ଵସନ୍ତେ ଷୋଡଶ ସମାସ୍ତୃପ୍ତଯେ ଶ୍ରାଦ୍ଧକର୍ମଣି 89.
ବସନ୍ତ ଋତୁରେ, ଏହା ଷୋଡ଼ଶ ବର୍ଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପିତୃକର୍ମରେ ତୃପ୍ତି ଦେଇଥାଏ।
ଵିକଲେଽପି କୃତେ ଶ୍ରାଦ୍ଧେ ସ୍ତୋତ୍ରେଣାନେନ ସାଧିତେ 89.
ଯଦିଓ ପିତୃକର୍ମ ଅପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇଥାଏ, ଏହି ସ୍ତୋତ୍ର ଯଥାଯଥ ଭାବେ ପଢ଼ାଗଲେ,
ଶରତ୍କାଲେଽପି ପଠିତଂ ଶ୍ରାଦ୍ଧକାଲେ ପ୍ରଯଚ୍ଛତି 89.
ଶରତ୍କାଳରେ ମଧ୍ୟ ଏହି ସ୍ତୋତ୍ର ପଢ଼ାଯାଇଲେ, ପିତୃକର୍ମ ସମୟରେ ତୃପ୍ତି ମିଳେ।
ଯସ୍ମିନ୍ ଗେହେ ଚ ଲିଖିତମେତତ୍ତିଷ୍ଠତି ନିତ୍ଯଦା 89.
ଯେଉଁ ଘରେ ଏହି ସ୍ତୋତ୍ର ଲେଖି ଏବଂ ସଦା ରଖାଯାଏ,
ତସ୍ମାଦେତତ୍ତ୍ଵଯା ଶ୍ରାଦ୍ଧେ ଵିପ୍ରାଣାଂ ଭୁଞ୍ଜତାଂ ପୁରଃ 89.
ସେହିପରି, ଶ୍ରାଦ୍ଧ ସମୟରେ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ଭୋଜନ କରୁଥିବା ବେଳେ, ଏହି ଦାନ ତୁମେ ସେମାନଙ୍କ ସାମ୍ନାରେ କରିବା ଉଚିତ।
ଇତି ଶ୍ରୀଗାରୁଡେ ମହାପୁରାଣେ ପୂର୍ଵଖଣ୍ଡେ ପ୍ରଥମାଂଶାଖ୍ଯେ ଆଚାରକାଣ୍ଡେ ରୁଚିକୃତପିତୃସ୍ତୋତ୍ରଂ ନାମୈକୋନନଵତିତମୋଽଧ୍ଯାଯଃ
ଏହିପରି, ଶ୍ରୀଗରୁଡ଼ ମହାପୁରାଣର ପୂର୍ବଖଣ୍ଡ, ପ୍ରଥମାଂଶାଖ୍ୟ ଆଚାରକାଣ୍ଡରେ 'ରୁଚିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ରଚିତ ପିତୃସ୍ତୋତ୍ର' ନାମକ ଉନାନବେଁ ଅଧ୍ୟାୟ ସମାପ୍ତ।
ତତସ୍ତସ୍ମାନ୍ନଦୀମଧ୍ଯାତ୍ସମୁତ୍ତସ୍ଥୌ ମନୋରମା 90.
ତାପରେ, ନଦୀର ମଧ୍ୟଭାଗରୁ ଏକ ଅତ୍ୟନ୍ତ ସୁନ୍ଦର କନ୍ୟା ଉଦ୍ଭବିତ ହେଲେ।
ସା ଚୋଵାଚ ମହାତ୍ମାନଂ ରୁଚିଂ ସୁମଧୁରାକ୍ଷରମ୍ 90.
ସେଇ କନ୍ୟା ମହାତ୍ମା ରୁଚିଙ୍କୁ ଏକ ମଧୁର ଓ ସୁରୁଚିପୂର୍ଣ୍ଣ କଥାରେ କହିଲେ।
ଅତୀଵରୂପିଣୀ କନ୍ଯା ମତ୍ପ୍ରସାଦ୍ଵରାଙ୍ଗନା 90.
ଏହି କନ୍ୟା ବହୁତ ରୂପବତୀ ଥିଲେ, ମୋର କୃପାରେ ବରଦାନ ଭାବେ ଦିଆଯାଇଥିଲେ।
ତାଂ ଗୃହାଣ ମଯା ଦତ୍ତାଂ ଭାର୍ଯ୍ଯାର୍ଥେ ଵରଵର୍ଣିନୀମ୍ 90.
