ଏକ ସମୟର କଥା, ଶିବଙ୍କ ପ୍ରଶ୍ନରେ ବିଶ୍ୱ ପାଳକ ହରି ଅନେକ ଗୁପ୍ତ ଉପାୟ ବିବର୍ଣ୍ନ କରିଲେ। ଏହି ଉପାୟଗୁଡିକ ନିଜର ଶରୀର, ମନ, ଏବଂ ଦୃଷ୍ଟି ଏବଂ ଶତ୍ରୁ ନିବାରଣ, ଅନୁଗତ କରିବା ଏବଂ ଶକ୍ତି ଅର୍ଜନ ନିମିତ୍ତେ ବିଶେଷ ଦ୍ରବ୍ୟ, ମୂଳ, ଫଳ, ମନ୍ତ୍ର ଏବଂ ବିଧି ଦ୍ୱାରା ପ୍ରୟୋଗ କରିବାକୁ କହିଲେ। ଓ ଶିବ, ନିମ ମୂଳ କମରେ ବାନ୍ଧିଲେ ଚକ୍ଷୁ ଯନ୍ତ୍ରଣା ମିଟିଯାଏ; ଶନା ମୂଳ ଓ ପାନ ଜଳି ଦେଲେ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ଯନ୍ତ୍ରଣା ହରିଯାଏ। ହଳଦୀ ରନ୍ଧିତ, ଧଳା ଆସୁର ମୂଳ, ମାତୁଲୁଙ୍ଗ ବୀଜ ସାତ ଦିନ ଚୂରଣ ଭାବେ ଦିଲେ ଶରୀର ସ୍ୱସ୍ଥ ହୁଏ। ଧଳା ଅପରାଜିତା ପତ୍ର ନିମ ପତ୍ର ରସ ସହ ନାସିକା ମାନ୍ଦା ଭାବେ ଦେଲେ ଡାକିନୀ, ମାତୃ, ବ୍ରହ୍ମରକ୍ଷସ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଭାବ ମୁକ୍ତି ମିଳେ; ମଧୁ ସହ ଦିଲେ ମଧ୍ୟ ଏହି ଲାଭ ମିଳେ। ପୁଷ୍ୟ ନକ୍ଷତ୍ରରେ ଧଳା ଜୟନ୍ତୀ ମୂଳ, ଧଳା ଅପରାଜିତା ମୂଳ, ଚିତ୍ରକ ମୂଳ ଏକତ୍ର କରି ଗୋଳି ତିଆରି କରି ଏହାର ତିଲକା ଦେଲେ ନାରୀ ଅନୁଗତ ହୁଏ। ପିପ୍ପଳୀ, ଲୋହା ଚୂରଣ, ଶୁଖିଲା ଅଦା, ଆମଳକୀ, ଶିଳା ଲୁଣ, ଚିନି—ଏହି ଦ୍ରବ୍ୟଗୁଡିକ ସମାନ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଅଟେ। ଏହାକୁ ଅଞ୍ଜିର ର ଆକାରରେ ସାତ ଦିନ ଦିଲେ ପୁରୁଷ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ହୁଏ ଏବଂ ଦୁଇଶ ର ବର୍ଷ ଯାଏ ଜୀବନ ରହିପାରେ; "ଓମ୍ ଠା ଠା ଠା" ମନ୍ତ୍ର ସମସ୍ତ ବଶୀକରଣ କ୍ରିୟାରେ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରେ। ବୁଦ୍ଧିମାନ୍ ଜଣେ କାଉ ଘର ଏକତ୍ର କରି ଜଳିବା; ଏହି ଭସ୍ମ କୁ ଛତା ତଳେ ମୁଣ୍ଡରେ ଦେଲେ ଶତ୍ରୁ ଦୂର ହୁଏ। ଓ ଶିବ, ଏହି ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଉପାୟ ଶୁଣ: ବନ୍ଦର ଚର୍ବି କୁ ବନ୍ଦର ଚମଡ଼ା ଉପରେ ଫିଙ୍ଗିବା; ଅପରେ ଶନା ତନ୍ତୁ ଦ୍ୱାରା ବାନ୍ଧି, କଳା କାଉ ର ରକ୍ତ ଦ୍ୱାରା ଲେପି, ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ବ୍ୟକ୍ତି ର ନାମ ଲେଖିବା। ଏହି ଦ୍ରବ୍ୟ କୁ ପତ୍ର ମଧ୍ୟରେ ଫିଙ୍ଗିଲେ, ମହିଳା ପୁରୁଷ ଦୁଇଜଣ ଉପରେ କାଉ ଦଳ ର ପ୍ରଭାବ ପଡ଼େ। ସିନ୍ଧୁ, ମଧୁ, ଗାଈ ଦୁଧ, ତିଳ, ଗୋକ୍ଷୁର ଏକତ୍ର କରି ଶତ୍ରୁ ନିବାରଣ ହୁଏ; ଏହା ବିସ୍ଥାପନ ଉପାୟ। ଦ୍ୱେଷ ଚାହିଲେ ଉଲୁକ ର ରକ୍ତ, କଳା କାଉ ର ରକ୍ତ ଏବଂ ବିଳ୍ୱ ଫଳ ଏକତ୍ର କରି, ଦୁଇ ଜଣ ର ନାମ ଅଗ୍ନିରେ ଦେଲେ ଭୟଙ୍କର ଶତ୍ରୁତା ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ। ରୋହୁ ମାଛ ମାଂସ, ଭାଲୁ ଦୁଧ ଓ ତେଲ ସହ ମସାଜ କଲେ ରୋଗ ମିଟେ; ଚନ୍ଦନ ଜଳ ସହ ଧୋଇଲେ ଚୁଲ ଫେରି ଆସେ। ଲଙ୍ଗାଳୀ ମୂଳ ହାତରେ ଧରି ଶରୀରରେ ଲେପିଲେ ବୃଦ୍ଧାବସ୍ଥା ର ଅଭିମାନ ଦୂର ହୁଏ। ମୟୂର ର ରକ୍ତ ଦ୍ୱାରା ଜୀବନ ହରିବା ସମ୍ଭବ, ଏବଂ ଜୀବନ୍ତ ସାପ ମଧ୍ୟ ମରିପାରେ। ସାପ ର ଶବ ଅଗ୍ନି ଶ୍ମଶାନରେ ଜଳି ତାହାର ଭସ୍ମ ଶତ୍ରୁ ପାଖରେ ଫିଙ୍ଗିଲେ ତାଙ୍କର ନାଶ ହୁଏ। ଏହି ମନ୍ତ୍ର ସହ ଫିଙ୍ଗିଲେ ଶତ୍ରୁ ର ମହାନ ନାଶ ହୁଏ: "ଓମ୍ ଠା ଠା ଠା, ଆସ ଓ ସର୍ପ, ଆସ! ସ୍ୱାହା। ଓମ୍, ପେଟ ରକ୍ଷା କର, ରକ୍ଷା କର! ସ୍ୱାହା।" ପୁଷ୍ୟ ନକ୍ଷତ୍ରରେ ସୁଦର୍ଶନ ପକ୍ଷୀ ର ବିସ୍ଥା ଏକତ୍ର କରି ଘର ମଧ୍ୟରେ ଦେଲେ ସାପ ତାହା ଦୂରେ ରହିବା। ଅର୍କ ମୂଳ ର ଆଲତା, ସୂର୍ଯ୍ୟ ଅଗ୍ନି ଦ୍ୱାରା ଜଳି ଶିଧ୍ଧାର୍ଥ ତେଲ ସହ ଦେଲେ ପଥରେ ସାପ ନାଶ ହୁଏ। ବିଲେଇ ର ବିସ୍ଥା ଅର୍ପିମେଣ୍ଟ ଦ୍ୱାରା ଯୋଗ କରି ଛାଗ ମୂତ୍ର ଦ୍ୱାରା ଲେପିଲେ ଏହା ଏକ ମାଉସ ଦ୍ୱାରା ଅନ୍ୟ ମାଉସ ନାଶ କରେ। ଏହା ଘରେ ଦେଲେ ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ। କଚ୍ଚା ଅର୍ଜୁନ, ଭଲ୍ଲାତକ ଓ ଶିରିଷ ଫୁଲ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟରେ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଏ। ଲାକ, ଶାଳ ହର୍ଦ୍ଧ, ବିଦଙ୍ଗ, ଗୁଗ୍ଗୁଳୁ ଧୂପ ଭାବେ ଦେଲେ ମାଛି ଓ ମାସୀ ନାଶ ହୁଏ। ଏହି ପରେ, ବିଷ୍ଣୁ କହିଲେ: ବ୍ରହ୍ମଦଣ୍ଡୀ, ଭଚା, କୁଷ୍ଠ, ପ୍ରିୟଙ୍ଗୁ, ନାଗକେଶର ପାନ ପତ୍ର ସହ ନାରୀଙ୍କୁ ଦେଲେ ମନ୍ତ୍ର "ଓମ୍ ନାରାୟଣୀ ସ୍ୱାହା" ଦ୍ୱାରା ବଶୀକରଣ ହୁଏ। ଏହି ପାନ ପତ୍ର ଦେଲେ "ଓମ୍ ହରିଃ ହରିଃ ସ୍ୱାହା" ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ନାରୀ ଅନୁଗତ ହୁଏ। ଗୋଦନ୍ତା, ଅର୍ପିମେଣ୍ଟ, କାଉ ର ଜିହ୍ୱା ଚୂରଣ ଭାବେ ମୁଣ୍ଡରେ ଦେଲେ ବ୍ୟକ୍ତି ଅନୁଗତ ହୁଏ; ଧଳା ଆସୁର ର ଅବଶିଷ୍ଟ ଘରେ ରଖିଲେ ଘର ନାଶ ହୁଏ। ବୈଭୀତକ, ଶାଖୋଟକ ଓ ତାହାର ମୂଳ ପତ୍ର ଦ୍ୱାରା ଘର ଦ୍ୱାରରେ ଦେଲେ ଘରେ ବିବାଦ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ। ଖରା ପକ୍ଷୀ ମାଂସ ମଧୁ ସହ ଚୂରଣ ଭାବେ ନାରୀ ଗୁପ୍ତ ଅଙ୍ଗରେ ଦେଲେ ପୁରୁଷ ଅନୁଗତ ହୁଏ। ଅଗୁରୁ, ଗୁଗ୍ଗୁଳୁ, ନୀଳ ପଦ୍ମ ଗୁଡ଼ ସହ ରାଜ ଦ୍ୱାରରେ ଧୂପ କଲେ ରାଜାଙ୍କ ଆପଣ ଆନ୍ତରିକ ହୁଏ। ଧଳା ଅପରାଜିତା ମୂଳ ହଳଦୀ ସହ ଚୂରଣ ଭାବେ ତିଲକା ଦେଲେ ରାଜମହଳରେ ବ୍ୟକ୍ତି ବଶୀଭୂତ ହୁଏ। କାକଜଂଘା, ଭଚା, କୁଷ୍ଠ, ନିମ ପତ୍ର, କୁମୁଦ ଏକତ୍ର କରି ନିଜ ରକ୍ତ ସହ ଦେଲେ ଅନ୍ୟକୁ ବଶ କରିପାରିବେ। ବନ୍ଦର ର ଶୁଧ ରକ୍ତ କରଞ୍ଜ ତେଲ ସହ ମିଶାଇ ରୁଦ୍ର ଅଗ୍ନିରେ ତିଆରି କରାଯାଇଥିବା କଳି ମାନ୍ଦା ଭାବେ ପଦ୍ମ ପତ୍ର ଦ୍ୱାରା ଆଖିରେ ଦେଲେ ଦୃଶ୍ୟ ଅଦୃଶ୍ୟ ହୁଏ। "ଓମ୍, ବଜ୍ରପାଣି ତଳୱା ଧାରୀ, ଯକ୍ଷ ସେନା ନେତା, ସ୍ୱାହା। ଓମ୍ ରୁଦ୍ର, ହ୍ରାମ୍ ହ୍ରୀମ୍, ଶକ୍ତି ଦାତା, ତ୍ୱରିତ ଜ୍ଞାନ। ଓମ୍, ମାତୃ, ଶିଥିଳ କର, ସ୍ୱାହା।" ଏହି ମନ୍ତ୍ର ଏକ ହଜାର ଥର ଉଚ୍ଚାରଣ କଲେ ଚୋର ର ସୁରକ୍ଷା ମିଳେ। ମହାସୁଗନ୍ଧିକା ମୂଳ କୁ ଶୁକ୍ର ତଳେ ବାନ୍ଧିଲେ ତାହା ରୋକିପାରେ। "ଓମ୍, ସମସ୍ତ ଜୀବ ଉପରେ ନମସ୍କାର, ସିଦ୍ଧି ଦିଅ, ସ୍ୱାହା।" କରବୀର ଫୁଲ କୁ ସାତ ଥର ମନ୍ତ୍ର କରି ନାରୀଙ୍କୁ ଦେଖାଇଲେ ସେ ତୁରନ୍ତ ବଶୀଭୂତ ହୁଏ। ବ୍ରହ୍ମଦଣ୍ଡୀ ପତ୍ର ଓ ଭଚା ମଧୁ ସହ ମିଶାଇ ଶରୀରରେ ଦେଲେ ନାରୀ ଅନ୍ୟ ପତି ଚାହିବେ ନାହିଁ। ବ୍ରହ୍ମଦଣ୍ଡୀ ଟିପ୍ ମୁଁହରେ ରଖିଲେ ଶୁକ୍ର ରୋକାଯାଏ; ଜୟନ୍ତୀ ମୂଳ ମୁଁହରେ ରଖିଲେ ବିବାଦରେ ଜୟ ମିଳେ। ଭୃଙ୍ଗରାଜ ମୂଳ ଚୂରଣ ଶୁକ୍ର ସହ ଆଖିରେ ଲେପିଲେ ପୁରୁଷ ବଶୀଭୂତ ହୁଏ। ଅପରାଜିତା ଟିପ୍ ନୀଳ ପଦ୍ମ ସହ ପାନ ଦେଲେ ସର୍ବୋତ୍ତମ ବଶୀକରଣ ହୁଏ। ପାଦ ଉଙ୍ଗୁଳି, ପାଦ, ଗୁଁଡ, ଘୁଁଡି, ନାଭି, ଛାତି, ପେଟ, କାନ୍ଧ, ଗଳା, ଗାଲ, ଠୋଡ, ଆଖି, କପାଳ, ମୁଣ୍ଡ—ଏଠି ଚନ୍ଦ୍ର କଳା ବସିଛି; ନାରୀଙ୍କୁ ବାମ ତରଫରେ ଏବଂ ପୁରୁଷଙ୍କୁ ଡାହାଣ ତରଫରେ, ଉପରେ ଓ ତଳେ। ଏହି ବାମ ଡାହାଣ ତରଫରେ ଶିବ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରଭାବ ଦେଇଥାନ୍ତି।