गरुडपुराणम्

परमानन्दरूपी च धर्म्माणां च प्रवर्त्तकः 15.

तो परमानंदरूप आहे आणि धर्माचा प्रवर्तक आहे.

प्रत्याहारो धारकश्च प्रत्याहारकरस्तथा 15.

तो प्रत्याहार आहे, धारण करणारा आहे आणि प्रत्याहाराचा कारण आहे.

अग्राहश्चैव गौरश्च सर्वः शुचिरभिष्टुतः 15.

तो न पकडणारा आहे, गोरा आहे, सर्वत्र आहे, शुद्ध आहे आणि अत्यंत स्तुत्य आहे.

पक्ता नन्दयिता भोक्ता बोद्धा भावयिता तथा 15.

तो शिजवणारा आहे, आनंद देणारा आहे, भोगणारा आहे, जाणणारा आहे आणि चिंतन करणारा आहे.

नदी नन्दी च नन्दीशो भारतस्तरुनाशनः 15.

तो नदी आहे, आनंदी आहे, आनंदाचा स्वामी आहे आणि भारत वृक्षांचा नाश करणारा आहे.

ईशश्च सर्वदेवानां द्वारकासंस्थितस्तथा 15.

तो सर्व देवांचा स्वामी आहे आणि द्वारकेत वास करणारा आहे.

भरतो जनको जन्यः सर्वाकारवि वर्जितः 15.

तो भरत आहे, जनक आहे, जन्माचा कारण आहे आणि सर्व आकारांपासून मुक्त आहे.

इति नामसहस्त्रं ते वृषभध्वज कीर्त्तितम् 15.

हे वृषभध्वज, अशी ही हजार नावे तुला सांगितली गेली आहेत.

पठन्द्विजश्च विष्णुत्वं क्षत्रियो जयमाप्नुयात् 15.

हे पठण केल्याने ब्राह्मणाला विष्णुत्व प्राप्त होते आणि क्षत्रियाला विजय मिळतो.

पुनर्ध्यानं समाचक्ष्व शंखचक्रगदाधर 16.

शंख, चक्र आणि गदा धारण करणाऱ्या प्रभो, ध्यान पुन्हा सांग.

हरिरुवाच दृशिरूपमनन्तं च सर्वव्याप्यजमव्ययम् ।। 16.

हरि म्हणाले: ध्यानात धरायचे रूप अनंत आहे, सर्वत्र व्यापलेले, अजन्मा आणि अविनाशी आहे.

अक्षरं सर्वगं नित्यं महद्ब्रह्मास्ति केवलम् 16.

ते अक्षय, सर्वव्यापी, नित्य आणि एकमेव श्रेष्ठ ब्रह्म आहे.

सर्वभूतहृदिस्थं वै सर्वभूतमहेश्वरम् 16.

ते सर्व प्राण्यांच्या हृदयात वास करते आणि सर्व सृष्टीचे महान स्वामी आहे.

अलेपकं तथा मुक्तं मुक्तयोगिविचिन्तितम् 16.

ते कोणत्याही गोष्टीला न लागणारे, मुक्त आणि मुक्ती साधलेल्या लोकांनी ध्यानात धरले जाते.

वागिन्द्रियविहीनं च प्राणिधर्म्मविवर्जितम् पायूपस्थविहीनं च सर्वैंन्द्रिय विवर्जितम् ।। 16.

त्याला वाणी आणि इंद्रिये नाहीत, श्वासाच्या क्रिया नाहीत, गुदद्वार आणि जननेंद्रिये नाहीत, आणि सर्व इंद्रियांपासून मुक्त आहे.

मनोविरहितं तद्वन्मनोधर्म्मविवर्जितम् 16.

त्याला मन नाही, आणि मनाच्या सर्व गुणधर्मांपासून तो मुक्त आहे.

अहंकारविहीनं वै बुद्धिधर्म्मविवर्जितम् 16.

त्याला अहंकार नाही, आणि बुद्धीच्या सर्व गुणधर्मांपासून तो मुक्त आहे.

