ଗରୁଡପୁରାଣମ୍

ନିଯମାଃ ପଞ୍ଚ ସତ୍ଯାଦ୍ଯା ବାହ୍ଯମାଭ୍ଯନ୍ତରଂ ଦ୍ଵିଧା 49.

ସତ୍ୟ ଆଦି ପାଞ୍ଚଟି ନିୟମ ଦୁଇ ପ୍ରକାର—ବାହ୍ୟ ଓ ଅନ୍ତର୍ଗତ।

ସ୍ଵାଧ୍ଯାଯଃ ସ୍ଯାନ୍ମନ୍ତ୍ରଜାପଃ ପ୍ରଣିଧାନଂ ହରେର୍ଯଜିଃ 49.

ସ୍ୱାଧ୍ୟାୟ, ମନ୍ତ୍ର ଜପ, ଏବଂ ହରିଙ୍କୁ ଯଜ୍ଞ ଭାବେ ଭକ୍ତି।

ମନ୍ତ୍ରଧ୍ଯାନ ତୋ ଗର୍ଭୋ ଵିପରୀତୋ ହ୍ଯଗର୍ଭକଃ 49.

ମନ୍ତ୍ର ଧ୍ୟାନକୁ 'ଗର୍ଭ' କୁହାଯାଏ; ଏହାର ବିପରୀତକୁ 'ଅଗର୍ଭ' କୁହନ୍ତି।

କୁମ୍ଭକୋ ନିଶ୍ଚଲତ୍ଵାଚ୍ଚ ରେଚନାଦ୍ରେଚକସ୍ତ୍ରିଧା 49.

କୁମ୍ଭକ ହେଉଛି ନିଶ୍ଚଳତା ଦ୍ୱାରା; ଶ୍ୱାସ ବାହାରିବାରୁ ତିନି ପ୍ରକାର ରେଚକ ହୁଏ।

ଷଟ୍‌ତ୍ରିଂଶନ୍ମାତ୍ରିକଃ ଶ୍ରେଷ୍ଠଃ ପ୍ରତ୍ଯାହାରଶ୍ଚ ରୋଧନମ୍ 49.

ଛଅତିରିଶ ମାତ୍ରା ଥିବା ପ୍ରତ୍ୟାହାର ସର୍ବୋତ୍ତମ; ପ୍ରତ୍ୟାହାର ହେଉଛି ନିୟମ ଓ ଦମନ।

ଅହଂ ବ୍ରହ୍ମେତ୍ଯଵସ୍ଥାନଂ ସମାଧିର୍ବ୍ରହ୍ମଣଃ ସ୍ଥିତିଃ 49.

ମୁଁ ବ୍ରହ୍ମ ଅଟୁଟ ଅବସ୍ଥାରେ ଲୀନ ହେବାକୁ 'ସମାଧି' କୁହାଯାଏ; ଏହିଠାରେ ବ୍ରହ୍ମ ସ୍ଥିର ରହନ୍ତି।

ବ୍ରହ୍ମ ଵିଜ୍ଞାନମାନନ୍ଦଃ ସ ତତ୍ତ୍ଵମସି କେଵଲମ୍ 49.

ବ୍ରହ୍ମ ଅଟୁଟ ଜ୍ଞାନ ଓ ଆନନ୍ଦର ମୂଳ; ସେଠି ଏହି ଏକମାତ୍ର ସତ୍ୟ—ତୁମେ ସେହି।

ଅହମ୍ମନୋବୁଦ୍ଧିମହଦହଙ୍କାରାଦିଵର୍ଜିତମ୍ 49.

ଏହାରେ ମୁଁ, ମନ, ବୁଦ୍ଧି, ମହତ୍ତତ୍ତ୍ୱ ଓ ଅହଂକାର ଭଳି ସମସ୍ତ ଭେଦ ନାହିଁ।

ନିତ୍ଯଂ ଶୁଦ୍ଧଂ ବୁଦ୍ଧମୁକ୍ତଂ ସତ୍ଯମାନନ୍ଦମଦ୍ଵଯମ୍ ଇତି ଧ୍ଯାଯନ୍ଵିମୁଚ୍ଯେତ୍ ବ୍ରାହ୍ମଣୋ ଭଵବନ୍ଧନାତ୍ ।। 49.

