ଗରୁଡପୁରାଣମ୍

ଧୂମ୍ରଵର୍ଣୋ ଭାଲଚନ୍ଦ୍ରୋ ଦଶମସ୍ତ ଵିନାଯକଃ । ଗଣପତିର୍ହସ୍ତିମୁଖୋ ଦ୍ଵାଦଶାରେ ଯଜେଦ୍ଗଣମ୍ ॥ ୧,୧୨୯.

ଧୂମ୍ରବର୍ଣ୍ଣ, ଭାଳଚନ୍ଦ୍ର, ଦଶମ ହେଉଛନ୍ତି ବିନାୟକ; ଗଣପତି, ହସ୍ତିମୁଖ—ଏହି ଦ୍ୱାଦଶ ଆକାରର ଗଣଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।

ପୃଥକ୍ସମସ୍ତଂ ମେଧାଵୀ ସର୍ଵାନ୍କାମାନଵାପ୍ନୁଯାତ୍ । ଶ୍ରାଵଣେ ଚାଶ୍ଵିନେ ଭାଦ୍ରେ ପଞ୍ଚମ୍ଯାଂ କାତ୍ତିକ ଶୁଭେ ॥ ୧,୧୨୯.

ବୁଦ୍ଧିମାନ ଲୋକେ ଏକା ଏକା କିମ୍ବା ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଏକସାଥି ପୂଜା କରିଲେ ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରନ୍ତି; ଶ୍ରାବଣ, ଆଶ୍ୱିନ, ଭାଦ୍ରପଦ ଓ କାର୍ତ୍ତିକର ଶୁଭ ପଞ୍ଚମୀ ଦିନରେ ବିଶେଷ ଫଳ ମିଳେ।

ଵାସୁକିସ୍ତକ୍ଷକଶ୍ଚୈଵ କାଲୀଯୋ ମଣିଭଦ୍ରକଃ । ଐରାଵତୋ ଧୃତରାଷ୍ଟଃ କର୍କୋଟକଧନଞ୍ଜଯୌ ॥ ୧,୧୨୯.

ବାସୁକି, ତକ୍ଷକ, କାଳିୟ, ମଣିଭଦ୍ର, ଏଇରାବତ, ଧୃତରାଷ୍ଟ୍ର, କର୍କୋଟକ ଓ ଧନଞ୍ଜୟ—

ଘୃତାଦ୍ଯୈଃ ସ୍ନାପିତା ହ୍ଯେତେ ଆଯୁରାରୋଗ୍ଯସମ୍ପଦଃ । ଅନନ୍ତଂ ଵାସୁକିଂ ଶଙ୍ଖଂ ପଦ୍ମଂ କମ୍ବଲମେଵ ଚ ॥ ୧,୧୨୯.

ଘୃତ ଓ ଏହା ପରି ଦ୍ରବ୍ୟରେ ସ୍ନାନ କରାଇଲେ ଏମାନେ ଦୀର୍ଘ ଆୟୁ, ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଓ ସମୃଦ୍ଧି ଦେଇଥାନ୍ତି: ଅନନ୍ତ, ବାସୁକି, ଶଂଖ, ପଦ୍ମ ଓ କମ୍ବଳ ମଧ୍ୟ।

ତଥା କର୍କାଟକଂ ନାଗଂ ଧୃତରାଷ୍ଟ୍ରଂ ଚ ଶଙ୍ଖକମ୍ । କାଲୀଯଂ ତକ୍ଷକଂ ଚୈଵ ପିଙ୍ଗଲଂ ମାସିମାସି ଚ ॥ ୧,୧୨୯.

ଏଭଳି କର୍କାଟକ, ନାଗ, ଧୃତରାଷ୍ଟ୍ର, ଶଂଖକ, କାଳିୟ, ତକ୍ଷକ ଓ ପିଙ୍ଗଳ, ପ୍ରତି ମାସରେ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।

ଯଜେଦ୍ଭାଦ୍ରସିତେ ନାଗାନଷ୍ଟୌ ମୁକ୍ତିଂ ଦିଵଂ ଵ୍ରଜେତ୍ । ଦ୍ଵାରସ୍ଯୋଭଯତୋ ଲେଖ୍ଯାଃ ଶ୍ରାଵଣେ ତୁ ସିତେ ଯଜେତ୍ ॥ ୧,୧୨୯.

ଭାଦ୍ରପଦର କୃଷ୍ଣପକ୍ଷରେ ଏଠାରେ ଅଷ୍ଟ ନାଗଙ୍କୁ ପୂଜା କରିଲେ ମୋକ୍ଷ ଓ ସ୍ୱର୍ଗ ଲାଭ ହୁଏ; ଦ୍ୱାରର ଦୁଇ ପାଖରେ ଏମାନଙ୍କର ଚିତ୍ର ଅଙ୍କିତ କରିବା ଉଚିତ, ଏବଂ ଶ୍ରାବଣର ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷରେ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।

ପଞ୍ଚମ୍ଯାଂ ପୂଜଯେନ୍ନାଗାନନନ୍ତାନ୍ଦ୍ଯାନ୍ମହୋରଗାନ୍ । କ୍ଷୀରଂ ସର୍ପିଶ୍ଚ ନୈଵେଦ୍ଯଂ ଦେଯଂ ସର୍ଵଵିଷାପହମ୍ । ନାଗା ଅଭଯହସ୍ତାଶ୍ଚ ଦଷ୍ଟୋଦ୍ଧାରାତୁ ପଞ୍ଚମୀ ॥ ୧,୧୨୯.

ପଞ୍ଚମୀ ଦିନରେ ଅନନ୍ତ ଓ ଅନ୍ୟ ମହାନାଗଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ; ନୈବେଦ୍ୟ ଭାବରେ ଦୁଧ ଓ ଘୃତ ଦେବା ଯାହା ସମସ୍ତ ବିଷ ଦୂର କରେ; ନାଗମାନେ ଅଭୟ ଦେବା ହସ୍ତରେ ଦେଖାଯାନ୍ତି, ଏବଂ ପଞ୍ଚମୀ ଦିନ ଶିଂ ଦଂଶ ଦୂର କରେ।

ଶ୍ରୀଗରୁଡମହାପୁରାଣମ୍ ୧୩୦ ବ୍ରହ୍ମୋଵାଚ । ଏଵଂ ଭାଦ୍ରପଦେ ମାସି କାର୍ତିକେଯଂ ପ୍ରପୂଯେତ୍ । ସ୍ନାନଦାନାଦିକଂ ସର୍ଵମସ୍ଯାମକ୍ଷଯ୍ଯମୁଚ୍ଯତେ ॥ ୧,୧୩୦.

ଭାଦ୍ରପଦ ମାସରେ କାର୍ତ୍ତିକେୟଙ୍କୁ ବିଶେଷ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ; ଏହି ସମୟରେ ସ୍ନାନ, ଦାନ ଓ ଅନ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟ ସମସ୍ତ ଅକ୍ଷୟ ମନାଯାଏ।

ସପ୍ତମ୍ଯାଂ ପ୍ରାଶଯେଚ୍ଚପି ଭୋଜ୍ଯଂ ଵିପ୍ରାନ୍ରଵିଂ ଯଜେତ୍ । ଓଂ ଖଖୋଲ୍କାଯମୃତତ୍ଵଂ (ତନ୍ତଂ) ପ୍ରିଯସଙ୍ଗମୋ ଭଵ ସଦ ସ୍ଵାହା ॥ ୧,୧୩୦.

