ଗରୁଡପୁରାଣମ୍

ଜ୍ଵାଲାମାଲାଭିରୁଦ୍ଦୀପ୍ତଂ ଆବ୍ରହ୍ମଭୁଵନାନ୍ତକମ୍ । ଦଶବାହୁଂ ଚତୁର୍ଵକ୍ତ୍ରଂ ପିଙ୍ଗାକ୍ଷଂ ଶୂଲପାଣିନମ୍ ॥ ୧,୧୯୭.

ଜ୍ୱାଳା ମାଳାରେ ଦୀପ୍ତିମାନ, ବ୍ରହ୍ମା ଲୋକ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବିସ୍ତୃତ, ଦଶ ଭୁଜ, ଚାରି ମୁହଁ, ପିଙ୍ଗଳ ଚକ୍ଷୁ, ଶୂଳ ହାତରେ ଧରିଥିବା ।

ଦଂଷ୍ଟ୍ରାକରାଲମତ୍ଯୁଗ୍ରଂ ତ୍ରିନେତ୍ରଂ ଶଶିଶେଖରମ୍ । ଭୈରଵନ୍ତୁ ସ୍ମରେତ୍ସିଦ୍ଧ୍ଯୈ ଗରୁଡଂ ସର୍ଵକର୍ମସୁ ॥ ୧,୧୯୭.

ଦଂଷ୍ଟ୍ରା ଦ୍ୱାରା ଭୟଙ୍କର, ଅତି ଉଗ୍ର ରୂପରେ, ତିନି ଚକ୍ଷୁ, ଚନ୍ଦ୍ର ଶିରେ ରଖିଥିବା, ସିଦ୍ଧି ପାଇଁ ଭୟରବଙ୍କୁ ଓ ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଗରୁଡ଼ଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ କରିବା ଉଚିତ ।

ନାଗାନାଂ ନାଶନାର୍ଥାଯ ଗରୁଡଂ ଭୀମଭୀଷଣମ୍ । ପାଦୌ ପାତାଲଂ ସଂସ୍ଥୌ ଚ ଦିଶଃ ପକ୍ଷାସ୍ତୁ ସଂଶ୍ରିତାଃ ॥ ୧,୧୯୭.

ନାଗମାନ୍ୟଙ୍କ ନାଶ ପାଇଁ, ଭୟଙ୍କର ଓ ଭୀଷଣ ଗରୁଡ଼ଙ୍କୁ ଧ୍ୟାନ କରିବା ଉଚିତ । ତାଙ୍କର ପାଦ ପାତାଳରେ ଅବସ୍ଥିତ, ଦିଗଗୁଡ଼ିକୁ ପକ୍ଷ ଆଲିଙ୍ଗନ କରିଥିବା ।

ସପ୍ତ ସ୍ଵର୍ଗା ଉରସି ଚ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡଂ କଣ୍ଠମାଶ୍ରିତମ୍ । ପୂର୍ଵାଦୀଶାନପର୍ଯନ୍ତଂ ଶିରସ୍ତସ୍ଯ ଵିଚିନ୍ତଯେତ୍ ॥ ୧,୧୯୭.

ସପ୍ତ ସ୍ୱର୍ଗ ତାଙ୍କର ଛାତି ଉପରେ, ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ ଗଳାରେ ଅବସ୍ଥିତ । ପୂର୍ବ ଦିଗରୁ ଈଶାନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତାଙ୍କର ମୁଣ୍ଡ ଚିନ୍ତନ କରିବା ଦରକାର ।

ସଦାଶିଵଶିଖାନ୍ତସ୍ଥଂ ଶକ୍ତିତ୍ରିତଯମେଵ ଚ । ପରାତ୍ପରଂ ଶିଵଂ ସାକ୍ଷାତ୍ତାର୍କ୍ଷ୍ଯଂ ଭୁଵନନାଯକମ୍ ॥ ୧,୧୯୭.

