अमृतस्य प्रदाता च क्षीरोदः क्षीरमेव च 15.
तो अमृत देणारा आहे, क्षीरसागर आहे आणि दूधही तोच आहे.
कंसस्य नाशनस्तद्वद्धस्तिपो हस्तिनाशनः 15.
तो कंसाचा संहार करणारा आहे, तसेच हत्तीचा आणि सर्व हत्तींचा नाश करणारा आहे.
मुद्रो मुद्रा करश्चैव सर्वमुद्राविवर्जितः 15.
तो मुद्रा आहे, मुद्रा करणारा आहे आणि सर्व मुद्रांपासून अलिप्त आहे.
श्रोत्रा श्रोत्रनियन्ता च श्रोतव्यः श्रवणं तथा 15.
तो कान आहे, कानाचा नियंत्रक आहे, ऐकावयाचा आहे आणि श्रवणही तोच आहे.
रूपद्रष्टा च चक्षुः स्थो नियन्ता चक्षुषस्तथा 15.
तो रूप पाहणारा आहे, डोळ्यात वास करणारा आहे आणि डोळ्यांचा नियंत्रक आहे.
घ्राणस्थो घ्राणकृद् घ्राता घ्राणेन्द्रियनियामकः 15.
तो नाकात वास करणारा आहे, घ्राणेंद्रिय निर्माण करणारा आहे, सुगंध जाणणारा आहे आणि घ्राणेंद्रियाचा नियंत्रक आहे.
प्राणिस्थः शिल्प कृच्छिल्पो हस्तयोश्च नियामकः 15.
तो प्राणात वास करणारा आहे, कलांचे सर्जन करणारा आहे, हस्तकौशल्य निर्माण करणारा आहे आणि हातांचा नियंत्रक आहे.
नियन्ता पादयोश्चैव पाद्यभाक्च विसर्गकृत् 15.
तो पायांचा नियंत्रक आहे, पायांना अर्पण केलेले स्वीकारणारा आहे आणि विसर्जन घडवणारा आहे.
उपस्थस्य नियंता च तदानन्दकरश्च ह 15.
तो जननेंद्रियाचा नियंत्रक आहे आणि त्याचा आनंद देणारा आहे.
अलर्कस्य हितश्चैव कार्त्तवीर्य्यनिकृन्तनः 15.
तो अलर्काचा हितकारी आहे आणि कार्तवीर्याचा संहार करणारा आहे.
अन्नप्रदोऽन्नरूपी च ह्यन्नादोऽन्नप्रवर्तकः 15.
तो अन्न देणारा आहे, अन्नरूप आहे, अन्न भक्षण करणारा आहे आणि अन्नाचा प्रवाह सुरू करणारा आहे.
देवक्यानन्दनो नन्दो रोहिण्याः प्रिय एव च 15.
तो देवकीचा आनंद आहे, नंद आहे आणि रोहिणीचा प्रिय आहे.
दुन्दुभिर्हासरूपश्च पुष्पहासस्तथैव च 15.
तो डुंदुभी आहे, हास्याचा स्वरूप आहे आणि फुलांचे उमलणे देखील तोच आहे.
अच्युतश्चैव सत्येशः सत्यायाश्च प्रियो वरः 15.
तो अच्युत आहे, सत्याचा स्वामी आहे आणि सत्येची प्रिय व्यक्ती आहे.
गोपीनां वल्लभश्चैव पुण्यश्लोकश्च विश्रुतः 15.
तो गोपींचा प्रिय आहे आणि पुण्यश्लोक म्हणून प्रसिद्ध आहे.
राहुः केतुर्ग्रहो ग्राहो गजेन्द्रमुखमेलकः 15.
तो राहू, केतू, ग्रह, पकडणारा आणि गजेंद्राच्या मुखासारखा आहे.
किन्नरश्चैव सिद्धश्च छन्दः स्वच्छन्द एव च 15.
तो किन्नर आहे, सिद्ध आहे, छंद आहे आणि आपल्या इच्छेप्रमाणे वागणारा आहे.
अनन्तरूपो भूतस्थो देवदानवसंस्थितः 15.
तो अनंत रूपांचा आहे, सर्व भूतांत वास करणारा आहे आणि देव-दानवांमध्येही आहे.
जगत्स्थश्चैव जागर्त्ता स्थानं जागरितं तथा 15.
तो जगात वास करणारा आहे, सदा जागृत आहे, स्थान आणि जागरणाची स्थिती देखील तोच आहे.
जाग्रत्स्वप्नसुषुप्तैश्च विहीनो वै चतुर्थकः 15.
तो जागरण, स्वप्न आणि सुषुप्ती या तिन्ही अवस्थांपासून मुक्त असून, चतुर्थ अवस्था म्हणून ओळखला जातो.
भुवनाधिपतिश्चैव भुवनानां नियामकः 15.
तो सर्व भुवनांचा अधिपती आहे आणि भुवनांचे नियमन करणारा आहे.
परमानन्दरूपी च धर्म्माणां च प्रवर्त्तकः 15.
तो परमानंदरूप आहे आणि धर्माचा प्रवर्तक आहे.
प्रत्याहारो धारकश्च प्रत्याहारकरस्तथा 15.
तो प्रत्याहार आहे, धारण करणारा आहे आणि प्रत्याहाराचा कारण आहे.
अग्राहश्चैव गौरश्च सर्वः शुचिरभिष्टुतः 15.
तो न पकडणारा आहे, गोरा आहे, सर्वत्र आहे, शुद्ध आहे आणि अत्यंत स्तुत्य आहे.
पक्ता नन्दयिता भोक्ता बोद्धा भावयिता तथा 15.
तो शिजवणारा आहे, आनंद देणारा आहे, भोगणारा आहे, जाणणारा आहे आणि चिंतन करणारा आहे.
नदी नन्दी च नन्दीशो भारतस्तरुनाशनः 15.
तो नदी आहे, आनंदी आहे, आनंदाचा स्वामी आहे आणि भारत वृक्षांचा नाश करणारा आहे.
ईशश्च सर्वदेवानां द्वारकासंस्थितस्तथा 15.
तो सर्व देवांचा स्वामी आहे आणि द्वारकेत वास करणारा आहे.
भरतो जनको जन्यः सर्वाकारवि वर्जितः 15.
तो भरत आहे, जनक आहे, जन्माचा कारण आहे आणि सर्व आकारांपासून मुक्त आहे.
इति नामसहस्त्रं ते वृषभध्वज कीर्त्तितम् 15.
हे वृषभध्वज, अशी ही हजार नावे तुला सांगितली गेली आहेत.
पठन्द्विजश्च विष्णुत्वं क्षत्रियो जयमाप्नुयात् 15.
हे पठण केल्याने ब्राह्मणाला विष्णुत्व प्राप्त होते आणि क्षत्रियाला विजय मिळतो.