ଗରୁଡପୁରାଣମ୍

ନନ୍ଦନୋ ଵିଜଯଶ୍ଚୈଵ ଜଯୋ ମନ୍ମଥଦୁର୍ମୁଖୌ 66.

ନନ୍ଦନ, ବିଜୟ, ଜୟ, ମନ୍ମଥ ଓ ଦୁର୍ମୁଖ,

ଶୁଭକୃଚ୍ଛୋଭନଃ କ୍ରୋଧୀ ଵିଶ୍ଵାଵମୁପରାଭଵୌ 66.

ଶୁଭକୃତ, ଶୋଭନ, କ୍ରୋଧୀ, ବିଶ୍ୱାବ, ଉପରାଭବ,

ପରିଧାଵୀ ପ୍ରମାଦୀ ଚ ଆନନ୍ଦୋ ରାକ୍ଷସୋ ନଲଃ 66.

ପରିଧାବୀ, ପ୍ରମାଦୀ, ଆନନ୍ଦ, ରାକ୍ଷସ ଓ ନଳ।

ଦୁନ୍ଦୁଭୀ ରୁଧିରୋଦ୍ଗାରୀ ରକ୍ତାକ୍ଷଃ କ୍ରୋଧନୋଽକ୍ଷଯଃ 66.

ଯିଏ ଯୁଦ୍ଧରେ ଉଚ୍ଚ ସ୍ୱରରେ ଚିତ୍କାର କରେ, ଲାଲ ଆଖି, କ୍ରୋଧିତ ଏବଂ ଅକ୍ଷୟ, ସେହି ହେଉଛନ୍ତି ଦୁନ୍ଦୁଭି।

କାଲଂ ଵକ୍ଷ୍ଯାମି ସଂସିଦ୍ଧ୍ଯୈ ରୁଦ୍ର ପଞ୍ଚସ୍ଵରୋଦଯାତ୍ 66.

ହେ ରୁଦ୍ର, ପଞ୍ଚଟି ସ୍ୱର ଉଦୟ ପରେ, ସଫଳତା ପାଇଁ ସମୟ ବିଷୟରେ ମୁଁ କହିବି।

ଆ ଈ ଊ ଐ ଔ ସ୍ଵରାଂଶ୍ଚ ଲିଖେତ୍ପଞ୍ଚାଗ୍ନିକୋଷ୍ଠକେ 66.

ଆ, ଈ, ଊ, ଐ, ଔ ଏହି ପଞ୍ଚଟି ସ୍ୱରକୁ ପଞ୍ଚ ଅଗ୍ନିକୁଣ୍ଡରେ ଲେଖିବା ଉଚିତ।

ତିଥୀ ଏକାଗ୍ନିକୋଷ୍ଠେଷୁ ତ୍ରଯୋ ରାଜାଥ ସା (ମା) ଜଯାଃ 66.

ଏକ ଅଗ୍ନିକୁଣ୍ଡରେ ତିନିଟି ତିଥି ଅଛି—ରାଜା ଏବଂ ବିଜୟୀ ତିଥିଗୁଡ଼ିକ।

ଗୁରୁଶୁକ୍ରୌ ଚ ମନ୍ଦଶ୍ଚ ରଵିଚନ୍ଦ୍ରୌ ଯଥୋଦିତମ୍ 66.

ଗୁରୁ, ଶୁକ୍ର, ମନ୍ଦ, ରବି ଏବଂ ଚନ୍ଦ୍ର, ପୂର୍ବରୁ ବର୍ଣ୍ଣିତ ଭଳି।

ପଞ୍ଚପଞ୍ଚାନ୍ଯତ୍ର ଭାନି ଚୈତ୍ରାଦ୍ଯ ଉଦଯସ୍ତଥା 66.

ଅନ୍ୟଠାରେ, ପଞ୍ଚ ପଞ୍ଚ ଆଲୋକ ଏବଂ ଏହିପରି ଚୈତ୍ର ଆଦିରୁ ଉଦୟ।

କଲାଲିଙ୍ଗା ଚ ଯା ତିଷ୍ଠେତ୍ପଞ୍ଚମସ୍ତସ୍ଯ ଵୈ ମୃତିଃ 66.

