गरुडपुराणम्

वेतालानां पतिश्चैव कूष्माण्डानां पतिस्तथा 15.

तो वेतालांचा स्वामी आहे आणि कूष्मांडांचा स्वामी आहे.

महात्मा मंगलो मेयो मन्दरो मन्दरेश्वरः 15.

तो महान आत्मा आहे, शुभ आहे, आदरणीय आहे, मंदार आहे आणि मंदाराचा स्वामी आहे.

मालाधरो महादेवो महादेवेन पूजितः 15.

तो माळा घालणारा आहे, महादेव आहे आणि महादेवाने पूजिला जातो.

महावीर्य्यो महाप्राणो मार्कण्डेयर्षिवन्दितः 15.

तो अत्यंत शक्तिशाली, प्राणशक्तीने भरलेला आहे आणि मार्कंडेय ऋषीने पूजलेला आहे.

मुनिस्तुतो मुनिर्मैत्रो महाना (रा) सो महाहनुः 15.

तो ऋषींच्या स्तुतीने गौरवलेला, स्वतःही ऋषी, सर्वांसोबत मैत्रीपूर्ण, बलवान आणि मोठ्या जबड्याचा आहे.

महावक्त्रो महात्मा च महाकायो महोदरः 15.

त्याचा तोंड मोठा आहे, तो उदात्त आत्मा आहे, त्याचे शरीर विशाल आहे आणि पोटही मोठे आहे.

महागतिर्महाकीर्त्तिर्महारूपो महासुरः 15.

त्याची चाल महान आहे, त्याची कीर्ती मोठी आहे, त्याचा रूप भव्य आहे आणि तो शक्तिशाली आहे.

मखेज्यो मखरूपी च माननीयो मखेश्वरः 15.

यज्ञात त्याची पूजा केली जाते, तो यज्ञाचा रूप घेतो, सन्मानास पात्र आहे आणि यज्ञाचा अधिपती आहे.

मानवश्च मनुश्चैव मानवानां प्रियंकरः 15.

तो मानव आहे, तो मनु आहे आणि मानवांना आनंद देतो.

बुधस्य च पतिश्चैव पतिश्चैव बृहस्पतेः 15.

तो बुधाचा अधिपती आहे आणि बृहस्पतीचा अधिपती आहे.

लक्ष्मणो लक्षणश्चैव लम्बौष्ठो ललितस्तथा 15.

तो लक्ष्मण आहे, लक्षण आहे, त्याचे ओठ लटकलेले आहेत आणि तो सुंदर आहे.

नानारसोज्जवलद्वक्त्रो नानापुष्पोपशोभितः 15.

त्याचे तोंड अनेक रसांनी उजळलेले आहे आणि तो विविध फुलांनी शोभलेला आहे.

रत्नदो रत्नहर्त्ता च रूपी रूपविवर्जितः 15.

तो रत्न देणारा आहे, रत्न घेणारा आहे, त्याला रूप आहे आणि तो निराकारही आहे.

नीलमेघनिभः शुद्धः कालमेघनिभस्तथा 15.44 विरूपो रूपदश्चैव शुक्लवर्णस्तथैव च 15.

तो निळ्या मेघासारखा आहे, शुद्ध आहे, काळ्या मेघासारखा आहे, निराकार आहे, रूप देणारा आहे आणि पांढऱ्या रंगाचा आहे.

सुवर्णवर्णवांश्चैव सुवर्णाख्यस्तथैव च सुवर्णावयवश्चैव सुवर्णः स्वर्णमेखलः ॥ 15.

त्याचा रंग सुवर्णासारखा आहे, त्याला सुवर्ण असे नाव आहे, त्याचे अंग सुवर्णाचे आहे, तो सुवर्ण आहे आणि सुवर्णाचा मेखला घालतो.

सुवर्णस्य प्रदाता च सुवर्णांशस्तथैव च 15.

तो सुवर्ण देणारा आहे आणि सुवर्णाचा अंशही त्याच्यात आहे.

सुपर्णी च महापर्णी सुपर्णस्य च कारणम् 15.

तो सुपर्णी आहे, महापर्णी आहे आणि सुपर्णाचा कारण आहे.

कारणं महतश्चैव प्रधानस्य च कारणम् 15.

तो महानाचा कारण आहे आणि प्रधानाचा कारण आहे.

कारणं चैतसश्चैव अहंकारस्य कारणम् 15.

तो चित्ताचा कारण आहे आणि अहंकाराचा कारण आहे.

आकाशकारणं तद्वत्पृथिव्याः कारणं परम् 15.

तो आकाशाचा कारण आहे आणि पृथ्वीचा सर्वोच्च कारण आहे.

देहस्य कारणं चैव चक्षुषश्चैव कारणम् 15.

तो देहाचा कारण आहे आणि डोळ्याचा कारण आहे.

जिह्वायाः कारणं चैव प्राणस्यैव च कारणम् 15.

जीभेचे कारण आणि श्वासाचे कारण हे दोन्ही आहे.

वाचश्चकारणं तद्वत्पायोश्चैव तु कारणम् 15.

बोलण्याचे कारण आणि दूधाचे कारण हेही आहे.

यमस्य कारणं चैव ईशानस्य च कारणम् 15.

यमाचे कारण आणि ईशानाचे कारण आहे.

नृपाणां कारणं श्रेष्ठं धर्म्‌मस्यैव तु कारणम् 15.

राज्यांचे श्रेष्ठ कारण आणि धर्माचे कारण आहे.

मनूनां कारणं चैव पक्षिणां कारणं परम् 15.

मनूंचे कारण आणि पक्ष्यांचे सर्वोच्च कारण आहे.

सिद्धानां कारणं चैव यक्षाणां कारणं परम् 15.

सिद्धांचे कारण आणि यक्षांचे सर्वोच्च कारण आहे.

नदानां कारणं चैव नदीनां कारणं परम् 15.

नद्यांचे कारण आणि प्रवाहांचे सर्वोच्च कारण आहे.

कारणं वीरुधां चैव लोकानां कारणं तथा 15.

वनस्पतींचे कारण आणि लोकांचे कारण आहे.