ଗରୁଡପୁରାଣମ୍

ନିର୍ଲକ୍ଷଣା ଶୁଭା ସ୍ଯାଚ୍ଚ ଚକ୍ରାଙ୍କିତଶିଲାର୍ଚନାତ୍ 66.

ଯିଏ ଚିହ୍ନ ବିହୀନ, ସେ ଚକ୍ର ଚିହ୍ନିତ ପାଥର ପୂଜା କଲେ ଶୁଭ ହୁଅନ୍ତି।

ତ୍ରିଚକ୍ରୋଽସାଵଚ୍ଯୁତଃ ସ୍ଯାଚ୍ଚତୁଶ୍ଚକ୍ରଶ୍ଚତୁର୍ଭୁଜଃ 66.

ତିନିଟି ଚକ୍ର ଥିଲେ ସେ ଅଚ୍ୟୁତ, ଚାରିଟି ଚକ୍ର ଥିଲେ ସେ ଚାରିହାତ।

ପୁରୁଷୋତ୍ତମଶ୍ଚାଷ୍ଟମଃ ସ୍ଯାନ୍ନଵଵ୍ଯୂହୋ ଦଶାତ୍ମକଃ 66.

ଅଷ୍ଟମ ସ୍ଥାନରେ ପୁରୁଷୋତ୍ତମ, ନବମ ନବଟି ବ୍ୟବସ୍ଥା ଦ୍ୱାରା ଗଠିତ, ଦଶମ ଦଶପ୍ରକାର।

ଅତ ଊର୍ଧ୍ଵମନନ୍ତଃ ସ୍ଯାଚ୍ଚକ୍ରେ ରେଖାଦିକୈଃ କ୍ରମାତ୍ 66.

ଏହାଠାରୁ ଉପରେ ଅନନ୍ତ ଅଛନ୍ତି, ଚକ୍ରରେ ରେଖା ଓ ଅନ୍ୟ ଚିହ୍ନ ଅନୁସାରେ।

ଶାଲଗ୍ରାମଶିଲା ଯତ୍ର ଦେଵୋ ଦ୍ଵାରଵତୀଭଵଃ 66.

ଯେଉଁଠି ଶାଳଗ୍ରାମ ଶିଳା ଅଛି, ସେଠି ଦେବତା ଦ୍ୱାରାବତୀ ଜନ୍ମ।

ଶାଲଗ୍ରାମୋ ଦ୍ଵାରକା ଚ ନୈମିଷଂ ପୁଷ୍କରଂ ଗଯା 66.

ଶାଳଗ୍ରାମ, ଦ୍ୱାରକା, ନୈମିଷ, ପୁଷ୍କର ଓ ଗୟା,

ଗଙ୍ଗା ଚ ନର୍ମଦା ଚୈଵ ଚନ୍ଦ୍ରଭାଗା ସରସ୍ଵତୀ 66.

ଗଙ୍ଗା, ନର୍ମଦା, ଚନ୍ଦ୍ରଭାଗା ଓ ସରସ୍ୱତୀ,

ସର୍ଵପାପହରାଣ୍ଯେଵ ଭୁକ୍ତମୁକ୍ତିପ୍ରଦାନି ଵୈ 66.

ଏହି ସବୁ ଦୁଷ୍କର୍ମ ଦୂର କରେ ଓ ଭୋଗ ଏବଂ ମୋକ୍ଷ ଦେଇଥାଏ।

ଅଙ୍ଗିରାଃ ଶ୍ରୀମୁଖୋ ଭାଵଃ ଯୁଵା ଧାତା ତଥୈଵ ଚ 66.

ଅଙ୍ଗିରା, ଶ୍ରୀମୁଖ, ଭାବ, ଯୁବା ଓ ଧାତା ମଧ୍ୟ,

ଚିତ୍ରଭାନୁଃ ସ୍ଵଭାନୁଶ୍ଚ ତାରଣଃ ପାର୍ଥିଵୋ ଵ୍ଯଯଃ 66.

ଚିତ୍ରଭାନୁ, ସ୍ୱଭାନୁ, ତାରଣ, ପାର୍ଥିବ ଓ ବ୍ୟୟ,

ନନ୍ଦନୋ ଵିଜଯଶ୍ଚୈଵ ଜଯୋ ମନ୍ମଥଦୁର୍ମୁଖୌ 66.

