ଗରୁଡପୁରାଣମ୍

ଶୂଲଂ ଚାଷ୍ଟଶତୈର୍ମନ୍ତ୍ର୍ଯ ଭ୍ରାମଣାଚ୍ଛତ୍ରୁଵୃଂଦହୃତ୍ 20.

ଶୂଳ ମନ୍ତ୍ରକୁ ଏକଶେ ଆଠ ଥର ଉଚ୍ଚାରଣ କରି, ତାହାକୁ ଘୁମାଇଲେ, ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କ ଦଳ ନଶ୍ଟ ହୁଏ।

ପୂରକେ ପୂରିତା ମଂତ୍ରାଃ କୁମ୍ଭକେନ ସୁମନ୍ତ୍ରିତାଃ ଏଵମାପ୍ଯାଯିତା ମଂତ୍ରା ଭୃତ୍ଯଵତ୍ଫଲଦାଯକାଃ ।। 20.

ଶ୍ୱାସ ନେଇ ମନ୍ତ୍ରଗୁଡ଼ିକୁ ଭରି, କୁମ୍ଭକ ଦ୍ୱାରା ଭଲଭାବେ ସଂସ୍କୃତ କଲେ, ଏହିପରି ଶକ୍ତିଶାଳୀ ମନ୍ତ୍ର ଭୃତ୍ୟ ପରି ଫଳ ଦେଇଥାଏ।

ପଂଚଵକ୍ତ୍ରାର୍ଚ୍ଚନଂ ଵକ୍ଷ୍ଯେ ପୃଥଗ୍ଯଦ୍ଭୁକ୍ତିମୁକ୍ତିଦମ୍

ପଞ୍ଚମୁଖୀ ଆରାଧନା ବିଷୟରେ ମୁଁ କହିବି, ଯାହା ଅଲଗା ଭାବେ ଭୋଗ ଓ ମୋକ୍ଷ ଦେଇଥାଏ।

ସଦ୍ଯୋଜାତସ୍ଯ ଚାହ୍ଵାନମନେନ ପ୍ରଥମଂ ଚରେତ୍

ସଦ୍ୟୋଜାତଙ୍କର ଆହ୍ୱାନ ଏହି ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଥମେ କରିବା ଉଚିତ।

ସିଦ୍ଧିର୍ଋଦ୍ଧିର୍ଧୃତିର୍ଲକ୍ଷ୍ମୀର୍ମେଧା କାନ୍ତିଃ ସ୍ଵଧା ସ୍ଥିତିଃ

ସିଦ୍ଧି, ଋଦ୍ଧି, ଧୃତି, ଲକ୍ଷ୍ମୀ, ବୁଦ୍ଧି, ଉଜ୍ଜ୍ୱଳତା, ସ୍ୱଧା ଓ ଅବସ୍ଥିତି।

ରଜା ରକ୍ଷା ରତିଃ ପାଲ୍ଯା କାନ୍ତି ସ୍ତୃଷ୍ଣା ମତିଃ କ୍ରିଯା

ରଜ, ରକ୍ଷା, ଆନନ୍ଦ, ରକ୍ଷିତବ୍ୟ, ରୂପ, ତୃଷ୍ଣା, ମତି ଓ କାର୍ଯ୍ୟ।

ମନୋନ୍ମନୀ ଅଘୋରା ଚ ତଥା ମୋହା କ୍ଷୁଧା କଲାଃ

ମନୋନ୍ମନୀ, ଅଘୋରା, ଏବଂ ମୋହ, ଭୋକ, କଳା ଓ କଳାଉପାୟ।

ଓଁ ହୈଂ ତତ୍ପୁରୁଷାଯୈଵ (ଷାଯ) ନିଵୃତ୍ତିଶ୍ଚ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଚ ଵିଦ୍ଯା ଶାନ୍ତିର୍ନ କେଵଲା

ଓଁ, ତତ୍ପୁରୁଷଙ୍କୁ ନମସ୍କାର। ଏଠାରେ ବିରତି, ସ୍ଥିରତା, ଜ୍ଞାନ ଓ ଶାନ୍ତି ମିଳେ—କେବଳ ଏଠି ଅଟକି ନୁହେଁ।

ଓଁ ହୌଂ ଈଶାନାଯ ନମୋ ନିଶ୍ଚଲା ଚ ନିରଞ୍ଜନା .

ଓଁ, ହଁ, ଈଶାନଙ୍କୁ ନମସ୍କାର। ସେ ଅଚଳ ଓ ନିର୍ମଳ।

ଶିଵାର୍ଚନଂ ପ୍ରଵକ୍ଷ୍ଯାମି ଭକ୍ତିମୁକ୍ତିକରଂ ପରମ୍ 22.

