ଗରୁଡପୁରାଣମ୍

ଶତଜପ୍ଯାଦ୍ଵେଦଫଲଂ ଯଜ୍ଞତୀର୍ଥଫଲଂ ଲଭେତ୍ 18.

ଏହାକୁ ଶତବାର ଜପ କଲେ ବେଦ ଫଳ, ଯଜ୍ଞ ଓ ତୀର୍ଥ ଯାତ୍ରାର ଫଳ ମିଳେ।

ଧ୍ଯାଯେଚ୍ଚ ସିତପଦ୍ମସ୍ଥଂ ଵରଦଂ ଚାଭଯଂ କରେ 18.

ଶ୍ୱେତ ପଦ୍ମରେ ବସିଥିବା, ହାତରେ ବର ଓ ଅଭୟ ଦେଉଥିବା ତାଙ୍କୁ ଧ୍ୟାନ କରିବା ଉଚିତ।

ତସ୍ଯୈଵାଂଗଗତାଂ ଦେଵୀମମୃତାମୃତଭାଷିଣୀ(ଵିନି) ମ୍ 18.

ତାଙ୍କ ଦେହର ଅଂଶ ଥିବା ଦେବୀ ଅମୃତ ଓ ଅମରତ୍ୱର କଥା କହନ୍ତି।

ଜପେଦଷ୍ଟସହସ୍ତ୍ରଂ ଵୈ ତ୍ରିସନ୍ଧ୍ଯଂ ମାସମେକତଃ 18.

ଏହାକୁ ଏକ ମାସ ଧରି ଦିନର ତିନି ସମୟରେ ଏଠାରେ ଅଠ ହଜାର ଥର ଅବିରତ ଜପ କରିବା ଉଚିତ।

ଆହ୍ଵାନଂ ସ୍ଥାପନଂ ରୋଧଂ ସନ୍ନିଧାନଂ ନିଵେଶନମ୍ 18.

ଆହ୍ୱାନ, ସ୍ଥାପନ, ରୋଧ, ସନ୍ନିଧାନ ଓ ବିନ୍ୟାସ।

ଦୀପାଂବରଂ ଭୂଷଣଂ ଚ ନୈଵଦ୍ଯଂ ପାନଵୀଜନମ୍ 18.

ଦୀପ, ବସ୍ତ୍ର, ଗହନା, ଭୋଗ, ପାନୀୟ ଓ ବାହାଳି ଦେବାକୁ ହୁଏ ।

ଵାଦ୍ଯଂ ଗତିଂ ଚ ନୃତ୍ଯଂ ଚ ନ୍ଯାସଯୋଗଂ ପ୍ରଦକ୍ଷିଣମ୍ 18.

ବାଦ୍ୟଯନ୍ତ୍ର, ଗତି, ନୃତ୍ୟ, ହାତର ଭଙ୍ଗିମା ଓ ପରିକ୍ରମା କରାଯାଏ ।

ଷଡଂଗାଦିପ୍ରକାରେଣ ପୂଜନଂ ତୁ କ୍ରମୋଦିତମ୍ 18.

ଛଅ ଅଙ୍ଗ ଓ ଅନ୍ୟ ଉପାୟରେ ନିୟମିତ ଭାବେ ପୂଜା କରାଯାଏ ।

ଅର୍ଘ୍ଯପାତ୍ରାର୍ଚନଂ ଚାଦୌଵସ୍ତ୍ରେଣୈଵ ତୁ ତାଡନମ୍ 18.

ପ୍ରଥମେ ଅର୍ଘ୍ୟପାତ୍ରକୁ ପୂଜା କରି, ପରେ ବସ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ସ୍ପର୍ଶ କରାଯାଏ ।

ପୂଜା ଚାଧାରଶକ୍ତ୍ଯାଦେଃ ପ୍ରାଣାଯାମଂ ତଥାସନେ 18.

