ଏହି ପବିତ୍ର କଥାରେ ବର୍ଣ୍ଣିତ ହେଉଛି ଯେ, ଯେଉଁ ଭକ୍ତ ଧ୍ୟାନରେ ନିପୁଣ, ସେ ଦେବତାମୟ ନଦୀର ଦୂର ପାରକୁ ପହଞ୍ଚିଯାଏ—ଏହିଠାରେ ଅର୍ଥ ହେଉଛି, ସେ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କର ପରମ ଧାମକୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ। ଧ୍ୟାନରେ ଯୋଗୀ ନିଜ ଶରୀରକୁ ପଦ୍ମ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଆସନରେ ବସାଇ, ପ୍ରାଣାୟାମ ଦ୍ୱାରା ବାୟୁ ଉପରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ରଖେ। ମନ କୁ ଏକାଗ୍ର କରିବାକୁ ଧାରଣା କୁହାଯାଏ, ଏବଂ ସମାଧି ହେଉଛି ବ୍ରହ୍ମ ରେ ନିବାସ କରିବା। ଏହି ଧ୍ୟାନର ମଧ୍ୟରେ, ହୃଦୟର ପଦ୍ମ ମଧ୍ୟରେ ସେ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କୁ ଦେଖେ—ଯିଏ ଶଂଖ, ଚକ୍ର, ଗଦା ଓ ପଦ୍ମ ଧାରଣ କରିଛନ୍ତି। ଏହି ବିଷ୍ଣୁ ଅନନ୍ତ, ପବିତ୍ର, ଶ୍ରୀମୟ, ସତ୍ୟ ଓ ଆନନ୍ଦର ମୂର୍ତ୍ତି, ସର୍ବୋଚ୍ଚ ପରମେଶ୍ୱର। ସେ ଚବିଶି ରୂପରେ ଶାଳଗ୍ରାମ ଶିଳାରେ ବିରାଜିତ। ଯେଉଁ ଭକ୍ତ ନିଜ ମନର ଆକାଙ୍କ୍ଷା ପୂରଣ କରିଥାଏ, ସେ ଦେବତା ସମାନ ହୁଏ। ଏହିପରି ଶ୍ରୀଗରୁଡ଼ ମହାପୁରାଣର ପ୍ରଥମ ଖଣ୍ଡ ଆଚାରକାଣ୍ଡର 'ବ୍ରହ୍ମ ରୂପ ଧ୍ୟାନର ବର୍ଣ୍ଣନା' ନାମକ ଚୁଅନ୍ଚାଳିସ ଅଧ୍ୟାୟ ଏଠି ସମାପ୍ତ ହୁଏ। ଏବେ ଶାଳଗ୍ରାମ ଶିଳାର ଲକ୍ଷଣ ବିଷୟରେ ବିସ୍ତୃତ ଭାବେ କୁହାଯାଏ। ଯିଏ ଶଂଖ, ଚକ୍ର, ଗଦା ଓ ପଦ୍ମ ଧାରଣ କରନ୍ତି, ସେ କେଶବ; ଚକ୍ର, ଶଂଖ, ପଦ୍ମ ଓ ଗଦା ସହିତ ସେ ମାଧବ, ଗଦାଧାରୀ। ବିଷ୍ଣୁ ରୂପୀ, ପଦ୍ମ ଓ ଶଂଖଧାରୀ, ମୁରାରିଙ୍କୁ ନମସ୍କାର। ଗଦାଧାରୀ, ଶତ୍ରୁନାଶକ, ଶଂଖପଦ୍ମଧାରୀ ଏବଂ ତ୍ରିବିକ୍ରମଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ। ଶ୍ରୀଧରଙ୍କୁ ଚକ୍ର, ପଦ୍ମ, ଶଂଖ, ଗଦା ସହିତ ନମସ୍କାର। ପଦ୍ମ, ଚକ୍ର, ଗଦା, ଶଂଖ ଚିହ୍ନିତ ପଦ୍ମନାଭଙ୍କୁ ନମସ୍କାର। ବାଣ, ଶଂଖ, ଗଦା, ପଦ୍ମ ଧାରଣ କରୁଥିବା ବାସୁଦେବଙ୍କୁ ନମସ୍କାର। ଶୁଭ ଶଂଖ, ଶୁଭ ଗଦା, ପଦ୍ମ, ଧନୁର୍ଧାରୀ ପ୍ରଦ୍ୟୁମ୍ନଙ୍କୁ ନମସ୍କାର। ଚକ୍ର, ପଦ୍ମ, ଗଦା, ଶଂଖଧାରୀ ପରମପୁରୁଷଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ। ପଦ୍ମ, ଗଦା, ଶଂଖ, ଧନୁର୍ଧାରୀ ନରସିଂହଙ୍କୁ ନମସ୍କାର। ଶଂଖ, ଚକ୍ର, ପଦ୍ମ, ଗଦାଧାରୀ ଜନାର୍ଦ୍ଦନଙ୍କୁ ରକ୍ଷା ପାଇଁ ଆହ୍ୱାନ। ଶୁଭ ଚକ୍ର, ପଦ୍ମ, ଗଦା, ଶଂଖଧାରୀ ହରିଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ। ଶାଳଗ୍ରାମ ଶିଳାର ଦ୍ୱାରପ୍ରବେଶରେ ଦୁଇ ଚକ୍ର ଚିହ୍ନ ଥାଏ। ଦୁଇ ଚକ୍ର ଚିହ୍ନ ଯୋଗ, ରକ୍ତିମ ରଙ୍ଗ, ପୂର୍ବଦିଗ ଭରିଥିଲେ ଏହି ଶିଳା ଦୀର୍ଘ ଓ ମୁଣ୍ଡ ଉପମାନ ରୂପରେ ଅଛି। ଅନିରୁଦ୍ଧ ଗୋଲାକାର ରୂପରେ ଥାଏ। ମଧ୍ୟଭାଗରେ ଏକ ଖାଇ ରେଖା, ନାଭି ଚକ୍ର ଉତ୍ତୁଙ୍ଗ ଥାଏ। ବିକଳ୍ପ ଭାବେ, ପାଞ୍ଚଟି ଚିହ୍ନ ଥିଲେ, ଏହା ବ୍ରହ୍ମଚାରୀଙ୍କ ପୂଜା ପାଇଁ ଉପଯୁକ୍ତ। ନୀଳ ରଙ୍ଗର, ତିନି ରେଖା, ମୋଟା ଦେହ, ଏକ ଚିହ୍ନ ସହିତ କୂର୍ମ ରୂପ। ଶ୍ରୀଧରଙ୍କୁ ପାଞ୍ଚ ରେଖା ଚିହ୍ନିତ କରେ, ଦ୍ୱନମାଳୀ ଖାଇ ଚିହ୍ନିତ। ବିବିଧ ରଙ୍ଗ, ବହୁ ରୂପ, ସର୍ପ ଭୂଷିତ ଅନନ୍ତକ। ସଂକୀର୍ଣ୍ଣ ଦ୍ୱାର ଥିଲେ, ଏକଦମ ଲାଲ୍ ବ୍ରହ୍ମା ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ। ବିସ୍ତୃତ ଦ୍ୱାର, ମୋଟା ଚକ୍ର, କୃଷ୍ଣ (ବିଷ୍ଣୁ) ବେଲ ଫଳ ସଦୃଶ। ବୈକୁଣ୍ଠ ମଣି ସଦୃଶ, ଏକ ଚକ୍ର ଓ ପଦ୍ମ ସହିତ, ଗାଢ଼ ରଙ୍ଗର। ରାମଙ୍କୁ ଚକ୍ର, ଦକ୍ଷିଣ ରେଖା, ଗାଢ଼ ରଙ୍ଗ, ତ୍ରିବିକ୍ରମ ଚିହ୍ନିତ କରେ। ଏହି ଶିଳାର ଏକ ଦ୍ୱାର, ଚାରିଟି ଚକ୍ର, ଓ ଅରଣ୍ୟ ଫୁଲ ମାଳା ଭୂଷିତ। କଦମ୍ବ ଫୁଲ ଗୁଛ ସଦୃଶ ଆକୃତିରେ ଥିଲେ ଲକ୍ଷ୍ମୀନାରାୟଣ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ। ଲକ୍ଷ୍ମୀନାରାୟଣ ଦୁଇ କିମ୍ବା ତିନି ଆକୃତିରେ, ତ୍ରିବିକ୍ରମ ମଧ୍ୟ ଏପରି ରୂପରେ। ପ୍ରଦ୍ୟୁମ୍ନ ଛଅ ଅଙ୍ଗ ଓ ସଂକର୍ଷଣ ବିଭିନ୍ନ ଭାବରେ। ଦଶାବତାର ଦଶ ଅଙ୍ଗ ସହିତ, ଏଉଁପରେ ଅନିରୁଦ୍ଧ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ। ଏହି ବିଷ୍ଣୁର ରୂପ ଉପରେ ରଚିତ ଏହି ସ୍ତୋତ୍ର ଯିଏ ପଢ଼ିବେ, ସେ ସ୍ୱର୍ଗକୁ ଯିବେ। ମହେଶ୍ୱର ଅଗ୍ରଭାଗକୁ ଝୁକିଥିବା, ଦଶ ହସ୍ତ ଓ ବୃଷ ଧ୍ୱଜଧାରୀ। ଏହିପରି ଶାଳଗ୍ରାମ ଓ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଅନେକ ଦିବ୍ୟ ରୂପ ଓ ତାଙ୍କର ଗୁଣଗାନ ଧ୍ୟାନ କଲେ, ଭକ୍ତ ପରମ ଲାଭ ପାଇଥାଏ।