ମୁଁ ଏବେ ଶିବଙ୍କ ପୂଜା ବିଷୟରେ କହିବି, ଯାହା ସର୍ବୋତ୍କୃଷ୍ଟ ଓ ଭକ୍ତି-ମୁକ୍ତି ଦେଇଥାଏ।

ପଞ୍ଚ ଵକ୍ତ୍ରାଣି ହ୍ରସ୍ଵାନି ଦୀର୍ଘାଣ୍ଯଂଗାନି ବିନ୍ଦୁନା 22.

ପାଞ୍ଚଟି ଛୋଟ ଅକ୍ଷର, ଲମ୍ବା ଅକ୍ଷର, ଅଙ୍ଗ ଓ ବିନ୍ଦୁ ସହିତ।

ଷଷ୍ଠେନାଧୋ ମହାମନ୍ତ୍ରୋ ହୌମିତ୍ଯେଵାଖିଲାର୍ଥଦଃ 22.

ଛଅଟିଏ ତଳେ ରଖି, 'ହଁ' ମହାମନ୍ତ୍ର ସମସ୍ତ କାମନା ପୂରଣ କରେ।

ମହାମୁଦ୍ରା ହି ସର୍ଵେଷାଂ କରାଂଗନ୍ଯାସମାଚରେତ୍ 22.

ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ମହାମୁଦ୍ରା, ହାତ ଓ ଅଙ୍ଗ ରଖିବା କାମ କରିବା ଉଚିତ।

କନିଷ୍ଠାମାଦିତଃ କୃତ୍ଵା ତର୍ଜନ୍ଯଂଗାନି ଵିନ୍ଯସେତ୍ 22.

ସବୁଠାରୁ ଛୋଟ ଆଂଠି ଦେଖି, ତାର ପରେ ତରଜନୀ ଆଦି ଅଙ୍ଗୁଳି ରଖିବା ଉଚିତ।

ଧର୍ମଂ ଜ୍ଞାନଂ ଚ ଵୈରାଗ୍ଯମୈଶ୍ଵର୍ଯ୍ଯାଦି ହୃଦାର୍ଚଯେତ୍ 22.

ଧର୍ମ, ଜ୍ଞାନ, ବିରାକ୍ତି, ଏଶ୍ୱର୍ୟ ଓ ଏମିତି ଅନ୍ୟାନ୍ୟକୁ ହୃଦୟରେ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।

ଆଚାମଂ ସ୍ନପନଂ ପୂଜାମେକାଧାରଣତୁଲ୍ଯକାମ୍ ? 22.

ଆଚମନ, ସ୍ନାନ ଓ ପୂଜା ଏକ ମନେ କରିବା ଉଚିତ।

ଵର୍ମ୍ମଣାଭ୍ଯୁକ୍ଷଣଂ କାର୍ଯ୍ଯଂ ଶକ୍ତିନ୍ଯାସଂ ହୃଦା ଚରେତ୍ 22.

ବର୍ମ ଦ୍ୱାରା ଅଭିଷେକ କରିବା ଓ ଶକ୍ତିକୁ ହୃଦୟରେ ବସାଇବା ଦରକାର।

ଗର୍ଭାଧାନାଦିକଂ କୃତ୍ଵା ନିଷ୍କୃତିଂ ଚାସ୍ଯ ପଶ୍ଚିମାମ୍ 22.

ଗର୍ଭାଧାନ ଆଦି କ୍ରିୟା କରି, ପରେ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଶେଷ ପାପମୋଚନ କରିବା ଉଚିତ।

ପୂଜଯେନ୍ମଣ୍ଡଲେ ଶମ୍ଭୁଂ ପଦ୍ମଗର୍ଭେ ଗଵାଂକିତମ୍ 22.

ପଦ୍ମ ଗର୍ଭ ଓ ଗାଈର ଚିହ୍ନ ଥିବା ମଣ୍ଡଳରେ ଶମ୍ଭୁଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।

ଖାକ୍ଷୀନ୍ଦ୍ରସୂର୍ଯ୍ଯଗଂ ସର୍ଵଖାଦିଵେଦେନ୍ଦୁ (ଦେଵେନ୍ଦୁ) ଵର୍ତ୍ତନମ୍ 22.

ଆକାଶ, ଚନ୍ଦ୍ର, ସୂର୍ଯ୍ୟ, ସମସ୍ତ ଆକାଶ ଓ ଦେବେନ୍ଦୁଙ୍କ ଗତି।

ଅଗ୍ନିଶାସ୍ତ୍ର ପରାଯୁସ୍ଥୋ ତ୍ଦୃଦଯାଦିଗଣୋଚ୍ଯତେ 22.

