ଗରୁଡପୁରାଣମ୍

ନ ପୃଥୂ ବାଲେନ୍ଦୁନିଭେ ଭ୍ରୁଵୌ ଚାଥ ଲଲାଟକମ୍ 65.

ଚନ୍ଦ୍ରକଳା ପରି ଭୃକୁଟି ଓ ଅଧିକ ଚଉଡ଼ ନ ଥିବା ଲଳାଟ ଉତ୍ତମ।

ସୁମାଂସଲଂ କର୍ଣଯୁଗ୍ମଂ ସମଂ ମୃଦୁ ସମାହିତମ୍ 65.

ଭଲ ମାଂସଳ, ସମାନ, ମୃଦୁ ଓ ଭଲ ଠିକଣାରେ ଥିବା କାନ ଦୁଇଟି ଶ୍ରେଷ୍ଠ।

ସ୍ତ୍ରୀଣାଂ ସମଂ ଶିରଃ ଶ୍ରେଷ୍ଠଂ ପାଦେ ପାଣିତଲେଽଥ ଵା 65.

ନାରୀଙ୍କ ପାଇଁ ସମ ମୁଣ୍ଡ ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ଏହିପରି ହାତ ଓ ପାଉଁ ତଳ ମଧ୍ୟ ଉତ୍ତମ।

ଧ୍ଵଜଚାମରମାଲାଭିଃ ଶୈଲକୁଣ୍ଡଲଵେଦିଭିଃ 65.

ଧ୍ୱଜ, ଚାମର, ମାଳା, ପାହାଡ଼ ଆକୃତିର କୁଣ୍ଡଳ ଓ ବେଦି ଚିହ୍ନ ଥିବା।

ଲକ୍ଷଣୈରଙ୍କୁଶାଦ୍ଯୈଶ୍ଚ ସ୍ତ୍ରିଯଃ ସ୍ଯୂ ରାଜଵଲ୍ଲଭାଃ 65.

ଅଙ୍କୁଶ ଓ ଅନ୍ୟ ଶୁଭ ଚିହ୍ନ ଥିବା ନାରୀମାନେ ରାଜାଙ୍କର ପ୍ରିୟା ହୁଅନ୍ତି।

ନ ନିମ୍ନଂ ନୋନ୍ନତଂ ସ୍ତ୍ରୀଣାଂ ଭଵେତ୍କରତଲଂ ଶୁଭମ୍ ରେଖା ଯା ମଣିବନ୍ଧୋତ୍ଥା ଗତା ମଧ୍ଯାଙ୍ଗୁଲିଂ କରେ ॥ 65.

ନାରୀଙ୍କ କରତଳ ଅଧିକ ଉତ୍ତଳ କିମ୍ବା ଅତି ଅବତଳ ନୁହେଁ; ମଣିବନ୍ଧରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇ ମଧ୍ୟମା ଆଙ୍ଗୁଠିକୁ ଯାଉଥିବା ରେଖା ଶୁଭ।

ଗତା ପାଣିତଲେ ଯା ଚ ଯୋର୍ଦ୍ଧ୍ଵପାଦତଲେ ସ୍ଥିତା 65.

ଯେଉଁ ରେଖା ପାଣି ତଳକୁ ଯାଏ କିମ୍ବା ଉଠା ପାଉଁ ତଳରେ ଅଛି—

କନିଷ୍ଠିକାମୂଲଭଵା ରେଖା କୁର୍ଯ୍ଯାଚ୍ଛତାଯୁଷମ୍ 65.

କନିଷ୍ଠି ଆଙ୍ଗୁଠି ତଳରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିବା ରେଖା ଦୀର୍ଘ ଆୟୁ ଦେଇଥାଏ।

ଊନା ଊନାଯୁଷଂ କୁର୍ଯ୍ଯାଦ୍ରେଖାଶ୍ଚାଂଗୁଷ୍ଠମୂଲଗାଃ 65.

ଅଙ୍ଗୁଠି ତଳରେ ଥିବା ରେଖା ଅଳ୍ପ କିମ୍ବା କମ୍ ଆୟୁ ବୁଝାଏ।

ସ୍ଵଲ୍ପାଯୁଷୋ ବହୁ (ଲଘୁ) ଚ୍ଛିନ୍ନା ଦୀର୍ଘାଛିନ୍ନା ମହାଯୁଷମ୍ 65.