ଏହା ସଦା ପବିତ୍ର, ଜାଗୃତ, ମୁକ୍ତ, ସତ୍ୟ, ଆନନ୍ଦମୟ ଓ ଏକତାର ଅନୁଭୂତି; ଏଭଳି ଧ୍ୟାନ କଲେ ବ୍ରାହ୍ମଣ ଭବବନ୍ଧନରୁ ମୁକ୍ତି ଲାଭ କରନ୍ତି।

ଇତି ଶ୍ରୀଗାରୁଡେ ମହାପୁରାଣେ ପୂର୍ଵଖଣ୍ଡେ ପ୍ରଥମାଂଶାଖ୍ଯେ ଆଚାରକାଣ୍ଡେ ଵର୍ଣଆଶ୍ରମଧର୍ମନିରୂପଣଂ ନାମୈକୋନପଞ୍ଚାଶତ୍ତମୋଧ୍ଯାଯଃ

ଏଭଳି ଶ୍ରୀଗାରୁଡ଼ ମହାପୁରାଣର ପୂର୍ବଖଣ୍ଡର ଆଚାରକାଣ୍ଡରେ 'ବର୍ଣ୍ଣ ଓ ଆଶ୍ରମର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ବିବେଚନା' ନାମକ ଉଣପଞ୍ଚାଶତମ ଅଧ୍ୟାୟ ସମାପ୍ତ।

ଅହନ୍ଯହନି ଯଃ କୁର୍ଯ୍ଯାତ୍କ୍ରିଯାଂ ସ ଜ୍ଞାନମାପ୍ନୁଯାତ୍ 50.

ଯିଏ ପ୍ରତିଦିନ ନିୟମିତ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ, ସେ ଜ୍ଞାନ ଲାଭ କରେ।

ଚିନ୍ତଯେଦ୍ଧୃଦି ପଦ୍ମସ୍ଥମାନନ୍ଦମଜରଂ ହରିମ୍ 50.

ହୃଦୟରେ ପଦ୍ମରେ ବସିଥିବା ଆନନ୍ଦମୟ, ଅଜର ହରିଙ୍କୁ ଚିନ୍ତନ କରିବା ଉଚିତ।

ସ୍ତ୍ରାଯାନ୍ନଦୀଷୁ ଶୁଦ୍ଧାସୁ ଶୌଚଂ କୃତ୍ଵା ଯଥାଵିଧି 50.

ନଦୀ କିମ୍ବା ପୋଖରୀର ପବିତ୍ର ଜଳରେ ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ଶୁଦ୍ଧି କରିବା ପରେ,

ତସ୍ମାତ୍ସର୍ଵପ୍ରଯତ୍ନେନ ପ୍ରାତଃ ସ୍ନାନଂ ସମାଚରେତ୍ 50.

ସେହିପାଇଁ ସମସ୍ତ ପ୍ରୟାସରେ ପ୍ରଭାତ ସ୍ନାନ କରିବା ଉଚିତ।

ସୁଖାତ୍ସୁପ୍ତସ୍ଯ ସତତଂ ଲାଲାଦ୍ଯାଃ ସଂସ୍ତ୍ରଵନ୍ତି ହି 50.

ସୁଖରେ ଶୋଇଥିବା ଲୋକଙ୍କ ମୁଖରୁ ସଦା ଲାଲା ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଦ୍ରବ୍ୟ ବହିଥାଏ।

ଅଲକ୍ଷ୍ମୀଃ କାଲକର୍ଣୋ ଚ ଦୁଃ ସ୍ଵପ୍ନଂ ଦୁର୍ଵିଚିନ୍ତିତମ୍ 50.

ଅଶୁଭ, କାଳକର୍ଣ୍ଣ, ଖରାପ ସ୍ୱପ୍ନ ଓ ଦୁଷ୍ଟ ଚିନ୍ତା—

ନ ଚ ସ୍ନାନଂ ଵିନା ପୁଂସାଂ ପ୍ରାଶସ୍ତ୍ଯଂ କର୍ମ ସଂସ୍ମୃତମ୍ 50.

ସ୍ନାନ ବିନା କୌଣସି କାର୍ଯ୍ୟ ପୁରୁଷଙ୍କ ପାଇଁ ଶୁଭ ମନାଯାଏ ନାହିଁ।

ଅଶକ୍ତାଵଶିରସ୍କଂ ତୁ ସ୍ନାନମସ୍ଯ ଵିଧୀଯତେ 50.

ଯଦି କେହି ଅସମର୍ଥ, ତେବେ ମୁଣ୍ଡ ଉପରେ ଜଳ ଢାଳି ସ୍ନାନ କରିବା ନିୟମ।

ବ୍ରାହ୍ମମାଗ୍ନେଯମୁଦ୍ଦିଷ୍ଟଂ ଵାଯଵ୍ଯଂ ଦିଵ୍ଯମେଵ ଚ 50.