व्यानाख्यवायुहीनं वै प्राणधर्म्मविवर्जितम् पुनः सूर्य्यर्च्चनं वक्ष्ये यदुक्तं भृगवे पुरा ।। 16.

त्याला व्यान नावाचा वायू नाही, श्वासाच्या क्रिया नाहीत; आता मी पुन्हा सूर्यपूजेचे वर्णन करतो, जे पूर्वी भृगुला सांगितले होते.

ॐ खखोल्काय नमः 16.

ॐ खखोल्काय नमः

ॐ खखोल्काय त्रिदशाय नमः ॐ ज्ञानिने ठठ शिखायै नमः 16.

ॐ खखोल्काय त्रिदशाय नमः । ॐ ज्ञानीने ठठ शिखायै नमः

ॐ सर्वतेजोऽधिपतये ठठ अस्त्राय नमः 16.

ॐ सर्वतेजोऽधिपतये ठठ अस्त्राय नमः

अग्निप्राकारमन्त्रोऽयं सूर्य्यस्याघविनाशनः 16.

हा मंत्र अग्नीच्या तटासारखा आहे आणि सूर्याशी संबंधित पापांचा नाश करतो.

सकलीकरणं कुर्य्याद्गायत्र्या भास्करस्य च 16.

गायत्री आणि भास्कराच्या द्वारे सर्वकाही पवित्र करावे.

दण्डनायकाय ततो दैवतायेति चोत्तरे 16.

मग दंडनायकाला आणि पुढील दिशेतील देवतेला नमस्कार करावा.

वज्रपाणिं च नैर्ऋत्यां भूर्भुवःस्वश्च वायवे ॐ अंगारकाय क्षितिसुताय नमः ॐ वागीश्वराय सर्वविद्याधिपतये नमः ॐ शनैश्चराय सूर्य्यात्मजाय नमः ॐ केतवे नमः ।। 16.

दक्षिण-पश्चिमेस वज्रपाणी, भूः, भुवः, स्वः या ठिकाणी वायू, ॐ अंगारकाय क्षितिसुताय नमः, ॐ वागीश्वराय सर्वविद्याधिपतये नमः, ॐ शनैश्चराय सूर्यात्मजाय नमः, ॐ केतवे नमः.

पूर्वादीशानपर्य्यन्ता एते पूज्या वृषध्वज ॐ प्रथमनाथाय नमः 16.

पूर्वेकडून ईशान दिशेपर्यंत हे सर्व पूज्य आहेत, वृषध्वज; ॐ प्रथमनाथाय नमः.

ॐ भगवन्नपरिमितमयूखमालिन् ! सकलजगत्पते ! सप्ताश्ववाहन ! चतुर्भुज ! परमसिद्धिप्रद ! विस्फुलिंगपिंगल ! तत एह्येहि इदमर्घ्यं मम शिरसि गतं गृह्णगृह्ण तेजोग्ररूपम् अनग्न ! ज्वलज्वल ठठ नमः ।। 16.

ॐ भगवन्, अपरिमित किरणांनी सुशोभित! सर्व जगाचा स्वामी! सात घोड्यांच्या रथावर आरूढ! चार भुजा असलेला! परम सिद्धी देणारा! अग्नीच्या ज्वाळेसारखा तांबूस! या, या, माझ्या डोक्यावर ठेवलेले हे अर्घ्य स्वीकारा, स्वीकारा, तेजस्वी आणि भयंकर रूपधारी, वस्त्ररहित! प्रज्वलित हो, प्रज्वलित हो, ठठ नमः!

अनेनावाह्य मन्त्रेण ततः सूर्य्यं विसर्जयेत् 16.

या आवाहन मंत्राने नंतर सूर्याला निरोप द्यावा.

पुनः सूर्य्यार्चनं वक्ष्ये यदुक्तं धनदाय हि 17.

आता मी पुन्हा सूर्यपूजेचे वर्णन करतो, जे धनदाला पूर्वी सांगितले होते.