ଯାଓଷଧୀତି ମନ୍ତ୍ରେଣ କୁମ୍ଭଂ ଚୈଵାଭିମନ୍ତ୍ରଯେତ୍ 48.
'ଔଷଧି' ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରି, କଳଶକୁ ପବିତ୍ର କରିବା ଦରକାର।
ଅଭିଷିଚ୍ଯ ସମୁଦ୍ରୈଶ୍ଚ ତ୍ଵର୍ଘ୍ଯଂ ଦଦ୍ଯାତ୍ତତଃ ପୁନଃ 48.
ସମୁଦ୍ର ଜଳରେ ଅଭିଷେକ କରି, ପୁନିଥରେ ଅର୍ଘ୍ୟ ଦେବା ଉଚିତ୍।
ସ୍ଵଶାସ୍ତ୍ରଵିହିତୈଃ ପ୍ରାପ୍ତୈର୍ଯୁଵଂଵସ୍ତ୍ରେତି ଵସ୍ତ୍ରକମ୍ 48.
ନିଜ ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁଯାୟୀ ମିଳିଥିବା ବସ୍ତ୍ର ଦେଇ, 'ତୁମେ ଯୁବକ' ବୋଲି କହିବା ଉଚିତ୍।
ଶମ୍ଭଵାଯେତି ମନ୍ତ୍ରେଣ ଶଯ୍ଯାଯାଂ ଵିନିଵେଶଯେତ୍ 48.
'ଶମ୍ଭୁଙ୍କ ପାଇଁ' ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରି, ବସ୍ତ୍ରଗୁଡିକୁ ଶଯ୍ୟା ଉପରେ ବିଛାଇବା ଉଚିତ୍।
ସ୍ଥିତ୍ଵା ଚୈଵ ପରେ ତତ୍ତ୍ଵେ ମନ୍ତ୍ରନ୍ଯାସଂ ତୁ କାରଯେତ୍ 48.
ପରମ ତତ୍ତ୍ୱରେ ଅବସ୍ଥିତ ହୋଇ, ମନ୍ତ୍ରଗୁଡିକର ବ୍ୟବସ୍ଥା କରିବା ଉଚିତ୍।
ଵସ୍ତ୍ରେଣାଚ୍ଛାଦଯିତ୍ଵା ତୁ ପୂଜନୀଯଃ ସ୍ଵଭାଵତଃ 48.
ବସ୍ତ୍ରରେ ଢାକିଦେଇ, ସ୍ୱାଭାବିକ ଭାବରେ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ୍।
ଅଥ ପ୍ରଣଵସଂଯୁକ୍ତଂ ଵସ୍ତ୍ରଯୁଗ୍ମେନ ଵେଷ୍ଟିତମ୍ 48.
ତାପରେ, ପ୍ରଣବ ମନ୍ତ୍ର ସହିତ ଦୁଇଟି ବସ୍ତ୍ରରେ ମୁଡ଼ିଦେବା ଉଚିତ୍।
ସ୍ଥିତ୍ଵା କୁଣ୍ଡସମୀପେଽଥ ଅଗ୍ନେଃ ସ୍ଥାପନମାଚରେତ୍ 48.
କୁଣ୍ଡ ନିକଟରେ ଦଢ଼ି ହୋଇ, ତାପରେ ଅଗ୍ନି ସ୍ଥାପନ କରିବା ଉଚିତ୍।
ଶ୍ରୀସୂକ୍ତଂ ପାଵମାନ୍ଯଂ ଚ ଵାସଦାମ୍ଯସଵାଜିନମ୍ 48.
ଶ୍ରୀସୂକ୍ତ, ପାବମାନ୍ୟ, ବାସଦାମ୍ୟ ଓ ଅସବାଜିନ ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବା ଉଚିତ୍।
ରୁଦ୍ରଂ ପୁରୁଷସୂକ୍ତଂ ଚ ଶ୍ଲୋକାଧ୍ଯାଯଂ ଚ ଶୁକ୍ରିଯମ୍ 48.