ସପ୍ତମୀ ଦିନରେ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେକୁ ଭୋଜନ କରାଇବା ଓ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ; ଓଁ ଖଖୋଲ୍କାୟ, ଅମୃତତ୍ୱ, ସଦା ପ୍ରିୟ ସଙ୍ଗ ରହୁ, ସ୍ୱାହା—ଏହି ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବା ଉଚିତ।

ଅଷ୍ଟମ୍ଯାଂ ପାରଣଂ କୁର୍ଯାନ୍ମରୀଚଂ ପ୍ରାଶ୍ଯ ସ୍ଵର୍ଗଭାକ୍ ସପ୍ତମ୍ଯାଂ ନିଯତଃ ସ୍ନାତ୍ଵା ପୂଜଯିତ୍ଵା ଦିଵାକରମ୍ ॥ ୧,୧୩୦.

ଅଷ୍ଟମୀ ଦିନରେ ଉପବାସ ଭଙ୍ଗ କରିବା ସମୟରେ ମରୀଚା ଭୋଜନ କରିଲେ ସ୍ୱର୍ଗ ଲାଭ ହୁଏ; ସପ୍ତମୀ ଦିନରେ ନିୟମିତ ଭାବେ ସ୍ନାନ କରି ଦିବାକରଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।

ଦଦ୍ଯାତ୍ଫଲାନି ଵିପ୍ରେଭ୍ଯୋ ମାର୍ତଣ୍ଡଃ ପ୍ରୀଯତାମିତି । ଖର୍ଜୂରଂ ନାରିକେଲଂ ଵା ପ୍ରାଶଯେନ୍ମାତୁଲୁଙ୍ଗକମ୍ ॥ ୧,୧୩୦.

ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେକୁ ଫଳ ଦେଇ 'ମାର୍ତଣ୍ଡ ପ୍ରସନ୍ନ ହେଉନ୍ତୁ' ବୋଲି କହିବା ଉଚିତ; ଖଜୁର, ନାରିକେଳ କିମ୍ବା ମାତୁଳୁଙ୍ଗ ଭୋଜନ କରିବା ଯୋଗ୍ୟ।

ସର୍ଵେ ଭଵନ୍ତୁ ସଫଲା ମମ କାମାଃ ସମନ୍ତତଃ । (ଇତି ଫଲସପ୍ତମୀ) ସଂପୂଜ୍ଯ ଦେଵଂ ସପ୍ତମ୍ଯାଂ ପାଯସେନାଥ ଭୋଜଯେତ୍ ॥ ୧,୧୩୦.

ମୋର ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ସମସ୍ତ ଦିଗରେ ସଫଳ ହେଉ; (ଏହି ଫଳସପ୍ତମୀ) ସପ୍ତମୀ ଦିନରେ ଦେବତାଙ୍କୁ ପୂଜା କରି ପାୟସ ଦେଇ ଭୋଜନ କରାଯିବା ଉଚିତ।

ଵିପ୍ରାଂଶ୍ଚ ଦକ୍ଷିଣାଂ ଦତ୍ତ୍ଵା ସ୍ଵଯଂ ଚାଥ ପଯଃ ପିବେତ୍ । ଭକ୍ଷ୍ଯଂ ଚୋଷ୍ଯଂ ତଥା ଲେହ୍ଯଂ ଓଦନଂ ଚେତି କୀର୍ତିତମ୍ ॥ ୧,୧୩୦.

ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେକୁ ଦକ୍ଷିଣା ଦେଇ ନିଜେ ଦୁଧ ପିବିବା ଉଚିତ; ଭୋଜ୍ୟ, ଚୁଷିବା, ଲେହିବା ଓ ଭାତ ଦିଆଯିବା ଉଚିତ।

ଧନପୁତ୍ରାଦିକାମସ୍ତୁ ତ୍ଯଜେଦେତଦନୋଦନଃ ଵାଯ୍ଵାଶୀ ଵିଜଯେତ୍କ୍ଷୁଚ୍ଚ କୁର୍ଯାଦ୍ଵିଜଯସପ୍ତମୀମ୍ । ଅଦ୍ଯାଦର୍କଂ ଚ କାମେଚ୍ଛୁରୁପଵାସେ ତରେନ୍ମଦମ୍ ॥ ୧,୧୩୦.

