ଇତି ଶ୍ରାଗାରୁଡେ ମହାପୁରାଣେ ପୂର୍ଵଖଣ୍ଡେ ପ୍ରଥମାଂଶାଖ୍ଯେ ଆଚାରକାଣ୍ଡେ ଯାଜ୍ଞଵଲ୍କ୍ଯୋକ୍ତଵାନପ୍ରସ୍ଥସନ୍ନ୍ଯାସଧର୍ମନିରୂପଣଂ ନାମ ତ୍ର୍ଯୁତ୍ତରଶତତମୋଽଧ୍ଯାଯଃ
ଏଭଳି ଶ୍ରୀଗରୁଡ଼ ମହାପୁରାଣର ପୂର୍ବଖଣ୍ଡର ପ୍ରଥମାଂଶାଖ୍ୟ ଆଚାରକାଣ୍ଡରେ ଯାଜ୍ଞବଲ୍କ୍ୟଙ୍କ କହିଥିବା ବାନପ୍ରସ୍ଥ ଓ ସନ୍ନ୍ୟାସୀଙ୍କ ଧର୍ମ ବିଷୟର ବ୍ୟାଖ୍ୟା ନାମକ ଏକଶତ ତିନିତମ ଅଧ୍ୟାୟ ସମାପ୍ତ।
ନରକାତ୍ପତାକୋଦ୍ଭୂତାତ୍କ୍ଷଯାତ୍ପାପସ୍ଯ କର୍ମଣଃ 104.
ନରକର ପତାକାରୁ ପାପ କର୍ମର ନାଶ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ।
ସ୍ଵର୍ଣଚୋରଃ କୃମିଃ କୀଟଃ ତୃଣାଦିର୍ଗୁରୁତଲ୍ପଗଃ 104.
ସୁନା ଚୋର କୀଟ କିମ୍ବା ପୋକ ହୁଏ; ଗୁରୁଙ୍କ ଜନନୀଙ୍କୁ ଅପମାନ କରୁଥିବା ଲୋକ ଘାସ ଓ ଏହା ପରି ଜନ୍ମ ନେଉଥାଏ।
ବ୍ରହ୍ମହତ୍ଯାକ୍ରମାତ୍ସ୍ଯୁଶ୍ଚ ତତ୍ସର୍ଵଂ ଵା ଶିଶୋର୍ଭଵେତ୍ 104.
ବ୍ରାହ୍ମଣ ହତ୍ୟା କରିଲେ ଏହି ସମସ୍ତ ଫଳ ମିଳିପାରେ, କିମ୍ବା ଏହା ସବୁ ଏକ ଶିଶୁଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ହୋଇପାରେ।
ଧାନ୍ଯହାର୍ଯ୍ଯତିରିକ୍ତାଙ୍ଗଃ ପିଶୁନଃ ପୂତିନାସିକଃ 104.
ଧାନ ଚୋର, ଅତିରିକ୍ତ ଅଙ୍ଗ ଥିବା, ଅନ୍ୟଙ୍କୁ ନିନ୍ଦା କରୁଥିବା, କିମ୍ବା ଦୁର୍ଗନ୍ଧ ନାକ ଥିବା ଲୋକ—
ବ୍ରହ୍ମସ୍ଵଂ କନ୍ଯକାଂ କ୍ରୀତ୍ଵା ଵନେ ରକ୍ଷୋ ଭଵେଦ୍ଵୃଷଃ 104.
ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କର ସମ୍ପତ୍ତି ଚୋରି କରିଥିବା କିମ୍ବା କନ୍ୟାକୁ କିଣିଥିବା ଲୋକ ଜଙ୍ଗଲରେ ରାକ୍ଷସ କିମ୍ବା ବୃଷ ହୁଏ।
ଗୁଚ୍ଛଂ ଚୁଚୁନ୍ଦରୀ ହୃତ୍ଵା ଧାନ୍ଯହୃନ୍ମୂଷକୋ ଭଵେତ୍ 104.
ଉଲୁ କାକୁଡ଼ି ଚୋରି କରିଥିବା ଲୋକ ଧାନ ଚୋରି କରୁଥିବା ମୂଷ ହୁଏ।
ମାଂସଂ ଗୃଧ୍ରଃ ପଟଂ ଶ୍ଵିତ୍ରୀ ଚୀରୀଲଵଣହାରକଃ 104.
ମାଂସ ଚୋରି କରିଥିବା ଲୋକ ଗୃଧ୍ର ହୁଏ; କପଡ଼ା ଚୋରି କରିଥିବା ଲୋକ କୁଷ୍ଠରୋଗୀ ହୁଏ; ଲୁଣ ଚୋରି କରିଥିବା ଲୋକ ଚିରି ଚିଡ଼ିଆ ହୁଏ।
ଜାଯନ୍ତେ ଲକ୍ଷଣଭ୍ରଷ୍ଟା ଦରିଦ୍ରାଃ ପୁରୁଷାଧମାଃ 104.