ସଦାଶିବଙ୍କ ଚୁଡ଼ା ମଧ୍ୟରେ ଏବଂ ଶକ୍ତିର ତିନି ଭାଗ, ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଶିବ ନିଜେ ତାର୍କ୍ଷ୍ୟ ଭାବରେ, ଭୁବନର ନାୟକ ରୂପେ ପ୍ରକଟ ।

ତ୍ରିନେତ୍ରମୁଗ୍ରରୂପଞ୍ଚ ଵିଷନାଗକ୍ଷଯଙ୍କରମ୍ । ଗ୍ରସନଂ ଭୀମଵକ୍ତ୍ରଂ ଚ ଗରୁଡଂ ମନ୍ତ୍ରଵିଗ୍ରହମ୍ ॥ ୧,୧୯୭.

ତିନି ଚକ୍ଷୁ, ଉଗ୍ର ରୂପ, ବିଷ ଓ ନାଗ ନାଶକ, ଭୟଙ୍କର ମୁହଁରେ ଗରୁଡ଼, ମନ୍ତ୍ରର ଦେହ ରୂପେ ।

କାଲାଗ୍ନିମିଵ ଦୀପ୍ତଂ ଚ ଚିନ୍ତଯେତ୍ସର୍ଵକର୍ମସୁ । ଏଵଂ ନ୍ଯାସଵିଧିଂ କୃତ୍ଵା ଯଦ୍ଯନ୍ମନସି ଚିନ୍ତଯେତ୍ ॥ ୧,୧୯୭.

ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟରେ ତାଙ୍କୁ କାଳାଗ୍ନି ପରି ଦୀପ୍ତ ଭାବେ ଚିନ୍ତନ କରିବା ଉଚିତ । ଏହି ନ୍ୟାସ ବିଧି କରି, ମନରେ ଯାହା ଭାବିବେ,

ତତ୍ତଦେଵ ଭଵେତ୍ସାଧ୍ଯଂ ନରୋ ଵୈ ଗରୁଡାଯତେ । ପ୍ରେତା ଭୂତାସ୍ତଥା ଯକ୍ଷା ନାଗା ଗନ୍ଧର୍ଵରାକ୍ଷସାଃ । ଦର୍ଶନାତ୍ତସ୍ଯ ନଶ୍ଯନ୍ତି ଜ୍ଵରାଶ୍ଚାତୁର୍ଥିକାଦଯଃ ॥ ୧,୧୯୭.

ସେହି କାମ ସାଧ୍ୟ ହେବ । ମନୁଷ୍ୟ ଗରୁଡ଼ ସମାନ ହୋଇଯିବେ । ପ୍ରେତ, ଭୂତ, ଯକ୍ଷ, ନାଗ, ଗନ୍ଧର୍ବ, ରାକ୍ଷସ ତାଙ୍କର ଦର୍ଶନରେ ନଶ୍ଟ ହୋଇଯିବେ, ଚତୁର୍ଥ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଜ୍ୱର ମଧ୍ୟ ନଶ୍ଟ ହେବ ।

ଧନ୍ଵନ୍ତରିରୁଵାଚ । ଏଵଂ ସ ଗରୁଡଂ ପ୍ରୋଚେ ଗରୁଡଃ କଶ୍ଯପାଯ ଚ । ମହେଶ୍ଵରୋ ଯଥା ଗୌରୀଂ ପ୍ରାହ ଵିଦ୍ଯାଂ ତଥା ଶୃଣୁ ॥ ୧,୧୯୭.

ଧନ୍ୱନ୍ତରି କହିଲେ: ଏଭଳି ଗରୁଡ଼ କହିଥିଲେ, ଗରୁଡ଼ କଶ୍ୟପଙ୍କୁ କହିଥିଲେ । ଯେପରି ମହେଶ୍ୱର ଗୌରୀଙ୍କୁ ଜ୍ଞାନ ଦେଇଥିଲେ, ସେପରି ଶୁଣ ।

ପୂର୍ଵେ କାମରୂପାଯ ଅସିତାଙ୍ଗାଯ ଭୈରଵାଯ ନମୋ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଯୈ । ଦକ୍ଷିଣେ ଚୈଵ କନ୍ଦାଯ ଵୈ ନମଃ ରୁରୁଭୈରଵାଯ ମାହେଶ୍ଵର୍ଯା ଵା ଆଵାହଯେତ୍ ॥ ୧,୧୯୮.

ପୂର୍ବ ଦିଗରେ କାମରୂପ, ଅସିତାଙ୍ଗ, ଭୟରବ ଓ ବ୍ରହ୍ମାଣୀଙ୍କୁ ନମସ୍କାର । ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗରେ କନ୍ଦ, ରୁରୁ ଭୟରବ ଓ ମାହେଶ୍ୱରୀଙ୍କୁ ନମସ୍କାର ଓ ଆହ୍ୱାନ କରିବା ଉଚିତ ।

ତଥା ପଶ୍ଚିମେ ଚଣ୍ଡାଯ ଵୈ ନମଃ । କୌମାର୍ଯୈ ଚୋତ୍ତରେ ଚୋଲ୍କାଯ କ୍ରୋଧାଯ ନମଃ ଵୈଷ୍ଣଵ୍ଯୈ ॥ ୧,୧୯୮.

ପଶ୍ଚିମ ଦିଗରେ ଚଣ୍ଡକୁ ନମସ୍କାର । ଉତ୍ତର ଦିଗରେ ଚୋଲ୍କା, କ୍ରୋଧ ଓ ବୈଷ୍ଣବୀଙ୍କୁ ନମସ୍କାର ।

ଅଗ୍ନିକୋଣେ ଅଘୋରାଯୋନ୍ମତ୍ତଭୈରଵାଯେତି ଵାରାହ୍ଯୈ । ରକ୍ଷଃ କୋଣେ ସାରାଯ କପାଲିନେ ଭୈରଵାଯ ମାହେନ୍ଦ୍ର୍ଯୈ ॥ ୧,୧୯୮.

ଅଗ୍ନିକୋଣରେ ଅଘୋରା, ଉନ୍ମତ୍ତ ଭୟରବ ଓ ବାରାହୀଙ୍କୁ; ରକ୍ଷ କୋଣରେ ସାରା, କପାଳିନ ଭୟରବ ଓ ମାହେନ୍ଦ୍ରୀଙ୍କୁ ।

ଵାଯୁକୋଣେ ଜାଲନ୍ଧରାଯ ଭୀଷଣାଯ ଭୈରଵାଯ ଚାମୁଣ୍ଡାଯୈ । ଈଶକୋଣକେ ଵଟୁକାଯ ସଂହାରଞ୍ଚଣ୍ଡିକାଞ୍ଚ ପ୍ରପୂଜଯେତ୍ ॥ ୧,୧୯୮.

ବାୟୁର ଦିଗର କୋଣରେ ଜାଲନ୍ଧର, ଭୟଙ୍କର, ଭୈରବ ଓ ଚାମୁଣ୍ଡାଙ୍କୁ ପୂଜିବା ଉଚିତ୍। ଈଶାନ କୋଣରେ ବଟୁକ, ସଂହାର ଓ ଚଣ୍ଡିକାଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ପୂଜିବା ଦରକାର।

ରତିପ୍ରୀତିକାମଦେଵାନ୍ପଞ୍ଚବାଣାନ୍ଯଜେଦଥ । ଧ୍ଯାନାର୍ଚନାଜ୍ଜପ୍ଯହୋମାଦ୍ଦେଵୀ ସିଦ୍ଧା ଚ ସର୍ଵଦା ॥ ୧,୧୯୮.