ଧନ, ପୁତ୍ର ଓ ଅନ୍ୟ ଇଚ୍ଛା ତ୍ୟାଗ କରି ଭାତ ଖାଇବା ରହିବା ଉଚିତ; କେବଳ ବାୟୁ ଖାଇ ଯେଉଁ ଲୋକ ଉପବାସ କରନ୍ତି ସେମାନେ ଖୁଦାକୁ ଜୟ କରନ୍ତି ଓ ବିଜୟସପ୍ତମୀ ଅନୁଷ୍ଠାନ କରିବା ଉଚିତ; ଇଚ୍ଛା ଥିଲେ ଉପବାସ ଦିନରେ ଅର୍କ ଭୋଜନ କରି ଅଭିମାନ ଦମନ କରିବା ଯୋଗ୍ୟ।

ଗୋଧୂମମାଷଯଵଷଷ୍ଟିକକାଂସ୍ଯପାତ୍ରଂ ପାଷାଣପିଷ୍ଟମଧୁମୈଷୁନମଦ୍ଯମାଂସମ୍ । ଅଭ୍ଯଞ୍ଜନାଞ୍ଜନତିଲାଂଶ୍ଚ ଵିଵର୍ଜଯେଦ୍ଯଃ ତସ୍ଯେଷିତଂ ଭଵତି ସପ୍ତସୁ ସପ୍ତମୀଷୁ ॥ ୧,୧୩୦.

ଯେଉଁ ଲୋକ ଗହୁଁ, ବିରି, ଯବ, ଚଉଳ, କାଂସ୍ୟ ପାତ୍ର, ପାଉଁ ଦଳା ଆଟା, ମଧୁ, ମାଂସ, ମଦ, ତେଲ ଲଗାଇବା, ଅଞ୍ଜନ, ତିଳ ତ୍ୟାଗ କରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କର ଇଚ୍ଛା ସପ୍ତମୀ ଦିନରେ ସଫଳ ହୁଏ।

ଶ୍ରୀଗରୁଡମହାପୁରାଣମ୍ ୧୩୧ ବ୍ରହ୍ମୋଵାଚ । ବ୍ରହ୍ମନ୍ ଭାଦ୍ରପଦେ ମାସି ଶୁକ୍ଲାଷ୍ଟମ୍ଯାମୁପୋଷିତଃ । ଦୂର୍ଵାଂ ସୌରୀଂ ଗଣେଶଂ ଚ ଫଲପୁଷ୍ପୈଃ ଶିଵଂ ଯଜେତ୍ ॥ ୧,୧୩୧.

ବ୍ରହ୍ମା କହିଲେ, ହେ ବ୍ରାହ୍ମଣ, ଭାଦ୍ରପଦ ମାସର ଶୁକ୍ଳ ପକ୍ଷ ଅଷ୍ଟମୀ ତିଥିରେ ଉପବାସ ରହି, ଦୂର୍ବା ଘାସ, ସୂର୍ଯ୍ୟ ଓ ଗଣେଶଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ୍। ଏହା ସହିତ ଫଳ ଓ ଫୁଲ ଦେଇ ଶିବଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ପୂଜା କରିବା ଦରକାର।

ଫଲଵ୍ରୀହ୍ଯାଦିଭିଃ ସର୍ଵୈଃ ଶମ୍ଭଵେନମଃ ଶିଵାଯ ଚ । ତ୍ଵଂ ଦୂର୍ଵେଽମୃତଜନ୍ମାସି ହ୍ଯଷ୍ଟମୀ ସର୍ଵକାମଭାକ୍ ॥ ୧,୧୩୧.