ଯେଉଁମାନେ ଶୁଭ ଲକ୍ଷଣ ହରାଇଛନ୍ତି, ସେମାନେ ଦରିଦ୍ର ଓ ନିମ୍ନ ଜନ୍ମ ନେଉଛନ୍ତି।
ଜାଯନ୍ତେ ଲକ୍ଷଣୋପେତା ଧନଧାନ୍ଯସମନ୍ଵିତାଃ ॥ 104.
ଯେଉଁମାନେ ଶୁଭ ଲକ୍ଷଣ ସହିତ ଜନ୍ମ ନେଉଛନ୍ତି, ସେମାନେ ଧନ ଓ ଧାନ୍ୟରେ ପ୍ରଚୁର ହୁଅନ୍ତି।
ଇତି ଶ୍ରାଗାରୁଡେ ମହାପୁରାଣେ ପୂର୍ଵଖଣ୍ଡେ ପ୍ରଥମାଂଶାଖ୍ଯେ ଆଚାରକାଣ୍ଡେ ଯାଜ୍ଞଵଲ୍କ୍ଯୋକ୍ତକର୍ମଵିପାକନିରୂପଣଂ ନାମ ଚତୁରୁତ୍ତରଶତତମୋଽଧ୍ଯାଯଃ
ଏଭଳି ଶ୍ରୀଗରୁଡ଼ ମହାପୁରାଣର ପୂର୍ବଖଣ୍ଡର ପ୍ରଥମାଂଶାଖ୍ୟ ଆଚାରକାଣ୍ଡରେ ଯାଜ୍ଞବଲ୍କ୍ୟଙ୍କ କହିଥିବା କର୍ମର ଫଳ ବିଷୟର ବ୍ୟାଖ୍ୟା ନାମକ ଏକଶତ ଚାରିତମ ଅଧ୍ୟାୟ ସମାପ୍ତ।
ଵିହିତସ୍ଯାନନୁଷ୍ଠାନାନ୍ନିନ୍ଦିତସ୍ଯ ଚ ସେଵନାତ୍ 105.
ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କର୍ମ ନ କରିବା ଓ ନିନ୍ଦିତ କାମ କରିବା ଦ୍ୱାରା—
ତସ୍ମାଦ୍ଯତ୍ନେନ କର୍ତ୍ତଵ୍ଯଂ ପ୍ରାଯଶ୍ଚିତ୍ତଂ ଵିଶୁଦ୍ଧଯେ 105.
ସେଥିପାଇଁ ଶୁଦ୍ଧି ପାଇଁ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ ଉତ୍ସାହରେ କରିବା ଉଚିତ।
ଲୋକଃ ପ୍ରସୀଦେଦାତ୍ମୈଵଂ ପ୍ରାଯଶ୍ଚିତ୍ତୈରଘକ୍ଷଯଃ 105.
ଏଭଳି ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ କରିଲେ ଲୋକ ଖୁସି ହୁଅନ୍ତି ଓ ପାପ ନାଶ ହୁଏ।
ନରକାନ୍ଯାନ୍ତି ପାପା ଵୈ ମହାରୌରଵରୌରଵାନ୍ 105.
ପାପୀମାନେ ନିଶ୍ଚୟ ମହାରୌରବ ଓ ରୌରବ ଭଳି ନରକକୁ ଯାଆନ୍ତି।
ହଂସାଭଂ ଲୋହିତୋଦଂ ଚ ସଞ୍ଜୀଵନନଦୀପଥମ୍ 105.
ହଂସ ସଦୃଶ ଓ ଲାଲ ଜଳ ଥିବା ସଞ୍ଜୀବନୀ ନଦୀ ପଥକୁ ଯିବା ହୁଏ।
ଅଵିଚୀଂ କୁମ୍ଭୀପାକଂ ଚ ଯାନ୍ତି ପାପା ହ୍ଯପୁଣ୍ଯତଃ 105.
ଯେମାନେ ପାପ କାମ କରନ୍ତି ଏବଂ କୌଣସି ପୁଣ୍ୟ ନାହିଁ, ସେମାନେ ଅବିଚୀ ଓ କୁମ୍ଭୀପାକ ନାମକ ନରକକୁ ଯାନ୍ତି।
ଗୁରୁନିନ୍ଦା ଵେଦନିନ୍ଦା ବ୍ରହ୍ମହତ୍ଯାସମେ ହ୍ଯୁଭେ 105.
ଗୁରୁଙ୍କୁ କିମ୍ବା ବେଦକୁ ନିନ୍ଦା କରିବା, ବ୍ରାହ୍ମଣ ହତ୍ୟା ସମାନ ପାପ।
ରଜସ୍ଵଲାମୁଖାସ୍ଵାଦଃ ସୁରାପାନସମାନି ତୁ 105.