ଯେଉଁଠାରେ କାଳର ଚିହ୍ନ ଅଛି, ତାହାର ପଞ୍ଚମଟି ହେଉଛି ମୃତ୍ୟୁ।

ନାମୋଦଯସ୍ଯ ପୂର୍ଵଂ ଚ ତଥା ଭଵତି ନାନ୍ଯଥା 66.

ନାମ ଏବଂ ଉଦୟ ସବୁବେଳେ ଆରମ୍ଭରେ ରହିଥାଏ, ଏହିଭଳି ହୁଏ, ଅନ୍ୟଥା ନୁହେଁ।

କ୍ଷାମାଦ୍ଯଙ୍ଗଶିଵାମୀକ୍ଷା ଵିଷଗ୍ରହମତିର୍ହର 66.

କ୍ଷାମା ଆଦି ଶୁଭ ଅଙ୍ଗଗୁଡ଼ିକୁ ଦେଖାଯାଏ; ବିଷ, ଗ୍ରହଣ ଏବଂ ବୁଦ୍ଧି ଦୂର ହୁଏ।

ମୃତ୍ଯୁଞ୍ଜଯୋ ଗଣୋ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ରୋଚନାଦ୍ଯୈସ୍ତୁ ଲେଖିତଃ 66.

ମୃତ୍ୟୁଞ୍ଜୟ, ଲକ୍ଷ୍ମୀ ଏବଂ ରୋଚନା ଆଦି ଗଣକୁ ଲେଖାଯାଏ।

ଇତି ଶ୍ରୀଗାରୁଡେ ମହାପୁରାଣେ ପୂର୍ଵଖଣ୍ଡେ ପ୍ରଥମାଂଶାଖ୍ଯେ ଆଚାରକାଣ୍ଡେ ଜ୍ଯୋତିଃ ଶାସ୍ତ୍ରେ ଶାଲଗ୍ରାମଷଷ୍ଟ୍ଯୂବ୍ଦସ୍ଵରୋଦଯାନାଂ ନିରୂପଣଂ ନାମ ଷଟ୍ଷଷ୍ଟିତମୋଽଧ୍ଯାଯଃ ଇତି

ଏହିପରି ଶ୍ରୀଗାରୁଡ଼ ମହାପୁରାଣର ପୂର୍ବଖଣ୍ଡ, ପ୍ରଥମ ଅଂଶ, ଆଚାର ଅଧ୍ୟାୟ, ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ରରେ, 'ଶାଳଗ୍ରାମର ଷଷ୍ଟି ବର୍ଷର ସ୍ୱର ଉଦୟ ନିର୍ଣ୍ଣୟ' ନାମକ ଛଉଷଠିତମ ଅଧ୍ୟାୟ ସମାପ୍ତ।

ହରେଃ ଶ୍ରୁତ୍ଵା ହରୋ ଗୌରୀଂ ଦେହସ୍ଥଂ ଜ୍ଞାନମବ୍ରଵୀତ୍ ॥ 67.

ହରିଙ୍କଠାରୁ ଶୁଣି, ହର ତାଙ୍କ ଦେହରେ ଥିବା ଜ୍ଞାନକୁ ଗୌରୀଙ୍କୁ କହିଲେ।

କୁଜୋ ଵହ୍ନୀ ରଵିଃ ପୃଥ୍ଵୀ ସୌରିରାପଃ ପ୍ରକୀର୍ତ୍ତିତଃ 67.

କୁଜ, ଅଗ୍ନି, ସୂର୍ଯ୍ୟ, ପୃଥିବୀ, ଶନି ଏବଂ ଜଳ ଉଲ୍ଲେଖିତ।

ଗୁରୁଃ ଶୁକ୍ରସ୍ତଥା ସୌମ୍ଯଶ୍ଚନ୍ଦ୍ରଶ୍ଚୈଵ ଚତୁର୍ଥକଃ 67.

ଗୁରୁ, ଶୁକ୍ର, ବୁଧ ଏବଂ ଚତୁର୍ଥ ଭାବେ ଚନ୍ଦ୍ର।

ଯଦାଚର ଇଲାଯୁକ୍ତସ୍ତଦା କର୍ମସମାଚରେତ୍ 67.

ଯେତେବେଳେ ଇଳା ସହିତ କାର୍ଯ୍ୟ କରାଯାଏ, ସେତେବେଳେ ତାହା ଅନୁଯାୟୀ କର୍ମ କରିବା ଉଚିତ।

ଅନ୍ଯାନି ଶୁଭକର୍ମାଣି କାରଯେତ ପ୍ରଯତ୍ନତଃ 67.

ଅନ୍ୟ ଶୁଭ କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ଉତ୍ସାହରେ କରାଯିବା ଉଚିତ।

ଇନଶ୍ଚୈଵ ତଥାପ୍ଯେଵ ପାପାନାମୁଦଯୋ ଭଵେତ୍ 67.

ଏହିପରି, ଅଶୁଭ ଦିନର ଉଦୟ ମଧ୍ୟ ହୁଏ।

ଦେହମଧ୍ଯେ ସ୍ଥିତା ନାଡ୍ଯୋ ବହୁରୂପାଃ ସୁଵିସ୍ତରାଃ 67.

ଦେହର ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ନାଡ଼ୀଗୁଡ଼ିକ ବହୁ ପ୍ରକାର ଏବଂ ବିସ୍ତୃତ।

ଦ୍ଵିସପ୍ତତିସହସ୍ତ୍ରାଣି ନାଭିମଧ୍ଯେ ଵ୍ଯଵସ୍ଥିତେ 67.

ନାଭିରେ ସତ୍ୟେହେଁ ବହୁତି ନାଡୀ ଅଛି, ସେଗୁଡିକର ସଂଖ୍ୟା ବହୁତ — ଏଠି ଏକେଉଁ ହେଁ ସେହି ସଂଖ୍ୟା ହେଁ ସତ୍ୟେହେଁ ଏକାଉଁ ସହସ୍ର ନାଡୀ ଅଛି ।

ତାସାଂ ମଧ୍ଯେ ତ୍ରଯଃ ଶ୍ରେଷ୍ଠା ଵାମଦକ୍ଷିଣମଧ୍ଯମାଃ 67.

ସେଗୁଡିକ ମଧ୍ୟରୁ ତିନିଟି ନାଡୀ ସବୁଠୁ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ — ବାମ, ଡାହାଣ ଓ ମଧ୍ୟ ।

ମଧ୍ଯମା ଚ ଭଵେଦଗ୍ନିଃ ଫଲଂତୀ କାଲପୂରିଣୀ 67.

ମଧ୍ୟ ନାଡୀକୁ ଅଗ୍ନିର ଭାବରେ ଗଣାଯାଏ; ଏହା ଫଳଦାୟି ଓ ସମୟରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ।

ଦକ୍ଷିଣା ରୌଦ୍ରଭାଗେନ ଜଗଚ୍ଛୋଷଯତେ ସଦା 67.

ଡାହାଣ ନାଡୀ ରୌଦ୍ର ଶକ୍ତିରେ ସଦା ଜଗତକୁ ଶୁଷ୍କ କରେ ।

ନିର୍ଗମେ ତୁ ଭଵେଦ୍ଵାମା ପ୍ରଵେଶେ ଦକ୍ଷିଣା ସ୍ମୃତା 67.

ବାହାରିବା ବେଳେ ବାମ ନାଡୀ କ୍ରିୟାଶୀଳ ହୁଏ; ଭିତରକୁ ଯିବା ବେଳେ ଡାହାଣ ନାଡୀ କାମ କରେ ।

କାରଯେତ୍କ୍ରୂର କର୍ମାଣି ପ୍ରାଣେ ପିଂଗଲସଂସ୍ଥିତେ 67.

ପ୍ରାଣ ପିଙ୍ଗଳା ନାଡୀରେ ବସିଲେ କ୍ରୂର କାର୍ଯ୍ୟ ହୁଏ ।

ଭୋଜନେ ମୈଥୁନେ ଯୁଦ୍ଧେ ପିଂଗଲା ସିଦ୍ଧିଦାଯିକା 67.

ଖାଇବା, ମିଳନ ଓ ଯୁଦ୍ଧରେ ପିଙ୍ଗଳା ନାଡୀ ସଫଳତା ଦିଏ ।

ମୈଥୁନେ ଚୈଵ ସଂଗ୍ରାମେ ଭୋଜନେ ସିଦ୍ଧିଦାଯିକା 67.

ମିଳନ, ସଂଗ୍ରାମ ଓ ଖାଇବା ବେଳେ ଏହି ନାଡୀ ସଫଳତା ଦିଏ ।