ରୁଦ୍ର, ପୁରୁଷସୂକ୍ତ ଓ ଶୁକ୍ରିୟ ଶ୍ଲୋକ ଓ ଅଧ୍ୟାୟ ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବା ଉଚିତ୍।
ଵେଦଵ୍ରତଂ ଵାମଦେଵ୍ଯଂ ଜ୍ଯେଷ୍ଠସାମ ରଥନ୍ତରମ୍ 48.
ବେଦୀୟ ବ୍ରତ, ବାମଦେବ, ଜ୍ୟେଷ୍ଠସାମନ୍ ଓ ରଥନ୍ତର ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବା ଉଚିତ୍।
ଅଥର୍ଵଶିରସଂ ଚୈଵ କୁମ୍ଭସୂକ୍ତମଥର୍ଵଣଃ 48.
ଏବଂ ଅଥର୍ବଶିରସ ଓ ଅଥର୍ବବେଦର କୁମ୍ଭସୂକ୍ତ ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବା ଉଚିତ୍।
କୁଣ୍ଡଂ ଚାସ୍ତ୍ରେଣ ସଂପ୍ରୋକ୍ଷ୍ଯ ଆଚାର୍ଯ୍ଯସ୍ତୁ ଵିଶେଷତଃ 48.
ଆଚାର୍ଯ୍ୟ ବିଶେଷ ଭାବେ ଅସ୍ତ୍ରମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା କୁଣ୍ଡକୁ ଛିଟାଇବା ଉଚିତ୍।
ଜାତଵେଦସମାନୀଯ ଅଗ୍ରତସ୍ତଂ ନିଵେଶଯେତ୍ 48.
ଜାତବେଦସକୁ ଆଣି, ସେଠାରେ ସାମ୍ନାରେ ରଖିବା ଉଚିତ୍।
ଅମୃତୀକୃତ୍ଯ ତଂ ପଶ୍ଚାନ୍ମନ୍ତ୍ରୈଃ ସର୍ଵୈଶ୍ଚ ଦେଶିକଃ 48.
ପରେ, ଗୁରୁ ସମସ୍ତ ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ତାହାକୁ ଅମୃତ ସମାନ କରନ୍ତି।
ଵୈଷ୍ଣଵେନ ତୁ ଯୋଗେନ ପରଂ ତେଜସ୍ତୁ ନିଃ କ୍ଷିପେତ୍ 48.
ବାଇଷ୍ଣବ ପଦ୍ଧତିର ଯୋଗ ଦ୍ୱାରା, ସେ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ତେଜକୁ ବିକିରଣ କରିବା ଉଚିତ।
ସାଧାରଣେନ ମନ୍ତ୍ରେଣ ସ୍ଵସୂତ୍ରଵିହିତେନ ଵା 48.
ସାଧାରଣ ମନ୍ତ୍ର କିମ୍ବା ନିଜ ପରମ୍ପରା ଦ୍ୱାରା ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା—
ବ୍ରହ୍ମଵିଷ୍ଣୁହରେଶାନାଃ ପୂଜ୍ଯାଃ ସାଧାରଣେନ ତୁ 48.
ବ୍ରହ୍ମା, ବିଷ୍ଣୁ, ହର ଓ ଈଶାନଙ୍କୁ ସାଧାରଣ ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଦର୍ଭତୋଯେନ ସଂସ୍ପୃଷ୍ଟୋ ମନ୍ତ୍ରହୀନୋଽପି ଶୁଧ୍ଯତି 48.
ଦର୍ଭା ଓ ଜଳ ସ୍ପର୍ଶ କରିଲେ, ମନ୍ତ୍ର ନଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଶୁଦ୍ଧି ହୁଏ।
ଵିତତୈର୍ଵେଷ୍ଟିତୋ ଵହ୍ନିଃ ସ୍ଵଯଂ ସାନ୍ନିଧ୍ଯମାଵ୍ରଜେତ୍ 48.