ରଜସ୍ୱଳା ମହିଳାଙ୍କ ମୁଖ ସ୍ୱାଦ ନେବା, ମଦ୍ୟପାନ ସମାନ ପାପ।
ସଖିଭାର୍ଯାକୁମାରୀଷୁ ସ୍ଵଯୋନିଷ୍ଵନ୍ତ୍ଯଜାସୁ ଚ 105.
ବନ୍ଧୁର ଜଣେ ଭାର୍ଯ୍ୟା, କୁମାରୀ, ନିଜ ଆତ୍ମୀୟ କିମ୍ବା ଅଛୁତା ମହିଳା ସହ ଅନୁଚିତ ସମ୍ପର୍କ—
ପିତୁଃ ସ୍ଵସାରଂ ମାତୁଶ୍ଚ ମାତୁଲାନୀଂ ସ୍ନୁଷାମପି 105.
ପିତାଙ୍କ ଭଉଣୀ, ମାଆଙ୍କ ଭଉଣୀ, ମାମୁଙ୍କ ଭାର୍ଯ୍ୟା କିମ୍ବା ନିଜ ବୁହାର ସହ—
ଆଚାର୍ଯ୍ଯପତ୍ନୀଂ ସ୍ଵସୁତାଂ ଗଚ୍ଛଂସ୍ତୁ ଗୁରୁତଲ୍ପଗଃ 105.
ଆଚାର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ଭାର୍ଯ୍ୟା କିମ୍ବା ନିଜ କନ୍ୟା ସହ ଅନୁଚିତ କାମ କରିଥିବାକୁ ଗୁରୁତଳ୍ପଗ କୁହାଯାଏ।
ଗୋଵଧୋ ଵ୍ରାତ୍ଯତାସ୍ତେଯମୃଣାନାଂ ଚ ପରିକ୍ରିଯା 105.
ଗାଈ ହତ୍ୟା, ଅଛୁତ ହେବା, ଚୋରି କିମ୍ବା ଋଣ ଦେଇ ନ ଦେବା—
ଭୃତ୍ଯାଚାଧ୍ଯଯନାଦାନଂ ଭୃତକାଧ୍ଯାପନମନ୍ତଥା 105.
ନୋକର ଠାରୁ ପାଠ ପଢିବା କିମ୍ବା ଟଙ୍କା ପାଇଁ ପଢ଼େଇବା—
ସଚ୍ଛୂଦ୍ରଵିଟ୍କ୍ଷତ୍ତ୍ରବନ୍ଧୋର୍ନିନ୍ଦିତାର୍ଥୋପଜୀଵିତା 105.
ସତ୍ୟ ଶୂଦ୍ର, ବଣିକ୍ କିମ୍ବା କ୍ଷତ୍ରିୟଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ନିନ୍ଦିତ ଉପାୟରେ ଜୀବିକା ଚଳାଇବା—
ପିତୃମାତୃସୁହୃତ୍ତ୍ଯାଗସ୍ତଡାଗାରାମଵିକ୍ରଯଃ 105.
ପିତା, ମାଆ କିମ୍ବା ବନ୍ଧୁକୁ ତ୍ୟାଗ କରିବା, କିମ୍ବା ପୋଖରୀ ଓ ବଗିଚା ବେଚିଦେବା—
କନ୍ଯାପ୍ରଦାନଂ ତସ୍ଯୈଵ କୌଟିଲ୍ଯଂ ଵ୍ରତଲୋପନମ୍ 105.
ଏକ କନ୍ୟାକୁ ଅନୁଚିତ ଭାବରେ ଦାନ କରିବା, ଧୋଖା ଦେବା କିମ୍ବା ବ୍ରତ ଭଙ୍ଗ କରିବା—
ସ୍ଵାଧ୍ଯାଯାଗ୍ନିସୁତତ୍ଯାଗୋ ବାନ୍ଧଵତ୍ଯାଗ ଏଵ ଚ 105.
ନିଜ ପାଠ, ଅଗ୍ନି କିମ୍ବା ବନ୍ଧୁବନ୍ଧବକୁ ତ୍ୟାଗ କରିବା—
ଉପପାପାନି ଚୋକ୍ତାନି ପ୍ରାଯଶ୍ଚିତ୍ତଂ ନିବୋଧତ 105.
ଏହି ସବୁ କୁଛୁଟିଆ ପାପ ଭାବରେ କୁହାଯାଇଛି; ଏବେ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ ବିଷୟରେ ଶୁଣ।
ବ୍ରହ୍ମହା ଦ୍ଵାଦଶ ସମା ମିତଭୁକ୍ ଶୁଦ୍ଧିମାପ୍ନୁଯାତ୍ 105.
ଯେଉଁଠାରେ ବ୍ରାହ୍ମଣ ହତ୍ୟା କରିଛି, ସେ ଲୋକ ଦ୍ୱାଦଶ ବର୍ଷ ଅଳ୍ପ ଖାଇ ରହିଲେ ପବିତ୍ରତା ପାଏ।