ସମସ୍ତ ପ୍ରକାର ଫଳ, ଚାଉଳ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଭୋଗ ଦ୍ୱାରା ଶିବଙ୍କୁ 'ଶିବଙ୍କୁ ନମସ୍କାର' ବୋଲି ସମ୍ମାନ କରିବା ଉଚିତ୍। ଦୂର୍ବା, ତୁମେ ଅମୃତରୁ ଜନ୍ମ ନେଇଛ, ଏହି ଅଷ୍ଟମୀ ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରେ।

ଅନଗ୍ନିପକ୍ଵମଶ୍ନୀଯାନ୍ମୁଚ୍ଯତେ ବ୍ରହ୍ମହତ୍ଯଯା । (ଇତି ଦୂର୍ଵାଷ୍ଟମୀଵ୍ରତମ୍) । କୃଷ୍ଣାଷ୍ଟମ୍ଯାଂ ଚ ରୋହିଣ୍ଯାମର୍ଧରାତ୍ରେଽର୍ଚନଂ ହରେଃ ॥ ୧,୧୩୧.

ଅଗ୍ନିରେ ରାନ୍ଧା ନହୋଇଥିବା ଖାଦ୍ୟ ଭୋଜନ କରିବା ଦ୍ୱାରା ବ୍ରାହ୍ମଣ ହତ୍ୟା ପାପରୁ ମୁକ୍ତି ମିଳେ। (ଏହି ଦୂର୍ବାଷ୍ଟମୀ ବ୍ରତ) । କୃଷ୍ଣା ଅଷ୍ଟମୀ ରୋହିଣୀ ନକ୍ଷତ୍ର ଓ ମଧ୍ୟରାତ୍ରିରେ ହରିଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ୍।

କାର୍ଯା ଵିଦ୍ଧାପି ସପ୍ତମ୍ଯା ହନ୍ତି ପାପଂ ତ୍ରିଜନ୍ମନଃ । ଉପୋଷିତୋଽର୍ଚଯେନ୍ମନ୍ତ୍ରୈସ୍ତିଥି ଭାନ୍ତେ ଚ ପାରଣମ୍ ॥ ୧,୧୩୧.

ଯଦି ଏହି ତିଥି ସପ୍ତମୀ ସହିତ ମିଶିଥାଏ ମଧ୍ୟ, ଏହି ବ୍ରତ ତିନି ଜନ୍ମର ପାପ ନାଶ କରେ। ଉପବାସ ରହି ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ପୂଜା କରିବା ଓ ତିଥି ଦେଖାଯିବାବେଳେ ଉପବାସ ଭଙ୍ଗ କରିବା ଉଚିତ୍।

ଯୋଗାଯ ଯୋଗପତଯେ ଯୋଗେଶ୍ଵରାଯ ଯୋଗସମ୍ଭଵାଯ ଗୋଵିନ୍ଦାଯ ନମୋନମଃ । (ସ୍ନାନମନ୍ତ୍ରଃ) ଯଜ୍ଞାଯ ଯଜ୍ଞେଶ୍ଵରାଯ ଯଜ୍ଞପତଯେ ଗୋଵିନ୍ଦାଯ ନମୋନମଃ ॥ ୧,୧୩୧.

ଯୋଗ, ଯୋଗର ସ୍ୱାମୀ, ଯୋଗୀମାନଙ୍କ ନାୟକ, ଯୋଗର ଉତ୍ସ ଓ ଗୋବିନ୍ଦଙ୍କୁ ପୁନଃପୁନଃ ନମସ୍କାର। (ସ୍ନାନ ମନ୍ତ୍ର:) ଯଜ୍ଞ, ଯଜ୍ଞର ସ୍ୱାମୀ, ଯଜ୍ଞପତି ଓ ଗୋବିନ୍ଦଙ୍କୁ ପୁନଃପୁନଃ ନମସ୍କାର।

(ଅର୍ଚନମ୦)ଵିଶ୍ଵାଯ ଵିଶ୍ଵେଶ୍ଵରାଯ ଵିଶ୍ଵପତଯେ ଗୋଵିନ୍ଦାଯ ନମୋନମଃ । (ଶଯନ୦)ସର୍ଵାଯ ସର୍ଵେଶ୍ଵରାଯ ସର୍ଵେତାଯ ସର୍ଵସମ୍ଭଵାଯ ଗୋଵିନ୍ଦାଯ ନମୋନମଃ ॥ ୧,୧୩୧.

