ଯଥା ଚ ପଦ୍ମରାଗାଣାଂ ଜାତକତ୍ରିତଯଂ ଭଵେତ୍ 72.
ପଦ୍ମରାଗ ରତ୍ନର ତିନି ପ୍ରକାର ଉତ୍ପତ୍ତି ଅଛି ।
ପରୀକ୍ଷାପ୍ରତ୍ଯଯୈର୍ଯୈଶ୍ଚ ପଦ୍ମରାଗଃ ପରୀକ୍ଷ୍ଯତେ 72.
ପଦ୍ମରାଗ ରତ୍ନକୁ ପରୀକ୍ଷା ଓ ତଦନ୍ତ ଦ୍ୱାରା ଜାଞ୍ଚ କରାଯିବା ଉଚିତ ।
ଯାଵନ୍ତଂ ଚ କ୍ରମେଦଗ୍ନିଂ ପଦ୍ମରାଗୋପଯୋଗତଃ 72.
ପଦ୍ମରାଗ ରତ୍ନ ଅଗ୍ନିକୁ କେତେ ଦିନ୍ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସହିପାରିବ, ଏହି ଉପଯୋଗରେ ମନେ ରଖାଯାଏ ।
ତଥାପି ନ ପରୀକ୍ଷାର୍ଥଂ ଗୁଣାନାମଭି (ତି) ଵୃଦ୍ଧଯେ 72.
ତଥାପି, ପରୀକ୍ଷା ପାଇଁ ନୁହେଁ, ଗୁଣ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଁ ।
ଅଗ୍ନିମାତ୍ରାପରିଜ୍ଞାନେ ଦାହଦୋଷୈଶ୍ଚ ଦୂଷିତଃ 72.
ଅଗ୍ନି ସହିବା ଶକ୍ତି ଠିକ୍ ଭାବେ ଜଣା ନହେଲେ, ଜଳିବା ଦୋଷରେ ରତ୍ନ ନଷ୍ଟ ହୁଏ ।
କାଚୋତ୍ପଲକରଵୀରସ୍ଫଟିକାଦ୍ଯା ଇହ ବୁଧୈଃ ସଵୈଦୂର୍ଯ୍ଯାଃ 72.
ଏଠାରେ ବୁଦ୍ଧିମାନ ଲୋକେ କାଚ, ନୀଳ ଉତ୍ପଳ, କରବୀର, ସ୍ଫଟିକ ଓ ଏହା ପରି ଶିଳା, ସହିତ ବୈଦୂର୍ୟ ଚିହ୍ନଟ କରନ୍ତି ।
ଗୁରୁଭାଵକଠିନଭାଵାଵେତେଷାଂ ନିତ୍ଯମେଵ ଵିଜ୍ଞେଯୌ 72.
ଏମାନେ ମଧ୍ୟରେ ଭାରି ଓ କଠିନ ଗୁଣ ସଦା ବୁଝିବା ଉଚିତ ।
ଇନ୍ଦ୍ରନୀଲୋ ଯଥା କଶ୍ଚିଦ୍ଵିଭର୍ତ୍ତ୍ଯାତାମ୍ରଵର୍ଣତାମ୍ 72.
ଯେପରି କିଛି ଇନ୍ଦ୍ରନୀଳ ରତ୍ନରେ ତାମ୍ର ରଙ୍ଗ ଦେଖାଯାଏ ।
ଯସ୍ଯ ମଧ୍ଯଗତା ଭାତି ନୀଲସ୍ଯେନ୍ଦ୍ରାଯୁଧପ୍ରଭା 72.
ନୀଳ ପଥରର ମଧ୍ୟଭାଗରେ ଇନ୍ଦ୍ରଧନୁର ଆଲୋକ ଭଳି ଚମକ ଦେଖାଯାଏ ।
ଯସ୍ଯ ଵର୍ଣସ୍ଯ ଭୂଯସ୍ତ୍ଵାତ୍କ୍ଷୀରେ ଶତଗୁଣେ ସ୍ଥିତଃ 72.
ଏହାର ରଙ୍ଗ ଅଧିକ ଥିବାରୁ, ଏହା ଶତଗୁଣ ଗାଢ଼ ଦୁଧରେ ଅଟୁଟ ରହିଥାଏ ।
ଯତ୍ପଦ୍ମରାଗସ୍ଯ ମହାଗୁଣସ୍ଯ ମୂଲ୍ଯଂ ଭଵେନ୍ମାଷସମୁନ୍ମିତସ୍ଯ 72.
ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ପଦ୍ମରାଗ ପଥରର ମୂଲ୍ୟ ମାଷ ଦାଣା ସହିତ ତୁଳି ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରାଯାଏ ।
ଇତି ଶ୍ରୀଗାରୁଡେ ମହାପୁରାଣେ ପୂର୍ଵଖଣ୍ଡେ ପ୍ରଥମାଂଶାଖ୍ଯେ ଆଚାରକାଣ୍ଡେ ଇନ୍ଦ୍ରନୀଲପରୀକ୍ଷଣଂ ନାମ ଦ୍ଵିସପ୍ତତିତମୋଽଧ୍ଯାଯଃ
ଏହିପରି ଶ୍ରୀଗାରୁଡ଼ ମହାପୁରାଣର ପୂର୍ବଖଣ୍ଡର ଆଚାରକାଣ୍ଡର 'ଇନ୍ଦ୍ରନୀଳ ପରୀକ୍ଷା' ନାମକ ବହୁତରିଶ ଅଧ୍ୟାୟ ଶେଷ ହେଲା ।
ଵୈଦୂର୍ଯ୍ଯପୁଷ୍ପରାଗାଣାଂ କର୍କେତେ ଭୀଷ୍ମକେ ଵଦେ 73.
ମୁଁ କର୍କେତା ଓ ଭୀଷ୍ମକରେ ମିଳୁଥିବା ବୈଦୂର୍ୟ ଓ ପଦ୍ମରାଗ ପଥର ବିଷୟରେ କହିବି ।
କଲ୍ପାନ୍ତକାଲକ୍ଷୁବିତାମ୍ବୁରାଶେର୍ନିର୍ହ୍ରାଦକଲ୍ପାଦ୍ଦିତିଜସ୍ଯ ନାଦାତ୍ 73.
ଯୁଗ ଶେଷରେ ଉତ୍ତଳିତ ସମୁଦ୍ରର ଉତ୍ତେଜନାରୁ ଦାନବର ଶବ୍ଦ ଉପଜିଥିଲା ।
ଅଵିଦୂରେ ଵିଦୂରସ୍ଯ ଗିରେରୁତ୍ତୁଙ୍ଗରୋଧସଃ 73.
ଉଚ୍ଚ ଶିଖର ଥିବା ଦୂର ଗିରିରୁ ଅତିକି ଦୂର ନୁହେଁ ।
ତସ୍ଯ ନାଦସମୁତ୍ଥତ୍ଵାଦାକରଃ ସୁମହାଗୁଣଃ 73.
ସେଇ ଶବ୍ଦର ଉତ୍ପତ୍ତିରୁ, ଏହି ଖଣିର ଗୁଣ ବହୁତ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ।
ତସ୍ଯୈଵ ଦାନଵପତେର୍ନିନଦାନୁରୂପାଃ ପ୍ରଵୃଟ୍ପଯୋଦଵରଦର୍ଶିତ ଚାରୁରୂପାଃ 73.
ଦାନବ ପତିର ମଣିଗୁଡ଼ିକ, ଯାହାର ଶବ୍ଦ ବଜ୍ର ଭଳି, ବର୍ଷା ମେଘର ଦୃଷ୍ଟାନ୍ତରେ ଅତି ସୁନ୍ଦର ।
ପଦ୍ମରାଗମୁପାଦାଯ ମଣିଵର୍ଣା ହି ଯେ କ୍ଷିତୌ 73.
ପଦ୍ମରାଗକୁ ଉଦାହରଣ ଭାବରେ ନେଲେ, ପୃଥିବୀରେ ମିଳୁଥିବା ମଣିଗୁଡ଼ିକର ରଙ୍ଗ ବହୁତ ପ୍ରକାର ।
ତେଷାଂ ପ୍ରଧାନଂ ଶିଖିକଣ୍ଠନୀଲଂ ଯଦ୍ଵା ଭଵେଦ୍ଵେଣୁଦଲପ୍ରକାଶମ୍ 73.
ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ, ମୁଖ୍ୟ ହେଉଛି ମୟୂର ଗଳା ଭଳି ନୀଳ, କିମ୍ବା ବାଁଶପତ୍ର ଦେଖା ।
ଗୁଣଵାନ୍ଵୈଦୂର୍ଯ୍ଯମଣିର୍ଯୋଜଯତି ସ୍ଵାମିନଂ ପରଂଭା (ଭୋ) ଗ୍ଯୈଃ 73.
ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ବୈଦୂର୍ୟ ମଣି ତାହାର ମାଲିକକୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଚମକ ଦେଇଥାଏ ।
ଗିରିକାଚଶିଶୁପାଲୌ କାଚ ସ୍ଫଟିକାଶ୍ଚ ଧୂମନିର୍ଭିନ୍ନାଃ 73.