ଅଗ୍ନି, ଶାସ୍ତ୍ର ଓ ପରମ ଆୟୁ ଭିତରେ ଥିବା, ଏହାକୁ ହୃଦୟ ଆଦି ଗୋଷ୍ଠୀର ଭାବରେ କୁହାଯାଏ।

ଦୀକ୍ଷାଂ ଵକ୍ଷ୍ଯେ ପଞ୍ଚତତ୍ତ୍ଵେ ସ୍ଥିତାଂ ଭୂମ୍ଯାଦିକାଂ ପରେ 22.13 ଶାନ୍ତ୍ଯତୀତଂ ଭଵେଦ୍ଧୋମ ତତ୍ପରଂ ଶାନ୍ତମଵ୍ଯଯମ୍ 22.

ମୁଁ ଏବେ ଦୀକ୍ଷା ବିଷୟରେ କହିବି, ଯାହା ପଞ୍ଚତତ୍ତ୍ୱରେ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଭୂମି ଆଦିରେ ରହିଛି। ଯେତେବେଳେ ହୋମ ଶାନ୍ତିକୁ ଅତିକ୍ରମ କରେ, ସେତେବେଳେ ଏହା ସର୍ବୋଚ୍ଚ, ଶାନ୍ତ ଓ ଅବିନାଶୀ ହୁଏ।

ପଶ୍ଚାତ୍ପୂର୍ଣାହୁତିଂ ଦତ୍ତ୍ଵା ପ୍ରା(ପ୍ର)ସାଦେନ ଶିଵଂ ସ୍ମରେତ୍ 22.

ପରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଆହୁତି ଦେଇ, କୃପା ସହିତ ଶିବଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ କରିବା ଉଚିତ।

ହୋମଯେଦସ୍ତ୍ରବୀଜେନ ଏଵଂ ଦୀକ୍ଷାଂ ସମାପ୍ଯେତ୍ 22.

ଅସ୍ତ୍ର ବୀଜ ଦ୍ୱାରା ହୋମ କରିବା ଦ୍ୱାରା ଦୀକ୍ଷା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୁଏ।

ଏଵଂ ସଂସ୍କାରଶୁଦ୍ଧସ୍ଯ ଶିଵତ୍ଵଂ ଜାଯତେ ଧ୍ରୁଵମ୍ ।। 22.

ଏଭଳି ସଂସ୍କାର ଦ୍ୱାରା ଶୁଦ୍ଧ ହେଲେ, ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ଶିବତ୍ୱ ଲାଭ ହୁଏ।

ଶିଵାର୍ଚନଂ ପ୍ରଵକ୍ଷ୍ଯାମି ଧର୍ମ୍ମକାମାଦିସାଧନମ୍ 23.

ଏବେ ମୁଁ ଶିବଙ୍କର ପୂଜା ବିଷୟରେ କହିବି, ଯାହା ଧର୍ମ, କାମ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଲକ୍ଷ୍ୟ ପାଇଁ ଉପାୟ ଅଟୁଟ ଅଟେ।

ଓଁ ହାଂ ଆତ୍ମତତ୍ତ୍ଵାଯ ଵିଦ୍ଯାତତ୍ତ୍ଵାଯ ହୀଂ ତଥା 23.

ଓଁ ହାଁ, ଆତ୍ମତତ୍ତ୍ୱ ପାଇଁ, ଜ୍ଞାନତତ୍ତ୍ୱ ପାଇଁ, ଏବଂ ହୀଁ ମଧ୍ୟ।

ଭସ୍ମସ୍ନ୍ନାନଂ ତର୍ପଣଂ ଚ ଓଁ ହାଂ ସ୍ଵାହା ସର୍ଵମନ୍ତ୍ରକାଃ 23.

ଭସ୍ମ ଦ୍ୱାରା ସ୍ନାନ ଏବଂ ତର୍ପଣ କରିବା; ଓଁ ହାଁ ସ୍ୱାହା, ଏହିମାନେ ସମସ୍ତ ମନ୍ତ୍ର ପାଇଁ।

ସ୍ଵଧାନ୍ତାଃ ସର୍ଵପିତରଃ ସ୍ଵଧାନ୍ତାଶ୍ଚ ପିତାମହାଃ 23.

ସ୍ୱଧା ଦ୍ୱାରା ଶେଷ ହେଉଥିବା ସମସ୍ତ ପିତୃଗଣ ଏବଂ ସ୍ୱଧା ଦ୍ୱାରା ଶେଷ ହେଉଥିବା ପିତାମହମାନେ।