ନନ୍ଦନ, ବିଜୟ, ଜୟ, ମନ୍ମଥ ଓ ଦୁର୍ମୁଖ,

ଶୁଭକୃଚ୍ଛୋଭନଃ କ୍ରୋଧୀ ଵିଶ୍ଵାଵମୁପରାଭଵୌ 66.

ଶୁଭକୃତ, ଶୋଭନ, କ୍ରୋଧୀ, ବିଶ୍ୱାବ, ଉପରାଭବ,

ପରିଧାଵୀ ପ୍ରମାଦୀ ଚ ଆନନ୍ଦୋ ରାକ୍ଷସୋ ନଲଃ 66.

ପରିଧାବୀ, ପ୍ରମାଦୀ, ଆନନ୍ଦ, ରାକ୍ଷସ ଓ ନଳ।

ଦୁନ୍ଦୁଭୀ ରୁଧିରୋଦ୍ଗାରୀ ରକ୍ତାକ୍ଷଃ କ୍ରୋଧନୋଽକ୍ଷଯଃ 66.

ଯିଏ ଯୁଦ୍ଧରେ ଉଚ୍ଚ ସ୍ୱରରେ ଚିତ୍କାର କରେ, ଲାଲ ଆଖି, କ୍ରୋଧିତ ଏବଂ ଅକ୍ଷୟ, ସେହି ହେଉଛନ୍ତି ଦୁନ୍ଦୁଭି।

କାଲଂ ଵକ୍ଷ୍ଯାମି ସଂସିଦ୍ଧ୍ଯୈ ରୁଦ୍ର ପଞ୍ଚସ୍ଵରୋଦଯାତ୍ 66.

ହେ ରୁଦ୍ର, ପଞ୍ଚଟି ସ୍ୱର ଉଦୟ ପରେ, ସଫଳତା ପାଇଁ ସମୟ ବିଷୟରେ ମୁଁ କହିବି।

ଆ ଈ ଊ ଐ ଔ ସ୍ଵରାଂଶ୍ଚ ଲିଖେତ୍ପଞ୍ଚାଗ୍ନିକୋଷ୍ଠକେ 66.

ଆ, ଈ, ଊ, ଐ, ଔ ଏହି ପଞ୍ଚଟି ସ୍ୱରକୁ ପଞ୍ଚ ଅଗ୍ନିକୁଣ୍ଡରେ ଲେଖିବା ଉଚିତ।

ତିଥୀ ଏକାଗ୍ନିକୋଷ୍ଠେଷୁ ତ୍ରଯୋ ରାଜାଥ ସା (ମା) ଜଯାଃ 66.

ଏକ ଅଗ୍ନିକୁଣ୍ଡରେ ତିନିଟି ତିଥି ଅଛି—ରାଜା ଏବଂ ବିଜୟୀ ତିଥିଗୁଡ଼ିକ।

ଗୁରୁଶୁକ୍ରୌ ଚ ମନ୍ଦଶ୍ଚ ରଵିଚନ୍ଦ୍ରୌ ଯଥୋଦିତମ୍ 66.

ଗୁରୁ, ଶୁକ୍ର, ମନ୍ଦ, ରବି ଏବଂ ଚନ୍ଦ୍ର, ପୂର୍ବରୁ ବର୍ଣ୍ଣିତ ଭଳି।

ପଞ୍ଚପଞ୍ଚାନ୍ଯତ୍ର ଭାନି ଚୈତ୍ରାଦ୍ଯ ଉଦଯସ୍ତଥା 66.

ଅନ୍ୟଠାରେ, ପଞ୍ଚ ପଞ୍ଚ ଆଲୋକ ଏବଂ ଏହିପରି ଚୈତ୍ର ଆଦିରୁ ଉଦୟ।

କଲାଲିଙ୍ଗା ଚ ଯା ତିଷ୍ଠେତ୍ପଞ୍ଚମସ୍ତସ୍ଯ ଵୈ ମୃତିଃ 66.

ଯେଉଁଠାରେ କାଳର ଚିହ୍ନ ଅଛି, ତାହାର ପଞ୍ଚମଟି ହେଉଛି ମୃତ୍ୟୁ।

ନାମୋଦଯସ୍ଯ ପୂର୍ଵଂ ଚ ତଥା ଭଵତି ନାନ୍ଯଥା 66.

