ହିରଣ୍ମଯଶରୀରଶ୍ଚ ଚାରୁହାରୀ ଶୁଭାଙ୍ଗଦଃ 92.
ତାଙ୍କର ଦେହ ସୁନାର ଭଳି ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ, ସୁନ୍ଦର ମାଳା ଓ ଶୁଭ ଗହନା ପିନ୍ଧିଛନ୍ତି।
ଶ୍ରୀଵତ୍ସକୌସ୍ତୁଭଯୁତୋ ଲକ୍ଷ୍ମୀଵନ୍ଦ୍ଯେକ୍ଷଣାନ୍ଵିତଃ 92.
ତାଙ୍କ ଛାତିରେ ଶ୍ରୀବତ୍ସ ଚିହ୍ନ ଓ କୌସ୍ତୁଭ ମଣି ଅଛି, ଲକ୍ଷ୍ମୀ ଦେବୀ ଭକ୍ତିଭାବରେ ତାଙ୍କୁ ଦେଖୁଛନ୍ତି।
ମୁନିଧ୍ଯେଯୋଽସୁରଧ୍ଯେଯୋ ଦେଵଧ୍ଯେଯୋଽତିସୁନ୍ଦରଃ 92.
ମୁନି, ଦାନବ ଓ ଦେବତାମାନେ ତାଙ୍କୁ ଧ୍ୟାନ କରନ୍ତି, ସେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ସୁନ୍ଦର।
ସନାତନୋଽଵ୍ଯଯୋ ମେଧ୍ଯଃ ସର୍ଵାନୁଗ୍ରହକୃତ୍ପ୍ରଭୁଃ 92.
ସେ ସନାତନ, ଅବିନାଶୀ, ପବିତ୍ର ଓ ସମସ୍ତଙ୍କୁ କୃପା କରୁଥିବା ପ୍ରଭୁ।
ସନ୍ତାପନାଶନୋଽଭ୍ଯର୍ଚ୍ଯୋ ମଙ୍ଗଲ୍ଯୋ ଦୁଷ୍ଟନାଶନଃ 92.
ସେ ଦୁଃଖ ଦୂର କରନ୍ତି, ପୂଜାଯୋଗ୍ୟ, ମଙ୍ଗଳମୟ ଓ ଦୁଷ୍ଟମାନେଙ୍କୁ ନଶ୍ଟ କରନ୍ତି।
ଚାର୍ଵଙ୍ଗୁଲୀଯସଂଯୁକ୍ତଃ ସୁଦୀପ୍ତନଖ ଏଵ ଚ 92.
ସେ ସୁନ୍ଦର ଅଙ୍ଗୁଠି ପିନ୍ଧିଛନ୍ତି ଓ ତାଙ୍କର ନଖ ଦୀପ୍ତିମାନ।
ସର୍ଵାଲଙ୍କାରସଂଯୁକ୍ତଶ୍ଚାରୁଚନ୍ଦନଚର୍ଚିତଃ 92.
ସେ ସମସ୍ତ ଗହନାରେ ଶୋଭିତ ଓ ସୁଗନ୍ଧିତ ଚନ୍ଦନ ଲେପିଥିବା।
ସର୍ଵଲୋକହିତୈଷୀ ଚ ସର୍ଵେଶଃ ସର୍ଵଭାଵନଃ 92.
ସେ ସମସ୍ତ ଲୋକର ଭଲ ଚାହାନ୍ତି, ସମସ୍ତଙ୍କ ନାଥ ଓ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା।
ଵାସୁଦେଵୋ ଜଗଦ୍ଧାତା ଧ୍ଯେଯୋ ଵିଷ୍ଣୁର୍ମୁମୁକ୍ଷୁଭିଃ 92.
ବାସୁଦେବ, ଯିଏ ସମସ୍ତ ବିଶ୍ୱର ଧାରକ, ମୁକ୍ତି ଆଶା କରୁଥିବାମାନେ ତାଙ୍କୁ ଧ୍ୟାନ କରନ୍ତି।
ଧ୍ଯାଯନ୍ତ୍ଯେଵଂ ଚ ଯେ ଵିଷ୍ଣୁଂ ତେ ଯାନ୍ତି ପରମାଂ ଗତିମ୍ 92.
ଏଭଳି ଭାବେ ଯେଉଁମାନେ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କୁ ଧ୍ୟାନ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଗତିକୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରନ୍ତି।
ଧର୍ମୋପଦେଶକର୍ତ୍ତୃତ୍ଵଂ ସଂପ୍ରାପ୍ଯାଗାତ୍ପରଂ ପଦମ୍ 92.