(ପୂଜା ମନ୍ତ୍ର:) ସମସ୍ତ ଜଗତ, ଜଗତର ସ୍ୱାମୀ, ଜଗତର ନାଥ ଓ ଗୋବିନ୍ଦଙ୍କୁ ପୁନଃପୁନଃ ନମସ୍କାର। (ଶୟନ ମନ୍ତ୍ର:) ସମସ୍ତ, ସମସ୍ତଙ୍କ ନାଥ, ସମସ୍ତଙ୍କ ରକ୍ଷକ ଓ ସମସ୍ତର ଉତ୍ସ ଗୋବିନ୍ଦଙ୍କୁ ପୁନଃପୁନଃ ନମସ୍କାର।

ସ୍ଥଣ୍ଡିଲେ ପୂଜଯେଦ୍ଦେଵଂ ସଚନ୍ଦ୍ରାଂ ରୋହିଣୀଂ ତଥା । ଶଙ୍ଖେ ତୋଯଂ ସମାଦାଯ ସପୁଷ୍ପଫଲଚନ୍ଦନମ୍ ॥ ୧,୧୩୧.

ଉଚ୍ଚ ସ୍ଥଳରେ ଦେବତାଙ୍କୁ, ଚନ୍ଦ୍ର ଓ ରୋହିଣୀ ସହିତ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ୍। ଶଂଖରେ ଜଳ, ଫୁଲ, ଫଳ ଓ ଚନ୍ଦନ ନେଇ ଏହା ଅର୍ପଣ କରିବା ଦରକାର।

ଜାନୁଭ୍ଯାମଵନୀଂ ଗତ୍ଵା ଚନ୍ଦ୍ରାଯାର୍ଘ୍ଯଂ ନିଵେଦଯେତ୍ । କ୍ଷୀରୋଦାର୍ଣଵସଂଭୂତ ! ଅତ୍ରିନେତ୍ରସମୁଦ୍ଭଵ ! ॥ ୧,୧୩୧.

ଦୁଇ ଘୁଁଡି ହେଇ ଭୂମିକୁ ସ୍ପର୍ଶ କରି, ଚନ୍ଦ୍ରଦେବଙ୍କୁ ଅର୍ଘ୍ୟ ଦେବା ଉଚିତ୍। 'କ୍ଷୀରସାଗରରୁ ଜନ୍ମିତ, ଅତ୍ରିଙ୍କ ନେତ୍ରରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ' ବୋଲି କହିବା ଦରକାର।

ଗୃହାଣାର୍ଘ୍ଯଂ ଶଶାଙ୍କେଶ (ମଂ) ରୋହିଣ୍ଯା ସହିତୋ ମମ । ଶ୍ରିଯୈ ଚ ଵସୁଦେଵାଯ ନନ୍ଦାଯ ଚ ବଲାଯ ଚ ॥ ୧,୧୩୧.

'ଚନ୍ଦ୍ରମାନ୍ୟ, ରୋହିଣୀ ସହିତ ମୋ ଦ୍ୱାରା ଏହି ଅର୍ଘ୍ୟ ଗ୍ରହଣ କର। ଏହା ଶ୍ରୀ, ବସୁଦେବ, ନନ୍ଦ ଓ ବଳରାମଙ୍କ ପାଇଁ।'

ଯଶୋଦାଯୈ ତତୋ ଦଦ୍ଯାଦର୍ଘ୍ଯଂ ଫଲସମନ୍ଵିତମ୍ । ଅନନ୍ତଂ (ଘଂ) ଵାମନଂ ଶୌରିଂ ଵୈକୁଷ୍ଠଂ ପୁରୁଷୋତ୍ତମମ୍ ॥ ୧,୧୩୧.