ତାପରେ ରତି, ପ୍ରୀତି, କାମ ଓ ପଞ୍ଚବାଣଙ୍କୁ ପୂଜିବା ଉଚିତ୍। ଧ୍ୟାନ, ପୂଜା, ଜପ ଓ ହୋମ ଦ୍ୱାରା ଦେବୀ ସଦା ସିଦ୍ଧ ହୁଅନ୍ତି।

ନିତ୍ଯା ଚ ତ୍ରିପୁରା ଵ୍ଯାଧିଂ ହନ୍ଯାଜ୍ଜ୍ଵାଲାମୁଖୀକ୍ରମାତ୍ । ଜ୍ଵାଲାମୁଖୀକ୍ରମଂ ଵକ୍ଷ୍ଯେ ସା ପୂଜ୍ଯା ମଧ୍ଯତଃ ଶୁଭା ॥ ୧,୧୯୮.

ନିତ୍ୟା ଓ ତ୍ରିପୁରା, ଜ୍ୱାଳାମୁଖୀର କ୍ରମରେ ରୋଗକୁ ନଶାନ୍ତି। ଏହି ଜ୍ୱାଳାମୁଖୀ କ୍ରମ କେମିତି, ଯିଏ ଶୁଭ ଓ ମଧ୍ୟରେ ପୂଜ୍ୟ, ସେଥିରେ ମୁଁ କହିବି।

ନିତ୍ଯାରୁଣା ମଦନାତୁରା ମହାମୋହା ପ୍ରକୃତ୍ଯପି । ମହେନ୍ଦ୍ରାଣୀ ଚ କଲନାକର୍ଷିଣୀ ଭାରତୀ ତଥା ॥ ୧,୧୯୮.

ନିତ୍ୟାରୁଣା, ଯିଏ କାମରେ ଅତି ଆକ୍ରାନ୍ତ, ସେ ପ୍ରକୃତିରୁ ମହାମୋହିନୀ। ଏହିପରି ମହେନ୍ଦ୍ରାଣୀ, କଳନାକର୍ଷିଣୀ ଓ ଭାରତୀ ମଧ୍ୟ ଅଛନ୍ତି।

ବ୍ରହ୍ମାଣୀ ଚୈଵ ମାହେଶୀ କୌମାରୀ ଵୈଷ୍ଣଵୀ ତଥା । ଵାରାହୀ ଚୈଵ ମାହେନ୍ଦ୍ରୀ ଚାମୁଣ୍ଡା ଚାପରାଜିତା ॥ ୧,୧୯୮.

ଏହିପରି ବ୍ରାହ୍ମଣୀ, ମାହେଶୀ, କୌମାରୀ, ବୈଷ୍ଣବୀ, ବାରାହୀ, ମାହେନ୍ଦ୍ରୀ, ଚାମୁଣ୍ଡା ଓ ଅପରାଜିତାଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ପୂଜିବା ଦରକାର।

ଵିଜଯା ଚାଜିତା ଚୈଵମୋହିନୀ ତ୍ଵରିତା ତଥା । ସ୍ତମ୍ଭିନୀ ଜୃମ୍ଭିଣୀ ପୂଜ୍ଯା କାଲିକା ପଦ୍ମବାହ୍ଯତଃ । ଜ୍ଵାଲାମୁଖୀକ୍ରମଂ ଚାର୍ଚେଦ୍ଵିଷାଦିହରଣଂ ଭଵେତ୍ ॥ ୧,୧୯୮.

ବିଜୟା, ଅଜିତା, ମୋହିନୀ, ତ୍ୱରିତା, ସ୍ତମ୍ଭିନୀ, ଜ୍ରିମ୍ଭିନୀ ଓ କାଳିକାଙ୍କୁ ପଦ୍ମର ବାହାରେ ପୂଜିବା ଉଚିତ୍। ଜ୍ୱାଳାମୁଖୀ କ୍ରମରେ ପୂଜା କଲେ ବିଷ ଓ ଏହାପରି ଦୁଃଖ ଦୂର ହୁଏ।

ଶ୍ରୀଗରୁଡମହାପୁରାଣମ୍ ୧୯୯ ଭୈରଵ ଉଵାଚ । ଅଥ ଚୂଡାମଣିଂ ଵକ୍ଷ୍ଯେ ଶୁଭାଶୁଭଵିଶୁଦ୍ଧଯେ । ସୂର୍ଯଂ ଦେଵୀଂ ଗଣଂ ସୋମ ସ୍ମୃତ୍ଵା ତୁ ଵିଲିଖେନ୍ନରଃ ॥ ୧,୧୯୯.

