙ୍କର ଇଚ୍ଛା ଜାଣି, ଦେବତାଙ୍କର କ୍ରୋଧ ଆମଠାରୁ ଦୂର କର। ସବୁଠାରୁ ପୂଜ୍ୟ, ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ, ଆମଠାରୁ ସମସ୍ତ ଦ୍ୱେଷ ଦୂର କର। ସ୍ୱାହା। ଓଁ। ଅଗ୍ନି, ତୁମେ ଆମ ପାଖରେ ଉଷା ଆସିବାବେଳେ ସବୁଠାରୁ ନିକଟ ହୁଅ। ବରୁଣଙ୍କୁ ଚାହିଁ, ମୁଁ ତାଙ୍କର କୃପା ପାଉ; ଦୟାଳୁ ଏବଂ ସୁସ୍ୱାଗତ ହୁଅ। ଓଁ। ପାଣି, ଔଷଧି ଏବଂ ରାଜା ଆମକୁ କ୍ଷତି ନ କରନ୍ତୁ; ପରେ, ବରୁଣ, ଦିନ ଶେଷରେ ଆମକୁ ମୁକ୍ତ କର। ଏଭଳି ବରୁଣଙ୍କୁ ଆହ୍ୱାନ କରି, 'ବରୁଣ, ଆମକୁ ମୁକ୍ତ କର' ବୋଲି କହିବା ଉଚିତ। ଓଁ। ବରୁଣ, ତୁମର ସବୁଠାରୁ ଉପର, ତଳ ଏବଂ ମଧ୍ୟମ ପାଶ ଆମଠାରୁ ଶିଥିଳ କର। ଏପରି, ଅଦିତିପୁତ୍ର, ତୁମର ବ୍ରତରେ ଆମେ ନିର୍ମଳ ହେଉ। ଆମକୁ ମୁକ୍ତ କର, ବରୁଣଙ୍କର ବନ୍ଧନରୁ ମଧ୍ୟ। ଯମଙ୍କର ପତ୍ନୀଙ୍କ ରୋଷ ଆମ ପାଇଁ ନ ହେଉ; ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତ ହେଉ। ସ୍ନାନ କରି, ସଦା ପବିତ୍ର ଅନ୍ନ ସହିତ ଚାଲିବା ଉଚିତ। ଦେବତାମାନେ ତିଆରି କରିଥିବା ମନ ଶୁଦ୍ଧ ହେଉ, ଏବଂ ବୁଦ୍ଧିମାନମାନେ ଫୁଲରେ ଶୋଭିତ ହେଉ।
ଆପୋ ମା ତସ୍ମାଦେନସଃ ପାଵମାନଶ୍ଚ ମୁଞ୍ଚତୁ ଇଵିଷ୍ମତୋ ଵିମା ଆପୋହଵିଷ୍ମାନାଵିରାସତି । ହଵିଷ୍ମାନ୍ ଦେଵ ଅସୁରୋ ହଵିଷ୍ମାନସ୍ତୁ ସୂର୍ଯଃ । ଦେଵୀରାପୋ ଅପା ପତ୍ନ୍ଯା ଯଶ୍ଚ ଊର୍ମିର୍ହଵିଷ୍ଯଃ ଇନ୍ଦ୍ରିଯଵାନ୍ମାଦିତ୍ଯନ୍ତନଃ ତଂ ଦେଵେଭ୍ଯୋ ଦେଵତା ଦାଭୁଶୁକ୍ରଲେଭ୍ଯସ୍ତେଷାଂ ଭାଗକର୍ଷିଵସିସମୁଦ୍ରସ୍ଯ ଦକ୍ଷିଣ୍ଯାଗ୍ରଯାସିମେନାପୋଗ୍ରର୍ଭିରଶ୍ମତମୋଧୋଃ । ଆପୋ ଦେଵୀ ମଧୁମତୀରଗୃହ୍ଣନ୍ତୁ ହ୍ଯନ୍ନତୀ ରାଜସ୍ଵତିଲାଃ । ଯାଭିର୍ମିତ୍ରାଵରୁଣସ୍ଯ ସିଞ୍ଚଯାଭିରିନ୍ଦ୍ରମନଯତ୍ଯନ୍ନ ଵାତୀ ଵଦ୍ରୁପଦାଂ ଶନ୍ନୋ ଦେଵୀ ଅପାମସୃଗ୍ଦ୍ଵଯସଂସୂର୍ଯେ ସନ୍ତଂ ସମାହିତଂ ଅପାଂରସସ୍ଯ ଯୋ ରସ୍ଯ ଯୋ ଗୃହ୍ଣାସ୍ଯୁତ୍ତମମ୍ । ଆପୋ ଦେଵୀରୁପସୂର୍ଯ ମଧୁମତୀଵଯସ୍ଯାଯ ପ୍ରଜାଭ୍ଯଃ ତାସା ମାସ୍ଥାନାତ୍ଵର୍ଜିହତାମୋଷଧଯଃ ସପିପ୍ପଲାଃ । ପୁନନ୍ତୁ ମା ପିତରଃ ସୌମ୍ଯାସଃ ପୁନନ୍ତ୍ଵନାପି ପିତା ସହସାଃ ପଵିତ୍ରେଣ ଗତାଯୁଷା । ପୁନନ୍ତୁ ମା ପିତାମହାଃ ପୁନନ୍ତୁ ପ୍ରପିତାମହାଃ । ପଵିତ୍ରେଣ ଗତାଯୁଷା ଵିଶ୍ଵମାଯୁର୍ଵ୍ଯଶ୍ରଵୈଃ । ଅଗ୍ନ ଆଯୂଂଷି ପରସତ୍ମାଚରୋର୍ଜମିଷଞ୍ଚ ତ୍ଵଚେ ଵାଵସ୍ଵତ୍ଵଚ୍ଛୂନାମ୍ । ପୁନନ୍ତୁ ମା ଦେଵଜନାଃ ପୁନନ୍ତୁ ମନସା ଧିଯଃ । ପୁନନ୍ତୁ ଵିଶ୍ଵା ଭୂତାନି ଜାତଵେଦଃ ! ପୁନୀହି ମା । ପଵିତ୍ରେଣ ପୁନୀହି ମା ଶୁକ୍ରେଣ ଦେଵ ଦୀଦ୍ଯତ୍ । ଅଗ୍ନେ କ୍ରତ୍ଵା କ୍ରତୂଂରନୁ । ଯତ୍ତେ ପଵିତ୍ରମର୍ଚିଷ୍ଯଗ୍ନେ ଵିତତମନ୍ତରା ବ୍ରହ୍ମା ତେନ ପୁନାତୁ ମା । ପଵମାନଃ ସୁଵର୍ଜନଃ । ପଵିତ୍ରେଣ ଵିଚର୍ଷଣିଃ । ଯଃ ପୋତା ସ ପୁନାତୁ ମା । ଉଭାଭ୍ଯାଂ ଦେଵ ସଵିତଃ । ପଵିତ୍ରେଣ ସଵେନ ଚ । ଇଦଂ ବ୍ରହ୍ମପୁନୀମହେ । ଵୈଶ୍ଵଦେଵୀଃ ପୁନତୀ ଦେଵ୍ଯା ଗୃଭ୍ନାସ୍ଯାମିସାଵକ୍ଷ୍ଯସ୍ତାନ୍ନୋଵୀତ ପୂଜ୍ଯାଃ । ତଯାମଦନ୍ତଃ ସଧମାଦେଷୁ ଵଯଂ ସ୍ଯାମ ପତଯୋ ରଯୀଣାମ୍ । ଚିତ୍ପ ତିର୍ମା ପୁନାତ୍ଵଚ୍ଛିଦ୍ରେଣ ପଵିତ୍ରେଣ ସୂର୍ଯସ୍ଯ ରଶ୍ମିଭିଃ । ତସ୍ଯ ତେ ପଵିତ୍ରପୂତସ୍ଯ ଯତ୍କାମଃ । ପ୍ରଣିତଚ୍ଛକେଯଂ ଦେଵୋ ଵାକ୍ପତିର୍ମା ସଵିତା ତ୍ଵଚ୍ଛିଦ୍ରେଣ ପଵିତ୍ରେଣ ସୂର୍ଯସ୍ଯ ରଶ୍ମିଭିଃ । ତସ୍ଯ ତେ ପଵିତ୍ରପତେ ! ପଵିତ୍ରପୂତସ୍ଯ ଚତ୍କାମଃ । ପୁନସ୍ତଚ୍ଛକେଯଂ ଦ୍ଯୁପତିଂ ଅଯଂ ଗୌଃ ପୃଶ୍ରିରକ୍ରମୀସଦଶଶତଂ ମାତରଂ ପୁନଃ ପିତରଞ୍ଚ ପ୍ରଯସ୍ମଃ । ଦେଵୋ ମା ସଵିତା ପୁନାତ୍ଵଚ୍ଛିଦ୍ରେଣ ପଵିତ୍ରେଣ ସୂର୍ଯସ୍ଯ ରଶ୍ମିଭିଃ । ତସ୍ଯ ତେ ପଵିତ୍ରପତେ ପଵିତ୍ରପୂତସ୍ଯ ଯତ୍କାମଃ ପୁନାତଚ୍ଛକେଯମ୍? । ଓଂ ତଦ୍ଵିଷ୍ଣୋଃ ପରମଂ ପଦଂ ସଦା ପଶ୍ଯନ୍ତି ସୂରଯଃ । ଦିଵୀଵ ଚକ୍ଷୁରାତତମ୍ ॥ ୧,୨୧୪.
ଏହି ଜଳମାନେ ମୋତେ ପାପରୁ ମୁକ୍ତ କରୁନ୍ତୁ, ପାବମାନ ମୋତେ ଛାଡ଼ିଦିଅନ୍ତୁ। ଜଳମାନେ ହବିରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଓ ପ୍ରକାଶିତ। ଦେବତା, ଅସୁର ଓ ସୂର୍ଯ୍ୟ — ସମସ୍ତେ ହବିରେ ଭରିଆ। ଦେବୀ ଜଳ, ଜଳର ପତ୍ନୀମାନେ ଓ ଉର୍ମି, ଯେଉଁଠାରେ ଶକ୍ତି ଓ ହବି ଅଛି, ସୂର୍ଯ୍ୟର ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ — ସମସ୍ତ ଦେବତା ଓ ଦେବୀମାନେ ସମୁଦ୍ରର ଦକ୍ଷିଣ ଅଂଶର ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଧାରାର ଅଂଶ ନିଅନ୍ତୁ। ମଧୁର ଜଳମାନେ, ଅନ୍ନ ଓ ତିଳ ସହିତ ଆମକୁ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତୁ। ଯେଉଁଠାରେ ମିତ୍ର ଓ ବରୁଣ ଛିଟାଯାନ୍ତି, ଯେଉଁଠାରେ ଇନ୍ଦ୍ର ନେଇଯାଯିବେ, ଯେଉଁଠାରେ ଦ୍ରୁପଦ ତିଆରି ହୁଏ, ସେହି ଜଳମାନେ ଆମକୁ ଦୁଇଗୁଣ ଶକ୍ତି ଓ ଏକାଗ୍ର ମନ ଦିଅନ୍ତୁ। ଜଳର ସାର, ସେହି ସାରରୁ ଉତ୍ତମଟିକେ ଗ୍ରହଣ କର। ଦେବୀ ଜଳମାନେ, ସୂର୍ଯ୍ୟ ସମୀପକୁ ମଧୁର ଭାବେ ଆସ, ସନ୍ତାନ ପାଇଁ; ଔଷଧି ଓ ପିପଳ ଗଛମାନେ ତାଙ୍କର ସ୍ଥାନ ଛାଡ଼ନ୍ତୁ ନାହିଁ। ଶାନ୍ତ ପିତୃମାନେ ମୋତେ ପବିତ୍ର କରନ୍ତୁ, ଯେଉଁ ପିତାମାନେ ପୂର୍ବେ ଗଲେ, ସେମାନେ ପବିତ୍ର ଛାନି ଦ୍ୱାରା ପବିତ୍ର କରନ୍ତୁ, ପିତାମହ ଓ ପ୍ରପିତାମହମାନେ ପବିତ୍ର କରନ୍ତୁ, ସେହି ପବିତ୍ର ଛାନି ସମସ୍ତ ଆୟୁଷ୍ୟକୁ ସୂର୍ଯ୍ୟର କିରଣ ଦ୍ୱାରା ପବିତ୍ର କରୁ। ଅଗ୍ନି, ଆମର ଆୟୁଷ୍ୟ, ଶକ୍ତି ଓ ଚର୍ମ ପାଇଁ କାର୍ଯ୍ୟ କର। ଦେବତାମାନେ ମୋତେ ପବିତ୍ର କରନ୍ତୁ, ମନ ଓ ବୁଦ୍ଧି ପବିତ୍ର କରନ୍ତୁ, ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀ ପବିତ୍ର କରନ୍ତୁ, ଜାତବେଦା, ତୁମେ ମୋତେ ପବିତ୍ର କର। ପବିତ୍ର ଛାନି ଦ୍ୱାରା ମୋତେ ପବିତ୍ର କର, ଚମକୁଥିବା ଦେବତା! ଅଗ୍ନି, ନିଷ୍ଠାରେ ନିଷ୍ଠା ଅନୁସର। ତୁମ ଚମକୁଥିବା ପବିତ୍ର ଛାନି ଭିତରେ ବିସ୍ତାରିତ, ସେହି ବ୍ରହ୍ମା ଦ୍ୱାରା ମୋତେ ପବିତ୍ର କର। ପବମାନ, ଭଲ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଥିବା, ପବିତ୍ର ଛାନି ଦ୍ୱାରା ପବିତ୍ର କର, ଯିଏ ପବିତ୍ର କରେ ସେ ମୋତେ ପବିତ୍ର କରୁ। ଦେବତା ସବିତା, ଦୁଇଥର — ପବିତ୍ର ଛାନି ଓ ହବି ସହିତ — ଏହି ବ୍ରହ୍ମକୁ ପବିତ୍ର କରୁ। ବୈଶ୍ୱଦେବୀ ଦେବୀମାନେ, ପବିତ୍ର କରୁଥିବା, ଆମକୁ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତୁ, ଯେଉଁମାନେ ପୂଜ୍ୟ। ସେହି ସହିତ, ଆମେ ସମସ୍ତେ ଏକାଠି ବସି ଧନର ମାଲିକ ହେବା। ଚେତନାର ଠାକୁରାଣୀ ଅଖଣ୍ଡ ପବିତ୍ର ଛାନି ଓ ସୂର୍ଯ୍ୟର କିରଣ ଦ୍ୱାରା ମୋତେ ପବିତ୍ର କରନ୍ତୁ। ତୁମେ ଯେଉଁ ଇଚ୍ଛା ରଖିଛ, ପବିତ୍ର ଛାନି ଦ୍ୱାରା ପବିତ୍ର ହେଉଛି, ଦେବତା ସବିତା, ବାଣୀର ଠାକୁରାଣୀ, ଅଖଣ୍ଡ ପବିତ୍ର ଛାନି ଓ ସୂର୍ଯ୍ୟର କିରଣ ଦ୍ୱାରା ମୋତେ ପବିତ୍ର କର। ତୁମେ ଯେଉଁ ଇଚ୍ଛା ରଖିଛ, ପବିତ୍ର ଛାନି ଦ୍ୱାରା ପବିତ୍ର ହେଉଛି, ମୁଁ ସେହିକୁ ପାଇଁ। ଏହି ଚିତ୍ରିତ ଗାଈ ଶତବାରି ମାଆ ବାପାଙ୍କୁ ନିକଟକୁ ଆସିଛି। ଦେବତା ସବିତା ଅଖଣ୍ଡ ପବିତ୍ର ଛାନି ଓ ସୂର୍ଯ୍ୟର କିରଣ ଦ୍ୱାରା ମୋତେ ପବିତ୍ର କରନ୍ତୁ। ତୁମେ ଯେଉଁ ଇଚ୍ଛା ରଖିଛ, ପବିତ୍ର ଛାନି ଦ୍ୱାରା ପବିତ୍ର ହେଉଛି, ମୁଁ ସେହିକୁ ପାଇଁ। ଓଁ, ବିଷ୍ଣୁଙ୍କର ସେହି ଶ୍ରେଷ୍ଠ ପଦକୁ ସଦା ବୁଦ୍ଧିମାନମାନେ ଦେଖନ୍ତି, ଯେପରି ଦିଗନ୍ତରେ ଆଖି ଚାଲିଯାଏ।
ଓଂ ମୋଦାସ୍ତୃପ୍ଯନ୍ତାମ୍ । ଓଂ ପ୍ରମୋଦାସ୍ତୃପ୍ଯନ୍ତାମ୍ । ଓଂ ସୁମୁଖାସ୍ତୃପ୍ଯନ୍ତାମ୍ । ଓଂ ଦୁର୍ମୁଖାସ୍ତୃପ୍ଯନ୍ତାମ୍ । ଓଂ ଵିଘ୍ନାସ୍ତୃପ୍ଯନ୍ତାମ୍ । ଓଂ ଵିଘ୍ନକର୍ତାରସ୍ତୃପ୍ଯନ୍ତାମ୍ । ଓଂ ଛନ୍ଦାଂସି ତୃପ୍ଯନ୍ତାମ୍ । ଓଂ ଵେଦାସ୍ତୃପ୍ଯନ୍ତାମ୍ । ଓଂ ଓଷଧଯସ୍ତୃପ୍ଯନ୍ତାମ୍ । ଓଂ ସନାତନସ୍ତୃପ୍ଯତାମ୍ । ଓଂ ଇତରାଚାର୍ଯାସ୍ତୃପ୍ଯନ୍ତାମ୍ । ଓଂ ସଂଵତ୍ସରଃସାଵଯଵସ୍ତୃପ୍ଯତାମ୍ । ଓଂ ଦେଵାସ୍ତୃପ୍ଯନ୍ତାମ୍ । ଓଂ ଅପ୍ସରସସ୍ତୃପ୍ଯନ୍ତାମ୍ । ଓଂ ଦେଵାନ୍ଧକାସ୍ତୃପ୍ଯନ୍ତାମ୍ । ଓଂ ସାଗରସ୍ତୃପ୍ଯନ୍ତାମ୍ । ଓଂ ନାଗାସ୍ତୃପ୍ଯନ୍ତାମ୍ । ଓଂ ପର୍ଵତାସ୍ତୃପ୍ଯନ୍ତାମ୍ । ଓଂ ସରିନ୍ମନୁଷ୍ଯା ଯକ୍ଷାସ୍ତୃପ୍ଯନ୍ତାମ୍ । ଓଂ ରକ୍ଷାଂସି ତୃପ୍ଯନ୍ତାମ୍ । ଓଂ ପିଶାଚାସ୍ତୃପ୍ଯନ୍ତାମ୍ । ଓଂ ସୁପର୍ଣାସ୍ତୃପ୍ଯନ୍ତାମ୍ । ଓଂ ଭୂତାନି ତୃପ୍ଯନ୍ତାମ୍ । ଓଂ ଭୂତଗ୍ରାମାଶ୍ଚତୁର୍ଵିଧାସ୍ତୃପ୍ଯନ୍ତାମ୍ । ଓଂ ଦକ୍ଷସ୍ତୃପ୍ଯତାମ୍ । ଓଂ ପ୍ରଚେତାସ୍ତୃପ୍ଯତାମ୍ । ଓଂ ମରୀଚିସ୍ତୃପ୍ଯତାମ୍ । ଓଂ ଆତ୍ରିସ୍ତୃପ୍ଯତାମ୍ । ଓଂ ଅଙ୍ଗିରାସ୍ତୃପ୍ଯତାମ୍ । ଓଂ ପୁଲସ୍ତ୍ଯସ୍ତୃପ୍ଯତାମ୍ । ଓଂ ପୁଲହସ୍ତୃପ୍ଯତାମ୍ । ଓଂ କ୍ରତୁସ୍ତୃପ୍ଯତାମ୍ । ଓଂ ନାରଦସ୍ତୃପ୍ଯତାମ୍ ! ଓଂ ଭୃଗୁସ୍ତୃପ୍ଯତାମ୍ । ଓଂ ଵିଶ୍ଵାମିତ୍ରସ୍ତୃପ୍ଯତାମ୍ । ଓଂ ରୈଵତସ୍ତୃପ୍ଯତାମ୍ । ଓଂ ଚାକ୍ଷୁଷସ୍ତୃପ୍ଯତାମ୍ । ଓଂ ମହାତେଜାସ୍ତୃପ୍ଯତାମ୍ । ଓଂ ଵୈଵସ୍ଵତସ୍ତୃପ୍ଯତାମ୍ । ଓଂ ଧ୍ରୁଵସ୍ତୃପ୍ଯତାମ୍ । ଓଂ ଧଵସ୍ତୃପ୍ଯତାମ୍ । ଓଂ ଅନିଲସ୍ତୃପ୍ଯତାମ୍ । ଓଂ ପ୍ରଭାସସ୍ତୃପ୍ଯତାମ୍ ॥ ୧,୨୧୫.
ଓଁ ଯେମାନେ ଆନନ୍ଦରେ ଅଛନ୍ତି, ସେମାନେ ତୃପ୍ତି ପାଉନ୍ତୁ। ଓଁ ଯେମାନେ ଖୁସିରେ ଅଛନ୍ତି, ସେମାନେ ତୃପ୍ତି ପାଉନ୍ତୁ। ଓଁ ମଧୁର ମୁହଁ ଥିବାମାନେ ତୃପ୍ତି ପାଉନ୍ତୁ। ଓଁ ଖରାପ ମୁହଁ ଥିବାମାନେ ତୃପ୍ତି ପାଉନ୍ତୁ। ଓଁ ବାଧାମାନେ ତୃପ୍ତି ପାଉନ୍ତୁ। ଓଁ ବାଧା ସୃଷ୍ଟି କରୁଥିବାମାନେ ତୃପ୍ତି ପାଉନ୍ତୁ। ଓଁ ଛନ୍ଦମାନେ ତୃପ୍ତି ପାଉନ୍ତୁ। ଓଁ ବେଦମାନେ ତୃପ୍ତି ପାଉନ୍ତୁ। ଓଁ ଔଷଧିମାନେ ତୃପ୍ତି ପାଉନ୍ତୁ। ଓଁ ଚିରକାଳୀନମାନେ ତୃପ୍ତି ପାଉନ୍ତୁ। ଓଁ ଅନ୍ୟ ଅଚାର୍ଯ୍ୟମାନେ ତୃପ୍ତି ପାଉନ୍ତୁ। ଓଁ ବର୍ଷ ଓ ତାହାର ଅଂଶମାନେ ତୃପ୍ତି ପାଉନ୍ତୁ। ଓଁ ଦେବତାମାନେ ତୃପ୍ତି ପାଉନ୍ତୁ। ଓଁ ଅପ୍ସରାମାନେ ତୃପ୍ତି ପାଉନ୍ତୁ। ଓଁ ଅନ୍ଧକାରରେ ଥିବା ଦେବମାନେ ତୃପ୍ତି ପାଉନ୍ତୁ। ଓଁ ସାଗର ତୃପ୍ତି ପାଉ। ଓଁ ନାଗମାନେ ତୃପ୍ତି ପାଉନ୍ତୁ। ଓଁ ପାହାଡ଼ମାନେ ତୃପ୍ତି ପାଉନ୍ତୁ। ଓଁ ନଦୀ, ମନୁଷ୍ୟ ଓ ଯକ୍ଷମାନେ ତୃପ୍ତି ପାଉନ୍ତୁ। ଓଁ ରାକ୍ଷସମାନେ ତୃପ୍ତି ପାଉନ୍ତୁ। ଓଁ ପିଶାଚମାନେ ତୃପ୍ତି ପାଉନ୍ତୁ। ଓଁ ସୁପର୍ଣ୍ଣମାନେ ତୃପ୍ତି ପାଉନ୍ତୁ। ଓଁ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀମାନେ ତୃପ୍ତି ପାଉନ୍ତୁ। ଓଁ ଚାରି ପ୍ରକାର ପ୍ରାଣୀ ଦଳମାନେ ତୃପ୍ତି ପାଉନ୍ତୁ। ଓଁ ଦକ୍ଷ ତୃପ୍ତି ପାଉନ୍ତୁ। ଓଁ ପ୍ରଚେତାସ୍ ତୃପ୍ତି ପାଉନ୍ତୁ। ଓଁ ମରୀଚି ତୃପ୍ତି ପାଉନ୍ତୁ। ଓଁ ଆତ୍ରି ତୃପ୍ତି ପାଉନ୍ତୁ। ଓଁ ଅଙ୍ଗିରାସ୍ ତୃପ୍ତି ପାଉନ୍ତୁ। ଓଁ ପୁଲସ୍ତ୍ୟ ତୃପ୍ତି ପାଉନ୍ତୁ। ଓଁ ପୁଲହ ତୃପ୍ତି ପାଉନ୍ତୁ। ଓଁ କ୍ରତୁ ତୃପ୍ତି ପାଉନ୍ତୁ। ଓଁ ନାରଦ ତୃପ୍ତି ପାଉନ୍ତୁ। ଓଁ ଭୃଗୁ ତୃପ୍ତି ପାଉନ୍ତୁ। ଓଁ ବିଶ୍ୱାମିତ୍ର ତୃପ୍ତି ପାଉନ୍ତୁ। ଓଁ ରୈବତ ତୃପ୍ତି ପାଉନ୍ତୁ। ଓଁ ଚାକ୍ଷୁଷ ତୃପ୍ତି ପାଉନ୍ତୁ। ଓଁ ମହାତେଜସ୍ବୀମାନେ ତୃପ୍ତି ପାଉନ୍ତୁ। ଓଁ ବୈବସ୍ବତ ତୃପ୍ତି ପାଉନ୍ତୁ। ଓଁ ଧ୍ରୁବ ତୃପ୍ତି ପାଉନ୍ତୁ। ଓଁ ଧବ ତୃପ୍ତି ପାଉନ୍ତୁ। ଓଁ ଅନିଳ ତୃପ୍ତି ପାଉନ୍ତୁ। ଓଁ ପ୍ରଭାସ ତୃପ୍ତି ପାଉନ୍ତୁ।