ଏହି ଉତ୍କଳନାଡ଼ୀ ଉପଦେଶରେ, ମନୁଷ୍ୟର ଶାନ୍ତି, ମୋକ୍ଷ ଓ ସଫଳତା ପାଇଁ ରାଜାମାନେ ଇଡ଼ା ନାଡ଼ୀକୁ ବ୍ୟବହାର କରିବା ଉଚିତ୍। ଏହାକୁ ବିଷ ସମାନ ଭାବିବା ଉଚିତ୍, ଏହି ଉପଦେଶ ବୁଦ୍ଧିମାନ ଲୋକମାନେ ସ୍ମରଣ କରିବା ଦରକାର। ଯାତ୍ରା କିମ୍ବା ଫେରିବା ବେଳେ, ସମସ୍ତ ଦିଗରେ ବାମ ନାଡ଼ୀକୁ ସମ୍ମାନ ଦିଆଯାଏ। ଡ଼ାହା ନାଡ଼ୀ ପ୍ରବେଶ ଓ ସାଧାରଣ କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ପ୍ରଶଂସିତ। ଜୀବନ କିମ୍ବା ମୃତ୍ୟୁ ବିଷୟରେ ଜିଜ୍ଞାସା କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କଲେ, କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ନାଡ଼ୀରେ ସଫଳତା ମିଳେ ନାହିଁ। କିନ୍ତୁ ଶରୀର ମଧ୍ୟରେ ଅବସ୍ଥିତ ହୋଇ ପ୍ରଶ୍ନ କଲେ, ସଫଳତା ନିଶ୍ଚିତ। ଯଦି ଏହି ଅଂଶରେ ଅବସ୍ଥିତ ହୋଇ ପ୍ରଶ୍ନ କରାଯାଏ, ସଫଳତା ଫଳହୀନ ହୋଇଥାଏ। ଭୟଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟରେ ଭୟଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ଉଚିତ୍, ମୃଦୁ କାର୍ଯ୍ୟରେ ମୃଦୁ କାର୍ଯ୍ୟ। ଏପରେ ଯୋଗରେ ପାରଙ୍ଗତ ଯୋଗୀ ମୃତ୍ୟୁକୁ ଚିହ୍ନିବା ଉଚିତ୍। ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦିନ, ଶ୍ୱାସର ଉତ୍ପାତ୍ତିକୁ ସମାନ ଭାବରେ ନିର୍ଦେଶନ କରିବା ଦରକାର। ବାମ ନାଡ଼ୀକୁ ବାମ ଭାବରେ ଓ ଡ଼ାହା ନାଡ଼ୀକୁ ଶୁଭ ଭାବରେ କୁହାଯାଏ। ଜୀବନ ଜୀବନ ଦ୍ୱାରା ଚାଲିଥାଏ; ଯେଉଁଠି ଶୂନ୍ୟତା, ସେଠି ତ୍ୱରିତତା ଆସେ। ସମସ୍ତ କିଛି ପୂର୍ଣ୍ଣ ନାଡ଼ୀରେ ଭେଦ ନାହିଁ। ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଚଉଷଠି ପ୍ରଶ୍ନ ପୂର୍ଣ୍ଣ ନାଡ଼ୀରେ ରହିଛି, ପ୍ରଥମ ପ୍ରଶ୍ନ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ। ବାମ ନାଡ଼ୀର ପଥରେ ଯାଉଥିବା ବାୟୁ କାର୍ଯ୍ୟରେ ସଫଳତା ଦେଇଥାଏ। ଅନ୍ୟଥା, ବାମ ନାଡ଼ୀ ବହିଲେ, ଶବ୍ଦ ଅସାମ୍ୟ। ଡ଼ାହା ନାଡ଼ୀ ବହିଲେ, ଶବ୍ଦ ନିୟମିତ। ଶ୍ୱାସ ପିଙ୍ଗଳାରେ ପ୍ରବେଶ କଲେ, ଶାନ୍ତି କ୍ରିୟା କରିବା ଉଚିତ୍। ଏହା ଦିଆଯିବା ପାଇଁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ ନାହିଁ; ଏଠି ବିଚାର ଦରକାର ନାହିଁ। ସେ ଦିଗ ବିଜୟ ପାଏ; ଶୂନ୍ୟତାରେ ବିରତି ଦେଖାଯିବା ଉଚିତ୍। ବିଜୟ ଓ ପରାଜୟକୁ ଜାଣିଥିବା ଲୋକ ବୁଦ୍ଧିମାନ। ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ କରି, ଲକ୍ଷ୍ୟ ପ୍ରାପ୍ତି ହୁଏ; ଯାତ୍ରା ସଦା ଶୁଭ। ଯେଉଁଠି ପ୍ରଶ୍ନ କରାଯାଏ, ସଫଳତା ନିଶ୍ଚିତ। ପ୍ରଶ୍ନକାରୀ ସାମ୍ନାରେ ଦଣ୍ଡାଇଥିଲେ, ସଫଳତା ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ। ଚଳନ କିମ୍ବା ଅଚଳ, ଯଥାଯଥି ଚଳିବା ଉଚିତ୍। ପ୍ରଶ୍ନକାରୀର ଉକ୍ତି ଶୁଣି, ତାହାକୁ ଘଣ୍ଟା ଶବ୍ଦରେ ଚିହ୍ନିତ କରିବା ଉଚିତ୍। ଉପରେ ଅଗ୍ନି, ତଳେ ଜଳ, ଏବଂ ଅନ୍ୟ ଦିଗରେ ବାୟୁ ଅବସ୍ଥିତ। ଉପରେ ମୃତ୍ୟୁ, ତଳେ ଶାନ୍ତି, ଅନ୍ୟ ଦିଗରେ ବୁଦ୍ଧିମାନ ବ୍ୟକ୍ତି ବିସ୍ତାର କରିବା ଉଚିତ୍। ଏପରି ଉତ୍କଳନାଡ଼ୀର ଉପଦେଶ ଅନୁସାରେ ଗ୍ରହ ଉଦୟର ଶୁଭ ଓ ଅଶୁଭ ଫଳ ନିର୍ଣ୍ଣୟ ବିଷୟରେ ଉପଦେଶ ଅନ୍ତ ହେଲା। ଏବେ ରତ୍ନ ପରୀକ୍ଷା ବିଷୟରେ କଥା ଆରମ୍ଭ କରିବି। ବଳା ନାମକ ଏକ ଅସୁର ଥିଲେ। ଦେବମାନେ ତାଙ୍କୁ ଏକ ବର ପ୍ରାପ୍ତିର ଉପଲକ୍ଷେ ଯଜ୍ଞରେ ବଳି ହେବାକୁ ଅନୁରୋଧ କଲେ। ସେ ନିଜ ଶବ୍ଦରେ ବନ୍ଧିତ ହୋଇ, ବଳି ପଶୁ ସମାନ ଭାବରେ ବିଧ୍ୱଂସ ହେଲେ। ତାଙ୍କର ଶୁଧ୍ଧ ଚିତ୍ତ ଓ ନିର୍ମଳ କାର୍ଯ୍ୟର ଫଳସ୍ୱରୂପ, ଦେବତା, ଯକ୍ଷ, ସିଦ୍ଧ ଓ ବାୟୁପୁରୁଷଙ୍କ ରତ୍ନ ତାଙ୍କୁ ଠାରୁ ଉଦ୍ଭବ ହେଲା। ସେଗୁଡିକ ଅକାଶରୁ ତ୍ୱରିତ ତାଲ ଯାନରେ ପଡ଼ି, ବଡ଼ ସାଗର, ନଦୀ, ପାହାଡ଼ କିମ୍ବା ଜଙ୍ଗଲରେ ଅବତରିଲା। ଏମାନେ ରକ୍ଷସ, ବିଷ, ଜଙ୍ଗଲୀ ପଶୁ, ରୋଗ ଓ ପାପକୁ ନାଶ କରିଥାନ୍ତି। ହୀରା, ମୁକ୍ତା, ରୂବୀ, ପଦ୍ମରାଗ ଓ ପନ୍ନା ଏହି ରତ୍ନମାନେ ମଧ୍ୟରେ ଗଣାଯାଏ। କର୍କେତନ ଓ ପୁଲକା, ରୁଧିର ଓ କ୍ରିଷ୍ଟାଲ ମଧ୍ୟ ଏହି ଶ୍ରେଣୀରେ ଆସନ୍ତି। ପ୍ରଥମେ ଏହାର ଆକୃତି, ରଙ୍ଗ, ଗୁଣ, ଦୋଷ ଓ ପ୍ରଭାବ ବିଚାର କରିବା ଉଚିତ୍।