ପାହାଡ଼ କାଚ, ନବୀନ କାଚ ଓ ସ୍ଫଟିକ ସମସ୍ତ ଧୂଆଁ ଦ୍ୱାରା ଭଙ୍ଗ ହୋଇଯାଏ ।
ଲିଖ୍ଯାଭାଵାତ୍କାଚଂ ଲଘୁଭାଵାଚ୍ଛୈସୁପାଲକଂ ଵିଦ୍ଯାତ୍ 73.
ଲେଖା ନଥିବା ଓ ହାଲୁକା ଥିବାରୁ, ନବୀନ କାଚକୁ ଚିହ୍ନିବା ଉଚିତ ।
ଯଦିନ୍ଦ୍ରନୀଲସ୍ଯ ମହାଗୁଣସ୍ଯ ସୁଵର୍ଣସଂଖ୍ଯାକଲିତସ୍ଯ ମୂଲ୍ଯମ୍ 73.
ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଇନ୍ଦ୍ରନୀଳର ମୂଲ୍ୟ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ମୁଦ୍ରା ଗଣନା ଅନୁଯାୟୀ ନିର୍ଣ୍ଣୟ ହୁଏ ।
ଜାତ୍ଯସ୍ଯ ସର୍ଵେଽପି ମଣେସ୍ତୁ ଯାଦୃଗ୍ଵିଜାତଯଃ ସନ୍ତି ସମାନଵର୍ଣାଃ 73.
ପ୍ରତ୍ୟେକ ମଣିର ପ୍ରକୃତି ଅନୁଯାୟୀ, ସମସ୍ତ ପ୍ରକାର ଏକା ରଙ୍ଗରେ ଥାଏ ।
ସୁଖୋପଲକ୍ଷ୍ଯଶ୍ଚ ସଦା ଵିଚାର୍ଯ୍ଯୋ ହ୍ଯଯଂ ପ୍ରଭେଦୋ ଵିଦୁଷା ନରେଣ 73.
ଏହି ଭିନ୍ନତା ସହଜରେ ଚିହ୍ନିବାଯୋଗ୍ୟ ଏବଂ ଜ୍ଞାନୀ ଲୋକଙ୍କୁ ସଦା ବିଚାର କରିବା ଉଚିତ ।
କୁଶଲାକୁଶଲୈଃ ପ୍ରପୂର୍ଯ୍ଯମାଣାଃ ପ୍ରତିବଦ୍ଧାଃ ପ୍ରତିସତ୍କ୍ରିଯାପ୍ରଯୋଗୈଃ 73.
ଦକ୍ଷ ଓ ଅଦକ୍ଷ ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଭରି ଦିଆଯାଇଛି, ଠିକ୍ ଓ ଭୁଲ୍ ପ୍ରୟୋଗରେ ବାନ୍ଧି ରହିଛି ।
କ୍ରମଶଃ ସମତୀତଵର୍ତ୍ତମାନାଃ ପ୍ରତିବଦ୍ଧା ମଣିବନ୍ଧକେନ ଯତ୍ନାତ୍ 73.
ଯେଉଁ ମଣିଗୁଡ଼ିକ ପୂର୍ବରୁ ଗଲା, ବର୍ତ୍ତମାନ ଅଛି ଏବଂ ଆଗକୁ ଆସିବାକୁ ଯାଉଛି, ସେଗୁଡ଼ିକୁ ଏକ ମଣିବନ୍ଧ ଦ୍ୱାରା ସାବଧାନରେ ବାନ୍ଧି ରଖାଯାଇଛି।
ଆକରାନ୍ସମତୀତାନାମୁଦଧେସ୍ତୀରସନ୍ନିଧୌ 73.
ଯେଉଁ ମଣିଗୁଡ଼ିକ ପୂର୍ବରୁ ମିଳିଛି, ସେମାନଙ୍କର ଖଣି ଏ ସମୁଦ୍ର କୂଳ ନିକଟରେ ଅଛି।
ସୁଵର୍ଣୋ ମନୁନା ଯସ୍ତୁ ପ୍ରୋକ୍ତଃ ଷୋଡଶମାଷକଃ 73.
ମନୁ ଯେଉଁ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ବିବରଣା କରିଛନ୍ତି, ତାହାର ଓଜନ ଷୋଳ ମାଷା।
ଶାଣଶ୍ଚତୁର୍ମାଷମାନୋ ମାଷକଃ ପଂଚକୃଷ୍ଣଲଃ 73.
ଏକ ଶାଣ ଚାରି ମାଷା ଓଜନର, ଏକ ମାଷା ପାଞ୍ଚ କୃଷ୍ଣଳା ହୁଏ।