ଧର୍ମ ଶିକ୍ଷା ଦେବାର ଅଧିକାର ପାଇଁ ସେ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ପଦକୁ ପହଞ୍ଚିଲେ।
ଵିଷ୍ଣୁଧ୍ଯାନଂ ପଠେଦ୍ଯସ୍ତୁ ପ୍ରାପ୍ନୋତି ପରମାଂ ଗତିମ୍ ॥ 92.
ଯିଏ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଧ୍ୟାନ ପାଠ କରେ, ସେ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଗତିକୁ ପାଏ।
ଇତି ଶ୍ରୀଗାରୁଡେ ମହାପୁରାଣେ ପୂର୍ଵଖଣ୍ଡେ ପ୍ରଥମାଂଶାଖ୍ଯେ ଆଚାରକାଣ୍ଡେ ଵିଷ୍ଣୁଧ୍ଯାନଂ ନାମ ଦ୍ଵିନଵତିତମୋଽଧ୍ଯାଯଃ
ଏହିପରି ଶ୍ରୀଗାରୁଡ ମହାପୁରାଣର ପୂର୍ବଖଣ୍ଡର ଆଚାରକାଣ୍ଡର 'ବିଷ୍ଣୁଧ୍ୟାନ' ନାମକ ବିରାନବେଁ ଅଧ୍ୟାୟ ସମାପ୍ତ।
ଯାଜ୍ଞଵଲ୍କ୍ଯେନ ଯତ୍ପୂର୍ଵଂ ଧର୍ମଂ ପ୍ରୋକ୍ତଂ କଥଂ ହରେ ! 93.
ହେ ହରି, ପୂର୍ବରୁ ଯାଜ୍ଞବଲ୍କ୍ୟ ଯେଉଁ ଧର୍ମ କଥା କହିଥିଲେ, ସେ କିପରି ଥିଲା?
ହରିରୁଵାଚ ଅପୃଚ୍ଛନ୍ନୄଷଯୋ ଗତ୍ଵା ଵର୍ଣଧର୍ମାଦ୍ଯଶେଷତଃ 93.
ହରି କହିଲେ: ଋଷିମାନେ ଯାଇ ସମସ୍ତ ବର୍ଣ୍ଣର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ବିଷୟରେ ପଚାରିଲେ।
ଯାଜ୍ଞଵଲ୍କ୍ଯ ଉଵାଚ ପୁରାଣନ୍ଯାଯମୀମାଂସାଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ରାଙ୍ଗମିଶ୍ରିତାଃ ॥ 93.
ଯାଜ୍ଞବଲ୍କ୍ୟ କହିଲେ: ପୁରାଣ, ନ୍ୟାୟ, ମୀମାଂସା ଓ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ରର ଅଙ୍ଗଗୁଡ଼ିକ ସହିତ ମିଶିତ।
ଵେଦାଃ ସ୍ଥାନାନି ଵିଦ୍ଯାନାଂ ଧର୍ମସ୍ଯ ଚ ଚତୁର୍ଦଶ 93.
ବେଦମାନେ ହେଉଛନ୍ତି ଚୌଦ ଟି ଜ୍ଞାନ ଓ ଧର୍ମର ମୂଳ ସ୍ଥାନ।
ଵସିଷ୍ଠଦକ୍ଷସଂଵର୍ତ୍ତଶାତାତପପରାଶରାଃ 93.
ସେମାନେ ହେଲେ ବସିଷ୍ଠ, ଦକ୍ଷ, ସଂବର୍ତ୍ତ, ଶାତାତପ ଓ ପରାଶର।
ଗୌତମଃ ଶଙ୍ଖଲିଖିତୋ ହାରୀତୋଽତ୍ରିରହଂ ତଥା 93.
ଗୌତମ, ଶଂଖଲିଖିତ, ହାରୀତ, ଅତ୍ରି ଏବଂ ମୁଁ ନିଜେ—
ଦେଶକାଲ ଉପାଯେନ ଦ୍ରଵ୍ଯଂ ଶ୍ରଦ୍ଧାସମନ୍ଵିତମ୍ 93.
ଯଥାଯୋଗ୍ୟ ସ୍ଥାନ ଓ ସମୟ ଦେଖି, ଭଲ ଉପାୟ ଓ ଶ୍ରଦ୍ଧା ସହିତ ଦ୍ରବ୍ୟ ଦାନ କରିବା ଉଚିତ।
ଇଜ୍ଯାଚାରୋ ଦମୋଽହିଂସା ଦାନଂ ସ୍ଵାଧ୍ଯାଯକର୍ମ ଚ 93.
ଯଜ୍ଞ କରିବା, ନିଜକୁ ସଂଯମ କରିବା, ଅହିଂସା ଅନୁସରଣ, ଦାନ ଦେବା ଏବଂ ନିଜେ ଅଧ୍ୟୟନ କରିବା—
ଚତ୍ଵାରୋ ଵେଦଧର୍ମଜ୍ଞାଃ ପରାସ୍ରୈଵିଦ୍ଯମେଵ ଵା 93.