ଛୋଟ କିମ୍ବା ଭଙ୍ଗା ରେଖା ଅଳ୍ପ ଆୟୁ ଦେଉଛି; ଦୀର୍ଘ ଓ ଅଭିନ୍ନ ରେଖା ବଡ଼ ଆୟୁ ଦେଉଛି।

କନିଷ୍ଠିକାନାମିକା ଵା ଯସ୍ଯା ନ ସ୍ପୃଶତେ ମହୀମ୍ 65.

ନାରୀଙ୍କ କନିଷ୍ଠି କିମ୍ବା ଅନାମିକା ମାଟିକୁ ଛୁଁଅନ୍ତି ନାହିଁ—

ଊର୍ଦ୍ଧ୍ଵଂ ଦ୍ଵାଭ୍ଯାଂ ପିଣ୍ଡିକାଭ୍ଯାଂ ଜଙ୍ଘେ ଚାତିଶିରାଲକେ 65.

ଯଦି ଦୁଇ ଗୋଡ଼ର ପିଣ୍ଡି ଅତିରିକ୍ତ ଶିରା ଦେଖାଏ ଓ ଉପରକୁ ଉଠିଛି—

ଵାମାଵର୍ତ୍ତଂ ନିମ୍ନମଲ୍ପଂ ଦୁଃ ଖିତାନାଂ ଚ ଗୁହ୍ଯକମ୍ 65.

ବାମ ଦିଗକୁ ଘୁରା, ଅତି ଅବତଳ କିମ୍ବା ଛୋଟ ଗୁପ୍ତାଙ୍ଗ ଥିଲେ ସେମାନେ ଦୁଃଖ ପାଆନ୍ତି।

ପୃଥୁଲଯା ପ୍ରଚଣ୍ଡାଶ୍ଚ ସ୍ତ୍ରିଯଃ ସ୍ଯୁର୍ନାତ୍ର ସଂଶଯଃ 65.

ଯାହାଙ୍କର ଗୁପ୍ତାଙ୍ଗ ମୋଟା ଓ ଭୟଙ୍କର, ସେମାନେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ଏପରି।

ସ୍ମିତେ କୂପେ ଗଣ୍ଡଯୋଶ୍ଚ ସା ଧ୍ରୁଵଂ ଵ୍ଯଭିଚାରିଣୀ 65.

ହସିବାବେଳେ ଗଣ୍ଡରେ ଗଡ଼ିଏ ଥିଲେ ସେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ଅବିଶ୍ୱାସୀ।

ଉଦରେ ଶ୍ଵଶୁରଂ ହନ୍ତି ପତିଂ ହନ୍ତି ସ୍ଫିଚୋର୍ଦ୍ଵଯୋଃ 65.

ପେଟ ଭିତରେ ସେ ଶ୍ୱଶୁରଙ୍କୁ ମାରେ, ଜଂଘା ଉପରେ ସେ ପତିଙ୍କୁ ମାରେ।

ସ୍ତନୌ ସରୋମାଵଶୁଭୌ କର୍ଣୌ ଚ ଵିଷମୌ ତଥା 65.

ସ୍ତନରେ କେଶ ନଥିବା ଏବଂ ଅଶୁଭ ଦେଖାଯାଏ; ଏହିପରି, କାନ ଅସମାନ ଥାଏ।

ଚୌର୍ଯ୍ଯାଯ କୃଷ୍ଣମାଂସାଶ୍ଚ ଦୀର୍ଘା ଭୁର୍ତ୍ତୁଶ୍ଚ ମୃତ୍ଯଵେ 65.

ଚୋରି ପାଇଁ ଯେଉଁମାନେ କଳା ଚର୍ମ ଓ ଲମ୍ବା ପେଟ ଥାନ୍ତି, ସେମାନେ ମୃତ୍ୟୁରେ ପହଞ୍ଚନ୍ତି।

ଶିରାଲୈର୍ଵିଷମୈଃ ଶୁଷ୍କୈର୍ଵିତ୍ତହୀନା ଭଵନ୍ତି ହି 65.

ଯାହାଙ୍କର ଶିରା ଅସମାନ ଓ ଶୁଷ୍କ ଥାଏ, ସେମାନେ ଧନହୀନ ହୁଅନ୍ତି।

ସ୍ତ୍ରୀଷୁ ଦୋଷା ଵିରୂପାସୁ ପତ୍ରାକାରୋ ଗୁଣାସ୍ତତଃ 65.