ପୂଜା ଆଧାରଶକ୍ତି, ପ୍ରାଣାୟାମ ଓ ଆସନ ସହିତ କରାଯାଏ ।

ଆତ୍ମାନଂ ଦେଵରୂପଂ ଚ କରାଂଗନ୍ଯାସକଂ ଚରେତ୍ 18.

ନିଜକୁ ଓ ଦେବତାଙ୍କ ରୂପକୁ ଭାବି, ହାତ ଓ ଅଙ୍ଗର ନ୍ୟାସ କରିବା ଉଚିତ ।

ମୂର୍ତ୍ତୌ ଵା ସ୍ଥଣ୍ଡିଲେ ଵାପି କ୍ଷିପେତ୍ପୁଷ୍ପଂ ତୁ ଭାସ୍ଵରମ୍ 18.

ମୂର୍ତ୍ତି କିମ୍ବା ବେଦିରେ ଏକ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଫୁଲ ରଖିବା ଉଚିତ ।

ସାନ୍ନିଧ୍ଯକରଣଂ ଦେଵେ ପରିଵାରସ୍ଯ ପୂଜନମ୍ 18.

ଦେବତାଙ୍କ ସାନିଧ୍ୟ ଆହ୍ୱାନ କରି, ପରିବାରଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଦରକାର ।

ଧର୍ମାଦଯଶ୍ଚ ଶକ୍ରାଦ୍ଯାଃ ସାଯୁଧାଃ ପରିଵାରକାଃ 18.

ଧର୍ମ ଓ ଅନ୍ୟମାନେ, ଇନ୍ଦ୍ର ଓ ତାଙ୍କ ସହଯୋଗୀମାନେ ଶସ୍ତ୍ରଧାରୀ ପରିବାରକ ।

ମାତୃକାଶ୍ଚ ଗଣାଂଶ୍ଚାଦୌ ନନ୍ଦିଗଙ୍ଗେ ଚ ପୂଜଯେତ୍ 18.

ପ୍ରଥମେ ମାତୃକାମାନେ, ଗଣମାନେ, ନନ୍ଦି ଓ ଗଙ୍ଗାଙ୍କୁ ପୂଜିବା ଉଚିତ ।

ଓଁ ଅମୃତେଶ୍ଵର ଓଁ ଭୈରଵାଯ ନମଃ 18.

ଓଁ ଅମୃତେଶ୍ୱର, ଓଁ ଭୈରବଙ୍କୁ ନମସ୍କାର ।

ଏଵଂ ଶିଵାଯ କୃଷ୍ଣାଯ ବ୍ରହ୍ମଣେ ଚ ଗଣାଯ ଚ 18.

ଏଭଳି ଶିବ, କୃଷ୍ଣ, ବ୍ରହ୍ମା ଓ ଗଣମାନେ ପାଇଁ ।

ପ୍ରାଣେଶ୍ଵରଂ ଗାରୁଡଂ ଚ ଶିଵୋକ୍ତଂ ପ୍ରଵଦାମ୍ଯହମ୍ 19.

ମୁଁ ପ୍ରାଣନାଥ, ଗରୁଡ ପୂଜା ଓ ଶିବଙ୍କ କଥା କହିବି ।

ଚିତାଵଲ୍ମୀକଶୈଲାଦୌ କପେ ଚ ଵିଵରେ ତରୋଃ 19.

ଚିତା, ପିଲାମାଟି ଗୁହା, ପାହାଡ, ଗୁହା କିମ୍ବା ଗଛ ତଳେ ।

ଷଷ୍ଠ୍ଯାଂ ଚ କର୍କଟେ ମେଷେ ମୂଲାଶ୍ଲେଷାମଘାଦିଷୁ 19.

ଷଷ୍ଠୀ ତିଥି, କର୍କଟ, ମେଷ, ମୂଳ, ଆଶ୍ଳେଷା, ମଘା ଓ ଅନ୍ୟ ନକ୍ଷତ୍ରରେ ।

ଦଣ୍ଡୀ ଶସ୍ତ୍ରଧରୋ ଭିକ୍ଷୁର୍ନଗ୍ନାଦିଃ କାଲଦୂତକଃ 19.

ଦଣ୍ଡଧାରୀ, ଶସ୍ତ୍ରଧାରୀ, ଭିକ୍ଷୁକ, ନଗ୍ନ ବା କାଳଦୂତ ।

ପୂର୍ଵଂ ଦିନପତିର୍ଭୁଙ୍‌କ୍ତେ ଅର୍ଦ୍ଧଯାମଂ ତତୋଽପରେ 19.

ପ୍ରଥମେ ଦିନର ନାଥ ଅର୍ଧଯାମ ଭୋଗ କରନ୍ତି, ପରେ ଅନ୍ୟମାନେ ।

ନାଗଭୋଗଃ କ୍ରମାଞ୍ଜ୍ଞେଯୋ ରାତ୍ରୌ ବାଣଵିଵର୍ତ୍ତନୈଃ 19.

ନିଶାରେ ବାଣ ଘୁରାଇ ନାଗର ଚଳାଚଳ କ୍ରମ ଜଣାଯିବା ଉଚିତ ।

କର୍କୋଟୋ ଜ୍ଞୋ ଗୁରୁଃ ପଦ୍ମୋ ମହାପଦ୍ମଶ୍ଚ ଭାର୍ଗଵଃ 19.

କର୍କଟ, ଜ୍ଞ, ଗୁରୁ, ପଦ୍ମ, ମହାପଦ୍ମ ଏବଂ ଭାର୍ଗବ—ଏହିମାନେ।

ରାତ୍ରୌ ଦିଵା ସୁରଗୁରୋର୍ଭାଗେ ସ୍ଯାଦମରାନ୍ତକଃ 19.

ରାତି ଓ ଦିନରେ, ଦେବତାଙ୍କର ଗୁରୁଙ୍କ ଅଂଶରେ ଅମରାନ୍ତକ ବ୍ୟାପିଥାଏ।

ଯାମାର୍ଦ୍ଧସନ୍ଧିସଂସ୍ଥାଂ ଚ ଵେଲାଂ କାଲଵତୀଂ ଚରେତ୍ 19.

ଯେଉଁ ସମୟକୁ କାଳବତୀ କୁହାଯାଏ ଏବଂ ଯାମର ଅର୍ଧ ସନ୍ଧିରେ ଅଛି, ସେହିବେଳେ ଅନୁଷ୍ଠାନ କରିବା ଉଚିତ।

ଦିଵା ଷଡ୍ଵେଦନେତ୍ରାଦ୍ରିପଞ୍ଚତ୍ରିମାନୁଷାଂଶକୈଃ 19.

ଦିନରେ, ଛଅ ଭାଗ ବେଦ, ପାହାଡ଼ ଏବଂ ତିରିଶି ମାନବ ଅଂଶ ସହିତ।

ନାଭୌ ହୃଦି ସ୍ତନତଟେ କଣ୍ଠେ ନାସାପୁଟେଽକ୍ଷିଣି 19.

ନାଭି, ହୃଦୟ, ସ୍ତନ ତଟ, କଣ୍ଠ, ନାକର ଛିଦ୍ର ଓ ଆଖିରେ।

ତିଷ୍ଠଚ୍ଚନ୍ଦ୍ରଶ୍ଚ ଜୀଵେଚ୍ଚ ପୁଂସୋ ଦକ୍ଷିଣଭାଗକେ 19.

ଚନ୍ଦ୍ର ଯଦି ରହିଯାଏ ଏବଂ ପୁରୁଷ ଜୀବିତ ରହେ, ସେହିଥିରେ ଦକ୍ଷିଣ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ରଖିବା ଉଚିତ।