ବ୍ରାହ୍ମ, ଆଗ୍ନେୟ, ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ, ବାୟବ୍ୟ ଓ ଦିବ୍ୟ—ଏହି ସ୍ନାନର ପ୍ରକାର।

ବ୍ରାହ୍ମଂ ତୁ ମାର୍ଜନଂ ମନ୍ତ୍ରୈଃ କୁଶୈଃ ସୋଦକବିନ୍ଦୁଭିଃ 50.

ବ୍ରାହ୍ମ ସ୍ନାନ ହେଉଛି କୁଶ ଓ ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ଜଳ ଛିଟିବା।

ଗଵାଂ ହି ରଜସା ପ୍ରୋକ୍ତଂ ଵାଯଵ୍ଯଂ ସ୍ନାନମୁତ୍ତମମ୍ 50.

ଗାୟର ଧୂଳି ଦ୍ୱାରା ହେଉଥିବା ବାୟବ୍ୟ ସ୍ନାନକୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ମନାଯାଏ।

ଵାରୁଣଂ ଚାଵଗାହଂ ଚ ମାନସଂ ତ୍ଵାତ୍ମଵେଦନମ୍ 50.

ବାରୁଣ ସ୍ନାନ ହେଉଛି ଜଳରେ ଡୁବିବା; ମାନସିକ ସ୍ନାନ ହେଉଛି ଆତ୍ମଜ୍ଞାନ।

ଆତ୍ମତୀର୍ଥମିତି ଖ୍ଯାତଂ ସେଵିତଂ ବ୍ରହ୍ମଵାଦିଭିଃ 50.

ଏହାକୁ 'ଆତ୍ମତୀର୍ଥ' ବୋଲି ଜଣାଯାଏ, ଯାହା ବ୍ରହ୍ମପରାୟଣ ଲୋକେ ଅନୁଷ୍ଠାନ କରନ୍ତି।

ଅପାମାର୍ଗଂ ଚ ଵିଲ୍ଵଂ ଚ କରଵୀରଂ ଚ ଧାଵନେ 50.

ଅପାମାର୍ଗ, ବିଲ୍ବ ଓ କରବୀର ଗଛର ଡାଳି ଦ୍ୱାରା ସଫା କରିବା ଉଚିତ।

ପ୍ରକ୍ଷାଲ୍ଯ ଭୁକ୍ତ୍ଵା ତଜ୍ଜହ୍ଯାଚ୍ଛୁଚୌ ଦେଶେ ସମାହିତଃ 50.

ହାତମୁହଁ ଧୋଇ ଖାଇସାରି, ଯେଉଁ ଅବଶିଷ୍ଟ ରହିଯାଏ, ସେଗୁଡିକୁ ଶୁଭ୍ର ସ୍ଥାନରେ ଏକାଗ୍ର ମନେ ଫେଙ୍କିଦେବା ଉଚିତ।

ଆଚମ୍ଯ ଵିଧିଵନ୍ନିତ୍ଯଂ ପୁନରାଚମ୍ଯ ଵାଗ୍ଯତଃ 50.16 ଆପୋହିଷ୍ଠାଵ୍ଯାହୃତିଭିଃ ସାଵିତ୍ର୍ଯା ଵାରୁଣୈଃ ଶୁଭୈଃ 50.

ନିୟମ ଅନୁସାରେ ପାଣି ଚୁମିବା ପରେ, ପୁନିଥରେ ମନ ଓ ମୁଖ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରି ପାଣି ଚୁମିବା ଉଚିତ।

ଜପ୍ତ୍ଵା ଜଲାଞ୍ଜଲିଂ ଦଦ୍ଯାଦ୍ଭାରସ୍କରଂ ପ୍ରତି ତନ୍ମନାଃ 50.

ଉଚିତ ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରି, ଏକାଗ୍ର ମନେ ଜଳଞ୍ଜଳି ଭାରସ୍କରଙ୍କୁ ଦେବା ଉଚିତ।

ପ୍ରାଣାଯାମଂ ତତଃ କୃତ୍ଵା ଧ୍ଯାଯେତ୍ସନ୍ଧ୍ଯାମିତି ଶ୍ରୁତିଃ 50.

ତାପରେ ପ୍ରାଣାୟାମ କରି, ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସାରେ ସନ୍ଧ୍ୟାକୁ ଧ୍ୟାନ କରିବା ଉଚିତ।

ଐଶ୍ଵରୀ କେଵଲା ଶକ୍ତିସ୍ତତ୍ତ୍ଵତ୍ରଯସମୁଦ୍ଭଵା 50.

ତିନିଟି ତତ୍ତ୍ୱରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ, ଏହି ଶୁଦ୍ଧ ଶକ୍ତି ହେଉଛି ଦେବୀ।