ସ୍ତ୍ରୀମାନେ ମଧ୍ୟରେ ଯେଉଁଠି ଦେହ ଅସମାନ ଅଟେ, ସେଠି ଦୋଷ ଦେଖାଯାଏ; ଗୁଣ ତାଳପତ୍ର ଆକୃତି ଦ୍ୱାରା ନିର୍ଣ୍ଣୟ ହୁଏ।

ନିର୍ଲକ୍ଷଣା ଶୁଭା ସ୍ଯାଚ୍ଚ ଚକ୍ରାଙ୍କିତଶିଲାର୍ଚନାତ୍ 66.

ଯିଏ ଚିହ୍ନ ବିହୀନ, ସେ ଚକ୍ର ଚିହ୍ନିତ ପାଥର ପୂଜା କଲେ ଶୁଭ ହୁଅନ୍ତି।

ତ୍ରିଚକ୍ରୋଽସାଵଚ୍ଯୁତଃ ସ୍ଯାଚ୍ଚତୁଶ୍ଚକ୍ରଶ୍ଚତୁର୍ଭୁଜଃ 66.

ତିନିଟି ଚକ୍ର ଥିଲେ ସେ ଅଚ୍ୟୁତ, ଚାରିଟି ଚକ୍ର ଥିଲେ ସେ ଚାରିହାତ।

ପୁରୁଷୋତ୍ତମଶ୍ଚାଷ୍ଟମଃ ସ୍ଯାନ୍ନଵଵ୍ଯୂହୋ ଦଶାତ୍ମକଃ 66.

ଅଷ୍ଟମ ସ୍ଥାନରେ ପୁରୁଷୋତ୍ତମ, ନବମ ନବଟି ବ୍ୟବସ୍ଥା ଦ୍ୱାରା ଗଠିତ, ଦଶମ ଦଶପ୍ରକାର।

ଅତ ଊର୍ଧ୍ଵମନନ୍ତଃ ସ୍ଯାଚ୍ଚକ୍ରେ ରେଖାଦିକୈଃ କ୍ରମାତ୍ 66.

ଏହାଠାରୁ ଉପରେ ଅନନ୍ତ ଅଛନ୍ତି, ଚକ୍ରରେ ରେଖା ଓ ଅନ୍ୟ ଚିହ୍ନ ଅନୁସାରେ।

ଶାଲଗ୍ରାମଶିଲା ଯତ୍ର ଦେଵୋ ଦ୍ଵାରଵତୀଭଵଃ 66.

ଯେଉଁଠି ଶାଳଗ୍ରାମ ଶିଳା ଅଛି, ସେଠି ଦେବତା ଦ୍ୱାରାବତୀ ଜନ୍ମ।

ଶାଲଗ୍ରାମୋ ଦ୍ଵାରକା ଚ ନୈମିଷଂ ପୁଷ୍କରଂ ଗଯା 66.

ଶାଳଗ୍ରାମ, ଦ୍ୱାରକା, ନୈମିଷ, ପୁଷ୍କର ଓ ଗୟା,

ଗଙ୍ଗା ଚ ନର୍ମଦା ଚୈଵ ଚନ୍ଦ୍ରଭାଗା ସରସ୍ଵତୀ 66.

ଗଙ୍ଗା, ନର୍ମଦା, ଚନ୍ଦ୍ରଭାଗା ଓ ସରସ୍ୱତୀ,

ସର୍ଵପାପହରାଣ୍ଯେଵ ଭୁକ୍ତମୁକ୍ତିପ୍ରଦାନି ଵୈ 66.

ଏହି ସବୁ ଦୁଷ୍କର୍ମ ଦୂର କରେ ଓ ଭୋଗ ଏବଂ ମୋକ୍ଷ ଦେଇଥାଏ।

ଅଙ୍ଗିରାଃ ଶ୍ରୀମୁଖୋ ଭାଵଃ ଯୁଵା ଧାତା ତଥୈଵ ଚ 66.

ଅଙ୍ଗିରା, ଶ୍ରୀମୁଖ, ଭାବ, ଯୁବା ଓ ଧାତା ମଧ୍ୟ,