ଏହି ଚାରିଟିଏ ବେଦ ନିୟମ ଜାଣିଥିବା ଲୋକଙ୍କର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ବୋଲି ଚିହ୍ନଟ, କିମ୍ବା ପରାଶରଙ୍କ ଜ୍ଞାନ ଭାବରେ ମଧ୍ୟ ଜଣାଯାଏ।
ବ୍ରହ୍ମକ୍ଷାତ୍ତ୍ରିଯଵିଟ୍ଶୂଦ୍ରା ଵର୍ଣାସ୍ତ୍ଵାଦ୍ଯାସ୍ତ୍ରଯୋ ଦ୍ଵିଜାଃ 93.
ବ୍ରାହ୍ମଣ, କ୍ଷତ୍ରିୟ, ବୈଶ୍ୟ ଓ ଶୂଦ୍ର—ଏହି ଚାରିଟି ଜାତି ମଧ୍ୟରୁ ପ୍ରଥମ ତିନିଟି ଦ୍ବିଜ।
ଗର୍ଭାଧାନମୃତୌ ପୁଂସଃ ସଵନଂ ସ୍ପନ୍ଦନାତ୍ପୁରା 93.
ପୁରୁଷଙ୍କ ପାଇଁ ଗର୍ଭାଧାନ ସଂସ୍କାର ଜନ୍ମର ପୂର୍ବରୁ ଶରୀରର ଚଳନ ଆସିଲେ କରାଯାଏ।
ଅହନ୍ଯେକାଦଶେ ନାମ ଚତୁର୍ଥେ ମାସି ନିଷ୍କ୍ରମଃ 93.
ଜନ୍ମର ଏକାଦଶ ଦିନରେ ନାମକରଣ ଓ ଚତୁର୍ଥ ମାସରେ ଶିଶୁ ବାହାରୁଥାଏ।
ଏଵମେନଃ ଶମଂ ଯାତି ବୀଜଗର୍ଭସମୁଦ୍ଭଵମ୍ 93.
ଏଭଳି ଭାବେ ବୀଜ ଓ ଗର୍ଭରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ପାପ ଶାନ୍ତ ହୁଏ।
ଇତି ଶ୍ରୀଗାରୁଡେ ମହାପୁରାଣେ ପୂର୍ଵଖଣ୍ଡେ ପ୍ରଥମାଂଶାଖ୍ଯେ ଆଚାରକାଣ୍ଡେ ଯାଜ୍ଞଵଲ୍କ୍ଯୋକ୍ତଵର୍ଣଧର୍ମ୍ମନିରୂପଣଂ ନାମ ତ୍ରିନଵତିତମୋଽଧ୍ଯାଯଃ
ଏହିପରି ଶ୍ରୀଗାରୁଡ ପୁରାଣର ପୂର୍ବଖଣ୍ଡର ପ୍ରଥମାଂଶ ଅନ୍ତର୍ଗତ ଆଚାରକାଣ୍ଡରେ ଯାଜ୍ଞବଲ୍କ୍ୟଙ୍କ କହିଥିବା ବର୍ଣ୍ଣଧର୍ମ ବ୍ୟାଖ୍ୟା ନାମକ ତିରାନବେଁ ଅଧ୍ୟାୟ ଶେଷ ହେଲା।
ଗର୍ଭାଷ୍ଟମେଽଷ୍ଟମେ ଵାବ୍ଦେ ବ୍ରାହ୍ମଣସ୍ଯୋପନାଯନମ୍ 94.
ଗର୍ଭାଧାନରୁ ଅଠମ ବର୍ଷ କିମ୍ବା ଜନ୍ମରୁ ଅଠମ ବର୍ଷରେ ବ୍ରାହ୍ମଣ ପିଲାଙ୍କର ଉପନୟନ କରାଯିବା ଉଚିତ।
ଉପନୀଯ କୁରୁଃ ଶିଷ୍ଯଂ ମହାଵ୍ଯାହୃତିପୂର୍ଵକମ୍ 94.
ଶିଷ୍ୟଙ୍କୁ ଉପନୟନ କରି, ଗୁରୁ ମହାବ୍ୟାହୃତି ମନ୍ତ୍ର ଦେଇ ଶିକ୍ଷା ଆରମ୍ଭ କରିବା ଉଚିତ।
ଦିଵା ସନ୍ଧ୍ଯାସୁ କର୍ଣସ୍ଥବ୍ରହ୍ମସୂତ୍ର ଉଦଡ୍ମୁଖଃ 94.
ଦିନରେ, ସନ୍ଧ୍ୟାବେଳାରେ, ବାମ କାନ୍ଧରେ ଜନୌ ଧାରି, ପୂର୍ବ ଦିଗକୁ ମୁହଁ କରି—