ମୁଁ ଯେଉଁ କନ୍ୟାକୁ ତୁମ ପତ୍ନୀ ଭାବେ ଦେଇଛି, ସେ ବରଣରେ ଅତି ଉତ୍ତମ; ତୁମେ ତାଙ୍କୁ ଗ୍ରହଣ କର।
ମାର୍କଂଡେଯ ଉଵାଚ ଉଦ୍ଦଧାର ତତଃ କନ୍ଯାଂ ମାନିନୀଂ ନାମ ନାମତଃ ॥ 90.
ମାର୍କଣ୍ଡେୟ କହିଲେ: ତାପରେ ସେ ମୁନି ମାନିନୀ ନାମକ କନ୍ୟାଙ୍କୁ ଗ୍ରହଣ କଲେ।
ନଦ୍ଯାଶ୍ଚ ପୁଲିନେ ତସ୍ମିନ୍ସ ମୁନିର୍ମୁନିସତ୍ତମାଃ 90.
ସେଇ ନଦୀର ପୁଲିନରେ, ସେ ମୁନି, ମୁନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସର୍ବୋତ୍ତମ, ବାସ କରିଥିଲେ।
ତସ୍ଯାଂ ତସ୍ଯ ସୁତୋ ଜଜ୍ଞେ ମହାଵୀର୍ଯ୍ଯୋ ମହାଦ୍ଯୁତିଃ 90.
ସେଇ କନ୍ୟାଠାରୁ ତାଙ୍କର ଏକ ପୁଅ ଜନ୍ମ ନେଲେ, ଯିଏ ବହୁତ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ଓ ପ୍ରବଳ ଥିଲେ।
ଇତି ଶ୍ରୀଗାରୁଡେ ମହାପୁରାଣେ ପୂର୍ଵଖଣ୍ଡେ ପ୍ରଥମାଂଶାଖ୍ଯେ ଆଚାରକାଣ୍ଡେ ପ୍ରମ୍ଲୋଚାଗମନଂ ନାମ ନଵତିତମୋଽଧ୍ଯାଯଃ
ଏହିପରି, ଶ୍ରୀଗରୁଡ଼ ମହାପୁରାଣର ପୂର୍ବଖଣ୍ଡ, ପ୍ରଥମାଂଶାଖ୍ୟ ଆଚାରକାଣ୍ଡରେ 'ପ୍ରମ୍ଲୋଚାଗମନ' ନାମକ ନବତିଅଧ୍ୟାୟ ସମାପ୍ତ।
ସ୍ଵାଯମ୍ଭୁଵାଦ୍ଯା ମୁନଯୋ ହରିଂ ଧ୍ଯାଯନ୍ତି କର୍ମଣା 91.
ସ୍ୱାୟମ୍ଭୁବ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ମୁନିମାନେ କାର୍ଯ୍ୟ ମାଧ୍ୟମରେ ହରିଙ୍କୁ ଧ୍ୟାନ କରନ୍ତି।
ଦେହେନ୍ଦ୍ରିଯମନୋବୁଦ୍ଧିପ୍ରାଣାହଙ୍କାରଵର୍ଜିତମ୍ 91.
ସେ ଦେହ, ଇନ୍ଦ୍ରିୟ, ମନ, ବୁଦ୍ଧି, ପ୍ରାଣ ଓ ଅହଂକାରରୁ ଶୂନ୍ୟ।
ଉଦକେନ ଵିହୀନଂ ଵୈ ତଦ୍ଧର୍ମପରିଵର୍ଜିତମ୍ 91.
ସେ ଜଳରୁ ମୁକ୍ତ ଓ ସମସ୍ତ ଧର୍ମଗୁଣରୁ ବିହୀନ।
ଭୂତାଧ୍ଯକ୍ଷଂ ତଥା ବଦ୍ଧନିଯନ୍ତାରଂ ପ୍ରଭୁଂ ଵିଭୁମ୍ 91.
ସେ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ଉପରେ ଦୃଷ୍ଟି ରଖନ୍ତି, ବନ୍ଧନରେ ଥିବା ନିୟନ୍ତ୍ରକ, ସ୍ୱାମୀ ଓ ସର୍ବବ୍ୟାପୀ।
ମୁକ୍ତସଙ୍ଗଂ ମହେଶାନଂ ସର୍ଵଦେଵପ୍ରପୂଜିତମ୍ 91.
