ଏହି ଶ୍ରୀମଦ୍ଗରୁଡ଼ ପୁରାଣର ଏକ ଅଦ୍ଭୁତ ଉପାଖ୍ୟାନରେ, ଏକ ଅତି ଅଦ୍ଭୁତ ଦିବ୍ୟ ସ୍ୱରୂପର ବର୍ଣ୍ଣନା ହେଉଛି—ସେ ସ୍ଥାନ ହୀନ, ବାୟୁ ବିହୀନ, ଭୂମି ନାହିଁ, ଶବ୍ଦ ମଧ୍ୟ ନାହିଁ। ସେ କାମନାରୁ ମୁକ୍ତ, ପାପରୁ ମୁକ୍ତ। ରଜୋଗୁଣ ଓ ଷଡ୍ଭାବ ବିହୀନ, ଲୋଭ ଓ କୃତ୍ରିମତା ତାଙ୍କୁ ଛୁଇଁପାରେନି। ସେ ଦକ୍ଷ, ଶକ୍ତିର ଓଉ ଶ୍ୱାମୀ, ସମସ୍ତ ଜଗତକୁ ଉତ୍ପ୍ରେରିତ କରନ୍ତି। ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କୁ ଓ ମନକୁ ଉତ୍ପ୍ରେରିତ କରନ୍ତି, ବ୍ରହ୍ମା ଓ ରୁଦ୍ରଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଉତ୍ପ୍ରେରିତ କରନ୍ତି। ତାଙ୍କୁ ଚର୍ମ ଦ୍ୱାରା ଛୁଇଁପାରିବେନି, ଜିଭା ଦ୍ୱାରା ଧରିପାରିବେନି, ହାତ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରାପ୍ତ କରିପାରିବେନି, ପାଦ ଦ୍ୱାରା ସେଠାକୁ ପହଁଚିପାରିବେନି। ସେ ବୁଦ୍ଧି ଓ ମନ ଦ୍ୱାରା ଅନୁଭବ କରାଯାନ୍ତି। ସେ ଶାର୍ଙ୍ଗପାଣି, କୃଷ୍ଣ, ଜ୍ଞାନର ମୂର୍ତ୍ତି, ଶତ୍ରୁ ଦଳନ କରନ୍ତି। ସେ ଜ୍ଞେୟ, ଅଜ୍ଞେୟ ଓ ଜ୍ଞାନର ଅବତାର। ସେ ଗୋବିନ୍ଦ, ଗୋପାଳ, ସମସ୍ତ ଗୋପୀମାନଙ୍କୁ ଆନନ୍ଦ ଦେଇଥିବା। ସେ ଉପେନ୍ଦ୍ର, ନୃସିଂହ, ଶୌରି, ଜନାର୍ଦ୍ଦନ। ସେ ଦାମୋଦର, ତିନି କାଳର ଜ୍ଞାନୀ, କାଳର ଅତୀତ। ସେ ବିକ୍ରମା, ଦଣ୍ଡଧାରୀ, ଏକଦଣ୍ଡୀ, ତ୍ରିଦଣ୍ଡଧାରୀ। ସେ ସାମବେଦ, ଅଥର୍ୱବେଦ, ଶୁଭକର୍ମୀ, ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ରୂପ ଧାରଣ କରନ୍ତି। ସେ ଋଗ୍ ରୂପ, ଋଗ୍ବେଦ ଓ ଋଗ୍ବେଦରେ ନିର୍ମିତ। ତାଙ୍କର ଅନେକ ପାଦ, ଶୋଭାମୟ ପାଦ, ହଜାର ପାଦ ଅଛି। ସେ ସନ୍ୟାସୀ, ସନ୍ୟାସ ଓ ଚତୁର୍ବର୍ଣ୍ଣାଶ୍ରମର ସ୍ୱରୂପ। ସେ ବ୍ରାହ୍ମଣ, କ୍ଷତ୍ରିୟ, ବୈଶ୍ୟ ଓ ଶୂଦ୍ର ଚତୁର୍ବର୍ଣ୍ଣର ଅବତାର। ସେ ମୋକ୍ଷ, ଆତ୍ମାରେ ବ୍ୟାପ୍ତ, ସ୍ତୁତି, ସ୍ତୁତିକାରୀ ଓ ଉପାସକ। ସେ ଜ୍ଞାନୀ, ବ୍ୟାକରଣ, ବାକ୍ୟ ଓ ବାକ୍ୟ ଜ୍ଞାନୀ। ସେ ତୀର୍ଥର ତତ୍ତ୍ୱ, ସାଂଖ୍ୟ ଦର୍ଶନର ମୂର୍ତ୍ତି, ଦେବତା ନିରୁକ୍ତର ସ୍ୱରୂପ। ସେ ଓଁକାର ଓ ଗାୟତ୍ରୀ ଦ୍ୱାରା ସୂଚିତ, ସେ ଗଦାଧର। ସେ ଜଳରେ, ଯୋଗରେ, ଶେଷ ଓ କୁଶରେ ଶୟନ କରନ୍ତି। ସେ ପ୍ରଜାପତି, ନିତ୍ୟ, କାମ୍ୟ, କାମ ପୂରଣ କରନ୍ତି, ଏବଂ ବିରାଟ୍ ସ୍ୱରୂପ ଧାରଣ କରନ୍ତି। ସେ ଧନୀ, ଧନଦାତା, ଭାଗ୍ୟଶାଳୀ, ଏବଂ ଯାଦବମାନଙ୍କ ମଙ୍ଗଳରେ ନିୟୁକ୍ତ। ସେ ପ୍ରାକ୍ରମ, ଅଜେୟ, ସମସ୍ତ ଶାସ୍ତ୍ରର ପାଣ୍ଡିତ୍ୟରେ ପାରଂଗତ। ସେ ଅମୃତ ଦାତା, କ୍ଷୀରସାଗର ଓ କ୍ଷୀର ରୂପ। ସେ କଂସ ନାଶକ, କୁଞ୍ଜର ଘାତକ, ଏବଂ ହାତୀ ନାଶକ। ସେ ମୁଦ୍ରା, ମୁଦ୍ରାକାର, ଏବଂ ସମସ୍ତ ମୁଦ୍ରାରୁ ଅତିତ। ସେ କାନ, କାନର ନିୟନ୍ତ୍ରକ, ଶ୍ରବ୍ୟ ଓ ଶ୍ରବଣ ସ୍ୱରୂପ। ସେ ରୂପ ଦ୍ରଷ୍ଟା, ନୟନରେ ବ୍ୟାପ୍ତ, ଚକ୍ଷୁର ନିୟନ୍ତ୍ରକ। ସେ ନାସିକାରେ ବ୍ୟାପ୍ତ, ଘ୍ରାଣ ଉତ୍ପାଦକ, ଘ୍ରାଣ ଜ୍ଞାନୀ ଓ ଘ୍ରାଣ ଇନ୍ଦ୍ରିୟର ନିୟନ୍ତ୍ରକ। ସେ ପ୍ରାଣରେ ବ୍ୟାପ୍ତ, କଳାର ନିର୍ମାତା, ଶିଳ୍ପର ସୃଷ୍ଟିକାରୀ, ହସ୍ତର ନିୟନ୍ତ୍ରକ। ସେ ପାଦର ନିୟନ୍ତ୍ରକ, ପାଦକୁ ଦିଆଯାଉଥିବା ଅର୍ପଣର ଗ୍ରାହକ, ଏବଂ ମଳନିଷ୍କାସନର ଉତ୍ପାଦକ। ସେ ଶିଶ୍ନର ନିୟନ୍ତ୍ରକ ଏବଂ ତାହାର ଆନନ୍ଦ ଦାତା। ସେ ଅଳର୍କଙ୍କର କଳ୍ୟାଣକାରୀ ଏବଂ କାର୍ତ୍ତବୀର୍ୟଙ୍କ ନାଶକ। ଏଭଳି ଶ୍ରୀହରି ସମସ୍ତ ଜଗତରେ ବ୍ୟାପ୍ତ, ସମସ୍ତ ଗୁଣର ଅଧିଷ୍ଠାତା, ଓ ଅନନ୍ୟ ଦିବ୍ୟତାର ମୂର୍ତ୍ତି।