ଭୈରବ କହିଲେ: ଏବେ ମୁଁ ଶୁଭ ଓ ଅଶୁଭ ପରିଶୁଦ୍ଧି ପାଇଁ ଚୂଡାମଣି ବିଷୟରେ କହିବି। ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଦେବୀ, ଗଣ ଓ ସୋମଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ କରି ଏହା ଲେଖିବା ଉଚିତ୍।

ତ୍ରିରେଖା ଗୋମୂର୍ତ୍ରିକାଭା ଅଥଵା ପ୍ରଶ୍ରଵାକ୍ଯତଃ । ଦିଶସ୍ଥାନପ୍ରସୂତୋ ଵା ଧ୍ଵଜାଦୀନ୍ଗଣଯେତ୍କ୍ରମାତ୍ ॥ ୧,୧୯୯.

ତିନିଟି ରେଖା, ଗାଈର ମୁତ୍ର ଭଳି, କିମ୍ବା ପ୍ରବାହମାନ ଝରଣାରୁ, କିମ୍ବା ଦିଗର ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସ୍ଥାନରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ, ପର୍ଯ୍ୟାୟକ୍ରମରେ ଧ୍ୱଜ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଚିହ୍ନ ଗଣନା କରିବା ଦରକାର।

ଧ୍ଵଜୋ ଧୂମୋଽଥ ସିଂହଶ୍ଚ ଶ୍ଵା ଵୃଷଃ ଖରଦନ୍ତିନୌ । ଧ୍ଵାଙ୍କ୍ଷଶ୍ଚ ଅଷ୍ଟମୋ ଜ୍ଞେଯୋ ନାମ ମନ୍ତ୍ରୈଶ୍ଚ ତାନ୍ନ୍ଯସେତ୍ ॥ ୧,୧୯୯.

ଧ୍ୱଜ, ଧୂମ, ସିଂହ, କୁକୁର, ବୃଷ, ଗଧା, ହାତୀ ଓ ଗୃଧ୍ର—ଏହି ଆଠଟି ନାମ ଜାଣିବା ଉଚିତ୍। ଏହାମାନେ ମନ୍ତ୍ରରେ ସ୍ଥାପିତ କରିବା ଦରକାର।

ଧ୍ଵଜସ୍ଥାନେ ଧ୍ଵଜଂ ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା ରାଜ୍ଯଚିନ୍ତାଧନାଦିକମ୍ । ଧ୍ଵଜସ୍ଥାନେ ସ୍ଥିତୋ ଧୂମ୍ରୋ ଧାତୁଚିନ୍ତା ଚ ଲାଭକୃତ୍ ॥ ୧,୧୯୯.

ଧ୍ୱଜ ସ୍ଥାନରେ ଧ୍ୱଜ ଦେଖିଲେ ରାଜ୍ୟ, ଧନ ଓ ଏହାପରି ଚିନ୍ତା ଆସେ। ଧ୍ୱଜ ସ୍ଥାନରେ ଧୂମ ଥିଲେ ଧାତୁ ଓ ଲାଭ ଦେଉଛି।

ଧ୍ଵଜସ୍ଥାନେ ସ୍ଥିତେ ସିଂହେ ଧନଲାଭାଦିକଂ ଭଵେତ୍ । ସ୍ଥିତେ ଶୁନିଧ୍ଵଜସ୍ଥାନେ ଦାସୀଚିନ୍ତାସୁଖାଦିକମ୍ ॥ ୧,୧୯୯.

ଧ୍ୱଜ ସ୍ଥାନରେ ସିଂହ ଥିଲେ ଧନ ଲାଭ ଓ ଏହାପରି ଫଳ ମିଳେ। ଧ୍ୱଜ ସ୍ଥାନରେ କୁକୁର ଥିଲେ ଦାସୀ ଚିନ୍ତା, ସୁଖ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଲାଭ ମିଳେ।

ଧ୍ଵଜସ୍ଥାନେ ଵୃଷଂ ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା ସ୍ଥାନଚିନ୍ତା ଚ ଲାଭକମ୍ । ଧ୍ଵଜସ୍ଥାନେ ଖରଂ ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା ଦୁଃ ଖକ୍ଲେଶାଦିକଂ ଭଵେତ୍ ॥ ୧,୧୯୯.

ଧ୍ୱଜ ସ୍ଥାନରେ ବୃଷ ଦେଖିଲେ ସ୍ଥାନ ଚିନ୍ତା ଓ ଲାଭ ହୁଏ। ଧ୍ୱଜ ସ୍ଥାନରେ ଗଧା ଦେଖିଲେ ଦୁଃଖ ଓ କ୍ଲେଶ ଆସେ।

ଧ୍ଵଜସ୍ଥାନେ ଗଜଂ ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା ସ୍ଥାନଚିନ୍ତାଜଯାଦିକମ୍ । ଧ୍ଵଜସ୍ଥାନେ ତଥା ଧ୍ଵାଙ୍କ୍ଷେ କ୍ଲେଶଚିନ୍ତା ଧନକ୍ଷଯଃ ॥ ୧,୧୯୯.

ଧ୍ୱଜ ସ୍ଥାନରେ ହାତୀ ଦେଖିଲେ ସ୍ଥାନ ଚିନ୍ତା, ବିଜୟ ଓ ଏହାପରି ଲାଭ ମିଳେ। ଧ୍ୱଜ ସ୍ଥାନରେ ଗୃଧ୍ର ଥିଲେ କ୍ଲେଶ ଓ ଧନ ହାନି ହୁଏ।

ଧୂମ୍ରସ୍ଥାନେ ଧ୍ଵଜଂ ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା ପୂର୍ଵଂ ଦୁଃ ଖଂ ତତୋ ଧନମ୍ । ଧୂମ୍ରେ ଧୂମ୍ରଂ ତଥା ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା କଲିଦୁଃ ଖାଦିକଂ ଭଵେତ୍ ॥ ୧,୧୯୯.

ଧୂମ ସ୍ଥାନରେ ଧ୍ୱଜ ଦେଖିଲେ ପ୍ରଥମେ ଦୁଃଖ, ପରେ ଧନ ମିଳେ। ଧୂମ ସ୍ଥାନରେ ଧୂମ ଦେଖିଲେ କଳହ ଓ ଦୁଃଖ ଆସେ।

ଧୂମ୍ରସ୍ଥାନେ ସ୍ଥିତେ ସିଂହେ ମନଶ୍ଚିନ୍ତାଧନାଦିକମ୍ । ଧୂମ୍ରସ୍ଥାନେ ଶୁନି ସ୍ଥିତେ ଜଯଲାଭାଦିକଂ ଭଵେତ୍ ॥ ୧,୧୯୯.

ଧୂମ ସ୍ଥାନରେ ସିଂହ ଥିଲେ ମନ ଚିନ୍ତା, ଧନ ଓ ଏହାପରି ଲାଭ ମିଳେ। ଧୂମ ସ୍ଥାନରେ କୁକୁର ଥିଲେ ବିଜୟ ଓ ଲାଭ ହୁଏ।

ଧୂମ୍ରସ୍ଥାନେ ଵୃଷଂ ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା ନାରୀଗୋଽଶ୍ଵଧନାଦିକମ୍ । ଧୂମ୍ରସ୍ଥାନେ ଖରଂ ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା ଵ୍ଯାଧିଶ୍ଚାପି ଧନକ୍ଷଯଃ ॥ ୧,୧୯୯.

ଧୂମ ସ୍ଥାନରେ ବୃଷ ଦେଖିଲେ ନାରୀ, ଘୋଡ଼ା ଓ ଧନ ମିଳେ। ଧୂମ ସ୍ଥାନରେ ଗଧା ଦେଖିଲେ ରୋଗ ଓ ଧନ ହାନି ହୁଏ।