ସେ ସମସ୍ତ ସଂଯୋଗରୁ ମୁକ୍ତ, ମହାଦେବ, ସମସ୍ତ ଦେବତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପୂଜିତ।
ରହିତଂ ରଜସା ନିତ୍ଯଂ ଵ୍ଯତିରିକ୍ତଂ ଗୁଣୈସ୍ତ୍ରିଭିଃ 91.
ସେ ସଦା ରଜୋଗୁଣରୁ ମୁକ୍ତ, ତିନୋଟି ଗୁଣରୁ ଅଲଗା।
ଵାସନାରହିତଂ ଶୁଦ୍ଧଂ ସର୍ଵଦୋଷଵିଵର୍ଜିତମ୍ 91.
ସେ ସମସ୍ତ ଆଶା ରହିତ, ପବିତ୍ର ଓ ସମସ୍ତ ଦୋଷରୁ ମୁକ୍ତ।
ଜରାମରଣହୀନଂ ଵୈ କୂଟସ୍ଥଂ ମୋହଵର୍ଜିତମ୍ 91.
ସେ ବୃଦ୍ଧାବସ୍ଥା ଓ ମୃତ୍ୟୁରୁ ମୁକ୍ତ, ଅଚଳ ଓ ମୋହରୁ ଦୂର।
ସତ୍ଯଂ ସର୍ଵାଚାରହୀନଂ ନିଷ୍କଲଂ ପରମେଶ୍ଵରମ୍ 91.
ସତ୍ୟ ହେଉଛନ୍ତି ସମସ୍ତ ଆଚରଣରୁ ଅଲଗା, ଅଖଣ୍ଡ ଏବଂ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ପ୍ରଭୁ।
ଅଧ୍ଯକ୍ଷଂ ଜାଗ୍ରଦାଦୀନାଂ ଶାନ୍ତରୂପଂ ସୁରେଶ୍ଵରମ୍ 91.
ଜାଗ୍ରତ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଅବସ୍ଥାର ଦେଖଣାଳି, ଶାନ୍ତ ସ୍ୱରୂପ ଓ ଦେବତାମାନଙ୍କର ପ୍ରଭୁ।
ସର୍ଵଦୃଷ୍ଟଂ ତଥା ମୂର୍ତ୍ତଂ ସୂକ୍ଷ୍ମଂ ସୂକ୍ଷ୍ମତରଂ ପରମ୍ 91.
ସମସ୍ତଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଦେଖାଯାଉଥିବା, ଦେହୀ ହେଉଥିଲେ ମଧ୍ୟ, ସୂକ୍ଷ୍ମ ଓ ତାହାଠାରୁ ଅଧିକ ସୂକ୍ଷ୍ମ, ସର୍ବୋଚ୍ଚ।
ଵିଶ୍ଵେନ ରହିତଂ ତଦ୍ଵତ୍ତୈଜସେନ ଵିଵର୍ଜିତମ୍ 91.
ସମସ୍ତ ବିଶ୍ୱରୁ ଅଲଗା, ଏବଂ ତେଜ ଦ୍ୱାରା ଅସ୍ପୃଶ୍ୟ।
ସର୍ଵଗୋପ୍ତୃ ସର୍ଵହନ୍ତୃ ସର୍ଵଭୂତାତ୍ମରୂପି ଚ 91.
ସମସ୍ତଙ୍କର ରକ୍ଷାକାରୀ, ସମସ୍ତଙ୍କର ସଂହାରକାରୀ, ଏବଂ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କର ଆତ୍ମା ସ୍ୱରୂପ।
ଵିକ୍ରିଯାରହିତଂ ଚୈଵ ଵେଦାନ୍ତୈର୍ଵେଦ୍ଯମେଵ ଚ 91.
ପରିବର୍ତ୍ତନ ନଥିବା, ଏବଂ କେବଳ ବେଦାନ୍ତ ଦ୍ୱାରା ଜଣାଯାଉଥିବା।
ଶବ୍ଦେନ ଵର୍ଜିତଞ୍ଚୈଵ ରସେନ ଚ ଵିଵର୍ଜିତମ୍ 91.
ଶବ୍ଦରୁ ଅଲଗା, ଏବଂ ରସରୁ ମଧ୍ୟ ଅଲଗା।
ରୂପେଣ ରହିତଞ୍ଚୈଵ ଗନ୍ଧେନ ପରିଵର୍ଜିତମ୍ 91.
ରୂପରୁ ଅଲଗା, ଏବଂ ଗନ୍ଧରୁ ମଧ୍ୟ ଅଲଗା।