ଦର୍ଭା ଘାସ ଦ୍ୱାରା ଆଗୁନି ଘେରି ଦିଆଗଲେ, ସେଠାରେ ନିଜେ ଆଗ୍ନି ଉପସ୍ଥିତ ହୁଏ।
ଆଚାର୍ଯ୍ଯାଃ କେଚିଦିଚ୍ଛନ୍ତି ଜାତକର୍ମାଦ୍ଯନନ୍ତରମ୍ 48.
କିଛି ଆଚାର୍ଯ୍ୟ ଜନ୍ମକର୍ମ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ କ୍ରିୟା ପରେ ଏହାକୁ ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି।
ଆଚାର୍ଯ୍ଯୋଽଥ ନିରୀକ୍ଷ୍ଯାପି ନୀରାଜ୍ଯମଭିମନ୍ତ୍ରିତମ୍ 48.
ତାପରେ ଗୁରୁ ଭଲଭାବେ ଯାଞ୍ଚ କରି, ଘୃତକୁ ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ଅଭିମନ୍ତ୍ରିତ କରିବେ।
ପଞ୍ଚପଞ୍ଚାହୁତୀର୍ହୁତ୍ଵା ଆଜ୍ଯେନ ତଦନନ୍ତରମ୍ 48.
ଏହା ପରେ, ଘୃତ ଦ୍ୱାରା ପାଞ୍ଚଟି ପାଞ୍ଚଟି ହୋମ କରିବେ।
ସ୍ଵଶାସ୍ତ୍ରଵିହିତୈର୍ମନ୍ତ୍ରୈଃ ପ୍ରଣଵେନାଥ ହୋମଯେତ୍ 48.
ନିଜ ଶାସ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ମନ୍ତ୍ର ଓ ପ୍ରଣବ ଉଚ୍ଚାରଣ କରି ହୋମ କରିବେ।
ଏଵମୁତ୍ପାଦିତୋ ଵହ୍ନିଃ ସର୍ଵକର୍ମସୁ ସିଦ୍ଧିଦଃ 48.
ଏଭଳି ଉତ୍ପାଦିତ ଆଗୁନି ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟରେ ସିଦ୍ଧି ଦେଇଥାଏ।
ଇନ୍ଦ୍ରାଦୀନାଂ ସ୍ଵମନ୍ତ୍ରୈଶ୍ଚ ତଥାହୁତିଶତଂ ଶତମ୍ 48.
ଇନ୍ଦ୍ର ଓ ଅନ୍ୟ ଦେବତାଙ୍କୁ ନିଜ ନିଜ ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ଏକ ଶତ ହୋମ କରିବା ଉଚିତ।
ସ୍ଵାମାହୁତିମଥାଜ୍ଯେଷୁ ହୋତା ତତ୍କଲଶେ ନ୍ଯସେତ୍ 48.
ତାପରେ, ହୋତା ନିଜ ଆହୁତିକୁ ଘୃତ ଭରା ପାତ୍ରରେ ରଖିବେ।
ଆତ୍ମାନମେକତଃ କୃତ୍ଵା ତତଃ ପୂର୍ଣାଂ ପ୍ରଦାପଯେତ୍ 48.
ନିଜକୁ ଏକାଗ୍ର କରି, ପୂର୍ଣ୍ଣ ଆହୁତି ଦେବାକୁ ବ୍ୟବସ୍ଥା କରିବେ।
ଭୂତାନାଂ ଚୈଵ ଦେଵାନାଂ ନାଗାନାଂ ଚ ପ୍ରଯୋଗତଃ 48.
ଭୂତ, ଦେବତା ଓ ନାଗମାନେ, ଯଥାବିଧି ନୁସାରେ—
ଆଜ୍ଯଂ ତଯୋଃ ସହକାରି ତତ୍ପ୍ରଧାନଂ ଯଦଙ୍କ(କ୍ଷ)ଯୋଃ 48.
ଘୃତ ଦୁଇଁପକ୍ଷର ସହଯୋଗୀ ଏବଂ ତାଙ୍କର ନିଜସ୍ୱ ପାତ୍ରରେ ପ୍ରଧାନ ଭାବେ ରହେ।