ତାପରେ ଫଳ ସହିତ ଅର୍ଘ୍ୟ ଯଶୋଦା, ଅନନ୍ତ, ବାମନ, ଶୌରି, ବୈକୁଣ୍ଠ ଓ ପୁରୁଷୋତ୍ତମଙ୍କୁ ଦେବା ଉଚିତ୍।

ଵାସୁଦେଵଂ ହୃଷୀକେଶଂ ମାଧଵଂ ମଧୁସୂଦନମ୍ । ଵରାହଂ ପୁଣ୍ଡରୀକାକ୍ଷଂ ନୃସିଂହଂ ଦୈତ୍ଯସୂଦନମ୍ ॥ ୧,୧୩୧.

ବାସୁଦେବ, ହୃଷୀକେଶ, ମାଧବ, ମଧୁସୂଦନ, ବରାହ, ପୁଣ୍ଡରୀକାକ୍ଷ, ନୃସିଂହ ଓ ଦୈତ୍ୟସୂଦନଙ୍କୁ ଅର୍ଘ୍ୟ ଦେବା ଦରକାର।

ଦାମୋଦରଂ ପଦ୍ମନାଭଂ କେଶଵଂ ଗାରୁଡଧ୍ଵଜମ୍ । ଗୋଵିନ୍ଦମଚ୍ଯୁତଂ ଦେଵମନନ୍ତମ ପରାଜିତମ୍ ॥ ୧,୧୩୧.

ଦାମୋଦର, ପଦ୍ମନାଭ, କେଶବ, ଗରୁଡ଼ଧ୍ୱଜ, ଗୋବିନ୍ଦ, ଅଚ୍ୟୁତ, ଦେବ, ଅନନ୍ତ ଓ ଅପରାଜିତଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଅର୍ଘ୍ୟ ଦେବା ଉଚିତ୍।

ଅଧୋକ୍ଷଜଂ ଜଗଦ୍ଵୀଜଂ ସର୍ଗସ୍ଥିତ୍ଯନ୍ତକାରଣମ୍ । ଅନାଦିନିଧନଂ ଵିଷ୍ଣୁଂ ତ୍ରିଲୋକେଶଂ ତ୍ରିଵିକ୍ରମମ୍ ॥ ୧,୧୩୧.

ଅଧୋକ୍ଷଜ, ସମସ୍ତ ଜଗତର ମୂଳ, ସୃଷ୍ଟି, ସ୍ଥିତି ଓ ପ୍ରଳୟର କାରଣ, ଅନାଦି ଓ ଅନନ୍ତ ବିଷ୍ଣୁ, ତିନି ଲୋକର ସ୍ୱାମୀ ଓ ତ୍ରିବିକ୍ରମଙ୍କୁ ଅର୍ଘ୍ୟ ଦେବା ଦରକାର।

ନାରାଯଣଂ ଚତୁର୍ବାହୁଂ ଶଙ୍ଖଚକ୍ରଗଦାଧରମ୍ । ପୀତମ୍ବରଧରଂ ଦିଵ୍ଯଂ ଵନମାଲାଵିଭୂଷିତମ୍ ॥ ୧,୧୩୧.

ଚାରିହାତି ନାରାୟଣ, ଶଂଖ, ଚକ୍ର, ଗଦା ଧାରଣ କରିଥିବା, ପିତାମ୍ବର ପିନ୍ଧିଥିବା, ଦିବ୍ୟ ବନମାଳା ଧାରଣ କରିଥିବା ନାରାୟଣଙ୍କୁ ଅର୍ଘ୍ୟ ଦେବା ଉଚିତ୍।