गरुडपुराणम्

त्रयोदशस्य रौच्यस्य मनोः पुत्राम्निबोध मे ८७.

रौच्यमान या त्रयोदशव्या मनूच्या पुत्रांची नावे आता माझ्याकडून ऐक.

सुनेत्रः क्षेत्रवृत्तिश्च सुनयो धर्मपो दृढः ८७.

सुनेत्र, क्षेत्रवृत्ती, सुनय, धर्मपा आणि दृढ.

निर्मोहस्तत्त्वदर्शो च ऋषयः सप्त कीर्त्तिताः ८७.

निर्मोह आणि तत्त्वदर्शी—हे सात ऋषी प्रसिद्ध आहेत.

त्रयस्त्रिंशद्विभेदास्ते देवानां तत्र वै गणाः ८७.

तेथे देवतांचे तैंतीस विभाग आहेत, हेच त्यांच्या गणांचे स्वरूप आहे.

मायूरेण च रूपेण घातयिष्यति माधवः ८७.

माधव मोराच्या रूपात येऊन त्याचा वध करील.

उरुर्गभीरो धृष्टश्च तरस्वीग्रा (ग्र) ह एव च तेजस्वी दुर्लभश्चैव भौत्यस्यैते मनोः सुताः ॥ ८७.

उरुर, गंभीर, धृष्ट, तरस्वी, ग्रह, तेजस्वी आणि दुर्लभ—हे भौत्य मनूचे पुत्र आहेत.

अग्नीध्रश्चाग्निबाहुश्च मागधश्च तथा शुचिः ८७.

अग्नीध्र, अग्निबाहू, मागध आणि शुचि हे आहेत.

चाक्षुषाः कर्मनिष्ठाश्च पवित्रा भ्राजिनस्तथा ८७.

चाक्षुष, कर्मनिष्ठ, पवित्र आणि पापरहित हे देखील आहेत.

शुचिरिन्द्रो महादैत्यो रिपुहन्ता हरिः स्वयम् ८७.

शुचिंद्र, तो महान दैत्य, शत्रूंचा संहार करणारा, हरी स्वतः आहे.

कृतस्ततः पुराणानि विद्याश्चाष्टादशैव तु ८७.

त्यानंतर पुराणे आणि अठरा विद्या निर्माण झाल्या.

पुराणं धर्मशास्त्रं च आयुर्वेदार्थशास्त्रकम् ८७.

पुराण, धर्मशास्त्र, आयुर्वेद आणि अर्थशास्त्र.

इति श्रागारुडे महापुराणे पूर्वखण्डे प्रथमांशाख्ये आचारकाण्डे मनुतद्वंशनिरूपणं नाम स्पताशीतितमोऽध्यायः

अशा प्रकारे श्रीगारुड महापुराणाच्या पूर्वखंडातील आचारकांडात 'मनूंच्या वंशाचे वर्णन' हा सत्त्याऐंशीवा अध्याय संपला.

हरिर्मन्वन्तराण्याह ब्रह्मादिभ्यो हराय च 88.

हरीने ब्रह्मा आणि इतरांना, तसेच हराला मन्वंतरांची माहिती सांगितली.

मार्कण्डेय उवाच अत्रस्तोऽमितमायी च चचार पृथिवीमिमाम् ॥ 88.

मार्कंडेय म्हणतो: तो निर्भय आणि अमाप मायावान पृथ्वीवर संचार करत होता.

अनग्निमनिकेतं तमेकाहारमनाश्रमम् 88.

त्याच्याकडे अग्नि नव्हता, घर नव्हते, तो एक वेळच जेवत असे आणि त्याचा आश्रमही नव्हता.

पितर ऊचुः स्वर्गापवर्गहे (से)तुत्वाद्वन्धस्तेनानिशं (निमिषं) विना ॥ 88.

पितरांनी म्हटलं — स्वर्ग आणि मोक्ष तुझ्यावर अवलंबून आहेत, म्हणून आम्ही सतत बांधलेले राहतो, एक क्षणही मोकळे होत नाही.

गृही समस्तदेवानां पितॄणां च तथार्हणम् 88.

गृहस्थ हा सर्व देव आणि पितरांना योग्य सन्मान देणारा असतो.

स्वाहोच्चारणतो देवान्स्वधोच्चारणतः पितृन् 88.

'स्वाहा' उच्चारून तो देवांना तृप्त करतो आणि 'स्वधा' उच्चारून पितरांना तृप्त करतो.

सत्त्वं दैवादृणाद्वन्धमिममस्मदृणादपि 88.

जन्माला आलेल्या प्रत्येकाला देवांचे, ऋषींचे आणि आमचे, म्हणजे पितरांचे, तसेच स्वतःचेही ऋण असते.

अनुत्पाद्य सुतान्देवानसन्तर्प्य पितॄस्तथा 88.

पुत्र उत्पन्न न करता आणि देव व पितरांना योग्य रीतीने तृप्त न करता,

क्लेशबोधैककं पुत्रं अन्यायेन भवेत्तव 88.

कष्ट, ज्ञान किंवा अन्यायाने जो पुत्र जन्मतो, तो तुझाच होतो.

परिग्रहोऽतिदुः खाय पापाया धोगतेस्तथा 88.

अती इच्छा किंवा पापी हेतूने पत्नी स्वीकारणे हेही निंदनीय आहे.

आत्मनः संशयोपायः क्रियते क्षणमन्त्रणात् 88.

विचार न करता, अगदी एक क्षण जरी, कृती केल्याने माणूस स्वतःसाठी शंका निर्माण करतो.

प्रक्षाल्यतेऽनुदिवसं य आत्मा निष्परिग्रहः 88.

ज्याच्याकडे काहीही मालमत्ता नाही, तो दररोज स्वतःला शुद्ध करतो.

अनेकभवसंभूतकर्मपङ्काङ्कितो बुधैः 88.

शहाण्यांनी सांगितल्याप्रमाणे, असंख्य जन्मांच्या कर्मरूपी चिखलाने प्रत्येक जण डागाळलेला असतो.

पितर ऊचुः किं तु नोपायमार्गोऽयं यतस्त्वं पुत्र वर्त्तसे ॥ 88.

पितरांनी म्हटलं — पण, पुत्रा, तू ज्या मार्गाने वागतोस, तो उपाय किंवा मार्ग नाही.

पञ्चयज्ञैस्तपोदानैरशुभं नुदतस्तव 88.

पंचयज्ञ, तप आणि दान यांमुळे तू अशुभ दूर करतोस.

एवं न बन्धो भवति कुर्वतः कारणात्मकम् 88.

म्हणून योग्य हेतूने कृती करणाऱ्याला बंधन येत नाही.

पूर्वकर्म कृतं भोगैः क्षीयते ह्यनिशन्तथा 88.

पूर्वी केलेली कर्मे, सतत फळांचा अनुभव घेत घेत, हळूहळू संपतात.