ନାମ ଏବଂ ଉଦୟ ସବୁବେଳେ ଆରମ୍ଭରେ ରହିଥାଏ, ଏହିଭଳି ହୁଏ, ଅନ୍ୟଥା ନୁହେଁ।

କ୍ଷାମାଦ୍ଯଙ୍ଗଶିଵାମୀକ୍ଷା ଵିଷଗ୍ରହମତିର୍ହର 66.

କ୍ଷାମା ଆଦି ଶୁଭ ଅଙ୍ଗଗୁଡ଼ିକୁ ଦେଖାଯାଏ; ବିଷ, ଗ୍ରହଣ ଏବଂ ବୁଦ୍ଧି ଦୂର ହୁଏ।

ମୃତ୍ଯୁଞ୍ଜଯୋ ଗଣୋ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ରୋଚନାଦ୍ଯୈସ୍ତୁ ଲେଖିତଃ 66.

ମୃତ୍ୟୁଞ୍ଜୟ, ଲକ୍ଷ୍ମୀ ଏବଂ ରୋଚନା ଆଦି ଗଣକୁ ଲେଖାଯାଏ।

ଇତି ଶ୍ରୀଗାରୁଡେ ମହାପୁରାଣେ ପୂର୍ଵଖଣ୍ଡେ ପ୍ରଥମାଂଶାଖ୍ଯେ ଆଚାରକାଣ୍ଡେ ଜ୍ଯୋତିଃ ଶାସ୍ତ୍ରେ ଶାଲଗ୍ରାମଷଷ୍ଟ୍ଯୂବ୍ଦସ୍ଵରୋଦଯାନାଂ ନିରୂପଣଂ ନାମ ଷଟ୍ଷଷ୍ଟିତମୋଽଧ୍ଯାଯଃ ଇତି

ଏହିପରି ଶ୍ରୀଗାରୁଡ଼ ମହାପୁରାଣର ପୂର୍ବଖଣ୍ଡ, ପ୍ରଥମ ଅଂଶ, ଆଚାର ଅଧ୍ୟାୟ, ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ରରେ, 'ଶାଳଗ୍ରାମର ଷଷ୍ଟି ବର୍ଷର ସ୍ୱର ଉଦୟ ନିର୍ଣ୍ଣୟ' ନାମକ ଛଉଷଠିତମ ଅଧ୍ୟାୟ ସମାପ୍ତ।

ହରେଃ ଶ୍ରୁତ୍ଵା ହରୋ ଗୌରୀଂ ଦେହସ୍ଥଂ ଜ୍ଞାନମବ୍ରଵୀତ୍ ॥ 67.

ହରିଙ୍କଠାରୁ ଶୁଣି, ହର ତାଙ୍କ ଦେହରେ ଥିବା ଜ୍ଞାନକୁ ଗୌରୀଙ୍କୁ କହିଲେ।

କୁଜୋ ଵହ୍ନୀ ରଵିଃ ପୃଥ୍ଵୀ ସୌରିରାପଃ ପ୍ରକୀର୍ତ୍ତିତଃ 67.

କୁଜ, ଅଗ୍ନି, ସୂର୍ଯ୍ୟ, ପୃଥିବୀ, ଶନି ଏବଂ ଜଳ ଉଲ୍ଲେଖିତ।

ଗୁରୁଃ ଶୁକ୍ରସ୍ତଥା ସୌମ୍ଯଶ୍ଚନ୍ଦ୍ରଶ୍ଚୈଵ ଚତୁର୍ଥକଃ 67.

ଗୁରୁ, ଶୁକ୍ର, ବୁଧ ଏବଂ ଚତୁର୍ଥ ଭାବେ ଚନ୍ଦ୍ର।

ଯଦାଚର ଇଲାଯୁକ୍ତସ୍ତଦା କର୍ମସମାଚରେତ୍ 67.

ଯେତେବେଳେ ଇଳା ସହିତ କାର୍ଯ୍ୟ କରାଯାଏ, ସେତେବେଳେ ତାହା ଅନୁଯାୟୀ କର୍ମ କରିବା ଉଚିତ।

ଅନ୍ଯାନି ଶୁଭକର୍ମାଣି କାରଯେତ ପ୍ରଯତ୍ନତଃ 67.

ଅନ୍ୟ ଶୁଭ କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ଉତ୍ସାହରେ କରାଯିବା ଉଚିତ।